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馬致遠(yuǎn)
西安交通大學(xué)教授
馬致遠(yuǎn)(西安交通大學(xué)教授)
目錄 人物簡介 科研成果 人物簡介馬致遠(yuǎn) 男，1933年6月生，山東省棲霞市人。西安交通大學(xué)教授，機(jī)械工程學(xué)會會員、振動學(xué)會會員。1955年畢業(yè)于南京工學(xué)院(現(xiàn)東南大學(xué))。
科研成果馬致遠(yuǎn)教授參編的高校通用教材《透平零件結(jié)構(gòu)和強(qiáng)度計算》獲全國高校機(jī)電、兵工類專業(yè)優(yōu)秀教材二等獎。1980年進(jìn)行的《汽輪機(jī)(KT1501)高壓缸新轉(zhuǎn)子設(shè)計研制》項目，成功的解決了國外引進(jìn)的30萬噸合成氨裝置中驅(qū)動透平常斷葉片的'難題，使企業(yè)年增產(chǎn)值6200萬元，增純利潤1500萬元/年，1985年獲國家級科技進(jìn)步二等獎。1990年負(fù)責(zé)并圓滿成功地完成了首鋼2號高爐《AK-4250鼓風(fēng)機(jī)組改造設(shè)計》項目中汽輪機(jī)恢復(fù)和提高出力的改造任務(wù)，使改造后高爐容積利用系數(shù)達(dá)到3.0，節(jié)約投資1400萬元，年創(chuàng)利潤1.04億元。自1993年起，享受國務(wù)院政府特殊的津貼待遇。
元代時著名大戲劇家
馬致遠(yuǎn)(元代時著名大戲劇家)
馬致遠(yuǎn)（生卒年不詳），字千里，號東籬，漢族，元大都（今北京）人，號東籬（一說字致遠(yuǎn)，晚號“東籬”），元代著名戲曲、雜劇作家。以示效陶淵明之志。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年約在至元（約始于1264）之前，卒年約在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國元代時著名戲劇家、散曲家。
目錄 基本資料 個人作品 作品賞析 評價 收縮展開 基本資料馬致遠(yuǎn)（生卒年不詳），元代著名戲曲作家、散曲家、雜劇家，大都（現(xiàn)今北京）人。因《天凈沙·秋思》而被稱為秋思之祖(已選入7年級上人教版語文15課古代詩歌四首之一）。所做雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作；散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。青年時期仕途坎坷，中年中進(jìn)士，曾任浙江省官吏，后在大都（今北京）任工部主事。馬致遠(yuǎn)晚年不滿時政，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，死后葬于祖塋。 從他的散曲作品中，可以知道，他年輕時熱衷功名，有“佐國心，拿云手”的政治抱負(fù)，但一直沒能實現(xiàn)，在經(jīng)過了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的榮辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作，是“貞元書會”的主要成員，與文士王伯成、李時中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，也是當(dāng)時最著名的“元曲四大家”之一。（四大家包括關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。）馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時間很長，名氣也很大，有“曲狀元”之譽(yù)。他的作品見于著錄的有16種，今存《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》6種，另有《黃粱夢》，是他和李時中、紅字李二、花李郎合作的。以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂府》。小令《天凈沙·秋思》膾炙人口，匠心獨運,自然天成,絲毫不見雕琢痕跡。
