個人價值觀作文范文（精選23篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的個人價值觀作文范文，希望能夠幫助到大家。
個人價值觀作文 篇1
價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。
古語有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山�！边@其實就是一種個人價值觀的表現(xiàn)方式。同樣的事情，在不同人眼里，會根據(jù)價值觀而給予不同的判斷與評價，甚至在根本上決定了一個人的思想與生活。
談起價值觀，很多人覺得這個話題很飄渺，很難用語言來描述，甚至有些人根本不知道何為價值觀，但是依然生活得多姿多彩。不過值得肯定的是，每個人都有自己的價值觀，只是有的人值得我們敬佩，有的人只圖自身享樂，卻被別人鄙夷。
要回答價值觀，首先要明白自己到底在追求什么，爭取什么，拼搏什么！隨著自己的逐漸成長，我也開始正視自己的價值觀。
在求學(xué)階段，我的目標(biāo)是學(xué)好每一門課程，掌握扎實的專業(yè)知識和技能，為了以后能找到一份心儀的工作，財富與價值共同創(chuàng)造。而工作之后，我發(fā)現(xiàn)除了得到財富外，如何創(chuàng)造價值這個過程也非常重要。其實創(chuàng)造價值的方式，正是體現(xiàn)出人與人之間最大的差異。很多人安于現(xiàn)狀，固步不前，就是被自身價值所絆，只追求淺顯的享樂。而有的人事業(yè)有成，財富、權(quán)利、地位皆碩果累累，正是其創(chuàng)造價值的方式非常獨到。試想，如果泰斯沒有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學(xué)，不可能成為在一代代后人的教科書中占據(jù)顯赫一章的哲學(xué)之父。所以，我們的價值觀，就像經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)斯密說的“看不見的手”，它在不知不覺中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過一生。
而我的價值觀就是要擁有一份自己喜歡的工作，用自己的知識和能力去創(chuàng)造財富，為我關(guān)心的人帶來歡樂，而不是為了得到最大化的財富而揮霍生命。每個人都希望能享樂，有追求物質(zhì)享樂，認(rèn)為穿名牌、開跑車、住別墅就是唯一追求；也有追求精神享樂，希望手握重權(quán)，總是沐浴在敬仰的目光中。我不能主觀的評價他們享樂方式的對錯，因為我沒權(quán)利，也沒資格。而我追求的是用自己能力創(chuàng)造出的價值能給社會帶來正面效應(yīng)，哪怕是微不足道的作用，也能讓我覺得非常有意義，有成就感。社會上存在著很多的不合理，我們心有不忍，有時備感同情，想要改變卻無能為力。所以這時候應(yīng)該從自身做起，充實自己，改變自己，才有能力為其他人造福，而不是用滿心埋怨來消磨意志。在我們部門有這樣一句標(biāo)語，“求知務(wù)實、和諧創(chuàng)新、激情奉獻”。這也正是我行為處事的基本準(zhǔn)則。我希望能在部門價值觀的合理引導(dǎo)與自身價值觀的有機結(jié)合下，真正實現(xiàn)個人價值，讓人生向更美好的方向發(fā)展前進。
個人價值觀作文 篇2
培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。其中，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)和諧社會的基石。“誠信”這兩個字，那些貪而無厭的人會對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會受到更多的人刮目相看。對于它非常重視的人，才會喜歡他。你可別不信，我可是親身經(jīng)歷過這樣的事情。
記得有一個炎熱的夏天，我和媽媽到姨媽家去玩，媽媽騎著電動自行車，我坐在后面，吹著風(fēng)，聞著從遠(yuǎn)處飄來的香味，正當(dāng)我最高興的時候，電動自行車的后輪胎“哧”的一響，然后就沒氣了，我們只好把車推到一個修車的店里。修車師傅是一個身穿樸素衣服的老爺爺，他補胎的動作很嫻熟、也很仔細(xì)。不一會兒就把我們電動自行車的車胎修好了，我和媽媽推著電動自行車就走了。路過一家便利超市時，媽媽說要買瓶飲料解解渴，正在掏錢的時候發(fā)現(xiàn)錢包沒了，媽媽說錢包里有好幾千元錢，這可怎么辦�。课覀兗钡镁拖駸岣C上的螞蟻...... 正在這時，從遠(yuǎn)處看見一個人跑過來，我仔細(xì)一看，原來是剛才那個修車的老爺爺。他手里拿著一個錢包，那不是媽媽的錢包嗎？走近了，修車師傅氣喘吁吁地說：“可算趕上你們了，這是你的錢包吧？掉在我那兒了。”說著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說“謝謝�！毙捃噹煾嫡f：“不用謝”，轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影，心想：他是多么誠信、高尚！
