流坑村

流坑村

流坑村(流坑村)

流坑村，屬江西省撫州市樂安縣牛田鎮(zhèn)，位于樂安縣西南，距縣城38公里。流坑村是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位

流坑村，屬江西省撫州市樂安縣牛田鎮(zhèn)，位于樂安縣西南，距縣城38公里。流坑村是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。該村始建于五代南唐升元年間（公元937年至943年），繁榮于明清兩代。流坑村以規(guī)模宏大的傳統(tǒng)建筑、風(fēng)格獨(dú)特的村落布局聞名。村中現(xiàn)存明清傳統(tǒng)建筑及遺址260處，其中明代建筑、遺址19處，其建筑類型之齊全、保存之完整，在國(guó)內(nèi)自然村中實(shí)為罕見。由于其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，該村被專家譽(yù)為中國(guó)古代文明的縮影，并有"千古第一村"的美譽(yù)。 2003年，入選由建設(shè)部和文物局聯(lián)合評(píng)選的中國(guó)歷史文化名村（第一批）名單。

流坑村四面環(huán)山，恩江從群山中自南往北向西流去，明代董燧在西南方用人工挖掘的龍 湖，將湖水與江水聯(lián)為一體，使流坑村成為山環(huán)水抱的勝地。恩江右岸的古老香樟，由牛田鎮(zhèn)至村口，濃蔭覆蓋十余里，景色極為優(yōu)美。村子經(jīng)董燧改建后，原來(lái)密如蛛網(wǎng)的小巷，以 七橫一豎的較寬的街道相聯(lián)，在寬巷的頭尾，建有巷門望樓，用于關(guān)啟防御。族人按照房派 支系分區(qū)居住，一如唐宋時(shí)代的里坊規(guī)制。各房派宗祠與各房派族眾結(jié)合在一起，猶如眾星 拱月。全族大宗祠則建于村北，其他宮觀廟宇均建于村外，以符合古禮的要求。 全村外有恩江、龍湖環(huán)繞，內(nèi)有村墻門樓守望，很像一座小小的城池。

流坑村有著古老驕人的歷史和高度發(fā)達(dá)的文明。五代南唐升元年間（937---943）建村，始屬吉州之永豐縣，南宋時(shí)割隸撫州之樂安縣，至今已有一千多年的歷史。這個(gè)村子大都姓董，是一個(gè)董氏單姓聚族而居的血緣村落。董氏尊西漢大儒董仲舒為始祖，又認(rèn)唐代宰相董晉是他們的先祖。據(jù)族譜記載，董晉裔孫董清然在唐末戰(zhàn)亂時(shí)，由安徽遷入江西撫州的宜黃縣，他的曾孫董合再遷至流坑定居，成為流坑的開基祖。 宋代是流坑歷史上最輝煌的時(shí)期之一，董氏崇文重教，以科第而勃興，成為江南大家族聚居的典型。時(shí)有"一門五進(jìn)士，兩朝四尚書、文武兩狀元，秀才若繁星"和"歐（歐陽(yáng)修）董（流坑董氏）名鄉(xiāng)"之美稱。元代，遇兵燹，村子遭毀。明清時(shí)代，村中有識(shí)之士紹繼祖業(yè)，興教辦學(xué)，修譜建祠，并發(fā)展竹木貿(mào)易，使流坑村又一次繁榮興盛。從宋代到清初，村中書塾、學(xué)館，歷朝不斷，明萬(wàn)歷時(shí)有26所，清道光時(shí)達(dá)28所。全村曾出文、武狀元各1人，進(jìn)士34人，舉人78人，進(jìn)入仕途者，上至參知政事、尚書，下至主薄、教諭，超過(guò)百人。 江西省有30名以上進(jìn)士的村子僅有四個(gè)，流坑村是其中唯一一個(gè)文物古跡保存如此完好的古村落，實(shí)在是難得的。明代旅行家徐霞客曾到流坑村游歷，贊曰："其處縱橫捭闔，是為萬(wàn)家之市，而董氏為巨姓，有五桂枋焉"（見《徐霞客游記》）這里所說(shuō)的"五桂坊",就是為表彰宋仁宗景祐元年（1034）董氏一門五人同時(shí)中進(jìn)士這一盛事而建的紀(jì)念牌坊，"五桂齊芳"歷史罕見，可謂殊榮。近千年來(lái)，流坑科舉之盛，仕宦之眾，在江西獨(dú)一無(wú)二，在全國(guó)也是少見的。 明代，流坑開始建宗祠，不斷修撰族譜，在家族的約束力中增進(jìn)儒家學(xué)理凝聚族人，以心學(xué)的弘揚(yáng)給族人注入了存理去欲、修齊治平的'生機(jī)。“以德行為本”，“先立其大為宗”，“輔以血脈以禪于無(wú)窮”，家族的維系開始超越原始階段，進(jìn)入到理性的境界。南京刑部郎中董燧辭官回鄉(xiāng)后，著手規(guī)劃改建全村的整體布局，“建筑按風(fēng)水學(xué)考慮外，還依據(jù)周禮的規(guī)定布局”（鄭孝語(yǔ)），族人按房派支系分區(qū)而居，與各房派的宗祠結(jié)合在一起。 為教化和約束族人，流坑董氏的族規(guī)日趨完善，至明代中葉，董氏第二十二代董燧，是位哲學(xué)家，舉人出身，官居刑部郎中，有理政治事之才，致仕后，對(duì)村子加以改建治理，使流坑規(guī)范飭，井然有序，奠定了我們今天看到的規(guī)模。整個(gè)流坑村，外有烏江、龍湖環(huán)繞，內(nèi)有村墻、門樓守望。董燧等對(duì)流坑的規(guī)劃、整治，具有一定的合理性和科學(xué)性，是中國(guó)古代村落建設(shè)的寶貴模式。 明代旅行家徐霞客曾到流坑村游歷，說(shuō)：“是（流坑）為萬(wàn)家之市，而董氏為巨姓，有五桂坊焉。”明清時(shí)期，流坑的科舉仕宦日見式微，流坑董氏的學(xué)術(shù)、文化、政治、工商活動(dòng)卻呈現(xiàn)旺勢(shì)。明代董姓學(xué)人共有著述38種，有諸多名流賢達(dá)為流坑董氏撰文、賦詞、贈(zèng)詩(shī)、題匾，如王安石、梅圣俞、朱熹、文天祥、吳澄、羅洪先、聶豹、曾國(guó)藩、左宗棠等等，都為流坑留有墨跡。

明末清初烏江上游的竹木貿(mào)易空前繁榮且為流坑董氏所壟斷，崛起的富商捐錢買官，營(yíng)造豪宅，復(fù)興宗祠，修撰譜牒，擴(kuò)大族產(chǎn)。以其嚴(yán)密的宗法制度將流坑龐大的族群凝聚維系到二十世紀(jì)中葉，以致一村一姓延續(xù)千年，歷盡滄桑幾經(jīng)戰(zhàn)亂而不散。流坑為何令世人刮目相看，除了它的千歲年齡外，流坑還相對(duì)完整地保留了大量的古文化遺存。它已是一個(gè)共擁有八百余戶四千余人的大村落，村莊面積3.61平方公里，耕地3572畝，山地53400畝。是全縣數(shù)一數(shù)二的大村子。

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