美麗的民間傳說(shuō)作文
熬年的傳說(shuō)
我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宋懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。
守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守歲》詩(shī)中寫(xiě)道:"相邀守歲阿戎家,蠟炬?zhèn)骷t向碧紗;三十六旬都浪過(guò),偏從此夜惜年華。"珍惜年華是人之常情,故大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)下了《守歲》名句:"明年豈無(wú)年,心事恐蹉跎;努力盡今夕,少年猶可夸!"由此可見(jiàn)除夕守歲的積極意義。
年三十守歲,俗名"熬年"。為什么稱(chēng)作"熬年"呢?民間世世代代流傳著這么一個(gè)有趣的故事:太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫"年"。"年"的形貌猙獰,生性?xún)礆,?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談"年"色變。慢慢地,人們掌握了"年"的'活動(dòng)規(guī)律,原來(lái)它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了"年"的肆虐日期,男男女女便把這可怕的一夜視為關(guān)煞,稱(chēng)作"年關(guān)",并且想出了一整套"過(guò)年關(guān)"的辦法:每到這一天晚上,家家戶戶提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,然后把宅院的大門(mén)封住,躲在屋里吃"年夜飯"--由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過(guò)這一夜。吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。
天色漸漸黑了下來(lái),"年"從深山老林里竄了出來(lái),摸進(jìn)人群聚居的村落。只見(jiàn)家家戶戶宅門(mén)緊閉,門(mén)前還堆著芝麻桿,街上卻瞧不見(jiàn)一個(gè)人影兒。轉(zhuǎn)了大半個(gè)晚上的"年"毫無(wú)所獲,只好啃些芝麻桿充饑。再過(guò)些時(shí),公雞啼曉,這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過(guò)"年關(guān)"的人們欣喜不已,要感謝天地祖宗的護(hù)佑,要互相祝賀沒(méi)有被"年"吃掉,還要打開(kāi)大門(mén)燃放鞭炮,去同鄰里親友見(jiàn)面道喜……,人們見(jiàn)面互相拱手作揖,祝賀道喜,慶幸沒(méi)被年獸吃掉。這樣過(guò)了好多年,沒(méi)出什么事情,人們對(duì)年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上,年獸突然竄到江南的一個(gè)村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了,只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無(wú)事。還有幾個(gè)童稚,在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍,火光通紅,竹子燃燒后"啪啪"地爆響,年獸轉(zhuǎn)到此處,看見(jiàn)火光嚇得掉頭逃竄。此后,人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲,每至年末歲首,家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹,這樣年獸就不敢再來(lái)了。在《詩(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》篇中,就有"庭燎之光"的記載。所謂"庭燎"就是用竹竿之類(lèi)制作的火炬。竹竿燃燒后,竹節(jié)里的空氣膨脹,竹腔爆裂,發(fā)出噼噼啪啪的響聲,這也即是"爆竹"的由來(lái)?墒怯械牡胤剑迕癫恢戢F怕紅,常常被年獸吃掉。這事后來(lái)傳到天上的紫微那兒,他為了拯救人們,決心消滅年獸。有一年,他待年獸出來(lái)時(shí),就用火球?qū)⑺鼡舻梗儆么骤F鏈將它鎖在石柱上。從此,每到過(guò)年,人們總要燒香,請(qǐng)紫微星下界來(lái)保平安。