個人價值觀作文 篇3
何謂天才，就是放對地方的人才；反過來說，你眼中的蠢材，很可能也只是放錯地方的人才。例如：你和一位土著被困在非洲叢林，既無食物，也無水喝，那么你將把這位土著當(dāng)作「天才」，因為他懂得各種求生的技巧。相反地，如果把他帶到辦公室要他使用計算機，那么情況將會完全不同，你可能會認(rèn)為他是「白癡」。的確，天生我材必有用。有些科學(xué)家連音階都抓不準(zhǔn)；有些畫家連一封信都寫不好，可是他們「把自己放對地方」，所以成就非凡。史蒂芬史匹柏就是個例子，他因為高中的成績非常差，沒有任何電影科系愿意準(zhǔn)許他入學(xué)。相反的，他走進電影工作室，認(rèn)真學(xué)到了他所需的技能。今天，他不但制作了許多評價極高的影片，更成為家喻戶曉的大導(dǎo)演。畢加索剛出道時原本想當(dāng)詩人，結(jié)果他的詩被極具鑒識能力的絲泰茵夫人評得一文不值，他因而回心轉(zhuǎn)意。幸好有這位貴婦的提醒，否則這世界不就少了一位大畫家了嗎？其實，所有的人事物原本都是美好的，只是所屬的地方適不適合而已。如美味的湯汁滴到襯衫上即變「臟」，原本含在口中的食物，只要吐出來就變得「嘔心」，把它吞下去反而「有營養(yǎng)」。即便是臟污穢的垃圾，只要放對地方（埋在土里），也能滋養(yǎng)大地，開出美麗的花朵，長出能夠帶給我們健康的食物。這世上沒有任何一個人或一件東西，是沒用或卑賤的，任何人或物，只要放對了地方，都會成為有用的「可造之材」。希望你也能找到最適合自己的人生舞臺，并且盡情歡唱生命之歌。心田甘露：生命的最高境界，即是選對舞臺，走出自己的路，然后盡情地發(fā)揮獨特的才華與能力。
個人價值觀作文 篇4
“文明”，這個詞天天圍繞在我們身邊，例如關(guān)于文明的標(biāo)語：“文明從我做起”······可是，真正做到它的人又有多少？就拿學(xué)校來說，臟話、打架、等等不好的習(xí)慣成為了小學(xué)生的代言詞。讓我們從我做起，做個好學(xué)生，好市民吧！
現(xiàn)在的學(xué)校里、大街上的垃圾桶邊堆滿了垃圾，而垃圾桶里卻空空如也。我想問個問題：垃圾桶是垃圾屋、堆放垃圾的地方嗎？我想很多人會說：“不是！”但是它的旁邊卻堆滿了垃圾，這是為什么呢？原因就在于人們?nèi)永姆绞�。一般人，會為了圖方便，而把垃圾想籃球一樣，“咻”得丟進“籃筐”結(jié)果就扔到了垃圾桶的外面，就不再去管它了。然而，這樣會帶來多大的麻煩呀！它會讓原來就很辛苦的清潔工叔叔工作量加��；還會讓過往的行人不便；垃圾會變臭，更加會影響市容市貌。不是有一句話那么說嗎：文明只差一步。瞧，一個垃圾會到來那么多麻煩，如果人們肯再多走一步，將垃圾丟進垃圾桶，就不會有那么多麻煩了。
就拿我身邊的豐門河作為例子吧，聽老一輩的人講，豐門河原來是一條美麗，水十分清澈，并且有很多小魚的河流。然而現(xiàn)在它變得臟臟的，不是發(fā)出濃烈、刺鼻的氣味，讓經(jīng)過的人們捂著鼻子匆匆走過······聽著都讓人惋惜。這是為什么呢？原因就在于人們亂丟垃圾，將污水肆意的排到豐門河中。長年累月，就讓那條美麗、清澈的豐門河永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)只存在在人們的記憶中。然而，出現(xiàn)在人們眼中的是一條充滿垃圾、污水的豐門河。
不要讓所有的文明標(biāo)語都成為空話、擺設(shè)，讓它們都出現(xiàn)在生活中，用實際行動表達出來吧！文明從我做起！
個人價值觀作文 篇5
有時候為了替同學(xué)省錢，我就向室友借短信，于是老柯說：“你就用你的手機發(fā)短信，別人回不過是1毛5罷了，何必多此一舉呢？”于是我說：“我向那賓借，因為關(guān)系好，而且他也用不掉，不就幾條短信，有什么不方便的呢？”
于是我從此不問老柯借短信。因為從他的話中我聽出那種價值觀。一切都靠自己。我想我如果問他借短信的話，他一定嫌刪短信麻煩，而且他有女友了，短信肯定不夠。
或許問別人借東西是很麻煩的，因為這種借分明是有借無還的。可我認(rèn)為有時候能節(jié)約一點就節(jié)約一點，大不了記住別人的恩情，在別人需要幫助的情況下，主動提出幫助。況且象短信這種微不足道的小東西，要幾條大不了他節(jié)省幾條短信罷了。
而且我認(rèn)為要懂得向別人請求幫助。當(dāng)你能給人幫助時，別人會主動找你，而不再花更多的時間。其實人們在乎的是那些看見的東西，那些看不見的，反而忽視了。例如，我如果經(jīng)常向別人借短信，我就會多買幾本書放在寢室里，主動借給那些我獲過益的人。我認(rèn)為通過這種幫助，大家的感情才能更深入，更友好。
