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幼兒園德育的誤區(qū)與對(duì)策
（江蘇入皋師范附屬小學(xué)幼兒園 范育琴）
幼兒園德育是學(xué)校思想品德教育體系的最初環(huán)節(jié)，擔(dān)負(fù)著奠基的重任，但由于一些教師對(duì)幼兒園德育的觀念不夠明確，對(duì)教育契機(jī)不夠敏感，對(duì)操作策略層面的研究不夠深入，導(dǎo)致不少幼兒園的德育存在著一些誤區(qū)。
誤區(qū)一：概念德育
不少教師把幼兒園德育看成一個(gè)單向的知識(shí)傳授過(guò)程，缺少與幼兒的平等對(duì)話(huà)，很少組織讓幼兒感動(dòng)的活動(dòng)。如一位教師對(duì)幼兒進(jìn)行“祖國(guó)大，我們愛(ài)”的教育活動(dòng)是這樣引導(dǎo)的：“我們國(guó)家的版圖就像一只大‘公雞’，這只‘公雞’好大好大，從‘雞頭’到‘雞肚子’有好多公里長(zhǎng)，開(kāi)著火車(chē)穿過(guò)去都要好多好多天。希望小朋友從小努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大把祖國(guó)建設(shè)得更富饒，更強(qiáng)大�！被顒�(dòng)結(jié)束后，我聽(tīng)到兩名幼兒在嘀咕：“中國(guó)怎么變成公雞了呢？公雞一點(diǎn)都不大�！薄澳亲兪裁床糯�？”“等我長(zhǎng)大了，就把祖國(guó)變成牛�！薄安灰乙阉兂砂酝觚�，那才厲害哩！”看來(lái)教師幫助幼兒感知祖國(guó)幅員遼闊，樹(shù)立努力學(xué)習(xí)、將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大的思想未能被幼兒完全理解，因?yàn)橛變褐皇锹?tīng)到一些概念和數(shù)字，根本沒(méi)有切身的體驗(yàn)。
對(duì)策：讓幼兒主動(dòng)體驗(yàn)
幼兒的思維以具體形象為主，前期伴有直覺(jué)行動(dòng)思維，后期邏輯思維才開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。所以，對(duì)幼兒進(jìn)行德育就是幫助幼兒積累具體可感的經(jīng)驗(yàn)，使他們的道德認(rèn)知、實(shí)踐能力達(dá)到新的高度。例如，在活動(dòng)“我們的祖國(guó)真大”中，我請(qǐng)孩子們帶來(lái)國(guó)慶節(jié)出游時(shí)的車(chē)船票、門(mén)票、特產(chǎn)、照片、錄像資料等，還準(zhǔn)備了一張中國(guó)地圖�；顒�(dòng)中，我先介紹了自己去過(guò)的黃山，在地圖上找到“如皋”的大概位置，然后介紹自己怎樣坐了一整天的車(chē)到達(dá)黃山。接著，我在地圖上標(biāo)出“黃山”的所在地，開(kāi)始介紹黃山的風(fēng)景特色，并請(qǐng)幼兒品嘗黃山特產(chǎn)。在我的幫助下，孩子們紛紛在地圖上找出自己去過(guò)的地方，并介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景或奇聞趣事。在交流中，孩子們發(fā)現(xiàn)，自己坐了那么長(zhǎng)時(shí)間的汽車(chē)、火車(chē)、輪船甚至飛機(jī)，才走了祖國(guó)的一角，而這一角如此“有趣”。他們不由得感慨道：“我們國(guó)家真大呀！”這不僅強(qiáng)化了幼兒先前對(duì)祖國(guó)之大的認(rèn)識(shí)，還使他們?cè)谂c同伴的交流中拓展了經(jīng)驗(yàn)，對(duì)祖國(guó)的遼闊有了更深的體驗(yàn)。
誤區(qū)二：應(yīng)景德育
