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清明節(jié)的來(lái)歷作文

時(shí)間:2024-04-07 13:28:01 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

清明節(jié)的來(lái)歷作文(通用20篇)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的清明節(jié)的來(lái)歷作文,希望能夠幫助到大家。

清明節(jié)的來(lái)歷作文(通用20篇)

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 1

  清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  清明節(jié)源于商代時(shí)代,是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”,無(wú)論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時(shí)換去冬天的污濁,迎來(lái)春天的氣息,實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。

  古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來(lái)歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào),最終在此被大火燒山而亡,綿山也因此又稱“介山”。

  相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開,萬(wàn)物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。

  清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要/放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

  清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據(jù)載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè),仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。

  寒食節(jié)——寒食即禁火,只能吃冷或預(yù)先煮好的'食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代,當(dāng)時(shí)晉國(guó)有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便護(hù)送重耳逃亡,甚至在饑寒交迫之際,割下自己的肉給重耳吃,希望日后他安然回國(guó),當(dāng)上國(guó)君,并勤政愛民。

  十多年后,重耳終于回國(guó)當(dāng)上了國(guó)君,即春秋五霸之一的晉文公,并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人,卻忘了介之推,他經(jīng)旁人提醒,才趕忙差人請(qǐng)介之推前來(lái)領(lǐng)賞。可是,介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲,有人提議放火燒山,介之推是孝子,一定會(huì)救母親出來(lái)�?墒牵蠡馃巳杖�,仍不見介之推�;鹣绾�,人們?cè)谝豢昧鴺湎掳l(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔,將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天,定為寒食節(jié),規(guī)定人民禁止用火,寒食一天,以紀(jì)念介之推的忠誠(chéng)。

  在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間,中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說(shuō),約在四月五日前后,按農(nóng)歷,則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣,以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成,清明便是二十四節(jié)氣之一,時(shí)在春分后十五天,按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明�!彼�,“清明”本為節(jié)氣名,后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 2

  燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明,在三月的的尾巴中我們即將迎來(lái)我國(guó)的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日清明。

  清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,古時(shí)也叫三月節(jié),有2000多年歷史。萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節(jié)后雨水增多,萬(wàn)物由陰轉(zhuǎn)陽(yáng),吐故納新,一派春和景明之象。

  在現(xiàn)代人眼里,清明與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因?yàn)椋迕鞴?jié)前一天是寒食節(jié)。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事,后來(lái),唐玄宗被這個(gè)故事感動(dòng),于開元二十年詔令天下寒食上墓,且列為當(dāng)時(shí)五禮之一。寒食與清明僅隔一天,為圖方面,人們干脆決定在清明掃墓,到明清時(shí),清明掃墓更為盛行。新中國(guó)成立后,人們也選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。

  年年祭掃先人墓,處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。歷來(lái)有掃墓的習(xí)慣,每到清明,家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳?zāi)沟�,將食物供祭在祖先墓前,再將紙錢焚化,鳴炮祈禱,為墳?zāi)古嗌闲峦�,栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后,還必須在墓前吃掉酒食才回家。

  年年清明都逢雨,那雨像漫天飛舞的淚花!也習(xí)慣了在清明節(jié)看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個(gè)大睛天,心,總覺(jué)得這個(gè)節(jié)不圓滿,有些殘缺。也許,也只有這樣的情與景,才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!

  逝者已去不可追,請(qǐng)君珍惜眼前人。清明墓碑前,無(wú)限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(zhǎng)的旅途不會(huì)停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號(hào),老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問(wèn)號(hào),孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對(duì)清明的.最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅(jiān)持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個(gè)清明,立于拂起萬(wàn)千愁緒的細(xì)風(fēng)中,才不至于面對(duì)死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責(zé),背負(fù)一團(tuán)心冷在風(fēng)里哀號(hào)盤旋。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 3

  啊,一年一度的清明節(jié)又到了。人們都趕著去祭拜自己死去的親戚和朋友,有的人買菊花和美酒;有的買冥幣和香和燭�?墒谴蟛糠秩硕疾恢狼迕鞴�(jié)是怎么來(lái)的,就讓我來(lái)告訴你吧:

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”�!爸矘湓炝�,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的'一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  而且關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,救活了重耳。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  關(guān)于清明節(jié)的傳說(shuō)是多種多樣的,是說(shuō)不完的,今天就講到這里吧!從去年開始,清明節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)日,便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節(jié)真是來(lái)之不易�。�

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 4

  據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

  “清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明” 稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

  冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁 煙節(jié)”。 民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山, 晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。

  清明節(jié)的來(lái)源

  談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái),重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來(lái),晉文公無(wú)計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的'這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來(lái)源。

  寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一�,F(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 5

  從前有一個(gè)人叫重耳,那個(gè)時(shí)候他還沒(méi)有當(dāng)上晉文公,有一個(gè)小兵想要?dú)⑺乐囟�,重耳只好逃離晉國(guó)。在逃離的路上,有位好心的大臣跟他說(shuō):“有困難我們一起解決。讓我跟著你吧�!敝囟指屑さ卣f(shuō):“謝謝你,你叫什么名字呀?”大臣回答說(shuō):“我叫介子推。”

  就這樣重耳和介子推一起去了沙漠,他們走啊走啊,可就是走不到盡頭,似乎迷了路。終于在某一天早晨,重耳突然昏過(guò)去了,介子推看見了趕快扶著重耳的脖子說(shuō):“您怎么了?”重耳痛苦的回答說(shuō):“我已經(jīng)沒(méi)力氣了,實(shí)在是太餓了。”介子推說(shuō):“別擔(dān)心我現(xiàn)在就去給你找東西吃。”可是找啊找,都沒(méi)找到一點(diǎn)吃的。

  突然,他想到了一個(gè)主意,他從袖子里掏出一把小刀,過(guò)一會(huì)啊,介子推回來(lái)了。手里拿著一塊烤肉,他對(duì)重耳說(shuō):“大人,吃塊烤肉吧?”重耳看見了什么話也沒(méi)說(shuō),就先吃了。重耳吃完了說(shuō):“不對(duì)呀,這里都是沙漠,一望無(wú)際,也不見一個(gè)人,你哪來(lái)的肉�。俊苯樽油泼媛峨y色說(shuō)道:“大人不瞞你說(shuō),這是我從我腿上割下來(lái)的�!敝囟犕甏蟪砸惑@,眼睛含著淚水跪在地上說(shuō):“謝謝你,我以后一定會(huì)好好報(bào)答你的�!�

  19年后,重耳當(dāng)上了晉文公。當(dāng)官的.第1天,很多大臣都來(lái)了賀喜,也收到了重耳的銀兩,所有的大臣都收到了禮物,就是沒(méi)有介子推的。介子推都郁悶問(wèn)旁邊的大臣:“怎么還不叫到我?”旁邊的大臣說(shuō):“可能是把你放到最后。”可是到最后,還是沒(méi)叫到介子推。介子推傷心的走了。

