齋月

穆斯林一年一度的齋月

齋月是指伊斯蘭歷的9月,阿拉伯語(yǔ)叫“拉馬丹”，又稱“把齋節(jié)”。按照伊斯蘭教教義,齋月是偉大、喜慶、吉祥和尊貴的月份。因?yàn)榘怖�是在這個(gè)月把《古蘭經(jīng)》降給穆斯林的。有錢人在這個(gè)月里會(huì)向窮人施舍財(cái)物和食品，在齋月里常能看見(jiàn)商店、公司、清真寺的門口排長(zhǎng)龍的景觀，一般在商店、公司可以領(lǐng)到1至5個(gè)迪爾漢的錢幣，而在清真寺可以領(lǐng)到一些食品。齋月期間，穆斯林人在白天絕對(duì)禁止吃飯、喝水、吸煙，同時(shí)在這段時(shí)間里男女也不能同房。

關(guān)注理由：從2009年8月22日清晨開(kāi)始，中國(guó)各地穆斯林將陸續(xù)迎來(lái)伊斯蘭教中的齋月，在近一個(gè)月的時(shí)間里，穆斯林要封齋修行，大約在9月20日迎來(lái)開(kāi)齋節(jié)。

目錄 緣起 時(shí)間 基本意義 習(xí)俗 相關(guān)活動(dòng) 參考資料 齋月 - 緣起

穆斯林們?yōu)楹我�如此�?yán)格地信把齋節(jié)的戒律呢？這還得從1300多年前說(shuō)起。相傳，伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德40歲那年，在回歷9月的一個(gè)夜晚，安拉把《古蘭經(jīng)》傳授給他。他受到啟示，便自稱是安拉的“使者”，從此開(kāi)始了傳教活動(dòng)，并在傳教中很少進(jìn)食。后來(lái)穆斯林們?yōu)榱思o(jì)念他，就在每年回歷9月實(shí)行齋戒。齋月，阿拉伯語(yǔ)稱“拉瑪?shù)ぁ保�原為炎熱之月的意思�?/p>

　　伊斯蘭教關(guān)于齋月最早的正式規(guī)定，始于公元623年�！豆盘m經(jīng)》第二章第183、184、185、187節(jié)等對(duì)此都有記述。真主的使者穆罕默德也說(shuō)：“拉馬丹月是安拉的月份，它貴過(guò)一年中的任何一個(gè)月�！�

　　　

齋月 - 時(shí)間

齋月為穆斯林歷每九月

齋月的開(kāi)始和結(jié)束都以新月牙的出現(xiàn)為準(zhǔn)，伊斯蘭教長(zhǎng)在清真寺的宣禮樓上遙望天空，如果看到了纖細(xì)的新月，齋月即開(kāi)始。

　　由于看到月牙時(shí)間不一，不同伊斯蘭國(guó)家進(jìn)入齋月的時(shí)間也不完全一樣。同時(shí)，因?yàn)橐了固m歷每年約355天，與公歷相差10天左右，所以齋月在公歷中沒(méi)有固定的時(shí)間。

　　在齋月里，每天日出至日落期間，除了患病者、旅行者、乳嬰、孕婦、哺乳婦、產(chǎn)婦、正在行經(jīng)的婦女以及作戰(zhàn)的士兵外，成年的穆斯林必須嚴(yán)格把齋，不吃不喝，不抽煙不飲酒、不行房事等。直到太陽(yáng)西沉，人們才進(jìn)餐，隨后或消遣娛樂(lè)，或走親訪友，歡天喜地如同過(guò)年。

齋月 - 基本意義

齋戒是伊斯蘭在道德與精神層面別具一格的制度，其基本定義是伊斯蘭歷每年九月的整個(gè)月中，每天從尚未破曉之時(shí)起，直到太陽(yáng)下山之后為止的這段時(shí)間里徹底禁絕飲、食、性、胡言亂語(yǔ)等行為。茲將伊斯蘭齋戒的基本意義分述如下：

齋月時(shí)，穆斯林要誦讀《古蘭經(jīng)》

1、它教導(dǎo)一個(gè)人了解“愛(ài)”的真諦。這主要是由于一個(gè)齋戒者之所以齋戒，乃是出于他對(duì)安拉的摯愛(ài)。一個(gè)真正愛(ài)安拉的人，才可稱得上真正了解什么叫真愛(ài)。

