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周國平散文讀書筆記
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周國平散文讀書筆記
周國平曾經(jīng)是我最喜歡的作家和重要的思想啟蒙者。他的書大部分我都讀過,在那段青澀懵懂的歲月里給了我許多精神上的慰藉與啟發(fā)。
心靈上的共鳴首先來自于性格上的相似。同樣是內(nèi)向而又敏感,所以常會對他的想法深有感觸,有著雖然素昧平生卻可以靈犀相通的默契。不過,另一方面,也因為愛看他的書,性格變得更加內(nèi)向自閉,喜歡獨處。這是我后來才意識到的。
周國平的散文大多是他的哲學感悟。哲學從死亡開始。當混沌的心觸不及防地被死亡震撼到,一種巨大的無力感與悲傷開始翻騰,從此留下一片再也揮之不去的陰影。作為一枚硬幣的另一面,隨著對死亡的感傷的加劇,對生的疑惑也不斷擴大。而這時,周國平用他的哲學視角給了我許多啟發(fā)。
“中西人生思考的核心問題是不同的。西方人的人生思考的核心問題是:為什么活?或者說,活著有什么根據(jù),什么意義?這是一個人面對宇宙大全時向自己提出的問題,它追問的是生命的終極根據(jù)和意義。所以,西方的人生哲學本質(zhì)上是靈魂哲學,是宗教。中國人的人生思考的核心問題是:怎么活?或者說,怎樣處世做人,應當用什么態(tài)度與別人相處?這時一個人面對他人時向自己提出的問題。它要尋求的是妥善處理人際關(guān)系的準則。所以,中國的人生哲學本質(zhì)上是道德哲學,是倫理!(安靜) 這一番中西的對比,表現(xiàn)出我們國家歷來對靈魂的漠視。在這樣的一個國度里,周國平作為一個有性靈的人,和我們分享他的內(nèi)心世界,真是一件幸福的事。他對靈魂的探尋與執(zhí)著深深地感染著我。
周國平還熱誠地把他喜愛的人推薦給我們:蒙田,尼采,愛默生。由此我開始了解西方哲學,F(xiàn)在還記得他引用的一句愛默生的詩,大意是在安慰一個失戀的小伙子“你應當知道/半人半神走了/神就來了”一次失戀的挫折也可能引發(fā)一個人內(nèi)心的覺醒。多么美妙的句子。
當然,最令我扼腕感慨,也是周國平最為喜愛并且極力推薦的人還是尼采。這個超越了他的時代,宣布“上帝死了”的世人眼中的異端。他的結(jié)局一直是深埋在我心中的隱痛,每每觸碰到都會讓我欲哭無淚,黯然神傷。有一天,他在街上看到馬車夫在狠狠地抽打著一批老馬,突然情緒失控沖上前去抱著那匹馬痛哭不已,從此精神失常,再也沒有作品問世。十年后,這個痛苦的靈魂終于安息了。這個天賦異稟,思想深邃,目光銳利的人,終生都在思考著如何才能啟蒙普通大眾,卻不被周圍的人理解,飽受孤獨與痛苦的折磨。這是作為先知的悲哀。也許死對他來說真的是一種解脫。不知道在他瘋了之后,終于不再思考那些問題時,是否感受到了一絲幸福和來自人間的溫暖?如果我可以穿越時空,來到他面前,我一定會抱住他,就像那天街頭他抱著那匹馬。我會用我的體溫溫暖他,即使他已經(jīng)沒有了意識。
最后談?wù)勚車降牟蛔阒。不知道是因為性格上的相似還是已經(jīng)被他的思想同化了,看到他的標題便可想見他的觀點,因此覺得他有些老生常談。一開始被深深地吸引,看多了不免覺得有些缺乏新意。而且我不太喜歡他談?wù)搻矍榕c婚姻。因為愛情本來就是人的激情的產(chǎn)物,非要上升到理論便覺得有些迂腐,就像詩一分析就無味一樣;橐鰟t更多涉及到責任,而他對婚姻的看法完全暴露了他作為一個普通人,尤其是一個普通男人的弱點,他的評論就像在為男性開脫。
和別的作家相比,比如他提過的愛默生,他的散文確實太散了。文字的凝練度和思想深度都遜色很多。大家畢竟是大家。周國平的文字在愛默生面前頓時變成了生活小感悟。和同時代的另一位致力于向大眾傳播哲學的傅佩榮相比,又不夠有邏輯性?赡芘c周國平?jīng)]有系統(tǒng)地學習過哲學,全靠自學與自身的悟性有關(guān)。傅佩榮則接受過系統(tǒng)的哲學訓練,所以他認為應該:“澄清概念,設(shè)定判準,建構(gòu)系統(tǒng)”。我覺得他的觀點更全面而有條理。
我從周國平的書里吸取了許多精神上的養(yǎng)料,是他帶我走進哲學的世界,給了我尋找自己的勇氣。這個世界是沒有盡頭的,從遠處而來的光亮照耀著我,指引著我繼續(xù)前進。
[周國平散文讀書筆記]
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