  旁邊的大臣提醒了重耳:“大人你是不是把介子推給忘記了?”重耳才記起來(lái),把大恩人給忘記了,于是派所有的士兵去找介子推�?墒亲甙∽�,根本沒(méi)有找到他。重耳突然想起19年前那個(gè)沙漠,便帶了許多士兵去沙漠那找,可是還沒(méi)有找到。重耳再次命令:“點(diǎn)火照明我一定要,一定要找到我的大恩人,沒(méi)有他就沒(méi)有我的今天�!笔勘c(diǎn)了很多火把,可是都沒(méi)有找到人。找了好久,最后在一棵樹上找到了介子推,但他已經(jīng)死掉了,重耳后悔莫及,花重金把介子推厚葬。還對(duì)晉國(guó)所有人民說(shuō):“以后每年到了四月初五的時(shí)候,都不能點(diǎn)火,要吃飯,而且只能吃涼的。來(lái)紀(jì)念這位恩人�!�

  于是年復(fù)一年,每年的這一天,大家都會(huì)紀(jì)念介子推。久而久之,一代傳一代。于是后來(lái)的人們都在這一天紀(jì)念自己去世的親人,緬懷英雄先烈。在這一天我們吃飯要吃涼的。從此有了寒食節(jié),慢慢寒食節(jié)演變成清明節(jié)。就連現(xiàn)在我們也不例外。每到清明節(jié),好多外地做生意、上班的人,都回家,紀(jì)念自己的祖先,還有革命先烈。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 6

  說(shuō)到清明節(jié)可謂是眾人皆知,但是你知道清明節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗嗎?如果你不懂就聽我說(shuō)一說(shuō)。

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚、草木吐綠的日子,也正是春游(古代叫踏青)的好日子。傳統(tǒng)的清明節(jié)起源于周代,已有2500多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕鞴?jié)跟寒食節(jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間,清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓的.祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。

  清明節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉公子逃亡到國(guó)外,在中途餓暈了,介子推從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,從而十分感動(dòng)。19后他終于當(dāng)上了國(guó)君,封賞忘了介子推,很多人勸他去討賞,然而他去綿山隱居了。晉文公聽說(shuō)后,親自去請(qǐng)介子推,可介子推就是不出來(lái),后來(lái)有人建議火燒綿山。大火燒遍大山,可沒(méi)見介子推,火熄滅后人們才發(fā)現(xiàn)介子推和老媽媽燒死于老柳樹下。為紀(jì)念介子推,晉文公把這天定為寒食節(jié)。第二天晉文公登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)生,封老柳樹為“清明柳”,并把此天定為清明節(jié)。

  清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹、蠶花會(huì)等。

  至今,清明節(jié)已發(fā)展為我國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 7

  清明節(jié),雨紛紛,先人墓前去祭掃。清明節(jié)是一個(gè)祭拜祖先,打掃墓地的一個(gè)節(jié)日。

  清明節(jié)是春秋時(shí)代創(chuàng)造的,是因?yàn)楣又囟c另一個(gè)公子爭(zhēng)奪權(quán)位,但權(quán)利不夠重耳便流走到他國(guó)。他們走入了一個(gè)山谷里,里面啥都沒(méi)有。大臣子介子推便從自己的腿上割了一塊肉,拿來(lái)給重耳煮湯喝,重耳知道后萬(wàn)分感激。19年后,重耳終于當(dāng)上了皇帝,但他忘不了介子推對(duì)他的恩情。別人都讓介子推去領(lǐng)賞。介子推說(shuō):“重耳是我的主公,我的性命都是他的,更何況一塊肉!”

  經(jīng)旁人提醒,重耳記起了介子推對(duì)自己的恩情。他對(duì)奴才說(shuō):“宣介子推!”但介子推早已回歸大山,他當(dāng)然不會(huì)去了。重耳生氣地說(shuō):“把山燒了,看他出不出來(lái)�!庇谑撬麄儼焉綗�,但不見介子推出來(lái),他們便上山察看只見介子推被活活的燒死在樹旁。重耳難過(guò)地說(shuō):“將今天封成清明節(jié),只能吃素不能吃葷。”

  可我們忘了介只推對(duì)重耳的恩情,忘了清明節(jié)的習(xí)俗!更忘了清明節(jié)不能吃葷,只能吃素。我們現(xiàn)在花錢大手大腳,清明節(jié)不能吃肉都忘記了。我抖膽問(wèn)大家?這一些古代流傳下來(lái)的習(xí)俗都記不住了嗎?那我們用什么來(lái)學(xué)習(xí)古代上下5000年的文化?請(qǐng)大家好好學(xué)習(xí),習(xí)俗。讓我們更加了解古代的.千古風(fēng)韻。

  做好每一件事,需要從小事做起。也像上數(shù)學(xué)課要背好公式,才不能做錯(cuò)一樣。讓我們把每一個(gè)節(jié)日過(guò)好,記住他們的習(xí)俗。

  所以每年的清明節(jié),我要祭拜祖先,對(duì)祖先說(shuō):“請(qǐng)?zhí)珷敔敺判�,我們一切安好!�?/p>

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 8

  清明節(jié),我們?nèi)乙黄鹑ダ霞壹雷婧蛼吣梗拺严热�,爺爺奶奶�?zhǔn)備了鮮花與紙錢,先人的墓地在老家后山的半山腰上,因?yàn)榍皫滋斓南掠�,崎嶇的山路變得泥濘,我一腳深,一腳淺地跟著爺爺?shù)牟椒�,山路邊長(zhǎng)滿了油菜花,梨花等各種花陪伴著我,我閉上眼睛,大大地吸了一口氣,好舒服呀,這就是春天的氣息。

  來(lái)到了墓地,爺爺奶奶擺好鮮花,弄好紙錢進(jìn)行祭祖,在我們祭祖完回來(lái)的路上,我就問(wèn)爺爺:“爺爺,清明節(jié)是怎么來(lái)的呀!”爺爺笑著對(duì)我講起了清明節(jié)的由來(lái)。

  相傳在春秋時(shí)期,晉公子重耳因?yàn)椴幌氡蝗藲⒑�,而四處逃難,在逃亡的途中,在一個(gè)沒(méi)有人煙的地方又累又餓,跟隨他的臣子找食物也找不到,當(dāng)大家焦急萬(wàn)分的時(shí)候,有一個(gè)叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉,煮湯給重耳喝,重耳才漸漸恢復(fù)精神,當(dāng)重耳知道這個(gè)肉湯是介子推身上的肉時(shí),流下了眼淚。

  后來(lái)公子重耳當(dāng)上了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公,他重重地獎(jiǎng)賞了與他一起流亡的功臣,卻忘了當(dāng)年救他的'介子推,介子推最不喜歡那些爭(zhēng)功討賞的人了,于是就獨(dú)自離開去了綿山。

  晉文公聽到后,羞愧莫及,就親自帶人去請(qǐng)介子推,但綿山太大,找不到,于是有人出計(jì)火燒逼出介子推,大火越燒越旺,但并沒(méi)見到介子推,等火熄了后,派人去找時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推背著他的母親在一顆老柳樹下死了,寫下“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明�!睘榧o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”,又把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  原來(lái)清明節(jié)除了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩(shī)以外,還有這么一個(gè)動(dòng)聽的故事啊!