個人作品雜劇作品
馬致遠(yuǎn)著有雜劇十五種，現(xiàn)存的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風(fēng)子》、《開壇闡教黃粱夢》、《西華山陳摶高臥》七種。馬致遠(yuǎn)的散曲作品也負(fù)盛名，現(xiàn)存輯本《東籬樂府》一卷，收入小令104首，套數(shù)17套。其雜劇內(nèi)容以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事，元末明初賈仲明在詩中說：“萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠(yuǎn)”“姓名香貫滿梨園”。 在馬致遠(yuǎn)生活的年代，蒙古統(tǒng)治者開始注意到“遵用漢法”和任用漢族文人，卻又未能普遍實行，這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù)，他的一套失題的殘曲中自稱“寫詩曾獻(xiàn)上龍樓”，卻長期毫無結(jié)果。后來擔(dān)任地方小官吏，也是完全不能滿意的，在職的時間大概也并不長。在這樣的蹉跎經(jīng)歷中，他漸漸心灰意懶，一面懷著滿腹牢騷，一面宣稱看破了世俗名利，以隱士高人自居，同時又在道教中求解脫。 《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)早期的作品，也是馬致遠(yuǎn)雜劇中最著名的一種，敷演王昭君出塞和親故事。歷史上的這一事件，原只是漢元帝將一名宮女嫁給內(nèi)附的南匈奴單于作為籠絡(luò)手段，在《漢書》中的記載也很簡單。而《后漢書·南匈奴傳》加上了昭君自請出塞和辭別時元帝驚其美貌、欲留而不能的情節(jié)，使之帶上一種故事色彩。后世筆記小說、文人詩篇及民間講唱文學(xué)屢屢提及此事，對歷史事實多有增益改造。 馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》在傳說的基礎(chǔ)上再加虛構(gòu)，把漢和匈奴的關(guān)系寫成衰弱的漢王朝為強(qiáng)大的匈奴所壓迫；把昭君出塞的原因，寫成毛延壽求賄不遂，在畫像時丑化昭君，事敗后逃往匈奴，引兵來攻，強(qiáng)索昭君；把元帝寫成一個軟弱無能、為群臣所挾制而又多愁善感、深愛王昭君的皇帝；把昭君的結(jié)局，寫成在漢與匈奴交界處的黑龍江投江自殺。這樣，《漢宮秋》成了一種假借一定的歷史背景而加以大量虛構(gòu)的宮廷愛情悲劇。 《漢宮秋》也許包含了一定的民族情緒。但是，我們要注意到馬致遠(yuǎn)的基本人生態(tài)度，要么是在元朝統(tǒng)治下積極求取功名，要么是視一切價值標(biāo)準(zhǔn)為空幻，所以，在這方面過分強(qiáng)調(diào)是不適當(dāng)?shù)�。這個劇本同現(xiàn)實生活直接相關(guān)的地方，主要是反映出在民族戰(zhàn)爭中個人的不幸。像金在蒙古壓迫下曾以公主和親，宋亡后后妃宮女都被擄去北方，這些當(dāng)代史實都會給作者以較深的感受。而《漢宮秋》是一出末本戲，主要人物是漢元帝，劇中寫皇帝都不能主宰自己、不能保有自己所愛的女人，那么，個人被命運所主宰、為歷史的巨大變化所顛簸的這一內(nèi)在情緒，也就表現(xiàn)得更強(qiáng)烈了。事實上，在馬致遠(yuǎn)筆下的漢元帝，也更多地表現(xiàn)出普通人的情感和欲望。 《漢宮秋》中的第三折《梅花酒》寫得尤其動人，他利用回環(huán)往復(fù)的手法,將漢元帝在昭君走后,凄婉的的神情形象地描寫出來,也不愧為散曲高手. 當(dāng)臣下以“女色敗國”的理由勸漢元帝舍棄昭君時，他忿忿地說：“雖然似昭君般成敗都皆有，誰似這做天子的官差不自由！”灞橋送別時，他感慨道：“早是俺夫妻悒快，小家兒出外也搖裝�！� 對夫妻恩愛的平民生活流露出羨慕之情。尤其第四折“孤雁驚夢”一大段凄婉哀怨的唱詞，表現(xiàn)出漢元帝對情人的無限思戀，把劇本的悲劇氣氛渲染得愈加濃郁。這里在塑造戲劇人物的同時，也直接抒發(fā)了作者對歷史變遷、人生無常的感受。 《薦福碑》也是馬致遠(yuǎn)的早期劇作，寫落魄書生張鎬時運不濟(jì)，一再倒霉，甚至薦福寺長老讓他拓印廟中碑文，賣錢作進(jìn)京趕考的盤纏，半夜里都會有雷電把碑文擊毀。