2、它使一個(gè)人擁有一種抱持“希望”的創(chuàng)發(fā)意識(shí)和一種樂(lè)觀的人生態(tài)度。一個(gè)封齋的人只希望取得安拉的悅納而封齋。

3、它灌輸于齋戒者的是：誠(chéng)實(shí)、恭順、奉獻(xiàn)等接近安拉的諸德性�？梢哉f(shuō)，它只是為安拉而齋戒，別無(wú)它求。

4、它使一個(gè)人培養(yǎng)出一種警覺(jué)與完美的“良心”。這主要是沒(méi)有任何一種世俗的當(dāng)權(quán)者來(lái)檢查一個(gè)人的這項(xiàng)行為，或強(qiáng)迫他去持守齋戒。他之所以封齋，主要是為了獲得安拉的悅納 ，另一方面則是藉著在私下和公開(kāi)時(shí)都信守可*之行為而充實(shí)自己的良心，這可說(shuō)是最佳之途徑了。

5、它教導(dǎo)一個(gè)人學(xué)會(huì)“忍耐”和“無(wú)私”。因?yàn)橐粋�(gè)人封了齋后，他會(huì)感覺(jué)到饑渴之苦，可是卻得耐心地忍下去。事實(shí)上，這種饑渴的痛苦是短暫的，然而這樣的經(jīng)驗(yàn)卻無(wú)疑地會(huì)使他了 解到和體驗(yàn)到世界上有許多人往往好幾天，幾個(gè)星期，甚至斷斷續(xù)續(xù)加起來(lái)可能成年累月都得不到最基本的維持生活必需品的極度痛苦。這種經(jīng)驗(yàn)在一種社會(huì)的、人道的觀念當(dāng)中所含 的意義是，像這樣的一個(gè)人會(huì)比其他的人更快地對(duì)有苦難、有需求的人寄予同情，給予幫助。

6、它是我們學(xué)習(xí)“節(jié)制”與“意志力”時(shí)頗為有效的一門課程。一個(gè)按規(guī)定奉行齋戒的人，一定能夠控制住自己的情欲，并且使他自己超然于物質(zhì)引誘之上。這樣的人才可稱得上是位有人格有品德的人，亦是一個(gè)有意志力和有決心的人。

7、它給人一種清澈明亮的靈性去超越凡俗，一種清晰明朗的頭腦去思考和一種輕盈靈巧的體態(tài)行為。所有的這些效果都是以保持饑渴狀態(tài)的體驗(yàn)中獲得的。

8、它顯示給人一種“明智的節(jié)約”和“完善的預(yù)算”的新方式。因?yàn)橐话阏f(shuō)來(lái)，一個(gè)人飲食的份量越少或次數(shù)越少，則他所耗費(fèi)掉的金錢和心力也就越少。而這就是在家庭經(jīng)濟(jì)與預(yù)算 方面一項(xiàng)精神上的課程。

9、它能使人精熟于“成熟的適應(yīng)能力”之道。只要了解“封齋”的行為會(huì)完全改變一個(gè)人日常生活的整個(gè)步調(diào)，我們就不難懂得此項(xiàng)意義。當(dāng)一個(gè)完成了這項(xiàng)改變，則他自然支使 自己去適應(yīng)一種新的起居方式，配合新的規(guī)律步調(diào)。邊種行為經(jīng)久會(huì)使他養(yǎng)成一種明智的適應(yīng)能力以及克服生活中無(wú)可預(yù)見(jiàn)之困難的自我創(chuàng)造力。

10、它使人打下“守紀(jì)律”和“健康生活”的基礎(chǔ)。這主要是齋戒本身就要求高度的紀(jì)律性、秩序性和適度的飲食習(xí)慣。

齋月 - 習(xí)俗

提起把齋節(jié)和開(kāi)齋節(jié)，穆斯林們都知道這是他們宗教的主要節(jié)日之一。按照伊斯蘭教規(guī)定，每年回歷9月是廣大穆斯林的把齋節(jié)。由于回歷與公歷每年有11天的日差，因而每年把齋節(jié)的公歷時(shí)間不固定�！　�

人們來(lái)到清真寺向真主禱告

把齋節(jié)，對(duì)于穆斯林是一次進(jìn)行宗教意識(shí)鍛煉的良機(jī)，凡男滿17歲、女滿15歲的成年穆斯林，每年都要守齋一個(gè)月。按照阿拉伯人的宗教習(xí)慣，每一個(gè)村莊和城市在把齋節(jié)期間要舉薦最優(yōu)秀的《古蘭經(jīng)》誦讀者進(jìn)行誦讀比賽。除了老、病、孕、嬰和正值經(jīng)期的婦女外，大部分穆斯林都要在把齋節(jié)內(nèi)守齋。每天黎明前，守齋者必須向安拉表示齋戒的決心。整個(gè)白天絕對(duì)不許進(jìn)食，吸煙者要暫時(shí)戒煙，還要求穆斯林自我克制一切私欲，絕對(duì)禁止房事。他們認(rèn)為這樣可清除一年來(lái)的“罪孽”。在來(lái)年諸事如意，同時(shí)也是對(duì)安拉的虔誠(chéng)。

　　把齋節(jié)是伊斯蘭教歷第九個(gè)月，根據(jù)阿文的發(fā)音，把齋節(jié)又稱“拉瑪?shù)ぁ�。把齋節(jié)開(kāi)始和結(jié)束是以新月的出現(xiàn)為標(biāo)志，全球穆斯林根據(jù)當(dāng)?shù)匦略鲁霈F(xiàn)的時(shí)間先后進(jìn)入把齋節(jié)，因此，把齋節(jié)的起訖日期每年都不一致。2009年全世界伊斯蘭國(guó)家于8月22日進(jìn)入把齋節(jié)。

　　對(duì)于穆斯林，把齋節(jié)是一年中最吉祥、最高貴的月份，因?yàn)橐了固m教認(rèn)為這個(gè)月是頒降《古蘭經(jīng)》經(jīng)文之月。

　　把齋節(jié)又是穆斯林齋戒的圣月，全球穆斯林逢此月必齋戒一個(gè)月，故中國(guó)穆斯林稱之為“齋月”。

　　齋戒是伊斯蘭教念、拜、課、齋和朝五項(xiàng)基本功課之一，是穆斯林的一種修煉心性的宗教活動(dòng)。在伊斯蘭教看來(lái)，齋戒能凈化人的心靈，使人情操高尚，心地善良，還能使富人體驗(yàn)窮人忍饑挨餓的滋味。

　　根據(jù)伊斯蘭教教義，把齋節(jié)期間，所有穆斯林應(yīng)從每日的日出到日落這段時(shí)間內(nèi)禁止一切飲食、吸煙和房事等活動(dòng)。教徒在患病、旅行、月經(jīng)、懷孕、哺乳期間可延緩補(bǔ)齋或以施舍補(bǔ)贖，老人、兒童、體弱、慢性病和日以繼夜工作的人以及戰(zhàn)時(shí)軍人可以不封齋。

　　事實(shí)上，齋戒不只是每天從黎明到黃昏制止吃喝、吸煙和克制性欲，齋戒還包括肢體齋戒和心靈齋戒，禁絕一切不良行為。伊斯蘭教先知穆罕默德說(shuō)：“封齋是一面盾牌，封齋的人非禮勿動(dòng)，非禮勿行”。

　　把齋節(jié)又是穆斯林認(rèn)為集中行善的月份。把齋節(jié)期間，一些清真寺或有錢人出資在各地搭起齋棚，設(shè)置“慈善餐桌”，為窮人施齋舍飯。把齋節(jié)結(jié)束后，全球穆斯林都要舉行活動(dòng)以示慶祝，這就是著名的開(kāi)齋節(jié)。

　　由于把齋節(jié)特定的性質(zhì)，把齋節(jié)期間，穆斯林追求的是祥和，一般來(lái)說(shuō)要回避戰(zhàn)事，但也有例外。在上一個(gè)世紀(jì)，把齋節(jié)期間仍然發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，其中最著名的戰(zhàn)爭(zhēng)就是1973年10月6日爆發(fā)的阿拉伯國(guó)家同以色列間第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱“齋月戰(zhàn)爭(zhēng)”。伊朗同伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)中，雙方曾多次在把齋節(jié)期間向?qū)Ψ桨l(fā)動(dòng)軍事攻勢(shì)，又稱“齋月行動(dòng)”。