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 9

  清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物"吐故納新",大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。

  清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先、做艾餃(清明節(jié)的青飯團(tuán)子)是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非?天、地、人"的`和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。

  清明節(jié),兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是"二十四節(jié)氣"之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。"二十四節(jié)氣"是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,同時(shí)還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。"二十四節(jié)氣"原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定,北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。在不同的季節(jié)和不同的時(shí)間,北斗七星會(huì)指向不同的方位,也因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù),即所謂"斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬"的星象規(guī)律。"二十四節(jié)氣"是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立"十二月建"的特定節(jié)令。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 10

  在清明節(jié)時(shí),我們會(huì)去掃墓,于是我,按耐不住好奇心就去問(wèn)了一下爸爸媽媽,爸爸媽媽就給我講了一個(gè)故事。

  相傳在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代僅限宮的妃子驪妃姫,為了讓自己的兒子繼承皇位,就謀害太子申生,申生自殺了,申生的弟弟重耳流亡出走,在流亡期間大部分人都離開了重耳,只剩下幾個(gè)忠臣,其中有一個(gè)叫介子推,有一次,重耳暈了過(guò)去介子推用刀把自己的腿上割了一塊肉端給重耳吃19年后重耳回國(guó)當(dāng)了皇上,這就是春秋五霸之一,晉文公。

  晉文公對(duì)和他一起吃流亡出走的使臣大大封賞,唯獨(dú)忘了介子推有人為介子推叫屈文紅馬上派人去找介子推誰(shuí)之子推死活不愿意見他緊閉大門。偷偷背上老母親上面山去了晉文公,讓御林軍上山去找,可是怎么也找不到?。有一個(gè)人獻(xiàn)計(jì):放火燒山,只留下一個(gè)出口,讓介子推出來(lái)。晉文公聽了那人的.計(jì)策辯證火燒山火燒了許久,介子推死活不肯出來(lái),便被活活燒死了……

  晉文公見他沒(méi)有出來(lái),又讓人上山去找見他們母子兩靠著一棵大樹,只留下兩具尸體晉文公悔恨交加在收拾他尸體時(shí),只見晉文公靠著柳樹洞,從里面拿出了一塊不寫了一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心。但愿主公常清明。柳樹做鬼終不見,強(qiáng)似伴君做諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

  從此以后就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 11

  清明節(jié)是中國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日之一。一般是在公歷的四月五日前后。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,之后民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不一樣的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

  “清明”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)可是的一個(gè)詞。

  清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的資料。因寒食與清明相接,之后就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,宛如箏的'聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

  清明要去掃墓,表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 12

  我們每年都過(guò)清明節(jié),國(guó)家還專門設(shè)立了清明假,可是你知道清明節(jié)是怎么來(lái)的嗎?還是我來(lái)告訴你吧。

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位,就謀害當(dāng)朝太子申生,申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走,在流亡期間,大部分人都陸續(xù)離開了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的'人同他一起避難,其中有個(gè)人叫介子推。有一次,重耳餓的暈了過(guò)去,介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后,重耳回國(guó)當(dāng)上了皇帝。這就是春秋五霸之一———晉文公。

  晉文公對(duì)和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推,有人為介子推叫屈,晉文公馬上派人去請(qǐng)介子推,誰(shuí)知介子推不愿見他,緊閉大門。偷偷背上他的老母親上綿山了,晉文公讓他的御林軍上山去找,可是找不到,有人獻(xiàn)計(jì):放火燒山,只留下一個(gè)出口讓介子推出來(lái)。晉文公聽從了那人的計(jì)策,便縱火燒山,火燒了很久,介子推死活不愿出來(lái),便被燒死了。晉文公沒(méi)看他出來(lái),又讓人上山去找,見到他們母子倆一人靠著一顆燒焦的松樹、一人靠著一棵燒焦的柳樹,燒死在綿山上。晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見他脊背靠著柳樹洞,便從里面拿出一塊布,上面寫著一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣,倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

  從此以后,人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗,人們?cè)陂T口插松枝柳枝也是為了紀(jì)念他們。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 13

  清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。在春季中后期之交,即冬至后106天。中國(guó)漢族的傳統(tǒng)清明節(jié)始于周朝,已有2500多年的歷史。年鑒:春分后的第十五天,竇志定被稱為清明,當(dāng)一切都干凈、清晰,當(dāng)它被遮蓋,當(dāng)氣清、景色明亮?xí)r,一切都很明顯,因此取名為“清明節(jié)一到,氣溫就升高,這是春耕春種的好時(shí)機(jī)。因此,據(jù)說(shuō)“清明節(jié)前后,種植瓜類和豆類“

  據(jù)說(shuō)大禹治水后,人們使用了“清明”的語(yǔ)言“為慶祝洪水已消,天下太平。此時(shí),春暖花開,萬(wàn)物復(fù)蘇,天晴大地明亮。這是春游的.好時(shí)機(jī)。春游早在唐朝就開始了,并已成為歷代的一種習(xí)慣。除了享受自然美景之外湖光山色,春光明媚,郊游還開展各種文化娛樂(lè)活動(dòng),增添生活情趣。

  清明節(jié)掃墓很受歡迎。事實(shí)上,清明節(jié)是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的數(shù)據(jù)。據(jù)說(shuō)冷食起源于晉文公悼念介子推事件。開元二十年,唐玄宗下令全世界“吃冷食入墓”。由于冷食與清明節(jié)有關(guān),因此在清明節(jié)期間逐漸傳播到掃墓。清明時(shí)期,清明變得更加流行。在古代,孩子們參觀墳?zāi)箷r(shí)經(jīng)常放風(fēng)箏。有些風(fēng)箏配有竹笛,被風(fēng)吹動(dòng)時(shí)會(huì)發(fā)出聲音,就像鄭和的聲音一樣。據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字就是這樣來(lái)的。

  清明節(jié)在北宋非常普遍。張澤端此時(shí)所作的《清明江圖》,描繪了北宋徽宗年間清明節(jié),東京(開封)邊梁河兩岸的人們的情景。自2008年以來(lái),中國(guó)已將清明節(jié)定為一天的法定假日。到2009年,時(shí)間改為三天。它一直持續(xù)到今天。

  清明將參觀陵墓,以表達(dá)對(duì)死者的敬意和懷舊之情。

  據(jù)說(shuō)清明節(jié)的起源始于古代皇帝和將軍的“陵墓祭祀”儀式。后來(lái),人們紛紛效仿。在這一天,他們向祖先獻(xiàn)祭,并參觀他們的墳?zāi)埂_@一習(xí)俗代代相傳,已成為中華民族的固定習(xí)俗。最初,寒食節(jié)和清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日。在唐代,朝拜和清明節(jié)被定為寒食節(jié)。

  清明節(jié)的名稱也來(lái)自中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后的第105天是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣持續(xù)15天。清明,作為一個(gè)節(jié)氣,是在春分之后。此時(shí),冬去春滿,天氣晴朗,田野晴朗,大自然處處充滿生機(jī)。把這一時(shí)期稱為“清明”是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

  到目前為止,清明節(jié)已經(jīng)發(fā)展成為中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 14

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

  公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。課件這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的.關(guān)系。

  可是,清明節(jié)作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不一樣。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志。而節(jié)日則包含著必須的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)時(shí)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 15