后時來運轉(zhuǎn)，在范仲淹資助下考取狀元，飛黃騰達(dá)。劇中多處表現(xiàn)出對社會現(xiàn)狀的不滿，如：“這壁攔住賢路，那壁又擋住仕途。 如今這越聰明越受聰明苦，越癡呆越享了癡呆福，越糊突越有了糊突富�！边@個劇本集中反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命的人生觀，也反映出當(dāng)代許多文人在社會地位極端低落的處境下的苦悶。 《青衫淚》是由白居易的《琵琶行》敷演而成的愛情劇，虛構(gòu)白居易與妓女裴興奴的悲歡離合故事，中間插入商人與鴇母的欺騙破壞，造成戲劇糾葛。在士人、商人、妓女構(gòu)成的三角關(guān)系中，妓女終究是愛士人而不愛商人，這也是落魄文人的一種自我陶醉。 馬致遠(yuǎn)寫得最多的是“神仙道化”劇�！对狸枠恰贰ⅰ蛾悡桓吲P》、《任風(fēng)子》以及《黃粱夢》，都是演述全真教事跡，宣揚全真教教義的。這些道教神仙故事，主要傾向都是宣揚浮生若夢、富貴功名不足憑，要人們一空人我是非，擺脫家庭妻小在內(nèi)的一切羈絆，在山林隱逸和尋仙訪道中獲得解脫與自由。劇中主張回避現(xiàn)實矛盾，反對人們?yōu)闋幦∽陨淼默F(xiàn)實利益而斗爭，這是一種懦弱的悲觀厭世的態(tài)度。但另一方面，劇中也對社會現(xiàn)狀提出了批判，對以功名事業(yè)為核心的傳統(tǒng)價值觀提出了否定，把人生的“自適”放在更重要的地位，這也包涵著重視個體存在價值的意義，雖然作者未能找到實現(xiàn)個體價值的合理途徑。 在眾多的元雜劇作家中，馬致遠(yuǎn)的創(chuàng)作最集中地表現(xiàn)了當(dāng)代文人的內(nèi)心矛盾和思想苦悶，并由此反映了一個時代的文化特征。與此相關(guān)聯(lián)，馬致遠(yuǎn)的劇作，大抵寫實的能力并不強(qiáng)，人物形象的塑造也不怎么突出，戲劇沖突通常缺乏緊張性，而自我表現(xiàn)的成分卻很多。包括《漢宮秋》這樣的歷史題材的作品在內(nèi)，劇中人物往往游離戲劇沖突，作大段的抒情，這常常是作者在借劇中人物表現(xiàn)自己的喜怒哀樂。如《岳陽樓》中呂洞賓所唱《賀新郎》一曲： 你看那龍爭虎斗舊江山，我笑那曹操奸雄，我哭呵哀哉霸王好漢。為興亡笑罷還悲嘆，不覺的'斜陽又晚。想咱這百年人，則在這捻指中間。空聽得樓前茶客鬧，爭似江上野鷗閑，百年人光景皆虛幻。 這實際是作者在其散曲中寫過多次的一種人生感受。 如上所述，馬致遠(yuǎn)大多數(shù)雜劇的戲劇效果不是很強(qiáng)的。前人對他的雜劇評價很高，主要有兩個原因：一是劇中所抒發(fā)的人生情緒容易引起舊時代文人的共鳴，再就是語言藝術(shù)的高超。馬致遠(yuǎn)雜劇的語言偏于典麗，但又不像《西廂記》、《梧桐雨》那樣華美，而是把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。如《漢宮秋》中寫“驚雁”的一支《堯民歌》： 呀呀的飛過蓼花汀，孤雁兒不離了鳳凰城。畫檐間鐵馬響丁丁，寶殿中御榻冷清清。寒也波更，蕭蕭落葉聲，燭暗長門靜。
散曲作品
馬致遠(yuǎn)同時是撰寫散曲的高手，是元代散曲大家，有“曲狀元”之稱。今存散曲約130多首，他的寫景作如《秋思》，如詩如畫，余韻無窮。 [雙調(diào)]壽陽曲 瀟湘八景 山市晴嵐 花村外，草店西，晚霞明雨收天霽。四圍山一竿殘照里，錦屏風(fēng)又添鋪翠。 遠(yuǎn)浦帆歸 夕陽下，酒旆閑，兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。 平沙落雁 南傳信，北寄書，半棲近岸花汀樹。似鴛鴦失群迷伴侶，兩三行海門斜去。 瀟湘夜雨 漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行情淚。 煙寺晚鐘 寒煙細(xì)，古寺清，近黃昏禮佛人靜。順西風(fēng)晚鐘三四聲，怎生教老僧禪定？ 漁村夕照 鳴榔罷，閃暮光。綠楊堤數(shù)聲漁唱，掛柴門幾家閑曬網(wǎng)，都撮在捕魚圖上。 江天暮雪 天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮。