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家長應(yīng)該如何培養(yǎng)幼兒的親社會行為
現(xiàn)在的獨生子女問題已成為一個社會問題，多數(shù)幼兒在缺乏兄弟姐妹的家庭中長大，普遍存在著自私、任性、缺少同情心等問題，致使親社會行為水平偏低。教師在教育的過程中又容易把幼兒的社會性學(xué)習(xí)與生活割裂開來，往往以枯燥的口頭說教為主，缺乏有效性。以下是小編為大家整理的家長應(yīng)該如何培養(yǎng)幼兒的親社會行為，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
為使幼兒養(yǎng)成自立、自信、自強的良好品格，也能養(yǎng)成關(guān)心他人、同情他人、服務(wù)他人的社會心態(tài)與行為，教師應(yīng)該積極開展分享性的教育活動，這可以為幼兒提供交流的機會，促進幼兒交往能力的發(fā)展，引導(dǎo)幼兒從關(guān)心身邊的事開始，逐步學(xué)會合作、分享和協(xié)助，從而提高其親社會行為的水平。
一、優(yōu)化家園環(huán)境，培養(yǎng)幼兒親社會行為
優(yōu)美的環(huán)境可以使人心曠神怡，當(dāng)一個人心情愉快的時候，更容易做出利他行為，幼兒在情緒良好的時候也更樂于做出友好舉動。因此，不管家庭、幼兒園或社會都應(yīng)該給幼兒提供一個優(yōu)美、清潔的環(huán)境，使幼兒感到舒適、愉悅，從而增強其親社會性。我們不但應(yīng)為幼兒提供豐富多樣的物質(zhì)環(huán)境，鼓勵幼兒與環(huán)境積極互動，還應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個接納、關(guān)愛和支持的精神環(huán)境。
1.豐富、多樣的物質(zhì)環(huán)境。在外在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，我們應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點、興趣愛好設(shè)立開放、自主的活動空間。豐富的物質(zhì)環(huán)境能充分支持幼兒的自由自主的活動，也可以避免幼兒在活動過程中的相互爭執(zhí)，這對于喜歡模仿同伴的幼兒來說顯得尤為重要。
2.寬松、接納的精神環(huán)境。精神環(huán)境比外在的物質(zhì)環(huán)境對幼兒的影響更深刻和持久。首先，教師應(yīng)與幼兒建立平等、民主的師幼關(guān)系。其次，家長與幼兒應(yīng)建立良好的親子關(guān)系。最后，我們應(yīng)充分挖掘和利用社區(qū)資源，讓幼兒感受鄰里間的和睦、社區(qū)的精神文明、家鄉(xiāng)的文化等，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛社會的情感。寬松、接納的精神環(huán)境最直接和顯而易見的意義是能賦予幼兒一個良好的社會界定，給他們一個積極的“他人眼中的自己”，使幼兒積極、自信，有利于其親社會行為的形成和發(fā)展。
二、挖掘生活素材，培養(yǎng)幼兒親社會行為
生活教育，即生活與教育的結(jié)合，是生活對教育的影響。同認(rèn)知教育相比，社會性教育更具有貼近生活的特征，它不像認(rèn)知教育那樣脫離生活進行。親社會教育需要教師在大量的生活細(xì)節(jié)中，將與某種生活內(nèi)容或生活方式相應(yīng)的社會性目標(biāo)結(jié)合進去。
幼兒園是一個集體，細(xì)心的教師可以發(fā)現(xiàn)，在日常生活中，有許多值得我們挖掘的具有教育價值的生活素材。貼近幼兒生活的社會教育，能使幼兒與實際生活相聯(lián)系，真正意識到生活中的好與壞、善與惡。同時，教師對幼兒親社會行為的高度關(guān)注，能使幼兒的親社會行為在一定程度上互相影響，在班級里形成積極的、良性的循環(huán)，促進幼兒親社會行為的形成。
三、利用移情，培養(yǎng)幼兒的親社會行為