  清明,夏歷二十四節(jié)氣之一�!稓v書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,所以得名�!鼻迕鞴�(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,之后民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

  清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族等少數(shù)民族。在越南、韓國(guó)、琉球等地,清明節(jié)也是重要的`節(jié)日。

  由于清明節(jié)是根據(jù)節(jié)氣而定的,故清明是少數(shù)與陽(yáng)歷大致吻合的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明為香港等地唯一根據(jù)節(jié)氣而定的休假日,澳門則是其中一個(gè)根據(jù)節(jié)氣而定的休假日(另一個(gè)是冬至),而中國(guó)大陸從2008年起也將清明列為公眾假期。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 16

  春秋時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君聽信讒言,要?dú)⒌艄又囟�,重耳聽說(shuō)后,連忙帶著隨從逃跑了。

  他們跑了幾天幾夜,實(shí)在跑不動(dòng)了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)走的匆忙,忘了帶干糧,此刻一個(gè)個(gè)餓得不行了。隨從介子推見主人沒(méi)吃的,餓得連路都走不動(dòng)了,就走到一旁,從自我的身上割下了一塊肉,做成了湯,給重耳端了去。重耳一看,有吃的了,就大口地把湯喝了。喝完后,重耳問(wèn)道:“你真行,從哪兒弄來(lái)的肉�。俊苯樽油普f(shuō):“這兒哪兒有什么肉啊,這肉是從我向上割下來(lái)的`呀�!敝囟宦�,當(dāng)時(shí)就流下了熱淚。

  十九年后,重耳在大家的幫忙下,當(dāng)上了晉國(guó)國(guó)君——晉文公。為了感激當(dāng)時(shí)的隨從,晉文公便重賞了他們,可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公,可介子推不肯,他不愿爭(zhēng)名奪利,于是就帶著自我的老母住進(jìn)了深山。

  晉文公明白之后,感到十分后悔,也十分內(nèi)疚。于是他帶著隨從,上山去找介子推。找了好幾天都沒(méi)有找到。這時(shí)有人獻(xiàn)計(jì)說(shuō):“只要放火燒山,一逼,介子推不就出來(lái)了嗎?”晉文公覺(jué)得有理,就讓人放火燒山。介子推明白這是晉文公逼他,可他不愿意做官,就是不出山,之后就和母親一起被火燒死了。

  晉文公上山看到介子推母子被燒死了,心里十分難過(guò)。這時(shí)晉文公發(fā)現(xiàn),在他們母子被燒死的那棵枯萎的柳樹下,有一封x書,上頭寫著:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明�!睍x文公深有感慨。為懷念介子推,他把這一天定為寒食節(jié)。

  第二年,晉文公再去拜祭介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)那棵柳樹復(fù)活了。他就把此樹賜為“清明樹”,并把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。以后,人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一,一向流傳至今。

  這就是清明節(jié)的來(lái)歷。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 17

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,如:春節(jié),元宵節(jié),中秋節(jié),重陽(yáng)節(jié)等,其中我最喜歡的是清明節(jié),因?yàn)樗挠蓙?lái)十分耐人尋味。

  清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起的,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂,公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對(duì)他更加無(wú)禮,重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó),在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了救自我的主公,介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他的病好了。

  他到了秦國(guó),在秦穆公的幫忙下回到晉國(guó)做了晉文公,國(guó)家建立之后,晉文公把手下的有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推的'肉,說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封官,可是此刻六部的尚書都有人做了,他去請(qǐng)介子推去做官,誰(shuí)知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請(qǐng)他,但就是找不到他。

  有人便出了一個(gè)餿主意:放火燒山逼他出來(lái)。但介子推和老母就是不出來(lái),之后兩個(gè)人抱著兩棵老柳樹被燒死了。文公一看追悔莫及,下令舉國(guó)哀悼介子推,把綿山重新命名為介山,規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火,并要插柳,還將4月5號(hào)命名為清明節(jié),又稱寒食節(jié)。

  兩千年來(lái),我們中國(guó)人十分重視這一個(gè)節(jié)日,在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類的。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。

  清明節(jié),標(biāo)示著中國(guó)千百年來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng),說(shuō)明中國(guó)人是講義氣重感情的,中國(guó)人有恩不忘,正因?yàn)檫@個(gè),我忒兒喜歡清明節(jié)。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 18

  清明節(jié),是我國(guó)人民最重視的一個(gè)節(jié)日,也是一個(gè)祭奠祖先的日子。那么,清明節(jié)是從什么時(shí)候開始流傳的哪?關(guān)于請(qǐng)明節(jié)的來(lái)歷,還流傳著這樣一個(gè)故事:

  “春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君的次之重耳為逃避君寵妃的.陷害,逃離了晉國(guó)。一日,他們?cè)谏街忻粤寺罚亲羽I的重耳便絕望地嘆到:“重耳餓死事小,只怕晉國(guó)的老百姓沒(méi)有好日子過(guò)了�!彪S臣介子推一聽,想到重耳在落難時(shí)仍不忘自己的子民,將來(lái)必定是個(gè)、賢明的君主,就走到僻靜的處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉,是介子推自己腿上割下的時(shí)候,留下了眼淚。流亡了十九年后,重耳才回國(guó)并當(dāng)上了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。他重重的賞了當(dāng)初伴隨他逃亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介之推推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推以離家出走去了綿山,綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,于是,便找來(lái)兩人談一談如何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,失聲痛哭。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一張血書,上面寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明�!�

  為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率領(lǐng)眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳書死而復(fù)生,長(zhǎng)出了翠綠的嫩條。晉文公便賜老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,也把這一天定為清明節(jié)。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 19

  古人云:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想

  到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。

  由于,清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的清明果,那可真是佳肴��!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下踏青,給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

  于是,星期六爸爸在家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎�。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。

  經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的.墳前,我拿出清明果放好,又拿起香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜,給奶奶請(qǐng)了安。對(duì)她行完了禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來(lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè),身體健康,學(xué)業(yè)有成”。

  不愧是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 20

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,之后民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不一樣的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時(shí),下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一,所以每逢清明節(jié)來(lái)到,掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。

  由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

  清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計(jì)算,沒(méi)有確定的日期,即上一年的冬至過(guò)了106天就是清明;按陽(yáng)歷計(jì)算則在4月4日或5日(以當(dāng)年二月平或閏而差異),太陽(yáng)到達(dá)了黃經(jīng)15度時(shí),清明就開始了。這時(shí)候,我國(guó)大部分地區(qū)氣候溫暖,萬(wàn)木凋零的寒冬已經(jīng)過(guò)去,草木茂盛,到處一片生機(jī)勃勃的春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過(guò)清明”的.農(nóng)諺。

  “清明”兩字,根據(jù)宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說(shuō):“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時(shí)節(jié),風(fēng)和日麗,鶯飛草長(zhǎng),柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到:“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。那里說(shuō)的“清明風(fēng)至”之時(shí)正值陽(yáng)春三月,所以有“三月節(jié)”之稱�!稓q時(shí)百問(wèn)》一書也曾做解釋:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”�?梢姡迕鞴�(jié)是由它所處的時(shí)令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

  可是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不一樣。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著必須的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。直到今日,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。所以,國(guó)家經(jīng)過(guò)立法,將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。

