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做人要誠(chéng)信演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的做人要誠(chéng)信演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
做人要誠(chéng)信演講稿1
大家皆知社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“24字”，其中“誠(chéng)信”是高尚的品質(zhì)，亦為做人之底線。將其并入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵，充分顯示其在個(gè)人成長(zhǎng)及國(guó)家進(jìn)程中扮演的關(guān)鍵角色和功效。今天，我們將從一則古代故事中領(lǐng)悟“誠(chéng)信”的力量。
在秦朝末年，有一位名為季布的人，他言出必行，信譽(yù)極高，許多人都能與他建立深厚友誼。當(dāng)時(shí)，他深得民心，甚至流傳著這樣的諺語：“得季布一諾，勝過黃金百斤�！钡髞恚米锪藵h高祖劉邦，被追捕拘禁。然而并不是他曾交好的朋友受到財(cái)富的.引誘而與他決裂，反而他的富貴朋友冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)他，使他乘坐鯨魚馬而幸免于難。由此可知，忠誠(chéng)并講信用的人最終總是會(huì)獲得別人的尊敬和認(rèn)可。
“誠(chéng)信”是中華民族傳統(tǒng)美德，古人曾發(fā)出如此的誠(chéng)信要求：“沒有信譽(yù)就不可能建立民族的地位�！�；“言必信，行必果。”；“誠(chéng)實(shí)可靠是做好人的基礎(chǔ)�！� 可見，誠(chéng)信不單是一種美德，更是一種責(zé)任。而這種美德和責(zé)任不單體現(xiàn)于日常交往中，也體現(xiàn)在企業(yè)和營(yíng)商活動(dòng)中；不單體現(xiàn)于與親人的生活中，更體現(xiàn)于與陌生人的交往中。親愛的同學(xué)們，希望你們能夠行“談信誓諾，諾而后行”，成為深受社會(huì)敬仰和尊重的“誠(chéng)信標(biāo)桿人物”。
做人要誠(chéng)信演講稿2
敬愛的教師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的話題是關(guān)于建立誠(chéng)信的學(xué)習(xí)方式，要成為一名誠(chéng)信的學(xué)生。要做到誠(chéng)實(shí)，需要勇氣和謹(jǐn)慎；要獲得信譽(yù)，需要堅(jiān)持并提高自己的信用。誠(chéng)信是做人的根基，也是成就的前提。
生活就像一場(chǎng)無形的考驗(yàn)，每個(gè)人的言行都在為自己的人生寫下注腳。只有建立起誠(chéng)信的架構(gòu)，才能成為一個(gè)成功的人。
那么，如何成為一個(gè)誠(chéng)信之人呢？我認(rèn)為，思想決定行為，因此，我們必須堅(jiān)定自己的信念。例如，明朝學(xué)者宋濂就借了別人的書。盡管當(dāng)時(shí)屋外正在下大雪，但他仍然在規(guī)定的日期內(nèi)冒著嚴(yán)寒歸還書籍。正是因?yàn)樗膱?jiān)定信仰，他才能有資格獲得大學(xué)生的稱號(hào)。因此，我們不能忽視生活中的每一點(diǎn)細(xì)節(jié)，不要輕易改變承諾，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣，一定會(huì)增加我們生活的意義。
我曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事，講的.是在20xx年8月10日，一場(chǎng)百年一遇的超級(jí)臺(tái)風(fēng)“桑美”讓吳老爹的三個(gè)兒子在茫茫大海中消失。當(dāng)吳老爹還沒從悲痛中恢復(fù)的時(shí)候，他不得不面對(duì)一生中從未見過的巨額債務(wù)。兒子們買的漁船欠他80多萬元。但是，吳父親毫不猶豫地說：“做人要遵守諾言！我保證還兒子的錢！”這個(gè)父親為了還兒子的債務(wù)而奮斗的故事，讓我在誠(chéng)信的道路上邁出了一大步。有了誠(chéng)信，一根小火柴就能燃起星空，一片小葉就能摧毀整個(gè)季節(jié)，一朵小浪花就能濺起整個(gè)海洋。
相信誠(chéng)信的力量，它可以觸木成綠，點(diǎn)石成金。我們崇尚這種誠(chéng)信的精神：微笑著走到別人面前，握緊對(duì)方的手，認(rèn)真說一句：“我相信你�！贝丝�，你的心中會(huì)不會(huì)涌起一股激動(dòng)的熱潮？我們向往這種誠(chéng)信的精神：皺眉頭，露出笑容，向別人走去，誠(chéng)摯地說一句：“我衷心地為你感到高興�！贝丝�，你的腦海中是否涌現(xiàn)出了美麗的云彩？關(guān)注誠(chéng)信，你將獲得朋友的信任，也將發(fā)現(xiàn)一個(gè)可信的世界。同學(xué)們，請(qǐng)讓我們一起迎接光芒四射的陽光，攜帶著執(zhí)著的真情，樹立誠(chéng)信的校園文化，建立誠(chéng)信的學(xué)習(xí)方式，成為誠(chéng)信的學(xué)生。
做人要誠(chéng)信演講稿3
親愛的教師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我們的演講主題是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，審核誠(chéng)實(shí)”。隨著時(shí)間的飛逝，花開花謝，秋高氣爽。學(xué)期已經(jīng)過去一半，我們即將迎來期中考試。自古以來，誠(chéng)信對(duì)于考場(chǎng)的重要性毋庸置疑。于是，“誠(chéng)實(shí)正直測(cè)試”這個(gè)口號(hào)便是理所當(dāng)然的口號(hào)。
誠(chéng)實(shí)與信任是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該堅(jiān)守的原則。自古以來，學(xué)者們便以正直和誠(chéng)實(shí)作為基石。在我們的學(xué)校中，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)民族美德，樹立新的道德風(fēng)范。
我曾聽人說過：“這個(gè)世界上只有兩個(gè)東西能讓人內(nèi)心深受震撼。一個(gè)是我們頭頂?shù)姆毙牵粋�(gè)是我們內(nèi)心崇高道德�！爆F(xiàn)在，我們仰望天空，天空依然是晴朗的。但是，我們內(nèi)心的道德法則需要再次呼喚。誠(chéng)實(shí)在其中是一個(gè)不可或缺的一部分。
李白曾經(jīng)說過：“三口之言可以吐出沉重的負(fù)擔(dān)，五座重山依然覺得輕巧�！边@比喻誠(chéng)實(shí)的重量勝過山峰�？鬃釉唬骸叭藷o信，不知其可�！边@意味著沒有誠(chéng)信的人是難以想象的。魯國(guó)曰：“忠于衣服，信于衣服�！逼鋵�(shí)也是將誠(chéng)實(shí)提升到無法在這個(gè)世界上實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)。
誠(chéng)實(shí)是如此的關(guān)鍵，我們應(yīng)該更加珍視。僅僅為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或者逃避短暫的'尷尬，而留下不光彩的遺產(chǎn)，這真的是令人惋惜的嗎？
如果我們將我們的生活比作一條河流，那么誠(chéng)實(shí)就是河流中的水。通常，人們只欣賞河岸的美景，覬覦河中的水生植物、魚和蝦。但是，誰想要保護(hù)河中的水，讓它不被流失呢？我們必須知道，如果河中失去了水，那么它只會(huì)變成一條干涸的河。同樣，一旦失去了誠(chéng)實(shí)，人們就只會(huì)留下空洞的生活。
誠(chéng)信如同清流，它使我們的生活變得更加甜蜜！
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