這種現(xiàn)象逐漸蔚成了綿綿相傳的"過(guò)年"和"拜年"的風(fēng)俗,"拜年"的風(fēng)俗內(nèi)容豐富,通常的順序是:"先拜天地,次拜祖宗,再拜高堂,然后出門(mén)去拜親朋友好,亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚……等各種講究,直至拜到正月十五,所謂"拜個(gè)晚年"。
白牦牛的傳說(shuō)故事
物以稀為貴,天下牦牛多為黑色和雜色,而生存于天祝這塊神奇高原的白牦牛,就自然成為世界牦牛珍稀畜種!疤煜掳钻笈#í(dú)天祝有”。白牦牛這一廣告因而聞名于世。成為天祝高原奉獻(xiàn)給人類(lèi)的一件稀世珍寶。
關(guān)于天祝(亦稱(chēng)華銳)白牦牛,在民間曾有這樣一個(gè)傳說(shuō)。
說(shuō)是古時(shí)候,華銳人的祖先華秀居住在西方遙遠(yuǎn)的巴顏喀拉大雪山下,牛羊眾多,草原就顯得不夠用了。華秀和哥哥阿秀商量,去尋找新的草場(chǎng)。于是華秀告別哥哥,祈禱山神給他和部落指出一條路。
這時(shí),一個(gè)身穿戰(zhàn)袍,騎著白駿馬的神靈出現(xiàn)在天空中,他在半空中隨一朵五彩云向東方飄動(dòng)。華秀便告別故鄉(xiāng),帶領(lǐng)部落的男女老少趕著大群牛羊向彩云飄去的方向出發(fā)。當(dāng)部落和牛羊快要走出一個(gè)石峽時(shí),那些黑色的牦牛們,叫出了一陣陣非常痛苦悲切的聲音,人們都知道這些牲畜和人一樣,對(duì)故土難舍難分。當(dāng)時(shí),整個(gè)牛群叫成一片,誰(shuí)也不愿前行。牧民們見(jiàn)此情景,也禁不住淚流滿面,放聲大哭。
正在這時(shí),從身后那巍峨的雪山深處出現(xiàn)了一頭白牦牛,它像雪一樣潔白,十分漂亮、威武,就像一團(tuán)潔白的云。白牦牛大吼著,向石峽口奔去。說(shuō)來(lái)也怪,看見(jiàn)了白牦牛,其它牛停止了哀叫,隨著白牦牛一齊向峽口奔去。整個(gè)部落便又開(kāi)始前行。
當(dāng)人們尾隨著牛群走出峽口時(shí),眼前卻一片慘景。其他的牦牛全倒下了,那頭白牦牛正和一條黑色巨怪角斗,斗得大地沙石飛揚(yáng),天昏地暗。人們非常驚恐和緊張,都在為白牦牛擔(dān)心。突然,黑色巨怪慘叫一聲,不知去向。白牦牛用它的勇猛和尖利的犄角戰(zhàn)勝了巨怪。
一頭受傷的小牛不停地哀叫,白牦?匆(jiàn)了,走過(guò)去用舌頭,一下又一下舔著那可憐的小牛,舔著舔著,黑色的小牛突然變得通身雪白。
這時(shí),天空中傳來(lái)駿馬的嘶鳴,大家仰頭看時(shí),那穿白袍的'神靈重新出現(xiàn)在頭頂。痛苦絕望的華秀和部落的牧民們,便又繼續(xù)前行了。走啊走,不知經(jīng)過(guò)多少艱難險(xiǎn)阻,也不知走了多遠(yuǎn)、走了多長(zhǎng)時(shí)間。有一天,天空中的山神和白馬突然降下地面,人們面前便橫亙起一座雄偉壯麗的雪山,這就是馬牙雪山。華秀對(duì)大家說(shuō),這雪山下就是我們的家鄉(xiāng)!
大家便不再前進(jìn),永遠(yuǎn)在這兒定居下來(lái)。
這兒草場(chǎng)廣袤,草盛林茂,溪水潺潺,山泉叮咚,確實(shí)是一塊駐牧的好地方。從此,華秀和他的部落便很幸福地生活在這里,那喝了馬牙雪山泉水的牦牛更白了,一群又一群,像天上飄蕩的白色云朵。
天祝便成了白牦牛的故鄉(xiāng),白牦牛更是天祝(華銳)人的驕傲。白牦牛的美名揚(yáng)天下,它被正式命名為“天祝白牦!,作為世界牦牛稀畜種,由畜牧科研部進(jìn)行保種選育。
神話故事 仙山的傳說(shuō)
女?huà)z補(bǔ)天后,天地還沒(méi)有完全恢復(fù)到原貌。據(jù)說(shuō)從那以后,西北的天空,就開(kāi)始略有些傾斜,因此太陽(yáng)、月亮、星星都不自覺(jué)地要朝那邊跑,落向傾斜的西天;東南的大地,陷下了一個(gè)巨大的深坑,所以大川小河里的水,也都不由自主地要朝東南奔流,將水源源不斷地灌注到那里,就成了海洋。
人們或許會(huì)發(fā)愁:大川小河的水,這么天天地向海洋灌注,難道海洋就沒(méi)有漲滿的一天嗎?如果漲滿了,海水漫出來(lái),又將怎么辦呢?人類(lèi)豈不是又要遭殃了嗎?