移情是兒童親社會行為產(chǎn)生、形成和發(fā)展的重要驅(qū)動力，是一種旨在提高兒童善于體察他人情緒、理解他人情感的能力，從而與之產(chǎn)生共鳴的訓(xùn)練方法。這種方法主要培養(yǎng)幼兒理解和認(rèn)識他人的情緒情感，引起幼兒情感上的共鳴，有利于幼兒自發(fā)做出親社會行為。教師應(yīng)通過各種活動為幼兒提供移情線索和情感信息，使他們能站在他人立場上考慮問題，感受他人的愿望，理解他人的處境，從而產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗和親社會行為。
四、利用榜樣，培養(yǎng)幼兒的親社會行為
幼兒親社會行為的學(xué)習(xí)和形成，主要是通過觀察性的學(xué)習(xí)和模仿達到的，所以，榜樣是很重要的。教師和家長應(yīng)以身作則，注意自身的榜樣作用，以自己的言行舉止熏陶幼兒。我們可以在幼兒面前經(jīng)常表示對長輩的關(guān)愛，對有困難的人提供盡可能的幫助等。成人行為的榜樣對幼兒的激勵作用遠(yuǎn)大于言語指導(dǎo)的刺激，在榜樣的作用下，幼兒很容易產(chǎn)生親社會行為。當(dāng)幼兒執(zhí)行了利他行為，成人就應(yīng)及時強化，使幼兒獲得積極反饋，從而加強和維持自己的行為，逐步內(nèi)化為自身的意識，從而有效促進其親社會行為的發(fā)展和鞏固。
五、利用游戲，培養(yǎng)幼兒的親社會行為
游戲是幼兒喜愛的一種活動，可以促進幼兒社會能力的發(fā)展，是培養(yǎng)幼兒親社會行為的有效手段。幼兒在游戲中需要相互適應(yīng)，服從共同的行為規(guī)則，從而逐漸擺脫自己中心意識，學(xué)會與別人交往的正確方式。游戲為幼兒發(fā)展提供了必要的場所和機會，幼兒在游戲中的行為表現(xiàn)有助于我們了解幼兒的社會性發(fā)展。指導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的同時也有效促進了幼兒親社會行為的發(fā)展。
總之，當(dāng)今社會是一個講究和諧的社會，幼兒親社會行為的養(yǎng)成對其社會性的發(fā)展有關(guān)鍵性的作用。為了社會的文明與進步，為了孩子的健康成長，我們有責(zé)任讓幼兒學(xué)會愛、懂得愛、付出愛。讓我們?yōu)檫@個目標(biāo)共同努力吧!
拓展：通過故事促進幼兒的親社會行為
故事以其語言優(yōu)美、情節(jié)簡單生動、想象豐富、人物形象可愛等深受孩子們的喜愛。它們在孩子發(fā)展中所發(fā)揮的審美價值、娛樂價值是眾所周知的。教師在設(shè)計教學(xué)時也會從不同的角度、用不同的方式來完成認(rèn)知目標(biāo)，真實情感、態(tài)度目標(biāo)在語言目標(biāo)中也占有很大的比重，可以說它是認(rèn)知目標(biāo)的深化和內(nèi)化。幼兒園課程的設(shè)計強調(diào)各領(lǐng)域之間的整合與滲透，在活動中，注意充分挖掘每一活動多領(lǐng)域的發(fā)展價值，避免幼兒園領(lǐng)域教育活動成為單一的學(xué)科教學(xué)。
一、移情——親社會行為的鋪墊
移情就是把自己設(shè)身處地想象成他人，從而得以認(rèn)識并體驗他人的情緒和情感，它是在對他人情感、思維、態(tài)度等認(rèn)識基礎(chǔ)上的一種共鳴情感反應(yīng)。它往往需要認(rèn)知提示、情緒追憶、情感換位、鞏固深化等環(huán)節(jié)來實現(xiàn)。如中班故事活動“神奇的樹”片段：
師：這是一只怎樣的小刺猬?
幼1：愛幫助別人、關(guān)心別人的小刺猬。
師：你喜歡它嗎?為什么?
幼2：喜歡，因為它可關(guān)心奶奶。
師：小刺猬在幫助奶奶實現(xiàn)愿望后，心里會有什么感受呢?
幼3：高興、快樂、開心。
評析：通過讓幼兒想、說等認(rèn)知提示，引領(lǐng)幼兒理解小刺猬的想法，幫助幼兒認(rèn)識、理解了此時小刺猬的動機和行為之間的關(guān)系及心理感受，從而促進幼兒進入角色的能力及認(rèn)知水平和社會理解水平的提高，為產(chǎn)生移情奠定基礎(chǔ)。
師：你什么時候有過這種高興、快樂、開心的感覺?
幼4：幫媽媽掃地、倒垃圾時我可高興。
幼5：幫奶奶端水時我可開心。
幼6：老師表揚我時我可高興。
評析：此環(huán)節(jié)的情緒追憶是運用語言提示喚醒幼兒在過去生活經(jīng)歷中親身感受的最強烈的情緒情感體驗，引起他們對情緒情感產(chǎn)生的情景、原因和事件的聯(lián)想，加強情緒體驗與特定社會情景的聯(lián)系，更好地促進認(rèn)知水平和社會理解水平的提高。
師：如果你是小刺猬，你想為老奶奶做些什么?