江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。 洞庭秋月 蘆花謝，客乍別，泛蟾光小舟一葉。豫章城故人來也，結(jié)束了洞庭秋月。 [南呂]四塊玉 嘆世五首 兩鬢皤，中年過；圖甚區(qū)區(qū)苦張羅，人間寵辱都參破。種春風(fēng)二頃田，遠(yuǎn)紅塵千丈波，倒大來閑快活。 子孝順，妻賢惠；使碎心機(jī)為他誰，到頭來難免無常日。爭名利，奪富貴，都是癡。 帶野花，攜村酒，煩惱如何到心頭。誰能躍馬常食肉？二頃田，一具牛，飽后休。 佐國心，拿云手，命里無時莫剛求。隨時過遣休生受。幾葉綿，一片綢，暖后休。 帶月行，披星走，孤館寒食故鄉(xiāng)秋。妻兒胖了咱消瘦。枕上憂，馬上愁，死后休。 [南呂]四塊玉·天臺路 采藥童，乘鸞客，怨感劉郎下天臺。春風(fēng)再到人何在？ 桃花又不見開，命薄的窮秀才，誰叫你回去來。 [南呂]四塊玉·潯陽江 送客時，秋江令，商女琵琶斷腸聲�？芍浪抉R和愁聽。月又明，酒又醒�？驼�。 [南呂]四塊玉·馬嵬坡 睡海棠，春交晚，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原亂。不因這玉環(huán)，引起那祿山，怎知蜀道難！ [南呂]四塊玉 ·巫山廟 暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去無蹤。襄王謾說陽臺夢。云來也是空，雨來也是空 怎捱十二峰。 [越調(diào)]清江引·野興 東籬本是風(fēng)月主，晚節(jié)園林趣。一枕葫蘆架，幾行垂楊樹。是搭兒快活閑住處。 [雙調(diào)]夜行船·秋思 百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟。今日春來，明朝花謝。急罰盞夜闌燈滅。 [喬木查]想秦宮漢闕，都做了衰草牛羊野。不恁么漁樵沒話說�？v荒墳橫斷碑，不辯龍蛇。 [慶宣和]投至狐蹤與兔穴，多少豪杰。鼎足雖堅半腰折，魏耶？晉耶？ [落梅風(fēng)]天教你富，莫太奢，沒多時好天良夜。富家兒更做道你心似鐵，爭辜負(fù)了錦堂風(fēng)月。 [風(fēng)入松] 眼前紅日又西斜，疾似下坡車。 不爭鏡里添白雪，上床與鞋履相別。 莫笑巢鳩計拙，葫蘆提一向裝呆。 [撥不斷]利名竭，是非絕。紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補(bǔ)墻頭缺。更那堪竹籬茅舍。 [離亭宴煞]蛩吟罷一覺才寧貼，雞鳴時萬事無休歇。爭名利何年是徹，看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭血。 裴公綠野堂，陶令白蓮社，愛秋來時那些：和露摘黃花，帶霜分紫蟹，煮酒燒紅葉。 想人生有限杯，渾幾個重陽節(jié)。人問我、頑童記者：“便北海探吾來，道東籬醉了也！” 作品風(fēng)格 他的作品具有豪放中顯其飄逸、沉郁中見通脫之風(fēng)格。 馬致遠(yuǎn)雜劇的語言清麗，善于把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。曲文充滿強(qiáng)烈的抒情性和主觀性。 馬致遠(yuǎn)的散曲。擴(kuò)大題材領(lǐng)域，提高藝術(shù)意境。聲調(diào)和諧優(yōu)美，語言疏宕豪爽，雅俗兼。 詞采清朗俊雅,而不濃艷,《太和正音譜》評為「馬東籬之詞,如朝陽鳴鳳。其詞典雅清麗,可與靈光景福兩相頡頏,有振鬣長鳴萬馬皆瘖之意。又若神鳳飛于九霄，豈可與凡鳥共語哉!宜列群英之上。 馬致遠(yuǎn)的散曲大致可分為4大類：寫景、嘆世、閨情、世象，作者善于運用多種修辭手法和人物形象鮮明等藝術(shù)特點。有“曲狀元”之稱。今存散曲約130多首，他的嘆世之作也能揮灑淋漓地表達(dá)情性，他在元代散曲作家中，被看做是“豪放”派的主將，他雖也有清婉的作品，但以疏宕宏放為主，他的語言熔詩詞與口語為一爐，創(chuàng)造了曲的獨特意境。
作品賞析天凈沙·秋思
【越調(diào)】天凈沙·秋思 作者：馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉, 小橋流水人家, 古道西風(fēng)瘦馬. 夕陽西下, 斷腸人在天涯.