請(qǐng)不要發(fā)愁。據(jù)說(shuō)在渤海的東邊,不知道幾億萬(wàn)里的地方,有這么一個(gè)大壑,這個(gè)大壑之深簡(jiǎn)直無(wú)法預(yù)測(cè),名叫“歸墟”。百川海洋里的水,通通往這兒流。歸墟里面的水,總保持平常的狀態(tài),既不增加,也不減少。
歸墟里面,有五座神山,就是岱輿、員嶠、方丈、瀛洲、蓬萊。每座神山高三萬(wàn)里,周?chē)彩侨f(wàn)里。山和山的距離是七萬(wàn)里。山上有黃金打造的宮殿,白玉筑成的欄桿,是神仙們安樂(lè)的家。那上面所有的飛禽走獸都是白色的。到處都生長(zhǎng)著珍珠和美玉的'樹(shù),這些樹(shù)也開(kāi)花結(jié)果,結(jié)的果子就是美玉和珍珠,味道非常甜美,吃了能夠長(zhǎng)生不老。
仙人們都穿著純白的衣裳,背上生有小小的翅膀。經(jīng)常可以看到這些小仙人,在大海的上面、在碧藍(lán)的高空中,像鳥(niǎo)一樣自由自在地飛翔著,往還于五座神山之間,探望他們的親戚朋友。仙人們的生活是自由、快樂(lè)而幸福的。
在快樂(lè)幸福的生活中,唯有一件事情不妙:原來(lái)這五座神山都是漂浮在大海上的,下面沒(méi)有生根,一遇風(fēng)波,便會(huì)漂流不定。這對(duì)于神仙們彼此往來(lái),頗有些不便。
有了這樣的困難,他們就派代表到天帝那里去訴苦。
天帝知道了這種情由,也擔(dān)心這幾座神山會(huì)漂流到天邊去,諸神無(wú)家可住。因而便叫海神禺強(qiáng),派十五只大烏龜,去把五座神山用背馱起來(lái)。一只馱著,其余的兩只便在下面守候著,六萬(wàn)年交換一次,輪流負(fù)擔(dān)。
這樣一來(lái),神山果然穩(wěn)定了,住在山上的神仙們,都快樂(lè)、平安地過(guò)了許多年。
不料有一年,龍伯國(guó)的一個(gè)大人來(lái)到這里,做了一次無(wú)心的搗亂。
他閑來(lái)無(wú)事,有些發(fā)悶,帶了一根釣竿,到大洋中去釣魚(yú)。走了沒(méi)有幾步,這幾座神山便給他周游遍了。舉起釣竿來(lái)一釣,六只大烏龜接二連三地被他釣上來(lái)了。他不管三七二十一,背著這幾只烏龜,就回家去了?蓱z岱輿和員嶠兩座神山,卻因此漂流到北極去,沉沒(méi)在大海里。住在這兩座神山上的神仙們,都慌慌忙忙地搬家,帶著箱籠帳被在天空中飛來(lái)飛去,累得大汗淋漓。
天帝知道此事后,大發(fā)雷霆,便把龍伯國(guó)的土地削小,把龍伯國(guó)人的身量縮短,以免他們?cè)俪鋈サ教幦鞘巧。到伏羲神農(nóng)時(shí)候,這一國(guó)人的身量雖然已經(jīng)縮短到無(wú)法再短的程度了,但據(jù)當(dāng)時(shí)一般人看來(lái),他們依然有好幾十丈長(zhǎng)。
歸墟里的五座神山,沉沒(méi)了兩座,還剩三座,就是蓬萊、方丈和瀛洲,還叫那些大烏龜好好地用它們的背背負(fù)著,直到以后若干萬(wàn)年,再?zèng)]聽(tīng)說(shuō)出過(guò)什么亂子。
“有熊氏”的傳說(shuō)
很早很早以前,具茨山(在今河南新鄭市西南)姬水河一帶,住著一個(gè)少典族部落。少典部落的首領(lǐng)叫少典。這少典個(gè)頭又大又壘石,有一張強(qiáng)硬的好弓,又射得一手好箭,經(jīng)常獨(dú)自一人攜弓帶箭,出入深山密林,射獵鳥(niǎo)獸。
