青龍寺

時間：2023-04-29 10:57:37 全科知識我要投稿

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青龍寺

魔獸世界青龍寺

青龍寺(魔獸世界青龍寺)

西昌青龍寺位于邛海東岸

目錄副本位置副本掉落副本背景 BOSS介紹收縮展開副本位置

該副本位于翡翠林中部右側青龍寺里。

副本掉落

該副本掉落有普通模式和英雄模式兩種。普通模式85級可進，掉落410等級裝備；英雄模式90級可進，掉落463等級藍裝，最后BOSS掉落一件476等級紫色武器。

副本背景

青龍寺是一座聳立在潘達利亞東海岸上的寺院，是為紀念傳說中的熊貓人皇帝少昊于數千年前大敗疑之煞而建立的神圣古跡。不久前，在翡翠林爆發(fā)的一場災難性沖突使煞得以逃脫，幾個煞能實體對寺院最為寶貴的智慧和知識寶庫發(fā)起了突襲。

BOSS介紹

賢者馬里

德高望重的錦魚人水語者賢者馬里，已經無數次在永視泉里尋獲了知識和遠見，可當疑之煞將他所熟悉的現狀腐化得面目全非時，馬里心中充滿了無限的懷疑與猜忌。

游學者石步

疑之煞的爪牙們興致勃勃地沖進青龍寺的藏書閣，用扭曲和極富毀滅性的手段，顛覆了熊貓人英雄和其他大人物的光輝形象。盡管游學者石步已經竭盡全力，但他還是無力將這些往昔記載復原到未被玷污時的.本來面目。

劉·焰心

從幼時起，女祭司劉·焰心就開始研究青龍玉瓏的重生循環(huán)。當疑之煞發(fā)起攻擊時，劉是第一個奮起反抗的，也是第一個屈從于墮落的。現在她的心中充滿了疑慮，怕自己再也沒有力量確保玉瓏的重生。

疑之煞

當疑慮的實體形態(tài)于一萬年前被少昊皇帝擊敗后，就被困在翡翠林中。疑之煞后來便開始糾纏青龍玉瓏——睿智與遠見之靈，現在正樂此不疲地想要腐化她的家園。

西安樂游原青龍寺

青龍寺(西安樂游原青龍寺)

青龍寺，又名石佛寺，中國佛教密宗寺院。位于陜西西安市城東南鐵爐廟村北的樂游原上。1996年，青龍寺遺址被國務院公布為全國重點文物保護單位。唐時為長安城延興門內新昌坊。該寺前身是靈感寺，建于隋文帝楊堅開皇二年（582），原名“靈感寺”。唐武德四年（621）寺廢。據傳，龍朔二年（662）城陽公主患病，蘇州和尚法朗誦《觀音經》祈佛保佑得愈，公主奏請復立為觀音寺。景云二年（711）改名青龍寺。

目錄簡介歷史背景發(fā)掘遺址公園收縮展開簡介

青龍寺，又名石佛寺，中國佛教密宗寺院。位于陜西西安市城東南鐵爐廟村北的樂游原上。從大雁塔向東北方向1.5公里即可到達。唐時為長安城延興門內新昌坊。該寺前身是靈感寺，建于隋文帝楊堅開皇二年（582），原名“靈感寺”。唐武德四年（621）寺廢。據傳，龍朔二年（662）城陽公主患病，蘇州和尚法朗誦《觀音經》祈佛保佑得愈，公主奏請復立為觀音寺。景云二年（711）改名青龍寺。唐會昌五年（845）禁佛時寺廢。次年又改為護國寺。大中九年（855）長安左右兩街添置寺院八所，該寺又恢復本名。北宋元祐元年（1086）以后寺院廢毀，地面建筑蕩然無存，殿宇遺址被埋沒地下。青龍寺是唐代密宗大師惠果長期駐錫之地。日本著名留學僧空海法師事惠果大師于此，后成為創(chuàng)立日本真言宗之初祖。著名的入唐八家，其中六家（空海、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗睿）皆先后在青龍寺受法。 1996年，青龍寺遺址被國務院公布為全國重點文物保護單位。

歷史背景

青龍寺地處地勢高峻、風景幽雅的樂游原上，極盛于唐代中期。當時有不少外國僧人在此學習，尤其是日本僧侶，著名的“入唐八大家”中的六家：日本的空海、圓行、圓仁、惠遠、圓珍、宗睿就受法于此。尤其是空海（號弘法大師）拜密宗大師惠果為師，學習密宗真諦。后回日本創(chuàng)立真言宗，成為開創(chuàng)“東密”的祖師。因此青龍寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。北宋元祐元年（公元1086年）青龍寺即遭毀壞，漸不為人知曉。1963年起經過多年考古調查發(fā)掘，在址上建起新的青龍寺。寺分東西兩處，有日本捐資修建的大型仿唐建筑——“惠果、空海紀念堂”，及青龍寺出土文物展室等，是許多日本游客神往的觀光勝地。