的確，獨立自主、自力更生是一種好的品質(zhì)，這種品質(zhì)在個人的發(fā)展中展現(xiàn)出一種偉大，但我知道這種偉大是孤獨的。因為無人分享產(chǎn)生的孤獨。不是嗎？
今天恰好是光棍節(jié)，但我卻看到了光棍們在一起的好處。有時候非光棍們以為有了伴侶就不會感到孤獨，情況的時就是那么不幸。例如一個夸夸其談的人可能是一個寂寞者，因為他忍受不了片刻的寂寞，他不得不花大把的時間抒發(fā)他那難以排遣的寂寞。
或許您也認(rèn)為我貪小便宜，多疑，可我覺得為別人著想，即使是損害自己的名譽也在所不惜。所以我會從別人在眼光中讀出他的態(tài)度，決定是否值得合作。
個人價值觀作文 篇6
這是一個糾結(jié)的時代。這是一個讓人無所適從的時代。這是一個價值觀混亂的時代。這是一個始終在追尋著內(nèi)心，重新建立價值觀的時代。
中華大地上，城鄉(xiāng)村鎮(zhèn)，霓虹閃爍。一派欣欣向榮的背后，有多少人在尋找？有多少人終于妥協(xié)。又有多少人不斷滋生出欲望？還有多少人，不屈不撓地相信，相信上天總會安排，最適合的一個人。最契合的一個生命。
對現(xiàn)代社會的融合上，男性思維里的價值理念體系，似乎總比不上女性更能夠適應(yīng)。絕大多數(shù)的男性，無論是心理還是實際，從內(nèi)心的意愿來說，始終拋不下三妻四妾的夢想。這樣一個國度，這樣的歷史淵源成長出來的中華男子，是否真的很難跳出固有的思維框架，用更高的標(biāo)準(zhǔn)來約束自身。做到真正的好好的愛一個女人呢？
這是一個談起來都感到無比疲累的問題。我曾經(jīng)問過某些人。你不覺得臟嗎？對于我的感受來說，對宵小之徒，我感覺很臟。對沒有脊梁骨的，我感覺很臟。對于內(nèi)心詭詐者，我感覺很臟。我的內(nèi)心有很多框架，沒有辦法放下。我的標(biāo)準(zhǔn)確實高于絕大多數(shù)人。但真是沒有辦法，我做不到同流合污。
曾經(jīng)一個合作者說，很多人到后面都會被圈子同化，變質(zhì)。你是不會的。一個有修為的道長說，你自帶三分法力。邪魔不侵�？墒侵挥形易约褐�，我在人間生活得是多么辛苦。我用了多么頑強的力量來支撐內(nèi)心，不被垮掉。這畢竟是個人間世界。從淤泥里長出的荷花，需要在成長過程中經(jīng)歷多少痛苦的掙扎。從冰雪中開出的梅花，又要承受多少的寒風(fēng)和冰霜。
梅花香自苦寒來。
沒有一片雪花，是飄錯了地方。相信上天的安排。接受天的意志吧！
個人價值觀作文 篇7
人家常說：“佛靠金裝，人靠衣裝。”我原來十分贊同這句話，因為無論什么人都需要物品來裝飾，都離不開所謂的“衣裝”�？墒俏椰F(xiàn)在改變了自己的看法。我認(rèn)為外表的華麗不能代替內(nèi)心的高尚。即使是乞丐，若他有高尚的品質(zhì)也是可敬的。
使我改變這一想法的原因是一篇文章——《羊脂球》。第一次接觸它的作者是在學(xué)一篇左拉為莫泊桑寫的悼詞上。老師無意間向我們介紹了莫泊桑的成名作，我聽著它的大概內(nèi)容，不禁想去看一下這篇文章，于是好不容易盼來暑假，我便買回來看了，看完文章后，我真的感到十分惋惜，真想對那位女主人公說一句：“你為什么要貪慕虛榮呢？”
其實我在問這位女主人的同時也是在質(zhì)問我自己。因為我的父母都是工人，每天早出晚歸，辛辛苦苦掙那么一點錢，只可以養(yǎng)家糊口，卻從牙縫里擠出那么些錢，讓我讀書，我卻一點兒也不珍惜，總是和班上家境好的人比，總是讓父母幫我買這買那，到頭來，卻并沒有使班上的同學(xué)刮目相看。相反，我們班號稱天才的××卻衣著樸素，一天到晚都是一套校服，夏天到了，也不見他有各式各樣的衣服穿，平時在學(xué)校用餐，也從不點貴的飯菜，能省則省，對于學(xué)習(xí)卻勤奮刻苦，學(xué)習(xí)上的事從不讓操半點心。可他一站在我們面前，留給我們的是縷縷墨香，讓人受到了一次教育的熏陶。所有人，包括我在內(nèi)都對他十分佩服，敬意留在了我心中，我發(fā)現(xiàn)，他雖然沒有華麗的外表，卻由內(nèi)而外散發(fā)出一種讓人陶醉的素質(zhì)。
我明白了，一個人的外表并不是一切，一個人的重點是在于內(nèi)心，我十分感謝這篇文章，它帶給我的更多的是精神文化。
個人價值觀作文 篇8
生命是自然界最珍貴的'財富，世界因生命的存在而精彩動人。每種生命都有其存在的意義與價值�！}記
水仙花生活溫暖安適的室里，主人對它百般呵護，它無須為它的衣食住行而發(fā)愁。對它來說，它生命的意義就是讓人觀賞它的花，盡量把它的芳香散發(fā)出來，把它的氣質(zhì)表現(xiàn)出來，只要有人夸獎它，它就會因這一句贊賞而感到高興，這也就是它生命的價值。
