一念之間優(yōu)秀的作文

　　蘇子當(dāng)年被貶嶺南，進(jìn)入了那整日與野物為伴的境地。在苦悶之后，他豁然了。遙遠(yuǎn)的嶺南啊，頓時(shí)成了他的后花園。于是吟出了“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人�！�

　　如果當(dāng)年被貶的是我，就有另一番景象了，嶺南會成為我的滑鐵盧，我便終日無言，只能嘆朝廷不公了。結(jié)果，蘇子豪放了大半個(gè)中國，我把自己抑郁在偏僻的山野之中。

　　這或許就是意念的作用了吧。一個(gè)殘缺的杯子，悲觀的人將其視為廢品，而樂觀的人去看，就看到了一只灑水壺。認(rèn)識上小小的差別，就導(dǎo)致了兩種截然版本不同的結(jié)果。

　　當(dāng)年，西楚霸王行至烏江邊，心灰意冷，無顏再對江東父老，選擇了放棄，拱手讓出了千里江山。而越王勾踐山窮水盡，沒兵沒勢沒權(quán)，甚至不得不像屎殼郎一樣地侍候著吳王夫差時(shí)，他沒有放棄。忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，終成大業(yè)，一舉泯恩仇。

　　試想項(xiàng)羽當(dāng)年若能看破眼前的障礙，或許中國的歷史就得全改了。就在他舉劍的那一秒，他是否想過摧毀眼前的障礙？僅在一念之間，歷史被悲壯地鑄就。

　　在這里，我并不是要批判項(xiàng)羽，而是展現(xiàn)了兩種人生，勾踐式和項(xiàng)羽式。一種先抑后揚(yáng)，一種先揚(yáng)后抑。我想，生命的價(jià)值就體現(xiàn)在這一抑一揚(yáng)之間了。我們總是嘲笑野牛在獅子面前放棄了一切，但是否想過，當(dāng)障礙擺在面前時(shí)，我們是否放棄了本該去拼搏而獲得的東西呢？

　　看看那些先人吧。司馬遷遭宮刑，辱極矣，抑亦極矣。但其信仰猶在，于是他的障礙便成了浮云。誰會將他的身辱加之于他的精神呢？博來的，是尊重與同情。

　　韓信，頂住了胯下之辱，戎馬一生，建功無數(shù)，卻終未抵住利益的誘惑，結(jié)果身首異處。有時(shí)候，那些成為障礙的并不僅僅是“障礙”，美酒喝多了會成為毒鴆。它是一切動搖你內(nèi)心最真信仰的東西。

　　所以，見到障礙摧毀它吧，即使沒有這個(gè)能力，也不可輕易繳械投降。而在漫長而痛苦的過程中，我們會收獲堅(jiān)毅的品格和完善的人格以及一切不知摧毀者所未獲得的東西。

　　摧毀障礙之后，掌握著生命與尊嚴(yán)的手杖，便從上帝手中，交到你手中——僅僅一念之間。

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