發(fā)掘

日本真言宗的祖師空海到華后，在此寺受學于惠果。訶陵國（今印度尼西亞爪哇島）僧人辨弘，新羅僧人惠日、悟真也曾從惠果學習密宗教法，因此，青龍寺盛名遠播海外。1973年中國考古工作者對青龍寺遺址進行發(fā)掘。根據發(fā)掘報告，遺址有兩處，一為塔址，一為殿堂遺址。塔基正中有一直壁方炕，當是塔心的地宮部分。此塔可能是隋唐盛行的方形木塔。殿址位于塔址東側50余米處。殿址臺基面呈長方形，放柱礎石夯土墩，東西五排，南北六排，中間缺少兩墩。夯土墩形成柱網狀，似為面寬五間，進深四間格局。中心減二柱部位，可能是密宗佛殿的一種特殊設置。臺基東西兩側發(fā)現有呈坡狀慢道。臺基北面中部有踏道遺跡，臺基南面中間有露道。出土遺物有銀質及鎏金小銅佛，唐代建筑材料等。 1982年，西安市同日本國香川、德島、高知、愛媛四縣協議在青龍寺遺址共同修建的空海紀念碑落成。 1984年，建筑考古學家楊鴻勛先生應邀根據1973年對青龍寺遺址的`發(fā)掘資料對遺址4殿堂進行了復原研究。由于遺址4基址為兩個文化層的疊壓，楊先生為上下兩層分別做了復原。右側上圖為下圖是下層（早期建筑）復原方案，最終的建設即采取此方案建成惠果空海紀念堂。上層（晚期建筑）復原圖為右側下方圖片。惠果、空海紀念堂是日本真言宗各派總大本山會、日中友好真言宗協會與西安市共同修建的紀念性建筑。紀念堂選址在考古發(fā)掘的四號殿堂遺址以北六米的地段。平面布局采用早期舊殿遺存，為面寬五間，進深五間的大方殿。復原后的方殿體積高大，氣魄雄偉，具有唐代建筑風格，是西安第一座復原建筑。 1986年，青龍寺從日本引進千余株櫻花樹，植于寺院，每年三、四月間，櫻花盛開，春色滿圓，姹紫嫣紅，風光異常。青龍寺在1997年前作為文物遺產而存在。1997年11月17日(佛誕日)。西安市人民政府將青龍寺移交佛教管理，從此恢復宗教活動。至今，青龍寺也以它傳奇的歷史角色和美麗的靜謐風景吸引這眾多的中外游客。

遺址公園

從1973年青龍寺遺址的挖掘到2012年樂游原遺址公園一期的建成，樂游原青龍寺已經成為集遺址、寺廟、公園、博物館、茶社等于一體的歷史文化景區(qū)。其主要區(qū)域分為：西南部的隋唐青龍寺遺址保護區(qū)、南部的青龍寺寺廟區(qū)及青龍寺遺址保護中心、東南部的惠果堂商務賓館、北部的樂游原歷史文化體驗區(qū)、中部的古原樓青龍寺博物館等。

2、山西省稷山縣青龍寺

青龍寺(2、山西省稷山縣青龍寺)

目錄位置建筑位置

青龍寺位于山西省稷山縣城西4公里馬村西側，北依高垣，南臨汾水，棗林環(huán)繞，景色優(yōu)美。

建筑

該寺由工部尚書王政奉敕而建，始建年代為唐龍朔二年（662），翌年改名。元、明、清各代多次重建、修葺和補繪�，F存建筑系元、明遺物，占地約6000余平方米，分前后兩進院落，大小殿宇8座。前院南有四大天王殿三間（現改為山門），東為十王殿三間，西為羅漢殿三間。后院以中殿和大殿及東西兩廂為主，中殿三間左右垛殿各一，左為祖師殿，右為青龍門。大殿三間，左右垛殿各一，左為護法殿，右為伽藍殿。中殿和大殿之屋頂均作單檐懸山式，中殿元至元二十六年（1289）重建，大殿至正十一年（1351）重修，兩旁垛殿亦為元代遺物。各殿塑像雖皆不存，但大殿、中殿和伽藍殿內保存有壁畫196．38平方米，十分珍貴，制作跨元、明兩個時期。大殿壁畫的'主要內容：東壁是《佛說法圖》，中間繪釋迦像，兩側為阿難、迦葉二弟子和文殊、普賢二菩薩，以及護法金剛護衛(wèi)，上有人首烏身的飛天；西壁是《彌勒變》，中間繪彌勒像，左右為二大菩薩和眾弟子，下方西側為國王和王妃剃度圖，有宮人圍侍。大殿壁畫據南壁窗檻畫工題記為明洪武十八年（1385）補繪或重裝。唯只西南隅少部分粉墨為元代印跡。中殿四壁為“水陸畫”，是青龍寺壁畫中的精華所在。該殿全部構圖共有人物300余眾，分畫在130平方米的墻面上。西壁上為三世佛和禮佛圖，下為道教萬神圖；北壁上為十八羅漢，下為十殿閻君、六道輪回等，另有陰曹地府行刑場面；東墻壁畫因日曬雨淋，眉目難辨。以上壁畫雖是宣傳封建禮儀和宗教迷信，但畫面結構嚴謹，筆力遒勁流暢，色彩柔和協調，人物繁而不亂，人體比例適度，造型優(yōu)美，形象生動，衣飾飄然，栩栩如生。它繼承了我國唐宋以來的繪畫表現技巧，被視為元、明兩代繪畫之杰作。 2001年06月25日，青龍寺元代作為古建筑，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。