公路兩邊的樹生活在充滿灰塵的公路上，環(huán)境雖然比水仙花惡劣，但是它卻從不放棄生命。對它而言，它的生命意義就是為改造環(huán)境而奮斗，它的生命價值是為人們制造新鮮空氣。這時，有人走過來，貪婪地呼吸這種空氣，它便會感到無比欣慰。我認(rèn)為大樹這“施恩莫望報”的精神是可貴的。
沙漠中的仙人掌，在嚴(yán)重缺水的沙漠里，雖然條件不好，得不到滿足，但它卻從不抱怨命運的安排，它可以為尋找到那么一點水分而把根扎得這么深。當(dāng)它找到一點水，它會為自己所付出的努力得到的勞動成果而高興，之后，產(chǎn)生成就感，這就是它的生命價值。它經(jīng)歷了種種考驗，有過成功，有過失敗，哪怕是失敗多過于成功，但“失敗是成功之母”，它不會因一點小小的挫折而放棄，它明白自己的生命來之不易，它不能就這樣放棄，因為等待它還有一條漫長而更加艱難的路，它應(yīng)許自己，要尊重生命，善待生命，努力為它的生命而奮斗，鑄造更多的輝煌，讓它活得多姿多彩，這也就是它生命的意義。
其實，每種生命的開始，沒有貧富貴賤，主要是看你自己怎樣對待它，你可以任它荒廢，也可以為它奮斗。再此，我希望大家能夠為自己的生命而努力，讓生命更加精彩。
個人價值觀作文 篇9
《我的價值觀》我的價值觀 價值觀是什么 在我們這個年代，有很多新奇的事物吸引著我們，做為青少年我可能會去追求新鮮事物，所以我認(rèn)為這是青少年對價值觀的一種模糊。這件事情有分岐的原因是，問題根本不在于青少年甚至有人認(rèn)為這才足以證明青少年的價值觀是健康的陽光的。 難以平定也就是沒法去解決評論。
青少年遇到情況心里想法基本分為兩種 一、明知道這是一件不應(yīng)該做的事情，但還是做了。 二、這是社區(qū)上的問題，我還沒有真正的弄明白，現(xiàn)在我的想法可能不全面等等。生活當(dāng)中我們可能覺得這件事情不可以做，但如果這件事就在你面前出現(xiàn)你呢？ 會“犯下錯”有些人犯下錯這后會不濟于事，而有些就會為自己剛才做的事感到慚愧不安，這又涉及到了我們在今后在工作上的道德觀，如果你是一個公司經(jīng)理，當(dāng)你看到你的公司職員把顧客推倒，而且這個顧客剛把本公司的產(chǎn)口弄壞，你會視而不見或者幫助公司職員一起討回公司產(chǎn)口嗎？
如果你做到我上述的其中一點，我敢肯定不久你的老板就會把你抄魷魚，因為你把公司看得太重了，重于你的人格，從這件事中看出你還不知道社會對于每個人的意義，從我們現(xiàn)在做起，如果你輕視了你的價值觀，那你就錯了，而你現(xiàn)在要多體會生活，只有多體會生活才會融入到社會，更好的處理人際關(guān)系。 不是每個人都能從小中見大，就像演戲一樣，主角會認(rèn)為自己地位很高，不管演的好壞都會被別人重視，而他錯了，因為即使是臺上的一朵默默無聞的小花，他努力去做好，那他才是生活中的主角． 一個人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規(guī)律，更不要輕視自己的價值觀，否則你就會陷入崖底，很難自拔！
個人價值觀作文 篇10
價值觀是什么?在我們這個年代，有很多新鮮事，并不去了解生活當(dāng)中常見的讓痤，大聲喧嘩，吐痰的事情。所以我認(rèn)為這是青少年對價值觀的一種模糊。這件事情有分岐的原因是，問題根本不在于青少年甚至有人認(rèn)為這才足以證明青少年的價值觀是健康的陽光的，難以平定也就是沒法去解決評論。青少年遇到情況心里想法基本分為兩種
一、明知道這是一件不應(yīng)該做的事情，但還是做了。
二、這是社區(qū)上的問題，我還沒有真正的弄明白，現(xiàn)在我的想法可能不全面等等。生活當(dāng)中我們可能覺得這件事情不可以做，但如果這件事就在你面前出現(xiàn)你呢?
會“犯下錯”有些人犯下錯這后會不濟于事，而有些就會為自己剛才做的事感到慚愧不安，這又涉及到了我們在今后在工作上的道德觀，如果你是一個公司經(jīng)理，當(dāng)你看到你的公司職員把顧客推倒，而且這個顧客剛把本公司的產(chǎn)口弄壞，你會視而不見或者幫助公司職員一起討回公司產(chǎn)口嗎?如果你做到我上述的其中一點，我敢肯定不久你的老板就會把你抄魷魚，因為你把公司看得太重了，重于你的人格，從這件事中看出你還不知道社會對于每個人的意義，從我們現(xiàn)在做起，如果你輕視了你的價值觀，那你就錯了，而你現(xiàn)在要多體會生活，只有多體會生活才會融入到社會，更好的處理人際關(guān)系。
不是每個人都能從小中見大，就像演戲一樣，主角會認(rèn)為自己地位很高，不管演的好壞都會被別人重視，而他錯了，因為即使是臺上的一朵默默無聞的小花，他努力去做好，那他才是生活中的主角.
一個人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規(guī)律，更不要輕視自己的價值觀，否則你就會陷入崖底，很難自拔!
