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古希臘

時間:2023-04-29 13:31:50 全科知識 我要投稿
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古希臘

西方歷史的開源、古希臘文明的誕生地

古希臘(西方歷史的開源、古希臘文明的誕生地)

古希臘是西方歷史的開源,持續(xù)了約650年(公元前800年 - 公元前146年)。位于歐洲南部,地中海的東北部,包括今巴爾干半島南部、小亞細亞半島西岸和愛琴海中的許多小島。公元前5、6世紀,特別是希波戰(zhàn)爭以后,經(jīng)濟生活高度繁榮,產(chǎn)生了光輝燦爛的希臘文化,對后世有深遠的影響。古希臘人在:哲學(xué)思想、歷史、建筑、科學(xué)、文學(xué)、戲劇、雕塑等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后,被古羅馬人破壞性地延續(xù)下去,從而成為整個西方文明的精神源泉。

目錄 文明開端 文明興起 希臘時代 政治制度 收縮展開 文明開端

公元前2000年,愛琴文明發(fā)祥于克里特島,后來文明中心移至希臘半島,出現(xiàn)邁錫尼文明?死锾貚u文明與邁錫尼文明合稱愛琴文明,歷時800年,它是古代希臘文明的開端。 古希臘緊鄰地中海和愛琴海,是海洋文明(西方文明)的源頭,所以古希臘文明又稱海洋文明。 古希臘地處地中海東部,它的地理范圍比今天希臘共和國版圖大一些大致包括希臘半島、愛琴海諸島、愛奧尼亞群島和小亞細亞半島西部沿海地帶。愛琴文明是希臘最早的文明,它是愛琴海及周邊地區(qū)青銅文明的統(tǒng)稱,其中心先后在克里特島和邁錫尼。公元前2000年左右,克里特島出現(xiàn)了最早的國家。 希臘愛琴海地區(qū)很早就有人類活動。在北希臘的卡爾息狄斯地區(qū)曾發(fā)現(xiàn)早期人類頭骨,有的學(xué)者認為屬于尼人(即尼安德特人)類型。舊石器時代文化遺存散見于希臘半島?酥Z索斯。新石器時代各處居民的生活方式大致相同,種大麥、小麥和豆類等作物,馴養(yǎng)綿羊、山羊等家畜,崇拜象征豐產(chǎn)的泥塑女神像。農(nóng)業(yè)技術(shù)大概從西亞通過小亞半島由海陸兩方面?zhèn)鱽,可能伴以農(nóng)業(yè)移民。值得注意的是,希臘缺乏堅硬的燧石,新石器文化各處居民多以黑曜石制造具有較鋒利邊緣的石器,而黑曜石只產(chǎn)于基克拉迪斯群島的米洛溝。這說明至少在公元前6000—7000年間,愛琴海上就開始了互通有無的貿(mào)易往來。

文明興起

早在古希臘文明興起之前800年,愛琴海地區(qū)就孕育了燦爛的克里特文明和麥錫尼文明.。在公元前1100~公元前1000年,多利亞人的入侵毀滅了邁錫尼文明,希臘歷史進入所謂“黑暗時代”。因為對邁錫尼時期的了解主要來自《荷馬史詩》,青銅器;海上貿(mào)易也再次興盛,新的城邦國家紛紛建立。埃及的宗教,波斯的哲學(xué),腓尼基的文字,巴比倫的天文和“野蠻民族”的藝術(shù),數(shù)不清的遠古文明和幾千年的文化成果都迅速通過這些根系傳播到伯羅奔尼撒起伏的丘陵,傳播到阿提卡豐收的果園,傳播到比阿提亞貧瘠的山嶺。前776年第一次奧林匹克運動會的召開標志著著古希臘文明進入了興盛時期。前750年左右,隨著人口成長,雅典的希臘人開始向外殖民。在此后的250年間新的希臘城邦遍及包括小亞細亞和北非在內(nèi)的地中海沿岸。在諸城邦中,勢力最大的是斯巴達和雅典。

