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鹿乳奉親讀后感（通用6篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的鹿乳奉親讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
鹿乳奉親讀后感 1
大家肯定對《鹿乳奉親》這個故事不陌生吧！我也十分喜愛這個故事。
故事是這樣的，古時候有個國家叫郯國，它的國君郯子非常孝順，所有的國民都知道他的孝名，而且每個人都以他為榜樣。因為郯子的父母得了嚴(yán)重的眼病，十米以外的東西也看不清。每次出門都得讓大臣和丫鬟帶著，很不方便，郯子吃不好，睡不香。有一次，他聽醫(yī)生說只有鹿乳才能治好父母的病，于是他冒著生命危險多次裝扮成小鹿，擠母鹿的奶，母鹿也沒有察覺。還有一次，差點被一個獵人射到，他為獵人說明了事情的來龍去脈，獵人被他的孝心感動了，于是發(fā)誓以后再也不殺鹿了，郯子的父母連續(xù)喝過幾次鹿乳后，眼睛也漸漸的好了起來。
讀了這個故事，我也懂得了不少道理，也是忠告那些不孝敬父母的人：孝順不只是在父母需要的.時候才幫一點小忙就夠了，很多人在父母年輕健壯時侯顯得孝順，但是父母一生病就跑開了，“久病床前無孝子”，說的就是這種假孝順，這樣是不好的，難得的是，在父母生病的時候還能時刻掛念著他們，想方設(shè)法讓他們開心、健康。在父母生病時，我們更要端茶送水，做點家務(wù)，這樣也可以讓父母的病情盡快好起來！
同學(xué)們，行動起來，孝敬父母��！
鹿乳奉親讀后感 2
讀了這個故事，我很受感動但更多的是感悟。郯子他為了治好父母的眼疾而不顧生命危險裝成野鹿取鹿乳。在現(xiàn)實生活中，像這種事情發(fā)生率極小，也許是因為父母對我們過于溺愛，使得我們不懂得孝順、感恩，也過慣了理所當(dāng)然的生活。就像遇到生命危險時，父母們想到的是保護(hù)孩子，而孩子也會認(rèn)為這種保護(hù)是天經(jīng)地義的，殊不知，父母也會害怕。父母雖不需要我們的保護(hù)卻非常需要我們的感恩。比如在他們下班之前倒上一杯清涼可口的茶水，父母喝完后一定全身都很涼快；冬天的時候倒上一杯熱乎乎的茶水，父母喝完后一定會覺得心里暖洋洋的。其實這些對于我們來說都是力所能及的，而對于父母來說他們已經(jīng)很滿意了。而這些應(yīng)該也是理所當(dāng)然的，我們到這個世界上不一定是父母保護(hù)我們，為我們付出。在某個特定的.時候他們也需要我們的付出、感恩、回報……當(dāng)然，對父母最好的感恩方式還是理解。有多少孩子能真正體諒父母的苦心？又有多少孩子埋怨父母這不好、那不好，呼理解萬歲，卻不能真正理解父母？古人云：“萬善孝為先�！彪m然孝順聽起來有些古老，但“孝”一直是中國已流傳了幾千年的傳統(tǒng)美德。有時候，不妨問一下自己：“我感恩過父母嗎？”，不要認(rèn)為感恩父母是以后的事，不要犯下“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”這樣的錯誤。
鹿乳奉親讀后感 3
《鹿乳奉親》主要講了周朝有個叫郯子的人，他十分孝順自己的父母。有一天，母親說她很想喝鹿乳。郯子左思右想，有了一個好主意。他買了一張鹿皮，披在身上，不顧危險地上了山。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)母鹿哺乳幼鹿時，便像其它鹿寶寶一樣依偎到母鹿身旁，假裝吸鹿乳。有一天，兩個獵人正要舉槍獵殺小鹿，郯子正好在鹿群中，他急忙脫掉鹿皮，向獵人講了事情的緣由。獵人很贊賞他的孝心，并送了郯子一些鹿乳，郯子十分感激。
“不辱其身，不羞其親”是鹿乳奉親這個短片里的.警示，它的意思是不讓父母因為自己的過錯而感到羞辱。這也可以叫做孝了。
