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“長(zhǎng)江杯”主題征文

時(shí)間:2024-05-17 15:52:39 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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“長(zhǎng)江杯”主題征文范文

  以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),引導(dǎo)網(wǎng)民和文藝工作者積極參與文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn),倡導(dǎo)積極健康的文化生活滿足人民群眾精神文化需要,努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化,促進(jìn)文化繁榮發(fā)展,下面是小編給大家整理提供的“長(zhǎng)江杯”主題征文范文,歡迎閱讀!

“長(zhǎng)江杯”主題征文范文

  “長(zhǎng)江杯”主題征文范文一

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信以及友善這二十四個(gè)字看起來(lái)十分簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻并不簡(jiǎn)單,單是一點(diǎn)很多人就以及做不到了,何況是十二點(diǎn),能夠做到這些的人少之又少。

  “文明”對(duì)于我們的日常生活來(lái)說(shuō)十分重要,但是有許多人不講究文明,隨地吐痰、亂丟垃圾等現(xiàn)象并不少見(jiàn)。在高速公路上,還有許多車輛從車窗中扔垃圾,堵車的時(shí)候這種現(xiàn)象更為常見(jiàn),在高速公路上垃圾隨處可見(jiàn)。不止高速公路上有這種現(xiàn)象發(fā)生,放假期間,許多人選擇去旅游景點(diǎn)游玩,在旅游景點(diǎn)隨處可見(jiàn)不文明現(xiàn)象,亂扔垃圾,在樹(shù)上或者其他地方刻上XX到此一游或其他字樣,破壞了旅游景點(diǎn)的景觀。這樣的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù),新聞也報(bào)導(dǎo)多次,但這種現(xiàn)象并不能根治,如果要完全杜絕這些不文明現(xiàn)象還需要廣大市民互相監(jiān)督,自覺(jué)抵制不文明現(xiàn)象的發(fā)生,使中國(guó)變得文明,世界各地的旅游景點(diǎn)也不在針對(duì)中國(guó)樹(shù)立各種文明標(biāo)語(yǔ)。

  “平等”是廣大市民所追求的,雖有‘天子犯法與庶民同罪’,但現(xiàn)實(shí)卻并非如此,各種不平等事件頻頻發(fā)生,卻無(wú)法制止這種現(xiàn)象,故有人說(shuō)了一句很貼切的話‘只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈’十分符合我國(guó)現(xiàn)狀。農(nóng)民工累卻拿不到工資,煤老板閑鈔票滿天飛,這個(gè)現(xiàn)象十分普遍,農(nóng)民工整天忙卻領(lǐng)不到工資,領(lǐng)到工資也就那么一點(diǎn),而煤老板什么事情都不做卻有錢可花。還有一些家庭重男輕女,從福利院的女孩子比男孩子多,而且一般遭遇拋棄的女孩子都是正常的,而被拋棄的男孩子一般是有先天性疾病的就可說(shuō)明問(wèn)題。重男輕女在我國(guó)已經(jīng)流行了幾千年,至今仍有許多家庭認(rèn)為重男輕女是值得推崇的,但是這樣對(duì)于女孩子來(lái)說(shuō)并不公平,重男輕女是錯(cuò)誤的,當(dāng)今社會(huì)講究的是男女平等。這些不平等現(xiàn)象要改變?nèi)孕韬荛L(zhǎng)時(shí)間的慢慢改變,我們能做的只有盡量做到平等對(duì)待每一件事,畢竟,想做到平等并不是那么容易。

  “和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,我相信每個(gè)人都希望社會(huì)可以和諧,而不是充滿紛爭(zhēng),彼此爭(zhēng)斗不休,這樣的社會(huì)注定不能長(zhǎng)久,人們之間的紛爭(zhēng)也會(huì)日益嚴(yán)重,人也會(huì)由群居動(dòng)物變成獨(dú)居動(dòng)物。退一步海闊天空,讓步是營(yíng)造和諧社會(huì)所必須要做的,在不允許歷史上曾有位在京當(dāng)大官的前賢,有一天接到一封“十萬(wàn)火急”的家書(shū)。信中說(shuō),鄰居蓋屋時(shí)砌的山墻占了他家一尺地,讓他趕快回來(lái)處理。這位前賢大筆一揮,回信四句:“千里修書(shū)為堵墻,讓他三尺又何妨!萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?”家里人接信后頓時(shí)醒悟,主動(dòng)讓地三尺。鄰居深受感動(dòng),也主動(dòng)讓地三尺。于是,兩家之間形成一條寬寬的“六尺巷”,給后人留下了一道奇特而又美麗的人文景觀。在我們遇到一些鄰里糾紛的時(shí)候,不妨多想一想這個(gè)意味深長(zhǎng)的'故事。和諧是需要雙方的妥協(xié)以及讓步,在別人不小心絆到你時(shí),不要太過(guò)計(jì)較,只要對(duì)方說(shuō)了對(duì)不起就沒(méi)關(guān)系了,不要圍繞著一些雞毛蒜皮的小事瞎折騰,這樣對(duì)雙方都非常不好。

  踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是全面深化改革開(kāi)放,適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。對(duì)于中國(guó)的發(fā)展道路來(lái)說(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著十分重要的作用,是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的康莊大道,也是對(duì)每個(gè)公民的基本要求,使中國(guó)變得更加美好,使中國(guó)人民生活的更加幸福,成為當(dāng)今的大同社會(huì)。

  “長(zhǎng)江杯”主題征文范文二:

  作為90后的我們,承載著祖國(guó)的新希望。因而建設(shè)祖國(guó),為祖國(guó)做貢獻(xiàn)我們責(zé)無(wú)旁貸。為了這巨大的重?fù)?dān)我們應(yīng)該樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和精神本質(zhì)以及它四個(gè)方面的科學(xué)內(nèi)涵。同時(shí)我們也要知道實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的方法,明確學(xué)習(xí)使我們當(dāng)代大學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù),清楚我們身上所肩負(fù)的責(zé)任。 俗話說(shuō)的好“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富。”偉大祖國(guó)的富強(qiáng)不但是政治上的,包括經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化上昂首世界名族之林。作為一名中國(guó)人民,國(guó)家富強(qiáng)是當(dāng)代人民的共同理想。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們責(zé)無(wú)旁貸。為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)偉大復(fù)興這一目標(biāo),我們必須用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想武裝頭腦,建立符合社會(huì)主義的核心價(jià)值體系。

  黨的.十六屆六中全會(huì)首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù),黨的十七大報(bào)告有明確指出,要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求” 大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人,更要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。在面對(duì)社會(huì)大變革和社會(huì)文化日益多元化、大學(xué)生價(jià)值觀日趨多樣化的新形勢(shì)下,我認(rèn)為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系可以從以下幾個(gè)方面:

  一、要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)。俗話說(shuō)“論先后,知為先”。沒(méi)有深入的學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)做后盾,我們又怎么能在實(shí)踐中切實(shí)踐行和穩(wěn)步推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以,我們必須首先明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,其中最主要的包括以下幾個(gè)方面:

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