希波戰(zhàn)爭

在希臘城邦向地中海沿岸擴展的同時,西亞的波斯帝國也在擴張,強大的波斯帝國征服了小亞細亞半島上的艾奧尼亞希臘諸邦。公元前499年,小亞細亞半島上的米利都等希臘城邦發(fā)動起義,得到雅典的支持。波斯國王大流士一世在鎮(zhèn)壓起義后,就準備進攻雅典。公元前490年,波斯大軍渡海西侵,但在馬拉松戰(zhàn)役中被人數(shù)居于劣勢的雅典重裝步兵擊敗。希臘人贏得了第一次希波戰(zhàn)爭的勝利。 公元前480年,波斯國王薛西斯一世率50萬大軍再次進攻希臘。希臘各城邦也結(jié)成同盟,共御強敵。希臘聯(lián)軍的陸軍以斯巴達人為主力,海軍則以雅典艦隊為主。希臘陸軍在溫泉關(guān)阻擊波斯陸軍,雖然兵敗,但為希臘海軍的集結(jié)贏得了時間。波斯人攻入了雅典,將全城焚毀,但希臘海軍在薩拉米海戰(zhàn)中一舉擊潰波斯海軍,波斯人面臨補給被切斷的危險,不得不撤退。希臘人乘勝追擊,解放了小亞細亞的希臘諸邦。第二次希波戰(zhàn)爭以希臘的勝利告終。

希臘衰亡

希波戰(zhàn)爭以后,雅典成為希臘的霸主。雅典海軍是希臘各城邦中最強大的軍事力量,雅典的民主制也在伯利克里執(zhí)政時期達到黃金時代。希波戰(zhàn)爭中,希臘各城邦建立了以雅典為首的提洛同盟,戰(zhàn)后逐漸成為雅典實現(xiàn)其霸權(quán)的.工具。 以斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟不滿雅典的霸權(quán),雙方爆發(fā)多次摩擦。公元前431年,斯巴達的同盟底比斯進攻雅典的同盟普拉提,正式引發(fā)了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。雅典依靠其強大的海軍進行封鎖,斯巴達則攻入雅典,試圖迫其決戰(zhàn)。雙方互有勝負,但都未能取得決定性勝利,遂于公元前421年締結(jié)和約。和平未能維持很久,公元前415年,雅典對西西里島斯巴達的盟邦敘拉古發(fā)動大規(guī)模遠征,結(jié)果以慘敗告終。西西里遠征使雅典元氣大傷,無力抵御斯巴達的攻勢。公元前405年,雅典海軍被全殲。次年,雅典向斯巴達投降,斯巴達成了希臘的新霸主。斯巴達的霸權(quán)也未能長久,希臘各城邦陷入混戰(zhàn)之中。希臘衰亡不可避免,政權(quán)的腐朽和人們思想的墮落是其滅亡之根本原因也。

帝國分裂

  馬其頓位于希臘的北部,處于希臘文明的邊緣,被希臘人視為蠻族。但從公元前4世紀起,馬其頓逐漸成為希臘北部的重要國家。公元前395年,菲利普二世即位。在菲利普的治下,馬其頓成為巴爾干地區(qū)首屈一指的軍事強國。面對馬其頓的崛起,希臘建立了以雅典為首的反馬其頓同盟。公元前338年,馬其頓在喀羅尼亞大敗希臘聯(lián)軍,取得了對整個希臘的控制權(quán)。公元前336年,菲利普遇刺身亡,其子亞歷山大即位。亞歷山大即位后很快就平定了希臘城邦的起義,鞏固了政權(quán)。前334年,亞歷山大率大軍渡海東征,拉開了他征服世界的序幕。亞歷山大最大的敵人是強大的波斯帝國。亞歷山大先后在格拉尼卡斯河和伊蘇斯擊敗波斯軍隊,從波斯人手中奪取了敘利亞和埃及。波斯國王大流士三世試圖求和,但被雄心勃勃的亞歷山大拒絕。前331年,亞歷山大和大流士三世之間具有決定性意義的高加米拉戰(zhàn)役爆發(fā)。亞歷山大再一次取得了勝利,并乘勢攻下巴比倫,波斯帝國滅亡。亞歷山大繼續(xù)東進,直到印度河流域方才折返。公元前323年,亞歷山大病死,他龐大的帝國也隨之分裂,古希臘歷史結(jié)束,希臘化時代開始。