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清明節(jié)的來(lái)歷作文(通用20篇)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的清明節(jié)的來(lái)歷作文,希望能夠幫助到大家。

清明節(jié)的來(lái)歷作文(通用20篇)

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 1

  清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  清明節(jié)源于商代時(shí)代,是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”,無(wú)論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時(shí)換去冬天的污濁,迎來(lái)春天的氣息,實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。

  古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來(lái)歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào),最終在此被大火燒山而亡,綿山也因此又稱“介山”。

  相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開,萬(wàn)物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。

  清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要/放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

  清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據(jù)載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè),仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。

  寒食節(jié)——寒食即禁火,只能吃冷或預(yù)先煮好的'食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代,當(dāng)時(shí)晉國(guó)有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便護(hù)送重耳逃亡,甚至在饑寒交迫之際,割下自己的肉給重耳吃,希望日后他安然回國(guó),當(dāng)上國(guó)君,并勤政愛民。

  十多年后,重耳終于回國(guó)當(dāng)上了國(guó)君,即春秋五霸之一的晉文公,并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人,卻忘了介之推,他經(jīng)旁人提醒,才趕忙差人請(qǐng)介之推前來(lái)領(lǐng)賞。可是,介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲,有人提議放火燒山,介之推是孝子,一定會(huì)救母親出來(lái)�?墒牵蠡馃巳杖�,仍不見介之推�;鹣绾�,人們?cè)谝豢昧鴺湎掳l(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔,將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天,定為寒食節(jié),規(guī)定人民禁止用火,寒食一天,以紀(jì)念介之推的忠誠(chéng)。

  在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間,中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說(shuō),約在四月五日前后,按農(nóng)歷,則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣,以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成,清明便是二十四節(jié)氣之一,時(shí)在春分后十五天,按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明�!彼�,“清明”本為節(jié)氣名,后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 2

  燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明,在三月的的尾巴中我們即將迎來(lái)我國(guó)的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日清明。

  清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,古時(shí)也叫三月節(jié),有2000多年歷史。萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節(jié)后雨水增多,萬(wàn)物由陰轉(zhuǎn)陽(yáng),吐故納新,一派春和景明之象。

  在現(xiàn)代人眼里,清明與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因?yàn)椋迕鞴?jié)前一天是寒食節(jié)。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事,后來(lái),唐玄宗被這個(gè)故事感動(dòng),于開元二十年詔令天下寒食上墓,且列為當(dāng)時(shí)五禮之一。寒食與清明僅隔一天,為圖方面,人們干脆決定在清明掃墓,到明清時(shí),清明掃墓更為盛行。新中國(guó)成立后,人們也選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。

  年年祭掃先人墓,處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。歷來(lái)有掃墓的習(xí)慣,每到清明,家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳?zāi)沟�,將食物供祭在祖先墓前,再將紙錢焚化,鳴炮祈禱,為墳?zāi)古嗌闲峦�,栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后,還必須在墓前吃掉酒食才回家。

  年年清明都逢雨,那雨像漫天飛舞的淚花!也習(xí)慣了在清明節(jié)看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個(gè)大睛天,心,總覺(jué)得這個(gè)節(jié)不圓滿,有些殘缺。也許,也只有這樣的情與景,才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!

  逝者已去不可追,請(qǐng)君珍惜眼前人。清明墓碑前,無(wú)限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(zhǎng)的旅途不會(huì)停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號(hào),老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問(wèn)號(hào),孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對(duì)清明的.最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅(jiān)持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個(gè)清明,立于拂起萬(wàn)千愁緒的細(xì)風(fēng)中,才不至于面對(duì)死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責(zé),背負(fù)一團(tuán)心冷在風(fēng)里哀號(hào)盤旋。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 3

  啊,一年一度的清明節(jié)又到了。人們都趕著去祭拜自己死去的親戚和朋友,有的人買菊花和美酒;有的買冥幣和香和燭�?墒谴蟛糠秩硕疾恢狼迕鞴�(jié)是怎么來(lái)的,就讓我來(lái)告訴你吧:

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”�!爸矘湓炝�,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的'一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  而且關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,救活了重耳。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  關(guān)于清明節(jié)的傳說(shuō)是多種多樣的,是說(shuō)不完的,今天就講到這里吧!從去年開始,清明節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)日,便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節(jié)真是來(lái)之不易�。�

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 4

  據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

  “清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明” 稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

  冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁 煙節(jié)”。 民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山, 晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。

  清明節(jié)的來(lái)源

  談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái),重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來(lái),晉文公無(wú)計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的'這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來(lái)源。

  寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一�,F(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 5

  從前有一個(gè)人叫重耳,那個(gè)時(shí)候他還沒(méi)有當(dāng)上晉文公,有一個(gè)小兵想要?dú)⑺乐囟�,重耳只好逃離晉國(guó)。在逃離的路上,有位好心的大臣跟他說(shuō):“有困難我們一起解決。讓我跟著你吧�!敝囟指屑さ卣f(shuō):“謝謝你,你叫什么名字呀?”大臣回答說(shuō):“我叫介子推。”

  就這樣重耳和介子推一起去了沙漠,他們走啊走啊,可就是走不到盡頭,似乎迷了路。終于在某一天早晨,重耳突然昏過(guò)去了,介子推看見了趕快扶著重耳的脖子說(shuō):“您怎么了?”重耳痛苦的回答說(shuō):“我已經(jīng)沒(méi)力氣了,實(shí)在是太餓了。”介子推說(shuō):“別擔(dān)心我現(xiàn)在就去給你找東西吃。”可是找啊找,都沒(méi)找到一點(diǎn)吃的。

  突然,他想到了一個(gè)主意,他從袖子里掏出一把小刀,過(guò)一會(huì)啊,介子推回來(lái)了。手里拿著一塊烤肉,他對(duì)重耳說(shuō):“大人,吃塊烤肉吧?”重耳看見了什么話也沒(méi)說(shuō),就先吃了。重耳吃完了說(shuō):“不對(duì)呀,這里都是沙漠,一望無(wú)際,也不見一個(gè)人,你哪來(lái)的肉�。俊苯樽油泼媛峨y色說(shuō)道:“大人不瞞你說(shuō),這是我從我腿上割下來(lái)的�!敝囟犕甏蟪砸惑@,眼睛含著淚水跪在地上說(shuō):“謝謝你,我以后一定會(huì)好好報(bào)答你的�!�

  19年后,重耳當(dāng)上了晉文公。當(dāng)官的.第1天,很多大臣都來(lái)了賀喜,也收到了重耳的銀兩,所有的大臣都收到了禮物,就是沒(méi)有介子推的。介子推都郁悶問(wèn)旁邊的大臣:“怎么還不叫到我?”旁邊的大臣說(shuō):“可能是把你放到最后。”可是到最后,還是沒(méi)叫到介子推。介子推傷心的走了。