有一次,少典往西邊深山里奔走了半日,只獵獲了幾只山雞野兔。狩獵人有條規(guī)矩,前半天往外走,日到中午就得往回走,一般不在山野過(guò)夜。少典坐在一棵大樹(shù)下,吃了點(diǎn)干糧,想休息一會(huì)兒往回走,不知不覺(jué)就睡著了。朦朧之中,他覺(jué)得有什么東西輕輕推他的手臂,一驚躍起,原來(lái)是一只大熊站在面前。
這只熊簡(jiǎn)直是頭大牛,比普通熊大得多。獵人們都知道這是熊群的領(lǐng)袖,人們都稱(chēng)它熊將軍,平時(shí)是很少見(jiàn)到的。
熊將軍見(jiàn)少典醒來(lái),連忙跪在地上叩頭。少典以為它乞求獵物充饑,拾起一只山雞扔給它。它卻不理,只是叩頭。熊將軍見(jiàn)少典不懂它的意思,就調(diào)轉(zhuǎn)身子臥伏在少典胯下,擺擺頭,輕聲吼叫著,示意少典騎在它身上。少典見(jiàn)熊將軍反復(fù)這樣做,眼里似乎還流著淚,猜想定是有急難事求他,就背起弓,拿著箭,騎上了熊將軍的.脊背。
熊將軍馱著少典在山中也不知奔走了多少路,進(jìn)入了一條陰森的大峽谷,才漸漸地放慢了腳步。它全身也戰(zhàn)栗起來(lái)。
這峽谷里盡是參天古樹(shù),密密麻麻,陰陰森森,不見(jiàn)天日。熊將軍一邊走,一邊四處張望,似乎怕什么會(huì)一口吃掉它。
熊將軍慢走了約有三五里路,來(lái)到一片平坦的青石上停了下來(lái)。青石旁有一棵白果樹(shù),高十?dāng)?shù)丈。熊將軍靠在大樹(shù)上,靠靠樹(shù),擺擺頭,輕聲叫叫,示意少典爬到樹(shù)上。
少典背著弓箭,攀援樹(shù)干而上。熊將軍站在樹(shù)下抬頭仰望著他。當(dāng)他爬到樹(shù)脖想停下來(lái)時(shí),熊將軍搖搖頭,舉起前掌直指樹(shù)頂,示意他再往上爬。少典又往上爬了爬停住,騎在一個(gè)樹(shù)杈上。熊將軍圍住大樹(shù)走了一圈看看,又跪下叩頭,然后離去。
太陽(yáng)落山了,少典就在樹(shù)上歇宿。一夜無(wú)事,直到第二天黎明時(shí)分,少典看見(jiàn)平坦的青石上有兩道亮光閃爍,也看不清是什么怪物,又過(guò)了一會(huì)兒,才看清那是一頭巨獸。它身軀龐大,全身毛色烏黑,正靜靜地站在那里,似乎在等候著什么。
又過(guò)了一會(huì)兒,天大亮了,從峽谷那頭走出一群熊來(lái),有百余只。最前頭的那只特別大,一望便知那就是昨天馱他來(lái)這里的那個(gè)熊將軍,正領(lǐng)著熊群慢慢向這里走來(lái)。
它們排隊(duì)走到巨獸面前,一齊趴在地上,聽(tīng)從擺布。巨獸走進(jìn)熊群,撲殺了兩只,當(dāng)場(chǎng)吃掉。之后,熊群才戰(zhàn)栗而去。
少典目睹了獸中這一凄慘景象,終于領(lǐng)悟了熊將軍的心意:請(qǐng)求他除掉這頭巨獸。他取弓抽箭,拉滿弓,居高臨下,連發(fā)三箭皆中。巨獸負(fù)傷,環(huán)顧四周,不知箭從何處來(lái),大聲狂吼。樹(shù)木被震得嘩嘩作響,如刮了一陣大風(fēng)。
