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愛崗敬業(yè)誠信友善演講稿（通用11篇）
演講稿的內容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在不斷進步的社會中，演講稿對我們的作用越來越大，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的愛崗敬業(yè)誠信友善演講稿，歡迎閱讀與收藏。
愛崗敬業(yè)誠信友善演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!
曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環(huán)”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業(yè);隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現(xiàn)。
孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?
所謂“友善”，就是親近和睦,親密友好。在黨的報告中，以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導”，分別從國家、社會、個人三個層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)�！案粡姟⒚裰�、文明、和諧”，是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是對公民個人素質的要求�！皭蹏薄熬礃I(yè)”是公民的基本素質，其重要性不言而喻，而在實際生活中，“誠信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當代公民的優(yōu)秀品質。
近日有兩個“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。一個故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來后，她的第一反應并非向肇事司機追責，而是急于聯(lián)絡自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙
另一個故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去后，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢，退給客人�！霸蛴袃蓚�：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認為，我是為這點錢逃走的�！庇谑窃谛〉瓴ＡчT外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質樸的本色中映射著誠信之光，平凡的舉動里蘊含著友善之德。社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的群眾，勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都為她擔憂，或四處尋找，或急忙報警;當?shù)弥峒壕热素搨≡汉�，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈物送錢，關懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關和無關的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔責;
同樣，當“秀作發(fā)型坊”的.客戶得知店主因患病而堅持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動，前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款�！傲艚o你治病吧。”他們都這樣說。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍
這就是誠信的感應、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環(huán)”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報告的三個“倡導”，需要全民響應，亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。
愛崗敬業(yè)誠信友善演講稿2
今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的`生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和贊譽，他也因而在網(wǎng)絡上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!
愛崗敬業(yè)誠信友善演講稿3
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是立足于公民個人層面概括出的核心價值觀，涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢下對社會主義公民道德和價值理念的新發(fā)展。改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就，但在“軟實力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會轉型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機制的不夠完善、思想道德領域建設的相對滯后，導致社會上出現(xiàn)了道德滑坡、誠信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。面對發(fā)展形勢的復雜化、價值觀念的多元化、社會思潮的多樣化，如何形成社會共同的主流價值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國人民面前的重要課題。從公民個人層面提煉出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，有利于建設社會主義良好道德風尚，有利于推動經(jīng)濟社會健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進人的全面發(fā)展。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，用凝練的語言概括了公民個人層面的價值準則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評價公民道德行為的基本價值標準。愛國，即熱愛祖國，愛國主義是中國人民對自己祖國最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。倡導愛國，既要從情感上發(fā)自內心地愛國，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達愛國情懷，要成為遵紀守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民有事業(yè)心和進取意識，要忠于職守、克己奉公、服務社會，體現(xiàn)社會主義職業(yè)道德，弘揚社會主義職業(yè)精神。誠信，即誠實守信，誠是內心的.態(tài)度，信是外在的行為，誠信要求公民誠實勞動、以誠待人，為人處世講信用、守承諾。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會主義市場經(jīng)濟條件下進行公民道德建設，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠信品格。友善，包含兩層意思，一是強調人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關心、互相幫助，讓人人感受到社會主義大家庭的溫暖;二是強調人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛護自然，做到人與自然和諧共處。
公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規(guī)范公民個人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”在社會主義核心價值觀中的基礎地位。社會主義核心價值觀三個層面的基本內容是一個內在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機整體。從立體思維審視，社會主義核心價值觀既有從國家、社會、公民的縱向邏輯，也有每個層面的橫向思路，構成縱橫交織的立體結構。在這個立體結構中，公民個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是培育和踐行社會主義核心價值觀的立足點和基本點，它將“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們日常生活緊密聯(lián)系起來，使核心價值觀在落細、落小、落實的過程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”內化到每個人的心中，外化于每個人的行為規(guī)范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會。
愛崗敬業(yè)誠信友善演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!
曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環(huán)”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業(yè);隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現(xiàn)。
孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?
所謂“友善”，就是親近和睦,親密友好。在黨的.報告中，以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導”，分別從國家、社會、個人三個層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)�！案粡�、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是對公民個人素質的要求�！皭蹏薄熬礃I(yè)”是公民的基本素質，其重要性不言而喻，而在實際生活中，“誠信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當代公民的優(yōu)秀品質。
近日有兩個“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。一個故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來后，她的第一反應并非向肇事司機追責，而是急于聯(lián)絡自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙
另一個故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去后，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢，退給客人�！霸蛴袃蓚�：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認為，我是為這點錢逃走的。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質樸的本色中映射著誠信之光，平凡的舉動里蘊含著友善之德。社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的群眾，勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都為她擔憂，或四處尋找，或急忙報警;當?shù)弥峒壕热素搨≡汉�，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈物送錢，關懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關和無關的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔責;
同樣，當“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動，前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍
這就是誠信的感應、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環(huán)”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報告的三個“倡導”，需要全民響應，亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。
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