缺什么不能缺“自信”
自信心的奇妙之處
1968年，哈佛大學(xué)著名心理學(xué)教授羅森塔爾和他的助手來(lái)到一所小學(xué)，說(shuō)是要進(jìn)行龐大的心理學(xué)試驗(yàn)，要求校方配合。他們從一至六年級(jí)各班中選了18個(gè)班，對(duì)班里的學(xué)生進(jìn)行了“未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)測(cè)驗(yàn)”。然后，教授以贊賞的口吻將一份占總?cè)藬?shù)20%的
“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長(zhǎng)和任課教師，并叮囑他們一定要保密，否則會(huì)影響試驗(yàn)的正確性。八個(gè)月后，他們?cè)俅蝸?lái)到這所小學(xué)，對(duì)18個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了:凡是當(dāng)初上了名單的學(xué)生，他們的成績(jī)個(gè)個(gè)都有了很大的進(jìn)步，并且活潑開朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，樂(lè)于和別人打交道。
其實(shí)，當(dāng)初那份“最有前途者”的名單只是羅森塔爾教授隨機(jī)抽選出來(lái)的，不過(guò)這個(gè)謊言對(duì)老師產(chǎn)生了心理暗示。在這個(gè)八個(gè)月里，左右了老師對(duì)名單上學(xué)生的能力評(píng)價(jià)，老師又將這一心理活動(dòng)通過(guò)情感、語(yǔ)言和行為傳染給了學(xué)生，使學(xué)生強(qiáng)烈的感受到老師的熱愛和期望，從而使他們各方面得到了異乎尋常的進(jìn)步。
這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”，與之類似的有一句名言：無(wú)論你認(rèn)為自己能還是不能，你都是對(duì)的。這些都體現(xiàn)了心理學(xué)上的“自證現(xiàn)象”。就是說(shuō)，對(duì)于一件事情，如果一個(gè)人堅(jiān)信自己能夠成功，他就會(huì)努力去做，假如他遇到困難，他也不懷疑自己，而是絞盡腦汁、繼續(xù)努力；假如出現(xiàn)了挫折，他也不灰心，相信這是暫時(shí)的，從教訓(xùn)中獲取經(jīng)驗(yàn)對(duì)自己進(jìn)行調(diào)整，最后真地獲得了成功。假如一個(gè)人認(rèn)為自己不能做到，那么，只要困難一出現(xiàn)，雖然他本來(lái)有能力解決，但是他不相信自己，自我判定自己不行而選擇放棄，最后他就真的不能成功。
“自證現(xiàn)象”充分體現(xiàn)了自信心的奇妙之處，自信心并不完全由自己的能力本身決定，而是由人們對(duì)自己的能力的看法決定，而且自信心又反過(guò)來(lái)影響和控制自身的能力。
自信心對(duì)孩子人生發(fā)展的核心價(jià)值
自信心對(duì)孩子人生的發(fā)展究竟有什么樣的價(jià)值和作用呢？說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，需要先了解人們行為的一個(gè)最突出的特征，即人類高度的能動(dòng)性。
高度的能動(dòng)性既是人類的優(yōu)點(diǎn)，也是人類的弱點(diǎn)。在計(jì)算機(jī)革命的初期曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一場(chǎng)“電腦是否會(huì)取代人腦控制人類”的爭(zhēng)論，這場(chǎng)爭(zhēng)論的起源是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)了許多電腦可以代替人腦甚至超出人腦的情況，電腦對(duì)既定的目標(biāo)不僅比人腦更精確、更有效率，而且電腦不會(huì)像人一樣經(jīng)常受情緒干擾，一般不存在狀態(tài)和發(fā)揮問(wèn)題。從這個(gè)意義上講，人類的能動(dòng)性體現(xiàn)了人類的弱點(diǎn)。但是后來(lái)人們最終確認(rèn)電腦永遠(yuǎn)無(wú)法取代人腦，這是因?yàn)�，電腦永遠(yuǎn)只能在所設(shè)計(jì)的程序內(nèi)發(fā)揮作用，永遠(yuǎn)無(wú)法脫離人類的預(yù)設(shè)，而人類不僅可以隨機(jī)應(yīng)變并且可以不斷創(chuàng)新，從這個(gè)意義上講，人類的能動(dòng)性體現(xiàn)了電腦永遠(yuǎn)無(wú)法比擬的優(yōu)越。自信心之所以對(duì)我們的行為有著很大程度上的決定意義，也正是因?yàn)�，自信心在人類高度的能�?dòng)性的行動(dòng)中居于核心地位。讓我們通過(guò)下面的表格來(lái)具體了解一下自信心究竟是如何決定人們行為的。
總而言之，因?yàn)樽孕判脑谌说哪軇?dòng)作用中處于核心地位，而人的生活又是依靠高度的能動(dòng)性來(lái)進(jìn)行的，因此自信心極為關(guān)鍵地影響著人類行動(dòng)、思維和體驗(yàn)的方式，從而成為人類行動(dòng)、取得成就和人生幸福的基礎(chǔ)。身為父母，認(rèn)識(shí)自信心的關(guān)鍵而深遠(yuǎn)的價(jià)值，把培養(yǎng)孩子的自信心作為一種重要的思路和目標(biāo)，對(duì)于取得家庭教育的成功是意義非凡的。
自信心的來(lái)源