少典見(jiàn)三箭未中要害,就從樹(shù)葉中露出身子,朝巨獸連喊兩聲,引它走近前來(lái)。巨獸看見(jiàn)少典,瘋狂撲到樹(shù)下,朝他吼叫。少典急忙拉滿弓,對(duì)準(zhǔn)巨獸喉嚨嗖地一箭。巨獸中箭后狂蹦亂跳,折騰了好大一陣,才氣盡死去。
過(guò)了片刻,熊將軍走來(lái),一步一望地走到巨獸身邊,用爪觸觸尸身,得知它確實(shí)死了,才仰天大吼。頃刻間,熊群從谷底奔來(lái),有數(shù)百頭之多,它們齊聲大吼,像似歡呼勝利!聲震峽谷,遠(yuǎn)傳數(shù)十里。
之后,熊群一齊下跪,朝大樹(shù)叩頭。熊將軍走到樹(shù)下,再次朝少典下跪,并示意少典從樹(shù)上下來(lái)。
少典會(huì)意,忙從樹(shù)上下來(lái),騎上熊背。
熊將軍馱著少典在前,熊群列隊(duì)隨后,送少典又回到他歇息的那棵樹(shù)下。熊將軍再次跪地叩頭,熊群也都伏地叩頭,然后才依依別離而去。
從此,少典成了熊的救命恩人,與熊交上了朋友。只要有用到熊的地方,走到那棵大樹(shù)下學(xué)熊大吼三聲,馬上就有熊出來(lái)供他役使。有一年,居住在箕山(今禹州市南)的狼部落向北擴(kuò)展。與少典部落發(fā)生了沖突。少典部落被狼部落打敗,失去了不少土地,損失慘重。后來(lái),少典到那棵大樹(shù)下學(xué)熊叫三聲,幾千只熊從深山密林中奔來(lái)。少典帶著這些熊趕走了狼部落人,奪回了土地。因?yàn)樾軒椭俚洳柯渲亟思覉@,熊最勇猛,少典就把少典部落改名為熊部落。熊部落的人,感到自己有熊相助,很安全,經(jīng)常對(duì)外部落人夸耀說(shuō):“我們有熊!边@樣久而久之,大家都稱(chēng)少典部落為“有熊氏”或“有熊部落”。再后來(lái),這個(gè)部落逐漸強(qiáng)大,發(fā)展成為有熊?chē)?guó),少典就成了有熊?chē)?guó)的國(guó)君。
什剎海的傳說(shuō)故事
什剎海在北京鼓樓的西南方,寬闊的水面,四面種著高大的柳樹(shù)、槐樹(shù)、楊樹(shù),風(fēng)景好極啦。什剎海夏天可以劃船,冬天可以滑冰。解放后,政府又把什剎海徹底挖了一下子,又在岸邊上建立了水泥欄桿,把古老的什剎海打扮得更美麗了。什剎海的剎字,在北京人嘴里念快了,就跟“季”、“價(jià)”、“窖”差不多了,因?yàn)檫@個(gè),就有了活財(cái)神沈萬(wàn)三(原來(lái)北京西便門(mén)外有一座“白云觀”,廟觀里的“財(cái)神殿”,據(jù)道士說(shuō):財(cái)神老爺就是北京的“活財(cái)神沈萬(wàn)三”。另外傳說(shuō):沈是元朝末年蘇州人,名叫沈富,號(hào)叫仲榮。因?yàn)樗诘苄掷镄腥,所以人都叫他沈萬(wàn)三。沈萬(wàn)三很有錢(qián),是當(dāng)年江南第一個(gè)有錢(qián)的人,明朝朱元璋做了皇帝,打算擴(kuò)建南京城墻,又沒(méi)有那么多錢(qián),沈萬(wàn)三搶頭替皇帝修了三座城門(mén),皇帝朱元璋心里很嫉妒這個(gè)有錢(qián)的沈萬(wàn)三,后來(lái),抓個(gè)差錯(cuò),就把沈萬(wàn)三殺了。這是南京的故事。沈萬(wàn)三沒(méi)到過(guò)北京,可是北京卻流傳了沈萬(wàn)三的故事。)挖十窖銀子的民間傳說(shuō)。