在古代，深山野林時常有野獸出沒，地形險惡，危險重重。郯子為了母親甘愿冒生命危險，這種行為令人欽佩。我們自己要反思。平時，幫父母跑腿取東西，如果沒有報酬，我們可不愿意干。為了鼓勵孩子勞動，有些家長會和孩子有約定。刷一次碗多少錢，掃一次地多少錢。這種行為應(yīng)該立刻制止。作為家長，從小要為孩子樹立正確的價值觀，勞動應(yīng)該得到愛的鼓勵，而不能用金錢買賣。孩子更應(yīng)該意識到父母的不易，多多體諒幫父母做力所能及的事情。即使做不到父母的要求，我們也應(yīng)該克服重重困難爭取做到。就像文中的郯子，我們要用智慧和誠摯勇敢去體現(xiàn)自己對父母的一點小小孝心。結(jié)果如何，我們都問心無愧，父母的心靈也會感到安慰。這就是我眼中郯子的孝。
“百善孝為先�！蓖瑢W(xué)們，讓我們把這樣優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)傳承下
鹿乳奉親讀后感 4
世界上有千千萬萬的感恩故事，比如：山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼蠅感恩長空，因為長空讓它飛翔……在最近，我看了一本書，講的是：
有一位叫虎子的人出生在一戶普通的農(nóng)民家庭，父母只有他這一個獨養(yǎng)兒子。父母對虎子從小進(jìn)行嚴(yán)格的管教，無論是穿衣吃飯、坐臥玩耍，還是讀書寫字、待人接物，時時刻刻都注意培養(yǎng)孩子美好的道德情操和良好的生活習(xí)慣，杜絕一切惡習(xí)。父母年紀(jì)大了，都患了眼疾，經(jīng)大夫診治，需要經(jīng)常喝野鹿乳才能治好。而要治愈失明已久的父母，必須取野鹿的鮮乳服用才能達(dá)到治療效果，且不能讓母鹿受到驚嚇，如果那樣鹿乳的藥用價值就大大降低了。虎子苦思冥想，終于想出了一個好辦法：“把鹿皮披在身上，到深山里去，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，以供奉雙親。”有一天，他又上山擠取鹿乳，正巧遇到獵人射殺的危險時刻，虎子急忙掀起鹿皮走出來，告訴獵人自己是為了擠取鹿乳給雙親治病才身披鹿皮的。獵人聽后很感動，對他肅然起敬，不僅把自己的鹿乳送給了他，還護(hù)送他出山。從此，虎子這個名字在他們的村子人人皆知。
看完這本書后，我得到了許多啟發(fā)：父母的愛是最偉大的愛，他們?yōu)榱俗约旱暮⒆�，犧牲了自己。父母每天都會不厭其煩地詢問子女今天想吃什么，明天想吃什么，并排除一切阻力去�?zhǔn)備孩子想吃的飯菜，絲毫不考慮自己。而子女呢?除了對父母的嘮叨感到厭煩外，幾乎所有的子女都意識不到怎樣照顧父母，他們無所謂地享受著父母的'寵愛，認(rèn)為這是天經(jīng)地義的。卻不知，父母也是獨立的精神個體，他們有他們的生活，子女無權(quán)讓父母放棄自己的生活方式而天天圍著他們轉(zhuǎn)，盡管很大程度上是父母心甘情愿的。
在現(xiàn)代社會，雖然我們的生活節(jié)奏不斷地加快，也不能因此忽視父母的需要與愛好。父母需要我們真誠地去了解，我們不能對父母的需求熟視無睹。我們應(yīng)經(jīng)常跟父母溝通，了解他們愛吃什么，想吃什么，能吃什么;讀懂他們夢想什么，追求什么，滿足什么。竭盡全力回報父母的愛，哪怕是冒生命危險也絕對值得，讓父母健康、開心就是最大的孝。
我們要常懷感恩之心。感恩生育你的人，因為他們使你體驗生命;感恩撫養(yǎng)你的人，因為他們使你不斷成長;感恩幫助你的人，因為他們使你度過難關(guān);感恩關(guān)懷你的人，因為他們給你溫暖;感恩鼓勵你的人，因為他們給你力量;感恩教育你的人，因為他們開化你的蒙昧……因為感恩，才有了豐富多彩的社會;因為感恩，才有了世間的種種真情;因為感恩，才讓我們明白了生命的真諦。
同學(xué)們，每個人都有自己的父母，親情是無法選擇，親情是無法割舍的，無論你去到哪里，父母的愛始終改變不了，照顧好自己的父母，這是我們這一生永遠(yuǎn)不能放棄的大大地責(zé)任!