詞語注釋
⑴枯藤 ：枯萎的枝蔓�；桫f：黃昏時歸巢的烏鴉�；瑁喊�。 ⑵人家：農(nóng)家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。 ⑶古道：已經(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠(yuǎn)的驛道。西風(fēng)：寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬：瘦骨如柴的馬。 ⑷斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。 ⑸天涯：天邊，非常遠(yuǎn)的地方。 譯文 遠(yuǎn)望黃昏時的烏鴉，正在尋覓枯藤老樹棲息，近看有正依傍著小橋和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦馬馱著漂泊的游子，在秋風(fēng)古道上慢慢移步�？聪﹃柕挠鄷熞呀�(jīng)昏螟西下，羈旅在外漂泊的斷腸人浪跡天涯。 賞析·一 馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感應(yīng)突襲。感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。 望秋野之悲涼氣氛、“枯藤老樹 昏鴉”，荒涼凋謝的蒿草，孤枯敗落的藤枝，蔓纏在飽經(jīng)滄桑的老樹上， 時不交運的“昏鴉”，呱呱呱，聲聲催人心魄，把秋日黃昏的氛圍一下子 卷入落魄流浪人的心里。 冷冷清清，坐落的小橋，似給旅人鋪路，又似讓旅人沉落。路漫漫其 修遠(yuǎn)兮，官宦仕途又幾何。零汀的 人，綸巾青衫，滿身風(fēng)塵，踽踽獨行““流水”“人家”，似喜似怨；萬里原野， “流水”是意境，“人家”是夙愿，卻難 賦深情，一雙哀淡的秋目，拂袖欲斷 水，愁緒任橫流。驛站飄失了，殘留 的“古道”依然通向天際，功名利祿， 仕途失意，難耐凄涼，是是非非，融進(jìn) 蕭蕭悲涼的“西風(fēng)”。瘦弱羸馬，馱著書卷，催著旅人,行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流離，誰道世事不唯艱? 上段三句十八字，九個名詞連 綴成不涂濃墨的書畫，亦無一個虛 造硬加的詞，不同的景物天衣無縫 地和諧地造化在—起，不得不令人 拍案道奇。這種音節(jié)和諧、情景交 融、妙含無垠的小令曲，故有“枯藤老樹寫秋思，不許旁人贅一詞”之 譽(yù)，的確委實不過。 倘若只有這九個名詞，豈不是遭后人“怡其笑矣”? 一組組巧妙的結(jié)合，伏著千萬 思緒惆悵，筆鋒一轉(zhuǎn)，漂泊者的坎坎坷坷，深層的意境，躍然跳出，一幅 精美絕倫的古畫浮在眼前!夕陽傍 斜，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，蕭蕭凄凄，無聲似有聲：“斷腸人在天涯”，頓時令人拊 胸掩面哽咽，潸然淚下，淚悲情亦痛，化景為情，情從景出，勾勒出充滿憂傷的旅人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤身漂泊的身影。 “悲落葉于勁秋”，秋古來觸發(fā) 深思。光陰如夢，往事堪嗟。馬致 遠(yuǎn)曾熱衷于功名，但未得志，漂泊二 十余載，五十入仕，看不慣黑暗的官 場，退而隱居�！肚锼肌肥撬谄绰猛緯r的作品之一，現(xiàn)實的體驗、憤 世，自然而然地流露出對現(xiàn)實的不 滿。飽腹之學(xué)，無所用之。失意、痛 苦、悲涼、孤獨，一切衷腸，只能用枯 禿的筆，痛吐出來，這是馬致遠(yuǎn)著名的小令，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出作者抒情的動機(jī)。 頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點出時間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，詩人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。 夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。 壽陽曲· 遠(yuǎn)浦帆歸 【雙調(diào)】壽陽曲 遠(yuǎn)浦帆歸① 夕陽下，酒旆閑②，兩三航未曾著岸③。