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夾江漢崖墓
夾江漢崖墓
夾江漢崖墓(夾江漢崖墓)
從成樂公路山口到碧云亭、二郞廟大約一公里的路旁,有眾多的崖墓,十分引人注目。崖墓分布于夾江縣甘江鎮(zhèn)所屬的盤渡村、新民村、艾中村和碧云亭公園范圍內(nèi)。此處崖墓不但是夾江地域最集中、數(shù)量最多、規(guī)模最大的崖墓群,而且也是樂山市地域崖墓密集區(qū)之一。具體以盤渡村為數(shù)量最多,公園內(nèi)次之,總數(shù)達(dá)三百余窟。蟠龍河畔的崖墓群是夾江縣級文物保護單位,九盤山中棉花坡的崖墓群是樂山市級文物保護單位。
目錄 夾江漢崖墓 夾江漢崖墓奇異的夾江漢崖墓 從伏龜山、張山、寨子山、觀音山、王高山等九盤諸峰的山崖和山谷中,沿蟠龍河新民村一社至艾中村七社的范圍內(nèi),崖墓綿延不斷,即散布,又集中;有孤立獨處,又有幾座、十余座一組的群聚。特別是盤渡村蟠龍河畔張山、寨子山的崖墓最為密集,上下重疊,鱗次櫛比,大小錯落相間,洞穴密若蜂房。崖墓的鑿造,或高或低,一般依山勢沿崖壁而上,或一字排開,布局合理。高者鑿造在30米以上的山脅間,坡度約60度至70度的陡巖上(如艾中村七社王高山處崖墓)。低者距水面僅有二、三米,且已掩沒于土中(如盤渡村伏龜山貓兒沱處崖墓)。這規(guī)模宏大的眾多崖墓構(gòu)成了一個奇異的洞穴世界。 在二郎廟山門的腳下,有崖墓十余座,修造規(guī)模比較宏大。在一墓門右側(cè),發(fā)現(xiàn)有鐫刻在石壁上的“元和囗囗十二月廿三日造!弊謽樱霸汀笔菛|漢章帝劉炟年號(公元84~87年),清楚地表明此墓距今有1910年了。此處的刻記,經(jīng)仔細(xì)多處察看,是這一帶僅有的唯一題刻。 漢崖墓的營建,平面的布局,推測均模仿當(dāng)時生活習(xí)俗的居宅鑿造。形制結(jié)構(gòu),大致可分為單室、雙室與多室類型。各型墓葬規(guī)模大小相差懸殊,這肯定與墓主的社會地位、經(jīng)濟條件分不開的。張山、寨子山都有單穴單室墓,深度2米,寬約1米,高1米,鑿一容棺石槽,墓壁斧鑿痕跡十分草率,相當(dāng)粗糙。二郎廟下有幾穴為雙室與多室墓。其中有幾穴并列墓室是比較典型和富有特色的多室墓,墓道深達(dá)29.5米,甬道寬敞,兩側(cè)有各種用途的.耳室、享堂、棺臺,連續(xù)數(shù)進,墓門有對稱跪羊浮雕,還隱約可見風(fēng)化殘存的房檐、瓦當(dāng)?shù)确履窘ㄖ窨,兩穴墓室外形分居,?nèi)部相通,布局基本一致,只是上方一穴墓道僅深20余米,此類墓穴,疑為同族或同家合葬之墓。 崖墓的奇異體現(xiàn)于墓的深度和墓門的精美裝飾。崖墓的檐口多為三進,外闊內(nèi)狹。有的墓口寬大是由于年代久遠(yuǎn),垮塌所致。一般崖面至墓門均有二、三米的坦地。墓室最深的是丈人峰下的一墓穴,深不可測,未有人探尋到底,據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v,深度至少在40米以上,近年因垮塌已堵塞。棉花坡123號墓,測量深度達(dá)36米。125號墓,深達(dá)19.8米。崖墓門的精美裝飾最令人佇步觀賞。