　　不管是埃及、阿爾及利亞，或是其他穆斯林國(guó)家，把齋節(jié)第一天的凌晨，萬(wàn)家燈火齊明，人們的喧鬧聲，連同烹調(diào)的油香，沖破了黎明的寧?kù)o，人們?cè)诒M情地吃喝。他們明白，此時(shí)不吃飽喝足，就得等到當(dāng)天太陽(yáng)西下以后才吃下一頓。在埃及，只要愛(ài)茲哈爾伊斯蘭教會(huì)的兩位教長(zhǎng)互相證明用肉眼望見(jiàn)了拉瑪新月在空中出現(xiàn)，又與具有特殊權(quán)威的沙特阿拉伯麥加城新月出現(xiàn)的時(shí)間核對(duì)過(guò)，便向人們發(fā)出把齋節(jié)開(kāi)始的信號(hào)。

　　把齋節(jié)里，穆斯林們都嚴(yán)格實(shí)行齋戒，開(kāi)展各種具有民族特色和宗教氣氛的活動(dòng)。廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、各影劇院和文化中心都特意安排了各種具有強(qiáng)烈宗教色彩的節(jié)目。在埃及首都開(kāi)羅，把齋節(jié)的氣氛就更濃了。每天破曉前，那高昂的拖著長(zhǎng)音的《古蘭經(jīng)》吟誦聲劃破了萬(wàn)籟俱寂的星空，一天的齋戒活動(dòng)便開(kāi)始了。平時(shí)這個(gè)緊張忙亂的大城市，現(xiàn)在卻是冷冷清清，路旁大部分店鋪大門緊閉，辦事機(jī)構(gòu)的辦公時(shí)間也都相對(duì)縮短，昔日人來(lái)車往、擁擠不堪的拉姆西斯大街，這時(shí)汽車可疾馳而過(guò)。此刻，你也許要問(wèn)：人們都干什么去了？！埃及《金字塔》報(bào)曾用標(biāo)題為“白天睡覺(jué)、晚上進(jìn)茶館”的文章回答了這個(gè)問(wèn)題�！　�

開(kāi)齋時(shí)刻來(lái)臨

傍晚7點(diǎn)鐘光景，沉睡的開(kāi)羅一“覺(jué)”醒來(lái)，開(kāi)齋的時(shí)刻到了。水米未進(jìn)熬過(guò)整個(gè)白天的穆斯林們你來(lái)我往，說(shuō)著、笑著，左鄰右舍自由結(jié)合，圍坐在餐桌旁，有時(shí)陌生人感到饑渴時(shí)突然來(lái)到素不相識(shí)的人家，也會(huì)受到主人的熱情款待，與主人共進(jìn)“餐”，同享主婦的拿手“佳肴”。當(dāng)然啦，人們的經(jīng)濟(jì)條件和生活水平不同，開(kāi)齋飯的花樣也不一樣。平時(shí)，一般埃及人常吃大餅、生菜葉、茄子、西紅柿、黃瓜和生青椒等。把齋節(jié)里，他們喜歡吃在面粉中和入許多糖與素油制成的甜食品；也愛(ài)吃用杏仁和花生作餡的油炸餃子等�！帮枬h不知餓漢饑”，在埃及最知把齋節(jié)艱辛的，往往是那些恪守教規(guī)、入不敷出、不得不在白天賣苦力的人們，開(kāi)齋飯對(duì)他們是最香甜不過(guò)的了。那些經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的穆斯林，也在把齋節(jié)里嘗到了饑餓的滋味，從而受到教育，力戒揮霍無(wú)度，向窮人施舍食物或錢。這樣，窮苦的穆斯林可得到一點(diǎn)救濟(jì)和一些生活必需品。

