大上清宮

大上清宮在上清鎮(zhèn)東首，左擁象山，門(mén)對(duì)瀘溪，面云林，枕臺(tái)石，是歷代天師供祀神仙之所，故有“仙靈都會(huì)”、“百神受職之所”之稱(chēng)。上清宮始建于東漢，原為張道陵修道之所，時(shí)名“天師草堂”。漢末，第四代天師張盛自漢中遷還龍虎山，改“天師草堂”為“傳錄壇”；唐會(huì)昌年間，真宗賜傳錄壇額曰：“真仙觀(guān)”。北宋大中祥符年間，真宗敕改上清觀(guān)。正和三年（公元1118年），名上清正一宮，簡(jiǎn)稱(chēng)上清宮、大上清宮�！皶r(shí)宮中學(xué)道者常數(shù)千百人”，成了“晝夜常明羽人國(guó)”。

　　由于歷代封建王朝在這里大興土木，屢毀屢建，上清宮所建殿宇就有：三清殿、玉皇殿、紫微殿、天皇殿、后士殿、斗姆宮、雷祖殿、廖湯殿、南斗殿、北斗殿、伏魔殿、三宮殿、三省殿、文昌殿、四圣殿、五岳圣帝殿、四瀆殿、真風(fēng)殿、留侯殿、十二真君殿、奎閣、虛靖祠、藏室、鼓樓、福地門(mén)、龍虎門(mén)、欞星門(mén)、下馬亭等等，附近還建有道院三十六座以及各種附屬建筑。它原是我國(guó)規(guī)模最大、歷史最為悠久的古老道宮之一。它和皇帝宮殿相比，僅矮一尺，以示區(qū)別于皇宮。我國(guó)古典名著《水滸傳》對(duì)上清宮的仙都風(fēng)貌作過(guò)極為精彩的描寫(xiě)，從而使這座石老道宮顯得更加神奇，更加令人神往。

上清宮整個(gè)建筑以三清殿和玉皇殿為中心，分八門(mén)四方�，F(xiàn)殿宇絕大部分被毀（最后一次被毀是民國(guó)十九年，公元1930年，因幾個(gè)乞丐住在宮中烤火引起火災(zāi)）。到解放時(shí)，只存大上清宮門(mén)樓、鐘樓、午朝門(mén)、下馬亭未毀，但這座古老道宮的聲名仍然顯赫，家喻戶(hù)曉，現(xiàn)存的東隱院，善惡井、夢(mèng)床、神樹(shù)和傳說(shuō)中的鎮(zhèn)妖井等文物古跡，仍然強(qiáng)烈吸引著中外游人。東隱院在上清宮院內(nèi)東側(cè)，是龍虎山上清宮一座著名道院，也是上清宮目前殘存的唯一道院。它創(chuàng)建于南宋年間，后因元世忽必烈對(duì)該院道士張留孫分外器重，東隱院倍加修繕，名聲大振。 現(xiàn)東隱院為明末清初建筑，有門(mén)屋一間，正廳三間，左右丹房各四間，后廳三間，左右耳房各一間。建筑風(fēng)格古樸，院墻外有“善惡分界井”和“神樹(shù)”等古跡。雖然今昔對(duì)比，面目全非，然群山環(huán)抱，云霧繚繞，仙跡縹緲，仙氣猶存，站在這里，仍可領(lǐng)略一番仙都風(fēng)貌。

　　在這里需要特書(shū)一筆的，就是施耐庵在《水滸傳》開(kāi)篇第一回用濃墨重彩繪聲繪色描寫(xiě)的伏魔殿的鎮(zhèn)妖井。伏魔殿早已不存，但確有一口井仍在殿口，石欄依舊，口如谷羅，井底幽深，井圈四周長(zhǎng)有青苔綠草，確是黑洞洞地啥也不見(jiàn)。游人站在“遇洪而開(kāi)”的洞口朝底探望，不禁膽戰(zhàn)心寒，生怕像《水滸傳》寫(xiě)的那樣：“只見(jiàn)一道黑氣，從穴里沖將出來(lái)，掀蹋了半個(gè)殿角。那道黑氣直沖上半天里，空中散作百十道金光”，弄得“夜眠不穩(wěn)，晝食忘餐”。當(dāng)然，游人也知道《水滸傳》是小說(shuō)，是施耐庵的妙筆生花，但他對(duì)上清宮整體環(huán)境，氣勢(shì)的描寫(xiě)，將第三十代天師張繼先化成牧童的妙筆，倒顯得幾分真實(shí)，因此，游客都要來(lái)到井口，看看那三十六天罡、七十二地煞是怎樣從洞里沖將出來(lái)，變成梁山上的一百零八將擾亂整個(gè)乾坤的。

　　上清宮周?chē)�還有許多人文景觀(guān)和自然景觀(guān)。沿瀘溪河而上是上清林場(chǎng)的林區(qū)，今后可辟為森林公園。對(duì)岸一片林，是當(dāng)年紅十軍與中央紅軍會(huì)師之處。宮南隔河的桂洲是明代武英殿首席大學(xué)生夏言故里，這位明代嘉靖年間的耿耿名臣、朝廷宰相，因支持收復(fù)河套的主張被奸臣嚴(yán)嵩所害，其父夏鼎之墓便在上清宮南二里處，可供憑吊。另外，圍繞著龍虎山上清宮周?chē)�，還有十八道宮、八十一座道觀(guān)和三十六座道院遺址，以及天師墓等等。

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