個人價值觀作文 篇11
星期五放學(xué)后，我和爸爸在下午去參加了古蕩灣社區(qū)的社區(qū)活動。參加這次的社區(qū)活動，我感到很自豪，因為，這次活動的主題是——“倡導(dǎo)社會主義核心價值觀”。
這次活動是在一個十字路口旁邊舉行的，我們才剛走出沒多少路，就一眼找到了活動的集合地點。因為，古道灣社區(qū)的工作人員為了讓集合地點變的醒目，就在兩盞路燈的桿子中間綁了一條大大的標(biāo)語橫幅。
我們到的時候，就發(fā)現(xiàn)，集合地點的桌子邊擠滿了人群，他們都在填寫一張表格。我定睛一看，原來，他們就再填寫一張默寫社會主義核心價值觀的表格。我想：這點小事可難不倒我，我默寫社會主義核心價值觀可真是“張飛吃豆芽——小菜一碟”。我拿了一張表格，認(rèn)真的一筆一劃默寫其社會主義核心價值觀來了�！案粡�、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，順筆而下，一氣呵成。
本來，今天參加活動的小朋友要幫助大人到一些路口去發(fā)有關(guān)“社會主義核心價值觀”的宣傳單。因為來參加活動的人很多，組織活動的叔叔阿姨說不用我們發(fā)宣傳單了，只要把默寫社會主義核心價值觀的表格給填寫好之后就好了。但是，我卻一點也不感到失去了一個自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉的機會。
因為我發(fā)現(xiàn)，人山人海中，有叔叔阿姨們，小朋友們。更讓我意想不到的是，還有很多老爺爺老奶奶也來參加這次的社區(qū)活動了。這次的社區(qū)活動體現(xiàn)了我們中國人民的愛國之情！讓我們大家一起行動起來，倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，為了讓我們的社會主義大家庭變得更加和諧美好而共同努力！
個人價值觀作文 篇12
多人都會問：什么是核心價值觀？今天在這樣張燈結(jié)彩、喜慶洋洋的日子里，我興奮無比地告訴你們：“社會主義核心價值觀有24個字，分別是：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善！念到這里，我十分激動！因為這是關(guān)于我們中國人必讀的社會核心價值觀！在這里，我將分享給你們一個故事，希望你們能睜大眼睛，懷著愛國的心情看這篇故事吧！
那是一個寒風(fēng)朔雪、刺骨的冬天，雖然沒有風(fēng)，但是也能感受到毛孔的每一個細(xì)節(jié)已被風(fēng)吹的繚亂極了；雖然沒有雪，但是也能感受到雪來臨時的刺骨寒冷；雖然沒有北極的風(fēng)一樣冷，但是比平日里冷的要多了……一個冷到極限的冬天，我邁著沉重的步伐，踏一條幽靜的小路，走在陡峭的路上，忽然閃過一棵梅花樹，我的心中會泛起一陣寒心。
那是一棵枝繁葉茂的梅花樹，花葉上承載著許許多多的雨露還有風(fēng)刮破的痕跡，但是它不怕，毅然堅守著自己的崗位，我相信；此時，它會說一句：“這是我自己選擇的崗位，我一定要堅守住，這是我唯一的責(zé)任！”我看著看著心里不停地再抽泣，我知道：梅花是我國最能抵杭寒風(fēng)朔雪的一種花的品種，但是我被它這種傲雪欺霜、不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)給震驚了！沒想到一棵普普通通的梅花樹，竟有如此大的意志！
這就是人們心中愛國的花的品種——梅花，它具有如此堅韌不拔的精神，梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的，以它的高潔、堅強、謙虛的品格，激勵。在嚴(yán)寒中，梅開百花之先！
個人價值觀作文 篇13
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立學(xué)校上空回蕩著鏗鏘有力的激昂聲，這也是我們心中的核心價值觀國家和少年富強了，我們才能更好的生存！
回首中國那段被侵略的屈辱往事，讓我們至今仍然心驚膽顫。那時，中國的善良、軟弱、單純，成了外國侵略者們虎視眈眈的對像。我們的雄雞被活生生的瓜分；一代代老祖宗精心呵護的奇珍異寶被洗劫一空；無數(shù)不平等條約被強行執(zhí)行；手無寸鐵的老百姓被殺害；多少的房屋被燒毀，百姓流離失所，饑寒交迫，因為我們的國家在各個領(lǐng)域都不夠強大，導(dǎo)致侵略者在中國國土上橫行霸道，給了我們空前沉痛的災(zāi)難。
有一位專家說過：中國像一頭睡獅，但是當(dāng)睡醒的時候，它的吼聲必將震驚全世界！如今，中國真的醒了，它已脫胎換骨，用國家和少年的富強捍衛(wèi)著我們的生活，在世界上有了一席之地，因為國家強盛才是我們自豪的源泉！
看！奧運會上，中國體育健兒的奪牌數(shù)量名列前茅，誰還敢說我們中國人是東亞病夫！
看！我們的神舟十一號在太空瀟灑的遨游，向世人展示著中國的實力！
看！在中國領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，我們雄赳赳，氣昂昂的抬頭挺胸，走在世界的前頭！
聽！我們的校園里，到處是捧著書，朗朗讀書的學(xué)生，他們在摘取打開知識寶庫的鑰匙，紅旗下，我們莊嚴(yán)的行著少先隊禮，堅定的眼神，隨著冉冉上升的五星紅旗，仿佛顯示著建設(shè)祖國的決心！
少年強則國強，少年殆則國殆，我們一定要好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，肩負(fù)起祖國重任，把我們的國家建設(shè)的更加富強，我們才能更好的生存！
歷史的車輪滾滾，讓我們徹底告別過去，給世人展示一個全新富強的中國！
個人價值觀作文 篇14
“少年強，則國強，少年志，則國志”作為新時代的小學(xué)生，我們是祖國未來的希望，我們更應(yīng)該去踐行社會主義核心價值觀。或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻，談不上敬業(yè)奉獻，但作為小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在此之前，我們學(xué)校開展了“走文明路，說文明話，做文明事，建文明校園的活動，今年的金秋十月，正是第45屆世界體操錦標(biāo)賽在南寧舉辦，平時我們養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣，對于南寧市舉辦在自家門口的比賽就是我們文明南寧人的見證，我們已經(jīng)把文明禮儀意識化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿這次世錦會，人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好行為飄出世界之列。