提起沈萬(wàn)三來(lái),老北京人沒(méi)有不知道他的,他是“活財(cái)神”。活財(cái)神應(yīng)該是很有錢(qián)的了,可是他手里一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有,窮得連衣服都穿不整齊,那么,他怎么會(huì)叫活財(cái)神呢?他呀,他能知道地下哪里埋著金子,哪里埋著銀子。那么,他怎么不挖點(diǎn)金子、挖點(diǎn)銀子,換換衣裳呢?不行,沈萬(wàn)三平常說(shuō)不出來(lái)哪里有金子,哪里有銀子,要想跟沈萬(wàn)三要金子、銀子,得狠狠地打他,把他打急啦,他胡亂一指哪里,挖吧,準(zhǔn)有銀子,也許是金子,并且,打得越厲害,從他指的地方挖出的金銀就越多,這么,人都叫他“活財(cái)神”。
可是,誰(shuí)肯打他呢!他家里的人,不忍打他,一般老百姓呢,又沒(méi)有平白無(wú)事打人的道理。這樣,沈萬(wàn)三跟那些不肯打他的人,就都窮得吃不飽飯,穿不整齊衣裳。這一天,皇帝要修建北京城了,皇帝又不愿意把他庫(kù)里的錢(qián)拿出來(lái),就跟大臣們商量“就地取材”的辦法,大臣們說(shuō):“這一片苦海幽州,哪能弄出這么多錢(qián)呢!”皇帝說(shuō):“沒(méi)法子也得想法子!”后來(lái),有人把活財(cái)神沈萬(wàn)三的事,告訴了皇帝,皇帝高興了,吩咐馬上把沈萬(wàn)三給抓來(lái)。
官兵奉了皇帝的“圣旨”,飛快地跑到沈萬(wàn)三家門(mén)口,等到了沈家門(mén)前,官兒也笑啦,兵也笑啦,原來(lái)是一個(gè)很破舊的小門(mén),一個(gè)兵樂(lè)著說(shuō):“活財(cái)神就住這么個(gè)小門(mén)兒呀!”官兒說(shuō):“甭管他門(mén)兒的大小,只要把沈萬(wàn)三抓到了,咱們就交差啦!币粋(gè)兵上前敲了幾下門(mén),就見(jiàn)從里邊出來(lái)一個(gè)老頭兒,身量不很高,穿著一身破褲褂,他問(wèn):“你們這些人找誰(shuí)呀?”“找沈萬(wàn)三!崩项^兒說(shuō):“我就叫沈萬(wàn)三。找我有什么事呀?”官兒說(shuō):“皇帝叫我們找你,你跟著我們走吧!鄙蛉f(wàn)三知道不去是不行的,就跟著這些官兵見(jiàn)皇帝去啦。
皇帝正在殿上等著沈萬(wàn)三呢,官兒上來(lái)回稟皇帝說(shuō):“奉旨抓到沈萬(wàn)三,現(xiàn)在殿外等候!薄鞍阉麕蟻(lái)!鄙蛉f(wàn)三上殿見(jiàn)了皇帝,皇帝一瞧沈萬(wàn)三,心里就犯了嘀咕:就是這么個(gè)窮老頭子呀?他會(huì)是活財(cái)神?靠不住吧!“有錯(cuò)拿的沒(méi)錯(cuò)放的”,這是老規(guī)矩,問(wèn)問(wèn)他吧:“你叫沈萬(wàn)三嗎?”“我叫沈萬(wàn)三!薄澳阒滥睦镉薪鹱,哪里有銀子嗎?”沈萬(wàn)三說(shuō):“我不知道!薄安恢?”“不知道。”皇帝急啦:“你不知道哪里有金銀,你為什么叫活財(cái)神?”沈萬(wàn)三說(shuō):“那是旁人那么叫我的,我不是活財(cái)神!被实郯l(fā)了火,一拍桌子,說(shuō):“你這是妖言惑眾,你是妖人呀!”