  旁邊的大臣提醒了重耳:“大人你是不是把介子推給忘記了?”重耳才記起來(lái),把大恩人給忘記了,于是派所有的士兵去找介子推�?墒亲甙∽�,根本沒(méi)有找到他。重耳突然想起19年前那個(gè)沙漠,便帶了許多士兵去沙漠那找,可是還沒(méi)有找到。重耳再次命令:“點(diǎn)火照明我一定要,一定要找到我的大恩人,沒(méi)有他就沒(méi)有我的今天�!笔勘c(diǎn)了很多火把,可是都沒(méi)有找到人。找了好久,最后在一棵樹上找到了介子推,但他已經(jīng)死掉了,重耳后悔莫及,花重金把介子推厚葬。還對(duì)晉國(guó)所有人民說(shuō):“以后每年到了四月初五的時(shí)候,都不能點(diǎn)火,要吃飯,而且只能吃涼的。來(lái)紀(jì)念這位恩人�!�

  于是年復(fù)一年,每年的這一天,大家都會(huì)紀(jì)念介子推。久而久之,一代傳一代。于是后來(lái)的人們都在這一天紀(jì)念自己去世的親人,緬懷英雄先烈。在這一天我們吃飯要吃涼的。從此有了寒食節(jié),慢慢寒食節(jié)演變成清明節(jié)。就連現(xiàn)在我們也不例外。每到清明節(jié),好多外地做生意、上班的人,都回家,紀(jì)念自己的祖先,還有革命先烈。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 6

  說(shuō)到清明節(jié)可謂是眾人皆知,但是你知道清明節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗嗎?如果你不懂就聽我說(shuō)一說(shuō)。

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚、草木吐綠的日子,也正是春游(古代叫踏青)的好日子。傳統(tǒng)的清明節(jié)起源于周代,已有2500多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕鞴?jié)跟寒食節(jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間,清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓的.祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。

  清明節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉公子逃亡到國(guó)外,在中途餓暈了,介子推從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,從而十分感動(dòng)。19后他終于當(dāng)上了國(guó)君,封賞忘了介子推,很多人勸他去討賞,然而他去綿山隱居了。晉文公聽說(shuō)后,親自去請(qǐng)介子推,可介子推就是不出來(lái),后來(lái)有人建議火燒綿山。大火燒遍大山,可沒(méi)見介子推,火熄滅后人們才發(fā)現(xiàn)介子推和老媽媽燒死于老柳樹下。為紀(jì)念介子推,晉文公把這天定為寒食節(jié)。第二天晉文公登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)生,封老柳樹為“清明柳”,并把此天定為清明節(jié)。

  清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹、蠶花會(huì)等。

  至今,清明節(jié)已發(fā)展為我國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 7

  清明節(jié),雨紛紛,先人墓前去祭掃。清明節(jié)是一個(gè)祭拜祖先,打掃墓地的一個(gè)節(jié)日。

  清明節(jié)是春秋時(shí)代創(chuàng)造的,是因?yàn)楣又囟c另一個(gè)公子爭(zhēng)奪權(quán)位,但權(quán)利不夠重耳便流走到他國(guó)。他們走入了一個(gè)山谷里,里面啥都沒(méi)有。大臣子介子推便從自己的腿上割了一塊肉,拿來(lái)給重耳煮湯喝,重耳知道后萬(wàn)分感激。19年后,重耳終于當(dāng)上了皇帝,但他忘不了介子推對(duì)他的恩情。別人都讓介子推去領(lǐng)賞。介子推說(shuō):“重耳是我的主公,我的性命都是他的,更何況一塊肉!”

  經(jīng)旁人提醒,重耳記起了介子推對(duì)自己的恩情。他對(duì)奴才說(shuō):“宣介子推!”但介子推早已回歸大山,他當(dāng)然不會(huì)去了。重耳生氣地說(shuō):“把山燒了,看他出不出來(lái)�!庇谑撬麄儼焉綗�,但不見介子推出來(lái),他們便上山察看只見介子推被活活的燒死在樹旁。重耳難過(guò)地說(shuō):“將今天封成清明節(jié),只能吃素不能吃葷。”

  可我們忘了介只推對(duì)重耳的恩情,忘了清明節(jié)的習(xí)俗!更忘了清明節(jié)不能吃葷,只能吃素。我們現(xiàn)在花錢大手大腳,清明節(jié)不能吃肉都忘記了。我抖膽問(wèn)大家?這一些古代流傳下來(lái)的習(xí)俗都記不住了嗎?那我們用什么來(lái)學(xué)習(xí)古代上下5000年的文化?請(qǐng)大家好好學(xué)習(xí),習(xí)俗。讓我們更加了解古代的.千古風(fēng)韻。

  做好每一件事,需要從小事做起。也像上數(shù)學(xué)課要背好公式,才不能做錯(cuò)一樣。讓我們把每一個(gè)節(jié)日過(guò)好,記住他們的習(xí)俗。

  所以每年的清明節(jié),我要祭拜祖先,對(duì)祖先說(shuō):“請(qǐng)?zhí)珷敔敺判�,我們一切安好!�?/p>

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 8

  清明節(jié),我們?nèi)乙黄鹑ダ霞壹雷婧蛼吣梗拺严热�,爺爺奶奶�?zhǔn)備了鮮花與紙錢,先人的墓地在老家后山的半山腰上,因?yàn)榍皫滋斓南掠�,崎嶇的山路變得泥濘,我一腳深,一腳淺地跟著爺爺?shù)牟椒�,山路邊長(zhǎng)滿了油菜花,梨花等各種花陪伴著我,我閉上眼睛,大大地吸了一口氣,好舒服呀,這就是春天的氣息。

  來(lái)到了墓地,爺爺奶奶擺好鮮花,弄好紙錢進(jìn)行祭祖,在我們祭祖完回來(lái)的路上,我就問(wèn)爺爺:“爺爺,清明節(jié)是怎么來(lái)的呀!”爺爺笑著對(duì)我講起了清明節(jié)的由來(lái)。

  相傳在春秋時(shí)期,晉公子重耳因?yàn)椴幌氡蝗藲⒑�,而四處逃難,在逃亡的途中,在一個(gè)沒(méi)有人煙的地方又累又餓,跟隨他的臣子找食物也找不到,當(dāng)大家焦急萬(wàn)分的時(shí)候,有一個(gè)叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉,煮湯給重耳喝,重耳才漸漸恢復(fù)精神,當(dāng)重耳知道這個(gè)肉湯是介子推身上的肉時(shí),流下了眼淚。

  后來(lái)公子重耳當(dāng)上了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公,他重重地獎(jiǎng)賞了與他一起流亡的功臣,卻忘了當(dāng)年救他的'介子推,介子推最不喜歡那些爭(zhēng)功討賞的人了,于是就獨(dú)自離開去了綿山。

  晉文公聽到后,羞愧莫及,就親自帶人去請(qǐng)介子推,但綿山太大,找不到,于是有人出計(jì)火燒逼出介子推,大火越燒越旺,但并沒(méi)見到介子推,等火熄了后,派人去找時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推背著他的母親在一顆老柳樹下死了,寫下“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明�!睘榧o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”,又把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  原來(lái)清明節(jié)除了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩(shī)以外,還有這么一個(gè)動(dòng)聽的故事啊!