　　“早餐”后，人們紛紛到開(kāi)羅舊城中心的愛(ài)茲哈爾清真寺和侯賽因清真寺等處進(jìn)行禱告。禱告畢，他們姍姍來(lái)到燈火通明的廣場(chǎng)。老人們多在街旁路邊茶館里要上一壺水煙，反復(fù)品嘗和回味，一直消閑到午夜兩點(diǎn)左右；無(wú)牽無(wú)掛的年輕人，則爭(zhēng)先恐后地涌進(jìn)各影劇院或其它娛樂(lè)場(chǎng)所，歡度良宵；家庭主婦們一般則聚精會(huì)神地守在電視機(jī)旁，欣賞著豐富多彩的文藝節(jié)目；對(duì)那些天真活潑的兒童來(lái)說(shuō)，15個(gè)皮阿斯（1埃鎊等于100皮阿斯）一碗、上面撒著幾粒杏仁的涼粉，以及用面粉、白糖和羊油合制成的甜糕仍有很大的吸引力，他們吃罷美味可口的食品，唱著贊美安拉、歡迎“拉瑪?shù)ぁ钡母枨�，盡情玩耍；那些饑腸轆轆的乞丐，此時(shí)正在挨門挨戶地乞討。把齋節(jié)里，多作施舍是虔誠(chéng)的`表現(xiàn)，這對(duì)乞丐們自然是不幸中之大幸了�！　�

入夜后充滿生機(jī)的夜市

入夜，商店、飯館、咖啡館等也都陸續(xù)開(kāi)了門。大街小巷，店鋪、貨攤比比皆是。貨架上各種商品擺得滿滿的，有國(guó)產(chǎn)的，也有進(jìn)口的。逛夜市的人們摩肩接踵，并把各個(gè)貨攤圍得水泄不通。他們有的買各種風(fēng)味食品，有的買款式新穎的時(shí)裝，也有的爭(zhēng)相購(gòu)買各種版本、大小不一的《古蘭經(jīng)》，還有的選購(gòu)閃耀著幽靜綠光、富有阿拉伯特點(diǎn)的夜明珠。熙熙攘攘的人流，南來(lái)北往的車輛，攤販不停的叫賣聲，顧客們的歡笑聲，使燈火輝煌的夜市充滿了生機(jī)。凌晨4點(diǎn)左右，禮炮聲起，主婦們把大盤小盤的美味佳肴又端上桌子，全家人再來(lái)一頓飽餐。這頓飯叫“封齋”飯。飯后，穆斯林們還要到清真寺做晨禮。就這樣，與其說(shuō)穆斯林們度過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的黑夜，倒不如說(shuō)度過(guò)了一個(gè)歡快的“白天”。日出后，大部分穆斯林照例在家中休息，而那些為生計(jì)所迫的人，還要去從事各種繁重的勞動(dòng)。

　　把齋節(jié)結(jié)束之際，穆斯林們要去清真寺做禮拜，送別“拉瑪?shù)ぁ薄?/p>

　　把齋節(jié)內(nèi)，穆斯林們白天戒飲食，有什么實(shí)際意義呢？會(huì)不會(huì)影響正常生活和工作呢？一位埃及朋友深有體會(huì)地說(shuō)，齋戒不是為了折磨人，而是通過(guò)這種人為的饑渴使飽漢體會(huì)到餓漢的饑苦，使有錢人慷慨解囊，救濟(jì)饑民。如果你齋戒了整個(gè)白天，夜晚進(jìn)餐時(shí)見(jiàn)到挨餓的人而袖手旁觀，不和他共餐，那你怎么能算得上是真正的齋戒呢？你怎么會(huì)得齋戒的真正含義呢？此外，齋戒還可使人學(xué)會(huì)忍耐，磨煉人的意志，一旦遇到困難、就能迅速反應(yīng)，繼而想方設(shè)法戰(zhàn)勝困難。在1973年埃以把齋節(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)前，以色列以為埃及士兵都在守齋，缺乏戰(zhàn)斗力，不會(huì)發(fā)起攻蟄。然而，萬(wàn)萬(wàn)未料到埃及士兵卻以堅(jiān)不可摧之勢(shì)，取得了把齋節(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

　　把齋節(jié)結(jié)束翌日，即是穆斯林的開(kāi)齋節(jié)。節(jié)日一般放假三天。節(jié)日的第一天清晨，男女老少打扮齊整，去清真寺做禮拜。節(jié)日期間，家家戶戶的大門白天都敞開(kāi)著，迎接親戚、朋友和鄰居們登門道賀。節(jié)日對(duì)青年男女還有特殊的意義，許多青年人特意選擇這一佳節(jié)舉行盛大的婚禮，使婚禮更增添了節(jié)日的歡樂(lè)。

齋月 - 相關(guān)活動(dòng)