一些幼兒園的德育常常呈現(xiàn)出一種突擊應(yīng)景或惡補(bǔ)的狀態(tài)。有人來(lái)檢查了，馬上展開(kāi)禮貌教育；某領(lǐng)導(dǎo)一講誠(chéng)實(shí)的重要，馬上對(duì)幼兒進(jìn)行誠(chéng)實(shí)教育；“三八”節(jié)到了，就講愛(ài)媽媽?zhuān)鹊�，還美其名曰“抓教育契機(jī)”。如果在日常生活中師幼、幼兒同伴間的交往就很有禮貌，何須在“客”來(lái)之時(shí)展開(kāi)禮貌教育；如果母子（母女）間的親情在相互給予時(shí)就能體察，何須在“三八”節(jié)補(bǔ)課。何況，脫離了特定的場(chǎng)景，幼兒的感受還有那么自然、深刻嗎？
對(duì)策：在日常生活中自然滲透
《綱要》在各領(lǐng)域教育要求中不僅指出德育的目標(biāo)、內(nèi)容與要求，更指出了德育的途徑、方法——幼兒園德育應(yīng)在日常教育教學(xué)活動(dòng)中自然滲透。如上文提及的禮貌教育和誠(chéng)實(shí)教育，就應(yīng)該如春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，功夫在平時(shí)。入園、離園時(shí)教師間、師幼間、幼兒同伴間的親切問(wèn)候與道別，活動(dòng)交往中的禮讓和面對(duì)矛盾與問(wèn)題時(shí)的坦誠(chéng)，都會(huì)自然營(yíng)造一種禮貌、誠(chéng)實(shí)的氛圍，使禮貌和誠(chéng)實(shí)成為他們生活、交往方式的一部分，成為一種園所文化。
誤區(qū)三：無(wú)序德育
幼兒園德育在具體開(kāi)展時(shí)常常呈現(xiàn)無(wú)序的狀態(tài)。如在進(jìn)行有關(guān)“熱愛(ài)勞動(dòng)者”的教育時(shí)，在小班，你會(huì)看到教師在介紹相關(guān)內(nèi)容后讓孩子們畫(huà)“理發(fā)店的叔叔阿姨”（添畫(huà)小剪子、小梳子）；在中班，你會(huì)看到教師在介紹售票員的工作后讓孩子們畫(huà)“我是小小售票員”（畫(huà)側(cè)面人）；到大班，你會(huì)看到教師和孩子們?cè)跁痴勧t(yī)生職業(yè)后，讓孩子們畫(huà)自己“最喜歡的醫(yī)生”（畫(huà)人物動(dòng)態(tài)）。從美術(shù)教育的角度來(lái)看，這些活動(dòng)的目標(biāo)有一定的遞進(jìn)與上升，但從德育來(lái)看，無(wú)論是目標(biāo)、內(nèi)容、要求都不能顯示出螺旋上升的軌跡，無(wú)序狀態(tài)顯而易見(jiàn)。
對(duì)策：在小步遞進(jìn)中有序組織
《綱要》中有關(guān)德育的目標(biāo)與要求是綱領(lǐng)性的，需要分解、具體化，呈現(xiàn)小步遞進(jìn)、螺旋上升的科學(xué)合理的教育軌跡，最終將德育落到實(shí)處。例如：對(duì)于“培養(yǎng)他們（幼兒）對(duì)勞動(dòng)者的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)成果的尊重”的教育目標(biāo)，可以設(shè)計(jì)這樣的梯度：①了解父母的工作，并向同伴展示（工作照）或介紹。②了解教師和幼兒園其他工作人員的工作，可參觀相關(guān)現(xiàn)場(chǎng)。③關(guān)注自己所在小區(qū)里小超市、理發(fā)店里的人在干什么。④尋覓與自己吃、穿、住、行有關(guān)的人或行業(yè)。⑤我所知道的各行各業(yè)等。這樣，在認(rèn)知對(duì)象上從幼兒身邊熟悉的人逐步拓展開(kāi)去，在教育程度上從了解到關(guān)注，在方法運(yùn)用上從邊展示邊介紹的濃縮特寫(xiě)型到自己觀察、捕捉人物和實(shí)踐，等等，真正體現(xiàn)在小步遞進(jìn)中有序組織。
來(lái)源：《幼兒教育》2007.10
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