落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。 注釋譯文 【注釋】 ①浦：水邊。 ②酒旆（pèi）：酒店的旗簾，酒家懸于門前以招徠顧客。 ③兩三航：兩三只船。 ④航：船 ⑤著岸：靠岸 【譯文】 夕陽西下，酒家里好像也顯得寧靜閑適，只有幾只船兒還未曾靠岸�？諝饫飶浡ㄏ悖B水好像也變得香了，茅舍也進(jìn)入了夜色之中。斷橋頭上賣魚的人也散了。 作品鑒賞 據(jù)《寄園寄所寄》、《夢溪筆談》等書記載，宋代宋迪，以瀟湘風(fēng)景寫平遠(yuǎn)山水八幅，時人稱為瀟湘八景，或稱八景。這八景是：平沙落雁、遠(yuǎn)浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村夕照。馬致遠(yuǎn)所描寫的八首《壽陽曲》的名稱與之完全相同，由此可知，他描寫的八曲也是瀟湘八景。此曲乃其中之一。全曲僅用二十七個字，便描摹出了江南漁村的閑適生活。元代揭西斯寫有《遠(yuǎn)浦帆歸》詩：“冥冥何處來，小樓江上開。長恨風(fēng)帆色，日日誤朗回�！痹撛娒枥L的是一幅思婦候門的場景，表現(xiàn)閨怨的主題。 此曲的寫作上有三大特色：一、作者擅長以極富特征的景物渲染氣氛。夕陽、酒旗、欲歸未歸的航船、清流縈繞的茅舍、人群散去寂靜無聲的斷橋，猶如一幅清雅的水墨畫，營造了一幅清疏而曠遠(yuǎn)的意境。二、作者還善于在“無字處”給人以豐富而耐人尋味的想象。從天邊靜穆的夕陽，到眼前慵懶的酒旗，再到遠(yuǎn)處待歸而不急于靠岸的航船，視點跳躍靈動，每個“點”的背后都是有待讀者通過想象還原的畫面。從全曲的兩幅畫面來看，前者寫航船未歸，后者寫“賣魚人散”，二者之間有靠岸、卸魚、賣魚等多個環(huán)節(jié)，但作者同樣把這些環(huán)節(jié)交給讀者通過想象去完成，他只給人一幅遠(yuǎn)離喧鬧和嘈雜的、清淡閑遠(yuǎn)的江村漁人晚歸圖景。三、作者在音韻方面也頗具匠心。在古代詩詞曲賦之中，音韻效果始終是作者表情達(dá)意、創(chuàng)設(shè)意境的手段之一。馬致遠(yuǎn)也精通于此道，比如他以聲母為“X”的詞語表達(dá)“輕柔”效應(yīng)，在曲中，“夕陽”之“夕”，“酒旆閑”之“閑”，“水香”之“香”，都用來表現(xiàn)或輕柔或閑遠(yuǎn)或柔美的情致。
評價朱權(quán)《太和正音譜》評價：“馬東籬之詞，如朝陽鳴鳳。其詞典雅清麗，可與靈光景福兩相頡頏，有振鬣長鳴萬馬皆喑之意。又若神鳳飛于九霄，豈可與凡鳥共語哉！宜列群英之上�！�
長安大學(xué)教授
馬致遠(yuǎn)(長安大學(xué)教授)
目錄 人物簡介 研究領(lǐng)域或方向 學(xué)術(shù)簡歷 講授課程 收縮展開 人物簡介馬致遠(yuǎn)，女，教授，1956年11月出生，漢族，天津市人。德國土賓根大學(xué)訪問學(xué)者�？萍疾繃H科技合作重點項目計劃評審專家、西安市地?zé)釋＜医M專家、中國水資源學(xué)會教育委員會委員。兼任西安市政協(xié)委員，民建中央婦女委員會委員,民建西安婦女委員會主任, 民建西安市委員會常委，長安大學(xué)民建主委。
研究領(lǐng)域或方向水文地質(zhì)，地下水科學(xué)與工程，水文水資源，環(huán)境同位素水文學(xué)。
學(xué)術(shù)簡歷1978年2月—1982年2 月 就讀成都理工大學(xué)水文系。 1982年2月—1985年9月 在中國礦業(yè)大學(xué)任教。被聘為助教。 1985年9月—2000年4月 在長安大學(xué)水資源與環(huán)境系任教。被聘為講師、副教授。 2000年4月—2001年4月 被國家教委派出赴德國土賓根大學(xué)訪問學(xué)者。 2001年4月—2007年1月 在長安大學(xué)水環(huán)系任教，被聘為碩士研究生導(dǎo)師、教授。
講授課程研究生課程：環(huán)境同位素地下水文學(xué)；高等水文地質(zhì)學(xué)；水文地質(zhì)專業(yè)英語：……… 本科生課程：水文地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)；水文地質(zhì)專業(yè)英語；環(huán)境同位素地下水文學(xué)；………
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