齋月前的準(zhǔn)備工作　　

每年的齋月是每個(gè)穆斯林在一年中的功修總結(jié)

每年的齋月是每個(gè)穆斯林在一年中的功修總結(jié)，也是信仰充電，精神上的一次休整，向真主，向周圍同胞，展開(kāi)人生新的一頁(yè)。 每個(gè)穆斯林經(jīng)歷一次齋月，是提高一層生命價(jià)值，因此，在開(kāi)始前，必有各種準(zhǔn)備，才能更有收獲。每人年齡增多一歲，事物瞬息萬(wàn)變，今年同去年有許多不同的地方，良知和善舉如同逆水行舟，不進(jìn)則退，新的一年有新的使命和目標(biāo)，因此，不能照搬老一套舊習(xí)慣今年同去年一個(gè)樣。齋月是《古蘭經(jīng)》開(kāi)始降示的一個(gè)月，也是信士記念真主﹑磨煉意志﹑深思悔過(guò)﹑深化精神功修的一個(gè)月，這個(gè)月天使們都被派遣到天的最低層，給信士們送來(lái)真主的饒恕和祜佑，所以是最尊貴的一個(gè)月。

　　我們做工﹑學(xué)習(xí)﹑生產(chǎn)﹑戰(zhàn)斗﹑做生意﹑個(gè)人奮斗都應(yīng)當(dāng)有規(guī)劃，這么重要的一個(gè)月，我們的生活方式﹑思想動(dòng)向﹑作息制度都將改變，制定齋月的規(guī)劃，爭(zhēng)取最大的成效和勝利，因此，必須提前有所充份準(zhǔn)備。以下是引用馬來(lái)西亞國(guó)際伊斯蘭大學(xué)法學(xué)教授沙諾·穆斯塔法博士著作中對(duì)齋月的幾點(diǎn)建議，希望有助于新穆斯林了解在齋月開(kāi)始前應(yīng)有的精神和物質(zhì)準(zhǔn)備和計(jì)劃。

　　(一) 每天按時(shí)禮拜，以求真主恩賜心靜，健康，等待貴齋月的到來(lái)；

　　(二) 每天回憶往事，對(duì)任何錯(cuò)誤和罪過(guò)都認(rèn)真懺悔，以純潔的心靈迎接貴齋月；

　　(三) 提前一些日子開(kāi)始封齋，訓(xùn)練身體的適應(yīng)性，齋月生活正�；瘽u進(jìn)軌道；

　　(四) 對(duì)家人﹑朋友﹑鄰居和上下司，都向他們求寬恕，改正過(guò)去的不禮貌言行；

　　(五) 克制日常不文明陋習(xí)，不背談，不吵鬧，不謾罵，不與卑鄙小人相混雜；

　　(六) 清除心中的雜念和心病，如嫉妒﹑仇恨﹑虛榮﹑貪婪﹑驕傲﹑輕慢；

　　(七) 父母在，求饒恕，改正過(guò)去不恭敬言行和態(tài)度；父母不在，教育子女；

　　(八) 每天禮拜后，增加都阿宜，祈求真主恕饒罪過(guò)，引導(dǎo)正道，恩賜心境和平。

　　以上八項(xiàng)內(nèi)容，在進(jìn)入齋月之前做檢討，納入齋月前生活規(guī)劃，滿腔熱情準(zhǔn)備進(jìn)入貴齋月，期待榮耀的一個(gè)月，求主憐憫襄助幸福美好的未來(lái)一整年。

齋月 - 參考資料

中國(guó)清真望http://www1.musilin.net.cn/common/detail.jsp?id=33778

百度百科http://baike.baidu.com/view/809180.htm

連環(huán)畫(huà)

8月22日，穆斯林一年一度的齋月開(kāi)始夜幕中的耶路撒冷伊斯蘭教9月纖細(xì)的月牙初露每天破曉至落日前，禁絕飲、食、性、胡言亂語(yǔ)等行為齋戒是穆斯林一種修煉心性的宗教活動(dòng)齋戒期間誦讀《古蘭經(jīng)》在清真寺內(nèi)誦讀《古蘭經(jīng)》心靈齋戒有錢人會(huì)在齋月期間為窮人施齋舍飯巴基斯坦穆斯林領(lǐng)取齋月食物

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