我們不僅要爭做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個人獨處則超脫自我，能管好自己的心；和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。從自己做起，從身邊做起，我要爭做最美的小學(xué)生，從現(xiàn)在起更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實自我，提高自我和完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗！
個人價值觀作文 篇15
誠信是承載著人們渡河的船，失了誠信，船就會破碎，我們將無法在人生的道路上遠(yuǎn)航；沒有了誠信，你就會一無所有，甚至沒有了生命。
記得我曾經(jīng)看過一樣一個故事，故事名字叫《林肯的誠實》。它講述的是美國第16任總統(tǒng)林肯身上發(fā)生的事。1836年，農(nóng)民的家庭出生的27歲林肯便當(dāng)上了律師；他精通法律，口才也非常好，在當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻�。林肯在幫人辯護過程中有一個條件，那就是他只為正義辯護，絕不會為邪惡勢力辯護。從這里讓我感受到了林肯很誠實。有人看中林肯的才華，想讓林肯為其辯護，開脫罪行。林肯卻堅定地說：“謊話只有在丟掉良知的時候，才能大聲說出口；所以，請您另請高明，我沒有能力為您效勞！”那人見林肯態(tài)度堅決，只能灰溜溜地離開了。
讀了這個故事，我覺得林肯做得很對，而那個讓林肯辯護的人做的很不對。他明明已經(jīng)知道這事是錯的，卻他還想請林肯辯護，真是錯上加錯�。∫驗椤罢嫦嘀挥幸粋�！”
俗話說，“一句謊話，要用十句謊話來圓�！闭者@樣推算，說謊話就像陷在沼澤里一樣，會越陷越深，說的謊就越來越多，到最后連自己都是非不分，不知真假！若人人都說謊，我們生活的世界充滿了謊言、虛偽，那豈不是很可怕！所以，我們都應(yīng)該向林肯一樣，做一個誠信、坦蕩的人。
生活中，誠信這種好品德是與每個人息息相關(guān)的，同學(xué)之間如果說了謊，友誼的小船說翻就翻。為此，讓我們攜起手來，從自己做起，讓世界到處充滿誠信，使我們的世界將會變得更加和諧、美好。
個人價值觀作文 篇16
孩子的榮譽感往往在父母的激發(fā)下才漸漸奠定。歐美的家長在一起聊天時會說："我的女兒伊麗莎白就是拿奧斯卡獎的料子。""嗨！小威廉絕頂聰明，五十歲能得諾貝爾獎。"
哈德羅·麥克米倫無論在蹦蹦跳跳的童年時代，還是在伊頓公學(xué)的少年時代，或在巴利奧學(xué)院的青年時代，都不斷聽到母親薩拉二十年如一日的告誡："麥克米倫，你跟別的孩子不一樣，你將來要當(dāng)英國首相的！"在母親的自小要當(dāng)偉人的榮譽感的激勵下，麥克米倫奮力拼搏、潛心求索，終于在1957年至1963年兩度榮任了英國首相。
弗洛伊德的榮譽感卻來自猶太式的家教。他才6歲，父親就箴告他：一千多年以來，我們猶太人一直處于被驅(qū)趕、壓迫、剝削、恥辱和大屠殺的悲慘境遇下，但猶太人為何還能長期生存下來？猶太人的智力為何平均高于全世界各民族的51倍？猶太人為何操縱著社區(qū)的、國家的、還有全世界的銀行、貨幣供應(yīng)、經(jīng)濟和商業(yè)？因為，猶太人百倍地勤勉、拼搏、明智和節(jié)制。臥薪嘗膽憤發(fā)圖強的猶太人式家教，激發(fā)起弗洛伊德的榮譽感："我的父母都是猶太人。我自己也是一個猶太人。
我永遠(yuǎn)不能理解為什么我得力我的民族我的祖先而感到羞恥，我經(jīng)常地感受到自己已經(jīng)繼承我們先輩為保衛(wèi)他們的神殿所具備的那種蔑視一切的全部激情，因而，我可以為歷史上那個偉大的時刻而心甘情愿地獻出我的一切。"正是這種臥薪嘗膽憤發(fā)圖強的猶太式榮譽感的激勵下，弗洛伊德最終為人類創(chuàng)立了"精神分析學(xué)"和"性心理學(xué)"。
個人價值觀作文 篇17
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度。不同的國家、不同的民族、不同的社會，有著不同的核心價值觀。新中國的社會主義核心價值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻。
任何價值觀都存在于社會之中，體現(xiàn)在社會之中。在古代的中國，國民以忠君愛民為本，歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的狄仁杰、包拯、商鞅、岳飛等人物。他們忠誠愛國、公平正義、言而有信的精神值得我們學(xué)習(xí)。革命時期，為了新中國的成立，革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，不怕犧牲、保家衛(wèi)國的英雄主義讓我感動。傳奇式的抗日英雄包森、黨性堅強和信念堅定葉劍英、用犧牲精神喚起民眾的抗日將領(lǐng)李兆麟等等的革命戰(zhàn)士值得我們敬佩。新中國成立后，由于連年的戰(zhàn)爭、百廢待興，人民立刻投入大量的生產(chǎn)，并且涌現(xiàn)出了許多的愛國人士。有淡泊名利、心系祖國、熱愛祖國、為祖國做出卓越貢獻的錢學(xué)森，用“一粒種子改變世界”的袁隆平，讓香港回歸做出巨大貢獻的鄧小平爺爺?shù)鹊人麄兌紴橹袊裉斓膹姶笞龀隽司薮蟮呢暙I。有過了幾十年，到了21世紀(jì)后又出現(xiàn)了“最美媽媽”吳菊萍，“最美司機”吳斌等等他們的真善美精神值得我們所有人學(xué)習(xí)。
對于我們小學(xué)生來說報答祖國使祖國更加強大的任務(wù)可能太遠(yuǎn)了，不過我們可以從小事做起，遵規(guī)守法、尊敬師長、講文明懂禮貌等等。總有一天你也可以為祖國做出巨大的貢獻。