愛琴文明

愛琴文明是指分布于愛琴諸島及其周圍地區(qū)的文明,包括克里特文明與邁錫尼文明。約在公元前2000——公元前1700年間,希臘的克里特島產(chǎn)生了君主制國家,王宮的建筑群和象形文字的出現(xiàn)是其標志。 公元前1600年左右,克里特文明進入繁榮期,這時出現(xiàn)文字、青銅器、陶器、金銀制作技術(shù)有明顯進步,國王的宮殿規(guī)模宏大。 約公元前1400年,克里特文明銷聲匿跡。

希臘時代

公元前4世紀下半葉,馬其頓的亞歷山大大帝征服了整個希臘,并在帝國擴張的過程中將希臘文明傳播至東方,史稱希臘化時代。此時的古希臘文學(xué)已經(jīng)接近尾聲,希臘文明的中心也逐漸由雅典遷移至埃及的亞歷山大港。這一時期希臘文學(xué)的特點是脫離現(xiàn)實,講求辭藻,追逐傷感情調(diào)。比較有成就的領(lǐng)域是新喜劇和田園詩。 所謂新喜劇,是相對于阿里斯托芬時代的“舊喜劇”而言的,其特征是不談?wù),回避嚴肅話題,而更多的表現(xiàn)社會風俗,用曲折的情節(jié)和雅致的風格取悅觀眾。米南德(公元前342~公元前292年)是古希臘新喜劇的先驅(qū)和代表人物,共寫過105部喜劇。他的很多作品都完整流傳下來,包括《恨世者》、《薩摩斯女子》等。米南德的喜劇往往有比較復(fù)雜的愛情背景,特別注重劇中人物性格的刻畫,深刻的影響了17世紀英國劇作家。 忒奧克里托斯(公元前310-公元前250年)是希臘化時代田園詩的首創(chuàng)者。他詩風活潑、優(yōu)美,現(xiàn)存完整詩篇30首。古羅馬的維吉爾就曾模仿他的風格,創(chuàng)作了著名的《牧歌》。這一時期著名的詩人還包括阿波羅尼俄斯等等。

政治制度

古希臘是一個城邦林立的地區(qū),因此許多不同的政治制度都有在此地區(qū)獲得實踐和發(fā)展,有些古希臘城邦如斯巴達一樣奉行君主制,將統(tǒng)治權(quán)集中在國王手中;有些城邦則如雅典一樣實行民主政治;還有一些城邦則是由貴族統(tǒng)治或由少數(shù)人控制的議會(councils)進行統(tǒng)治。雖然古希臘所處地域狹小,但其政治制度在廣泛的時間上獲得了豐富多彩的發(fā)展。僅就政體來分古希臘就經(jīng)歷了貴族制、民主制、寡頭制和僭主制的演變。尤其突出的是古希臘的民主政治制度是古代人類對直接民主制度最早的嘗試之一,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。 希臘化時代政治思想被專制政體所取代,君主通常以神權(quán)或半神權(quán)作為號召。亞歷山大大帝在埃及以上帝之子的身分統(tǒng)治,在希臘被美化為神來崇拜。他身故之后,希臘化各國皆是仿效他的做法。這種情況以塞流卡斯王國和托勒密王朝更為明顯,塞流卡斯王朝君主安條克四世統(tǒng)治敘利亞用“上帝顯現(xiàn)”(Epiphanes)的銜號;托勒密王朝君主在簽署詔命時用“上帝”(Theos)的名義,惟獨馬其頓的情況不像前述兩者如此明顯。

吉爾哈德·芬克著圖書

古希臘(吉爾哈德·芬克著圖書)

目錄 基本信息 內(nèi)容簡介 目錄 基本信息

作者: (德)吉爾哈德·芬克 文;(德)皮特·克勞克 圖; 譯者:徐小清 出版社:湖北教育出版社 出版時間: 2009年8月1日 開本:大16 ISBN:9787535155337 定價:¥29.00元

內(nèi)容簡介

三千年前,古希臘人涌人那個狹小、分散的國度,這個國度的名字至今仍未改變,它就是:海倫(希臘的古稱、別稱)。這對于歐洲來說是一件幸事。因為當時全世界都向這個小小的國度學(xué)習。很難想象,如果沒有古希臘的詩人、藝術(shù)家、建筑師、醫(yī)生和思想家的話,我們現(xiàn)在的世界會怎樣。古史專家吉爾哈德·芬克博士用生動、有趣的語言為我們講述了究竟是什么原因,讓小小的古希臘變得如此偉大而無法替代。

目錄

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