棉花坡124、125、126號墓為中型單室制墓,墓門精美的平面淺浮雕刻仿木建筑結(jié)構(gòu),如房檐、瓦當(dāng)?shù)惹逦暾,所飾花瓣紋縷清爽如新。椽檔間刻有浮雕“釣魚圖”,其意或是墓主生前所好再現(xiàn),或希冀死后繼續(xù)享受有“余”。125、136號墓門浮雕為吹簫俑與瑞鳥,檐下左右并列兩束竹柱,下飾懸環(huán)的“一斗三升”曲拱與人騎羊圖、人與跪羊浮雕。所有墓門石壁上裝飾的瓦當(dāng)、板瓦、椽、枋、楣等仿木建筑雕刻,大多采用垂立平面浮雕,個別為弧面淺浮雕和陰刻線。這些雕刻多以繁雜的圖案,可見在雕刻完工時期,是多么光彩溢目。倘若涂以色彩,又是多么的富麗堂皇。 在張山的個別墓室底,新發(fā)現(xiàn)雕刻有長1.8米,高1.5米,深0.3米的大型蝙蝠形虎怪“圖騰”,刀法簡潔,造型深沉而又豪放,古樸而富野趣,有濃郁的古代氣韻風(fēng)格。由于藏于墓穴深處,故相當(dāng)清晰、完整。棉花坡的幾處崖墓外觀,除自然坍塌、山石風(fēng)化剝落外,人為的破壞少一些,雖經(jīng)千年風(fēng)霜,墓門所飾圖案、雕刻均可盡情觀賞。九盤諸山的崖墓鑿造,足以證明在東漢這一帶人煙稠密,居民殷實富庶,已形成經(jīng)濟文化都相當(dāng)發(fā)達(dá)的居民聚落,反映了夾江過去這片土地在當(dāng)時的繁榮興旺,F(xiàn)在從漢崖墓的遺跡,去探索古代人民的生活習(xí)俗,文化風(fēng)情,對了解夾江過去的文明歷史、經(jīng)濟文化發(fā)展的情況是有一定的意義的!秺A江縣志》(民國版)載:“《晉書》:山陬水曲,獠洞森列,或深至數(shù)丈、數(shù)十丈,皆獠人鑿以居也!鼻叭思爸T多書籍、地方志多把漢崖墓訛記為“獠洞”,信以為系少數(shù)民族先祖的遺跡。農(nóng)村鄉(xiāng)民多稱漢崖墓為“蠻洞子”、“蠻王洞”。甚至還訛傳為三國孟獲率部占七十二洞,此處居其一的說道。漹城一帶喜呼漢崖墓為“貓貓洞”。以前千佛巖附近禹王宮側(cè)有數(shù)穴崖墓,訛稱洞深通廖堰,使人信而不疑,莫敢深入。甘江鎮(zhèn)新民村三個洞、狗爬巖等處崖墓,都有奇異的傳說。夾江境內(nèi)的漹城鎮(zhèn)、界牌鎮(zhèn)、木城鎮(zhèn)及南安鄉(xiāng)、迎江鄉(xiāng)、新新鄉(xiāng)等,凡在漢崖墓分布的地方,同時也都衍生出諸多訛傳的談資。 漢崖墓群中,原本有許多隨葬品,主要為當(dāng)時的各種日常生活用品,如罐、釜、壺、缽、盤、碗等,也有各種陶俑,以及各種造型的家禽家畜,都做得相當(dāng)精致、逼真(前些年在挖掘崖墓內(nèi)浮土填路時,還發(fā)現(xiàn)有陶棺殘塊)。這些墓群隨葬品在這一帶是百分之百遭破壞盜掘。近年來,崖墓的人為的損壞也較為嚴(yán)重。成樂公路旁以崖墓為地名的“三個洞”,由于開廠打石,早已徒留其名了。文物毀棄,無以再復(fù),前人鑿造崖墓于崗巒以圖永久,精心營建,不遺余力以企不朽,給我們留下極高的歷史文化價值與珍貴的藝術(shù)瑰寶,崖墓的主人未必能推測到現(xiàn)在的情形。
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