若要提高孩子的自信心，我們必須首先清楚人們靠什么來(lái)確立自己的自信。心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，自信心的建立主要依賴于四個(gè)信息來(lái)源，即親身獲得的成就、替代性經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)說(shuō)服、生理狀態(tài)。
A.親身成就
我們判斷自己能力的最充分的理由就是我們?cè)?jīng)做成過(guò)什么，也就是說(shuō)我們?cè)?jīng)取得過(guò)什么樣的成功。對(duì)孩子而言，親身成就是以他真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，所以它是最有影響力的效能信息來(lái)源。比如我們?cè)诨@球運(yùn)動(dòng)中，曾經(jīng)有過(guò)多次“三步上籃”成功的經(jīng)驗(yàn)，所以我們對(duì)“三步上籃”的一系列動(dòng)作以及“上籃”的成功產(chǎn)生很強(qiáng)的自信心。
反復(fù)的失敗、過(guò)早的失敗、經(jīng)過(guò)艱苦努力仍未避免的失敗，將大大降低我們對(duì)某一目標(biāo)和領(lǐng)域的自信心。相反，重復(fù)的成功，通過(guò)極大的努力而渡過(guò)難關(guān)最終獲得的成功，則會(huì)大大增強(qiáng)我們的自信心。
B.替代性經(jīng)驗(yàn)
除了親身成就以外，孩子還經(jīng)常通過(guò)對(duì)別人的觀察以及比較，來(lái)對(duì)自己的能力進(jìn)行判斷，尤其是在自己沒(méi)有類似經(jīng)歷的情況下。這種自信心的信息來(lái)源就是替代性經(jīng)驗(yàn)。孩子看到不如自己或者與自己類似的人在某方面獲得了成功，就會(huì)提高自己的自信心，并愿意嘗試。據(jù)說(shuō)，著名武俠小說(shuō)家金庸，最初開始寫小說(shuō)是因?yàn)樗吹搅河鹕谖鋫b小說(shuō)方面的成功，而金庸認(rèn)為自己在文筆方面不比梁羽生差，甚至還要好，于是便決定開始寫武俠小說(shuō)。
相反，孩子看到與自己類似甚至比自己還優(yōu)秀的人在某方面獲得失敗，孩子就會(huì)降低自己的自信心，選擇放棄。當(dāng)孩子看到優(yōu)秀的人在自己不能突破的領(lǐng)域成功時(shí)，孩子會(huì)從中吸取寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并增加自己的自信心，并愿意去做進(jìn)一步的嘗試�，F(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)行為表現(xiàn)要根據(jù)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)，比如孩子高考要看全省的排名，公司對(duì)新員工的招聘要對(duì)應(yīng)聘人員進(jìn)行比較，所以自信心很大程度上受到社會(huì)性比較信息的左右。
C.言語(yǔ)說(shuō)服
言語(yǔ)說(shuō)服比前兩者的應(yīng)用更為廣泛，尤其是在教育領(lǐng)域中，但是對(duì)于自信心的影響不如前兩者有力，而且說(shuō)服不成功還會(huì)導(dǎo)致說(shuō)服者的威信降低，并進(jìn)一步損傷孩子的自信心。許多家長(zhǎng)都曾用言語(yǔ)說(shuō)服去增加孩子的自信心，但是往往不能成功，這是很自然的事情，對(duì)于如何通過(guò)說(shuō)服去增強(qiáng)孩子的自信心，我們?cè)诤竺嬗袑ｉT的探討，在此不再贅述。
但是由此我們可以知道，言語(yǔ)鼓勵(lì)只是提高自信心的一種方式，而且父母必須還要在孩子心目中有威信，所以單純的“告訴孩子你真棒”是不能提高孩子自信心的。
D.生理狀態(tài)
在長(zhǎng)跑中，假如我們起步不久就已經(jīng)感到呼吸困難，我們就會(huì)認(rèn)為堅(jiān)持不住了，跑不完全程了。這就是依靠自己的生理狀態(tài)來(lái)判斷自信心的一個(gè)實(shí)例。孩子在行為的過(guò)程中，疲勞、吃力、恐懼、焦慮，成為應(yīng)對(duì)機(jī)能不良的普遍信號(hào)。假如孩子不良情緒過(guò)于激烈，會(huì)大大降低孩子的行為表現(xiàn)，孩子憑空生出害怕自己無(wú)能的思想，可以使不良情緒強(qiáng)烈到令人功能失常的程度。相反，沒(méi)有陷入災(zāi)難性消極情緒中的人，比起內(nèi)部感到緊張不安的人，更傾向于期望獲得成功而不是馬上放棄。在體育運(yùn)動(dòng)中，孩子將他們的疲乏、喘息、疼痛、辛勞當(dāng)成身體無(wú)效能的標(biāo)志。
孩子生理狀態(tài)的喚醒和體驗(yàn)包括三個(gè)方面：情緒的誘發(fā)者、內(nèi)部的喚醒、表現(xiàn)性反應(yīng)。情緒的誘發(fā)者和表現(xiàn)性反應(yīng)是可以被孩子察覺的，但是這種察覺很主觀，能動(dòng)性很大。比如一個(gè)演講者發(fā)現(xiàn)身體輕微地出汗，他可以把它理解為溫度的緣故，也可以認(rèn)為這是因?yàn)樽约哼^(guò)于緊張。但是這兩種不同的解釋將會(huì)對(duì)演講者的演講造成不同的影響。所以，如何看待生理反應(yīng)比生理反應(yīng)本身對(duì)人的行為更有決定意義。因此，要提高孩子的自信心，就要注意引導(dǎo)孩子正確地看待生理反應(yīng)和生理體驗(yàn)。