皇帝吩咐武士說(shuō):“把這個(gè)妖人拉下去,給我狠狠地打!”武士把沈萬(wàn)三拉到殿下,推翻了就打,沈萬(wàn)三剛一挨打的時(shí)候,嘴里還嚷:“我不是妖人呀!別打啦!”武士說(shuō):“只要你說(shuō)出來(lái)哪里埋著金銀,就不打你啦!鄙蛉f(wàn)三喊著說(shuō):“我不知道哪里有金銀呀!”“不知道就打。”唰!唰!唰!直打得沈萬(wàn)三肉都翻花啦,血都流出來(lái)啦,這時(shí)候,沈萬(wàn)三喊了一句:“別打啦,我知道哪兒有銀子!蔽涫孔×耸,回稟了皇帝,皇帝說(shuō):“帶他挖去,挖不出銀子來(lái),再打!”沈萬(wàn)三帶著官兵,走到一塊空地上,往下一指,說(shuō):“你們就在這里挖吧。”果然,挖出來(lái)十窖銀子來(lái),說(shuō)故事的人,說(shuō)的真詳細(xì),說(shuō)這十窖銀子,一窖是四十八萬(wàn)兩,總共四百八十萬(wàn)兩。北京城修起來(lái)啦,這埋銀子的.地方,就成了大坑啦,大坑后來(lái)有了水,就叫了“十窖!。
北京城修起來(lái)以后,皇帝還是貪心不足,他想得到更多的金子,更多的銀子,就又把活財(cái)神沈萬(wàn)三抓來(lái)啦。這回,皇帝更兇惡啦,見(jiàn)著沈萬(wàn)三,馬上一瞪眼,大聲向武士們說(shuō):“給我加勁打這個(gè)妖人,非打出他九缸金子,十八窖銀子來(lái)不可!”沈萬(wàn)三又被打了個(gè)死去活來(lái),打得他真急啦,就又帶著一幫官兵,出了安定門(mén),往西北走了不太遠(yuǎn),又是一片大空地,沈萬(wàn)三說(shuō):“這里有九缸金子,十八窖銀子,可是得有開(kāi)窖的鑰匙,鑰匙是什么呢?是馬蘭花,你們找吧!
這幫官兵一想:野外空地上,還能沒(méi)有馬蘭花嗎?官兒下了一個(gè)令:“趕快找馬蘭花!”說(shuō)也奇怪,這么大片空地上,連一根馬蘭花的苗兒也沒(méi)有。這時(shí)候,官兒也火兒啦,大聲地喝斥沈萬(wàn)三說(shuō):“你這打不死的妖人,你知道這兒沒(méi)有馬蘭花,卻偏說(shuō)馬蘭花是開(kāi)九缸十八窖的鑰匙,你不想活啦!走!咱們見(jiàn)皇帝去!”官兵把沈萬(wàn)三又帶到了皇帝那里,皇帝知道了這回事,更氣惱啦,只吼了一句:“把這個(gè)賊妖徒,給我往死里打!”武士們看著皇帝的臉色,緊一陣慢一陣地打那沈萬(wàn)三,他們盼著沈萬(wàn)三說(shuō)出九缸十八窖的另外的鑰匙來(lái),好讓他們的皇帝高興。沒(méi)想到,沈萬(wàn)三歲數(shù)大啦,挨了一回又一回的打,實(shí)在受不了啦,只聽(tīng)得一聲咯兒嘍!沈萬(wàn)三兩眼一翻,兩腿一伸,活財(cái)神就變成死財(cái)神啦。九缸十八窖的鑰匙,到底沒(méi)找著。后來(lái),這塊地方做了給皇帝練兵的教軍場(chǎng),也沒(méi)找著這把鑰匙,F(xiàn)在,這塊地方蓋了大樓,也沒(méi)找著這把鑰匙?墒,直到今天,人們還說(shuō)著教場(chǎng)沒(méi)有馬蘭花,沒(méi)有馬蘭花就開(kāi)不了九缸十八窖哩!
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