幼7：我想讓老奶奶到外面曬太陽。
幼8：我想讓老奶奶坐上輪椅。
評析：通過這一情感轉(zhuǎn)換，使幼兒轉(zhuǎn)換到小刺猬的位置上，來體驗故事中小刺猬的情緒情感狀態(tài)，這樣更容易讓幼兒進入角色，設(shè)身處地的為他人著想，體驗到他人正在體驗的情緒情感，從而產(chǎn)生移情。
師：有位盲人要過馬路，你怎樣幫他?
師：怎樣幫助找不到家的孩子?
評析：此環(huán)節(jié)是鞏固深化，是通過類似這樣的問題對上面三個環(huán)節(jié)的引申，使幼兒不再受具體情景的限制，從而掌握普遍性的社會行為。
這幾個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，步步深入。做為一位心中有大目標(biāo)的教師，要努力挖掘故事中的情感因素，發(fā)展幼兒的社會認(rèn)知，利用故事中榜樣作用，使之產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生轟動效應(yīng)，滿足幼兒情感需要，從而激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)積極性，這也是社會領(lǐng)域中“熏染”方法的魅力所在。它為幼兒把學(xué)習(xí)榜樣的激情內(nèi)化為具體行為做好了堅實的基礎(chǔ)。
二、角色扮演——親社會行為的再現(xiàn)與強化
如果說上面的移情只是一種認(rèn)知緯度和態(tài)度緯度上的遷移，那么，角色扮演則是把思想轉(zhuǎn)化為具體社會行為的一個不可缺少的重要過渡環(huán)節(jié)。做為教師還要為幼兒提供大量的內(nèi)化情緒情感的機會。孩子有“一百種語言”，做為教師不必把故事活動定位于“純語言活動”，語言符合只是幼兒多種表達的一種方式，對于幼兒而言，故事可聽、想、畫，也可表演……，表演是孩子喜歡的表達方式。他們在熟悉了故事中的情節(jié)，了解故事中人物情感及行為動機結(jié)果后，會自由結(jié)伴而演，做為教師要尊重孩子的這一“語言”，引導(dǎo)幼兒進行角色扮演，給孩子創(chuàng)造一個演的環(huán)境，如提供頭飾、道具或參與其中，逐漸把這演引向深入。演的過程就是感知、理解他人感受、行為經(jīng)驗的過程，也是模仿、強化故事中親社會行為的過程，更是內(nèi)化“移情”后那種情感共鳴的過程。如中班故事“嘩嘩嘩，下雨了”。
幼兒戴上頭飾在“嘩嘩嘩”的雨聲伴奏下一個個出場了：平時攻擊性行為較多的李雨、其其戴上雞媽媽、雞爸爸的頭飾，用動作、語調(diào)、語氣表現(xiàn)著對他人關(guān)心時的那份著急：“小貓小貓，快快進來躲一躲”�！靶⊥眯⊥�，快快進來躲一躲”�！∝垺⑿⊥糜帽砬�、語氣表現(xiàn)著對他倆的感激，青蛙、小鴨用表情、語氣表現(xiàn)著雨中的自在，小姑娘打著傘手舞足蹈表現(xiàn)著雨中的歡快。孩子們還增加了一些角色，小羊、小狗、小草、小鳥大樹……。每個孩子都通過角色扮演表現(xiàn)著對雞媽媽、雞爸爸的感謝，體驗著故事中的那份濃濃的情。細(xì)細(xì)品來，在別人關(guān)心、幫助下成長的孩子，哪怕是模仿或再現(xiàn)故事中這樣的情景，孩子們的行為會更接近故事中的行為，他們的親社會行為在這種情景下還會少嗎?攻擊性行為還會多嗎?
再如大班故事“逃家小兔”：通過表演故事，理解事物之間的內(nèi)在關(guān)系，并通過切身感受故事中兔媽媽對小兔的愛，理解現(xiàn)實生活中媽媽對自己的愛。
利用角色扮演，使幼兒更深的感受到助人、同情、分享、謙讓等等這些親社會行為給他們帶來的快樂體驗，并逐步通過這些表演把幼兒的一些社會認(rèn)知、情感“內(nèi)化”為思想、態(tài)度，再逐步通過與人的交往“外化”為幼兒的自覺行為，這樣孩子的社會規(guī)則就會從他律漫漫走向自律，孩子的社會交往技能也會提高。
讓幼兒從自然人慢慢發(fā)展成為社會人，文學(xué)作品中的故事在其中有很大推動和促成作用。這就需要教師心中有“社會”這一大目標(biāo)，在動態(tài)的教學(xué)過程中用思想準(zhǔn)備和智慧準(zhǔn)備，為幼兒發(fā)展成為社會人創(chuàng)造出一份份充分預(yù)約的精彩，使幼兒故事在社會價值上發(fā)揮得淋漓盡致，為幼兒的社會性發(fā)展服務(wù)。
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