少年強則國強，少年富則國富。讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)知識，為我們的將來插上一雙翅膀越飛越高，使祖國不再被別的國家欺負(fù)，使祖國更加強大，為祖國做出卓越的貢獻。
個人價值觀作文 篇18
今天的責(zé)任，不在于他人，而是你我少年。老師教導(dǎo)我們少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。作為國家、民族未來的希望，樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是我們每一個小學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理念。
社會主義核心價值觀倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。讓社會主義核心價值觀深入我們每一個人的心中，使每一個人都能按照社會主義核心價值觀的指導(dǎo)去生活、工作、勞動、協(xié)作和學(xué)習(xí)，才能實現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的共同理想，才能讓我們的民族、我們的祖國立于世界之林。
我們倡導(dǎo)的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善等，指導(dǎo)著我們當(dāng)代小學(xué)生的努力與奮斗目標(biāo)，我們應(yīng)該在生活與學(xué)習(xí)中不斷的將這些優(yōu)秀的品質(zhì)融于自身的實際行動中，以優(yōu)異的成績，向祖國、向黨、向老師、向親人匯報與展現(xiàn)。
我們是祖國的未來，是民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生，首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標(biāo)，努力奮斗。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。我們中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論有什么變化，中華民族許多優(yōu)秀的高尚品質(zhì)亙古不變。最后我們還要做一個知識豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時期，應(yīng)聽老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師與親人們的良苦用心。
作為未來的國家建設(shè)者，我們要不斷學(xué)習(xí)知識，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國做好一切準(zhǔn)備。
個人價值觀作文 篇19
價值觀是什么？它是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。那我們中學(xué)生的價值觀又是什么呢？是為了長大能有一份好工作？還是能有一個幸福的生活？我不由得想起我們最敬愛的周恩來總理的價值觀——為中華之崛起而讀書！
是的，少年周恩來在那時就已經(jīng)認(rèn)識到，中國人要想不受到帝國主義的欺凌，就要振興中華。讀書，就要以此為目標(biāo)。
現(xiàn)在的中國，雖已不如往日般弱小，不再受帝國主義的欺辱，但我們?nèi)詰?yīng)以此為目標(biāo)，不斷努力，不斷奮斗。這便是我們的價值觀——好學(xué)成材，為中華之強盛而讀書！
然而，我們應(yīng)如何努力學(xué)習(xí)以成棟梁呢？
首先，我們應(yīng)珍惜時間。關(guān)于時間的短暫與珍貴，古今中外，無數(shù)古圣先賢都有精辟的闡述。自古以來，大凡取得成就的人，無一不惜時如金。我們正處在各種習(xí)慣的養(yǎng)成階段，因此抓好這一契機，養(yǎng)成良好的惜時習(xí)慣，對于我們的未來乃至人生，具有極其重要的意義。
其次，我們要努力學(xué)習(xí)�！盀橹腥A之強盛而讀書”并不是一句空口號，這是需要我們不斷努力，勤奮學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)的。勤奮學(xué)習(xí)，就是在成績面前永不滿足，不斷追求更進一步的目標(biāo)，擴展更廣泛的課外積累，不斷對自己提出更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。勤奮學(xué)習(xí)就是面對學(xué)習(xí)作業(yè)，能一絲不茍的完成面對學(xué)習(xí)中的困難，能積極找出困難的原因，勇于克服，不解決困難時不罷休。
最后，我們要有強健的體魄。身體是"學(xué)習(xí)"的本錢。沒有一個好的身體，再大的能耐也無法發(fā)揮。因而，再繁忙的學(xué)習(xí)，也不可忽視放松鍛煉。有的同學(xué)為了學(xué)習(xí)而忽視鍛煉，身體越來越弱，學(xué)習(xí)越來越感到力不從心。
個人價值觀作文 篇20
很多人都會問：什么是核心價值觀？今天在這樣張燈結(jié)彩、喜慶洋洋的日子里，我興奮無比地告訴你們：“社會主義核心價值觀有24個字，分別是：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善！念到這里，我十分激動！因為這是關(guān)于我們中國人必讀的社會核心價值觀！在這里，我將分享給你們一個故事，希望你們能睜大眼睛，懷著愛國的心情看這篇故事吧！
那是一個寒風(fēng)朔雪、刺骨的冬天，雖然沒有風(fēng)，但是也能感受到毛孔的每一個細(xì)節(jié)已被風(fēng)吹的繚亂極了；雖然沒有雪，但是也能感受到雪來臨時的刺骨寒冷；雖然沒有北極的風(fēng)一樣冷，但是比平日里冷的要多了……一個冷到極限的冬天，我邁著沉重的步伐，踏一條幽靜的小路，走在陡峭的路上，忽然閃過一棵梅花樹，我的心中會泛起一陣寒心。
那是一棵枝繁葉茂的梅花樹，花葉上承載著許許多多的雨露還有風(fēng)刮破的痕跡，但是它不怕，毅然堅守著自己的崗位，我相信；此時，它會說一句：“這是我自己選擇的崗位，我一定要堅守住，這是我唯一的責(zé)任！”我看著看著心里不停地再抽泣，我知道：梅花是我國最能抵杭寒風(fēng)朔雪的一種花的品種，但是我被它這種傲雪欺霜、不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)給震驚了！沒想到一棵普普通通的梅花樹，竟有如此大的意志！