3、內蒙古奈曼旗青龍寺

青龍寺(3、內蒙古奈曼旗青龍寺)

目錄簡介傳說簡介

原名慈云寺，位于奈曼旗青龍山境內，始建于清朝光緒年間，是清代奈曼旗24座廟宇之一，曾以險要的地勢，優(yōu)美的自然環(huán)境，精湛的建筑藝術，精深的佛學，豐富的佛事活動及神奇的故事傳說，聞名于關東各地，引來四面八方佛教信徒，譜寫過輝煌的歷史。

傳說

相傳慈云寺是由龍尾溝一姓魏的人家主持修建的.，因觀世音菩薩看中了這里景色秀美、意境肅穆，是天成的修道場所，于是就化身一女孩被龍尾溝姓魏的人家撿回家中，不久滿身生瘡，久治不愈。于是魏家就讓姓王的小牛館背著送到青龍山洼遺棄。過幾天魏家人來到山里，正趕上下大霧，遠遠就聽見鐘鼓齊鳴，走到近前看見半山腰上有一座廟，廟里有一個山洞，老母坐在山洞里，王牛館站在一旁，方知菩薩顯靈，叩頭便拜。有一天魏家人夢見老母點化他建廟。眼前是大錠黃金，再看遠處，有一群羊正在駝著磚往山上爬，如走平地。一夢醒來，他才明白是菩薩顯靈，賜錢建廟，于是魏家人按照菩薩的指點，修建了老母廟。后來為教化人們盡忠盡義，又建了關公廟。寺廟占地約800平方米，由老母廟和關公廟組成。關公廟前，一有眼天然的水井，井口粗約1米，泉水甘甜，彎腰就能舀上水來。每逢廟會等重大活動，泉水自然上漲，供人飲用。山里的泉水井，特別有靈氣，能祛病強身，消災延壽。山有奇泉，廟有真身，一年四季，香火旺盛，人們求財得財，求福得福，到寺廟拜佛求水的習俗一直延續(xù)至今。青龍山就像一條橫臥的巨龍，首尾相映十分形象，山上有幾百種花草樹木和上百種藥材及稀有真菌，均為自然生長，被列為奈曼旗原生植被自然保護區(qū)。這里從正月開始，就有青草發(fā)芽泛綠，傳說這里的靈氣是由千年的靈芝和成形的人參帶來的，這些珍寶由兩條大蛇看守，多少奇禽異獸，江湖郎中，始終不能近前，由于青蛇履履顯靈，人們經�？吹接辛鸿薮�，幾十米長的青蛇，到廟前的水井里飲水，青蛇亦既謂青龍。凡是在水井前供奉青龍者，均食清水素。于是當地信教徒，經請示宗教等有關部門，在水井上建了一座青龍廟，慈云寺也因此更名為青龍寺。為了進一步弘揚佛法，滿足信教群眾的需求，除了對原有寺廟進行修復外，青龍寺建設委員會還決定在青龍山山腳下修建一座由佛、道、儒三教合一的宗教活動場所。所建寺院、采用現代工藝和古建風格相結合的手法，由前院、中院、內院和居士林組成，并將做為寺院的主體建筑和今后的主要佛事活動場所。佛教文化是民族文化的一部分，今天，深入研究民族歷史文化，弘揚民族文化精華，是社會主義精神文明建設的需要，是廣大人民群眾的要求，認真貫徹“古為今用”方針，探索青龍山的古跡，發(fā)掘青龍寺的文化遺產，對于促進當地經濟的繁榮與文化事業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的意義。青龍寺主要法會： 1、二月十九日財神會；2、三月三日王母娘娘蟠桃會；3、四月二十八日藥王會；4、五月十三日老爺會；5、六月社六蟲王會；6、六月十三日龍王會；7、六月十九日觀音菩薩成道日法會；8、九月九日重陽節(jié)。