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 9

  清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物"吐故納新",大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。

  清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先、做艾餃(清明節(jié)的青飯團(tuán)子)是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非?天、地、人"的`和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。

  清明節(jié),兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是"二十四節(jié)氣"之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。"二十四節(jié)氣"是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,同時(shí)還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。"二十四節(jié)氣"原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定,北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。在不同的季節(jié)和不同的時(shí)間,北斗七星會(huì)指向不同的方位,也因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù),即所謂"斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬"的星象規(guī)律。"二十四節(jié)氣"是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立"十二月建"的特定節(jié)令。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 10

  在清明節(jié)時(shí),我們會(huì)去掃墓,于是我,按耐不住好奇心就去問(wèn)了一下爸爸媽媽,爸爸媽媽就給我講了一個(gè)故事。

  相傳在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代僅限宮的妃子驪妃姫,為了讓自己的兒子繼承皇位,就謀害太子申生,申生自殺了,申生的弟弟重耳流亡出走,在流亡期間大部分人都離開了重耳,只剩下幾個(gè)忠臣,其中有一個(gè)叫介子推,有一次,重耳暈了過(guò)去介子推用刀把自己的腿上割了一塊肉端給重耳吃19年后重耳回國(guó)當(dāng)了皇上,這就是春秋五霸之一,晉文公。

  晉文公對(duì)和他一起吃流亡出走的使臣大大封賞,唯獨(dú)忘了介子推有人為介子推叫屈文紅馬上派人去找介子推誰(shuí)之子推死活不愿意見他緊閉大門。偷偷背上老母親上面山去了晉文公,讓御林軍上山去找,可是怎么也找不到?。有一個(gè)人獻(xiàn)計(jì):放火燒山,只留下一個(gè)出口,讓介子推出來(lái)。晉文公聽了那人的.計(jì)策辯證火燒山火燒了許久,介子推死活不肯出來(lái),便被活活燒死了……

  晉文公見他沒(méi)有出來(lái),又讓人上山去找見他們母子兩靠著一棵大樹,只留下兩具尸體晉文公悔恨交加在收拾他尸體時(shí),只見晉文公靠著柳樹洞,從里面拿出了一塊不寫了一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心。但愿主公常清明。柳樹做鬼終不見,強(qiáng)似伴君做諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

  從此以后就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 11

  清明節(jié)是中國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日之一。一般是在公歷的四月五日前后。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,之后民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不一樣的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

  “清明”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)可是的一個(gè)詞。

  清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的資料。因寒食與清明相接,之后就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,宛如箏的'聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

  清明要去掃墓,表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 12

  我們每年都過(guò)清明節(jié),國(guó)家還專門設(shè)立了清明假,可是你知道清明節(jié)是怎么來(lái)的嗎?還是我來(lái)告訴你吧。

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位,就謀害當(dāng)朝太子申生,申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走,在流亡期間,大部分人都陸續(xù)離開了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的'人同他一起避難,其中有個(gè)人叫介子推。有一次,重耳餓的暈了過(guò)去,介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后,重耳回國(guó)當(dāng)上了皇帝。這就是春秋五霸之一———晉文公。

  晉文公對(duì)和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推,有人為介子推叫屈,晉文公馬上派人去請(qǐng)介子推,誰(shuí)知介子推不愿見他,緊閉大門。偷偷背上他的老母親上綿山了,晉文公讓他的御林軍上山去找,可是找不到,有人獻(xiàn)計(jì):放火燒山,只留下一個(gè)出口讓介子推出來(lái)。晉文公聽從了那人的計(jì)策,便縱火燒山,火燒了很久,介子推死活不愿出來(lái),便被燒死了。晉文公沒(méi)看他出來(lái),又讓人上山去找,見到他們母子倆一人靠著一顆燒焦的松樹、一人靠著一棵燒焦的柳樹,燒死在綿山上。晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見他脊背靠著柳樹洞,便從里面拿出一塊布,上面寫著一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣,倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

  從此以后,人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗,人們?cè)陂T口插松枝柳枝也是為了紀(jì)念他們。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 13

  清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。在春季中后期之交,即冬至后106天。中國(guó)漢族的傳統(tǒng)清明節(jié)始于周朝,已有2500多年的歷史。年鑒:春分后的第十五天,竇志定被稱為清明,當(dāng)一切都干凈、清晰,當(dāng)它被遮蓋,當(dāng)氣清、景色明亮?xí)r,一切都很明顯,因此取名為“清明節(jié)一到,氣溫就升高,這是春耕春種的好時(shí)機(jī)。因此,據(jù)說(shuō)“清明節(jié)前后,種植瓜類和豆類“

  據(jù)說(shuō)大禹治水后,人們使用了“清明”的語(yǔ)言“為慶祝洪水已消,天下太平。此時(shí),春暖花開,萬(wàn)物復(fù)蘇,天晴大地明亮。這是春游的.好時(shí)機(jī)。春游早在唐朝就開始了,并已成為歷代的一種習(xí)慣。除了享受自然美景之外湖光山色,春光明媚,郊游還開展各種文化娛樂(lè)活動(dòng),增添生活情趣。

  清明節(jié)掃墓很受歡迎。事實(shí)上,清明節(jié)是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的數(shù)據(jù)。據(jù)說(shuō)冷食起源于晉文公悼念介子推事件。開元二十年,唐玄宗下令全世界“吃冷食入墓”。由于冷食與清明節(jié)有關(guān),因此在清明節(jié)期間逐漸傳播到掃墓。清明時(shí)期,清明變得更加流行。在古代,孩子們參觀墳?zāi)箷r(shí)經(jīng)常放風(fēng)箏。有些風(fēng)箏配有竹笛,被風(fēng)吹動(dòng)時(shí)會(huì)發(fā)出聲音,就像鄭和的聲音一樣。據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字就是這樣來(lái)的。

  清明節(jié)在北宋非常普遍。張澤端此時(shí)所作的《清明江圖》,描繪了北宋徽宗年間清明節(jié),東京(開封)邊梁河兩岸的人們的情景。自2008年以來(lái),中國(guó)已將清明節(jié)定為一天的法定假日。到2009年,時(shí)間改為三天。它一直持續(xù)到今天。

  清明將參觀陵墓,以表達(dá)對(duì)死者的敬意和懷舊之情。

  據(jù)說(shuō)清明節(jié)的起源始于古代皇帝和將軍的“陵墓祭祀”儀式。后來(lái),人們紛紛效仿。在這一天,他們向祖先獻(xiàn)祭,并參觀他們的墳?zāi)埂_@一習(xí)俗代代相傳,已成為中華民族的固定習(xí)俗。最初,寒食節(jié)和清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日。在唐代,朝拜和清明節(jié)被定為寒食節(jié)。

  清明節(jié)的名稱也來(lái)自中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后的第105天是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣持續(xù)15天。清明,作為一個(gè)節(jié)氣,是在春分之后。此時(shí),冬去春滿,天氣晴朗,田野晴朗,大自然處處充滿生機(jī)。把這一時(shí)期稱為“清明”是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

  到目前為止,清明節(jié)已經(jīng)發(fā)展成為中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 14

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

  公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。課件這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的.關(guān)系。

  可是,清明節(jié)作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不一樣。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志。而節(jié)日則包含著必須的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)時(shí)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 15

  清明,夏歷二十四節(jié)氣之一�!稓v書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,所以得名�!鼻迕鞴�(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,之后民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