這就是人們心中愛國的花的品種——梅花，它具有如此堅韌不拔的精神，梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的，以它的高潔、堅強、謙虛的品格，激勵。在嚴(yán)寒中，梅開百花之先！
個人價值觀作文 篇21
富強，祖國富強；民主，遵循人民主義；和諧，家庭和諧，鄰里和諧；文明，做一個文明的中國人，言語行為都是展現(xiàn)文明的舞臺；自由，拒絕一切封建制裁；平等，人人都一樣的，無貴賤之分；愛國，這一點最重要，無論身在哪里，都應(yīng)牢記自己是個中國人，要為自己的祖國做出貢獻······
那是一個星期一的上午，我與班上幾個同學(xué)參加了我校的文明規(guī)勸隊，而那天正是我們班執(zhí)勤。我們六個人行色匆匆地趕到校門口開始執(zhí)勤。一個個同學(xué)都衣著整潔地走進校園，你擁我擠，焦急的步伐絲毫沒有停頓。在大家手碰手，腳碰腳地簇?fù)硐�，一個小飯盒被大家你一腳我一腳地“護送”到了校園，那個小飯盒安靜地躺在兩同學(xué)的腳之間，仿佛是個間諜露出了險惡的笑。我用余光瞥見了它，卻又視而不見地轉(zhuǎn)過頭去，當(dāng)做什么事也沒有發(fā)生。突然，站在我身旁的劉珊毅然決然地跑過路人，來到了“間諜飯盒”的身邊，神情莊重地彎下腰拾起飯盒，走向前方不遠(yuǎn)處的垃圾桶，這時，不知是誰說了一句：“劉珊，快來！不用跑那么遠(yuǎn)，直接丟在這兒的坑下面吧！”而劉珊只是轉(zhuǎn)過頭微微一笑，又接著向垃圾桶走去，她那堅定的步伐仿佛在告訴我們；“無論在什么時候、什么地點、什么場合，都應(yīng)該主動拾起一片隨地可見的垃圾廢品，并主動扔進無論有多遠(yuǎn)、有多近的垃圾桶中。 像這樣的真實感人故事，又有多少人能夠和這里面的主人公
劉珊一樣法呢？能毫不猶豫地主動拾起一個小之又小的飯盒的人，又是少之又少。我想說：“她拾起的不止是一個小飯盒，她拾起的還是一份文明，一份真誠、一份愛國之心······這也許就是社會主義核心價值觀的意義所在吧！我們真正的中國夢將得以實現(xiàn)！
個人價值觀作文 篇22
“ 富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這是老師告訴我們的社會主義核心價值觀。對于一個小學(xué)生來講，如何踐行社會主義核心價值觀？我的回答是：要爭當(dāng)文明守紀(jì)的好學(xué)生。 在我的心目中，一個文明守紀(jì)的好學(xué)生應(yīng)該是這樣的：熱愛學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，不開小差，積極舉手發(fā)言，勤于思考，能夠獨立完成老師布置的家庭作業(yè)；尊敬老師和長輩，團結(jié)同學(xué)，有較強的集體榮譽感，能夠互幫互助；愛護公物和公共衛(wèi)生，不隨地吐痰、不亂扔雜物、不說臟話；積極參加體育活動，努力鍛煉身體；講究衛(wèi)生和個人儀表，衣裝整潔，不穿奇裝異服；熱愛勞動，積極參加學(xué)校組織的各項活動，培養(yǎng)吃苦耐勞的作風(fēng)和勇氣，鍛煉自己的意志品質(zhì)，在德、智、體、美、勞等各個方面全面提高自己。
在我的身邊就有許多值得我學(xué)習(xí)的同學(xué)：周心怡同學(xué)在放學(xué)的路上看見一位年邁的老爺爺要過馬路，就主動過去幫忙，安全地把老爺爺攙扶過去；權(quán)寧汐同學(xué)看見有同學(xué)在校園里隨地吐痰，及時勸告，憑借文明的語言、和藹的態(tài)度曉之以理，讓吐痰的同學(xué)心悅誠服愿意改正自己的錯誤；魏祝斌同學(xué)看見有同學(xué)打架說臟話，就用自己智慧的大腦讓打架的同學(xué)握手言和，也讓說臟話的同學(xué)知曉自己的錯誤。他們的行為讓我深刻地認(rèn)識到：文明就在我們身邊，只要我們愿意，你的一個簡單的舉動，哪怕是一句安慰的話，一個扶起他人的動作，都是在將文明的種子播撒！
同學(xué)們，作為一名21 世紀(jì)的小學(xué)生，我們要盡自己的責(zé)任和義務(wù)，要踐行社會主義核心價值觀，要“知榮辱，樹新風(fēng)”！讓我們?yōu)楣仓袊鴫舳龀鲎约簯?yīng)有的貢獻吧！
個人價值觀作文 篇23
人類依靠現(xiàn)有的自然資源和生態(tài)資源，才得以進入正常有序的生產(chǎn)生活。假設(shè)，地球上的生物資源榨干用盡后，人類以及其他一切生物如何生存？這是擺在人類未來發(fā)展歷史上一個最重大的研究課題。
人們的觀念中常有一種“聽之任之”的思想，就是說，禍不臨頭，事不關(guān)已。正是人們的這種思想，才導(dǎo)致行為可怕地失去了控制力。盡管國家通過確立法律、制度監(jiān)管、政府監(jiān)督等舉措來規(guī)范人們的環(huán)境行為，卻依然收效甚微。亂丟垃圾、制造污染等現(xiàn)象普遍發(fā)生，偷獵動物、亂砍濫伐等違法行為屢禁不止。
環(huán)境保護是澤利千秋萬代的良佳大事，是留給子孫后代的寶貴財富。我們需要像保護眼睛一樣保護環(huán)境，需要像愛護心靈一樣愛護自然。環(huán)境保護不分國界、不分種族、不分地域、不分富裕貧窮、不分老少男女，環(huán)境保護是一項全人類的偉大事業(yè)，是一種與生俱來的神圣使命。
環(huán)保是一種價值觀念，生活在地球上的我們使命光榮、責(zé)任重大。自然是人類的母親，綠色是人類的母乳。倘若沒有了自然、沒有了綠色，人們就成了地球遺棄的孤兒，無家可歸，再無依靠。
環(huán)保不是說千道萬、口若懸河。它真切地體現(xiàn)在我們生活中的每一件小事中，不亂丟垃圾、不踐踏草坪、廢物回收利用等等。環(huán)保只有入腦入心，以情感人，以理服人，成為一種普遍推崇的可行動的可復(fù)制的價值觀念，才真正發(fā)揮它的遠(yuǎn)大生命力，萬眾一心，眾志成城，我們才能有信心有能力打好這場環(huán)境保衛(wèi)戰(zhàn)。還藍天一片澄明，還青山一襲綠衣，換子孫后代一個萬物和諧、生態(tài)有序的美麗家園。
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