世界上有三個不等：孝敬父母不能等;積德行善不能等;修心開智不能等。讓我們積極性動起來吧，讓我們蕩漾于這縷感恩的春風(fēng)中，使我們的校園變得更加美好、文明、積極、健康、有序，使我們的未來變得更加美好和燦爛，使我們的社會變得更加平安和和諧!
鹿乳奉親讀后感 5
《郯子鹿乳》這一個故事講得是從前有一個名叫郯子的孝子，他的父母雙眼失明了，于是郯子就擔(dān)起了照顧父母的責(zé)任和所有的.家里的重活。
他遇到了一個獵人，獵人說：鹿乳可以治好他父母的雙眼。還給了他一塊賣剩的鹿皮。他把那塊鹿皮給埋了起來。他回到家跟父親說了這件事情。父親說：不，郯兒你忘了為父教導(dǎo)過你要保護(hù)動物，不傷害動物嗎？
郯子從此以后，都沒再提起了。直到有一天，郯子父親覺得是他拖累了郯子。就自行短見。后來他想通了，不能只靠你，我們也要做點什么。郯子下定了決心一定要治好父母的雙眼。他披上了鹿皮，學(xué)著鹿的樣子跑。
最后，郯子既感動了獵人，又得到了鹿乳。治好了父母的眼睛。
郯子這一不傷害動物又可以治好父母的雙眼的行為非常值得我們學(xué)習(xí)！我一定好好學(xué)習(xí)。
鹿乳奉親讀后感 6
讀了《郯子鹿乳》這個故事，我懂得了一個道理；百善孝為先。這個故事講的是，春秋戰(zhàn)國時期的郯子，他的父母雙目失明，聽說喝鹿乳會好，于是他不顧生命危險扮成一只鹿混進(jìn)鹿群里去取乳，差點被獵人射中，他的行為感動了獵人最終取回鹿乳，治好了父母的眼睛。
在當(dāng)今這個五彩繽紛應(yīng)有盡有的世界里，也有許許多多感天動地的行為。孟佩杰，一名普普通通的女孩，，她的養(yǎng)母養(yǎng)了她三年，卻因身患重病導(dǎo)致生活不能自理。在這種情況下，她沒有逃避，沒有離棄她的養(yǎng)母，反而盡自己最大努力去照顧她，關(guān)愛她，陪伴她。在這八年漫長的歲月中，她讓這位身殘的女性感覺不到對生活的絕望。孟佩杰對她的養(yǎng)母只有感恩，沒有怨言。她本著烏鴉反哺的.心去孝順?biāo)Ｋ男袨榱畛汕先f人驚嘆，同時留下了一段廣為人知的佳話。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。鹿乳奉親的郯子，親長嘗湯藥的漢文帝，臥冰求鱧的王祥。他們中有的是君王，有的是宰相，有的是圣人，也有的是平民百姓。因此，盡孝不比地位高低，不分年齡長幼。它是人的一種內(nèi)心修養(yǎng)，是我們應(yīng)該的高尚品德古往今來，孝道一直為人所傳誦，我們要弘揚孝的美德，爭做新時期的四有新人，爭做孝子。
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