  清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族等少數(shù)民族。在越南、韓國(guó)、琉球等地,清明節(jié)也是重要的`節(jié)日。

  由于清明節(jié)是根據(jù)節(jié)氣而定的,故清明是少數(shù)與陽(yáng)歷大致吻合的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明為香港等地唯一根據(jù)節(jié)氣而定的休假日,澳門則是其中一個(gè)根據(jù)節(jié)氣而定的休假日(另一個(gè)是冬至),而中國(guó)大陸從2008年起也將清明列為公眾假期。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 16

  春秋時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君聽信讒言,要?dú)⒌艄又囟�,重耳聽說(shuō)后,連忙帶著隨從逃跑了。

  他們跑了幾天幾夜,實(shí)在跑不動(dòng)了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)走的匆忙,忘了帶干糧,此刻一個(gè)個(gè)餓得不行了。隨從介子推見主人沒(méi)吃的,餓得連路都走不動(dòng)了,就走到一旁,從自我的身上割下了一塊肉,做成了湯,給重耳端了去。重耳一看,有吃的了,就大口地把湯喝了。喝完后,重耳問(wèn)道:“你真行,從哪兒弄來(lái)的肉�。俊苯樽油普f(shuō):“這兒哪兒有什么肉啊,這肉是從我向上割下來(lái)的`呀�!敝囟宦�,當(dāng)時(shí)就流下了熱淚。

  十九年后,重耳在大家的幫忙下,當(dāng)上了晉國(guó)國(guó)君——晉文公。為了感激當(dāng)時(shí)的隨從,晉文公便重賞了他們,可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公,可介子推不肯,他不愿爭(zhēng)名奪利,于是就帶著自我的老母住進(jìn)了深山。

  晉文公明白之后,感到十分后悔,也十分內(nèi)疚。于是他帶著隨從,上山去找介子推。找了好幾天都沒(méi)有找到。這時(shí)有人獻(xiàn)計(jì)說(shuō):“只要放火燒山,一逼,介子推不就出來(lái)了嗎?”晉文公覺(jué)得有理,就讓人放火燒山。介子推明白這是晉文公逼他,可他不愿意做官,就是不出山,之后就和母親一起被火燒死了。

  晉文公上山看到介子推母子被燒死了,心里十分難過(guò)。這時(shí)晉文公發(fā)現(xiàn),在他們母子被燒死的那棵枯萎的柳樹下,有一封x書,上頭寫著:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明�!睍x文公深有感慨。為懷念介子推,他把這一天定為寒食節(jié)。

  第二年,晉文公再去拜祭介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)那棵柳樹復(fù)活了。他就把此樹賜為“清明樹”,并把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。以后,人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一,一向流傳至今。

  這就是清明節(jié)的來(lái)歷。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 17

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,如:春節(jié),元宵節(jié),中秋節(jié),重陽(yáng)節(jié)等,其中我最喜歡的是清明節(jié),因?yàn)樗挠蓙?lái)十分耐人尋味。

  清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起的,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂,公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對(duì)他更加無(wú)禮,重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó),在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了救自我的主公,介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他的病好了。

  他到了秦國(guó),在秦穆公的幫忙下回到晉國(guó)做了晉文公,國(guó)家建立之后,晉文公把手下的有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推的'肉,說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封官,可是此刻六部的尚書都有人做了,他去請(qǐng)介子推去做官,誰(shuí)知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請(qǐng)他,但就是找不到他。

  有人便出了一個(gè)餿主意:放火燒山逼他出來(lái)。但介子推和老母就是不出來(lái),之后兩個(gè)人抱著兩棵老柳樹被燒死了。文公一看追悔莫及,下令舉國(guó)哀悼介子推,把綿山重新命名為介山,規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火,并要插柳,還將4月5號(hào)命名為清明節(jié),又稱寒食節(jié)。

  兩千年來(lái),我們中國(guó)人十分重視這一個(gè)節(jié)日,在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類的。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。

  清明節(jié),標(biāo)示著中國(guó)千百年來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng),說(shuō)明中國(guó)人是講義氣重感情的,中國(guó)人有恩不忘,正因?yàn)檫@個(gè),我忒兒喜歡清明節(jié)。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 18

  清明節(jié),是我國(guó)人民最重視的一個(gè)節(jié)日,也是一個(gè)祭奠祖先的日子。那么,清明節(jié)是從什么時(shí)候開始流傳的哪?關(guān)于請(qǐng)明節(jié)的來(lái)歷,還流傳著這樣一個(gè)故事:

  “春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君的次之重耳為逃避君寵妃的.陷害,逃離了晉國(guó)。一日,他們?cè)谏街忻粤寺罚亲羽I的重耳便絕望地嘆到:“重耳餓死事小,只怕晉國(guó)的老百姓沒(méi)有好日子過(guò)了�!彪S臣介子推一聽,想到重耳在落難時(shí)仍不忘自己的子民,將來(lái)必定是個(gè)、賢明的君主,就走到僻靜的處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉,是介子推自己腿上割下的時(shí)候,留下了眼淚。流亡了十九年后,重耳才回國(guó)并當(dāng)上了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。他重重的賞了當(dāng)初伴隨他逃亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介之推推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推以離家出走去了綿山,綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,于是,便找來(lái)兩人談一談如何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,失聲痛哭。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一張血書,上面寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明�!�

  為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率領(lǐng)眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳書死而復(fù)生,長(zhǎng)出了翠綠的嫩條。晉文公便賜老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,也把這一天定為清明節(jié)。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 19

  古人云:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想

  到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。

  由于,清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的清明果,那可真是佳肴��!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下踏青,給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

  于是,星期六爸爸在家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎�。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。

  經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的.墳前,我拿出清明果放好,又拿起香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜,給奶奶請(qǐng)了安。對(duì)她行完了禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來(lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè),身體健康,學(xué)業(yè)有成”。

  不愧是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

  清明節(jié)的來(lái)歷作文 20

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,之后民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不一樣的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時(shí),下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一,所以每逢清明節(jié)來(lái)到,掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。

  由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

  清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計(jì)算,沒(méi)有確定的日期,即上一年的冬至過(guò)了106天就是清明;按陽(yáng)歷計(jì)算則在4月4日或5日(以當(dāng)年二月平或閏而差異),太陽(yáng)到達(dá)了黃經(jīng)15度時(shí),清明就開始了。這時(shí)候,我國(guó)大部分地區(qū)氣候溫暖,萬(wàn)木凋零的寒冬已經(jīng)過(guò)去,草木茂盛,到處一片生機(jī)勃勃的春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過(guò)清明”的.農(nóng)諺。

  “清明”兩字,根據(jù)宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說(shuō):“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時(shí)節(jié),風(fēng)和日麗,鶯飛草長(zhǎng),柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到:“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。那里說(shuō)的“清明風(fēng)至”之時(shí)正值陽(yáng)春三月,所以有“三月節(jié)”之稱�!稓q時(shí)百問(wèn)》一書也曾做解釋:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”�?梢姡迕鞴�(jié)是由它所處的時(shí)令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

  可是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不一樣。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著必須的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。直到今日,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。所以,國(guó)家經(jīng)過(guò)立法,將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。