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中元節(jié)是農(nóng)歷什么時(shí)候
導(dǎo)語：中元節(jié)，又稱鬼節(jié)，七月半。佛教七月十五稱盂蘭盆節(jié)，道教七月十五中元是三官中地官的生辰。中元節(jié)在我國民間是專門用于祭祀先人的傳統(tǒng)節(jié)日。每年在農(nóng)歷的七月十五這天舉行祭祀活動，但在我國的南方地區(qū)，人們也有在七月十四祭祀的傳統(tǒng)。中元節(jié)不僅是體現(xiàn)了我國的祭祀文化，更是我國佛道儒三教文化，相互融合相互并立的集中體現(xiàn)�？梢哉f，中元節(jié)也是中元文化節(jié)。那么你對這個(gè)中元節(jié)了解多少呢?中元節(jié)的來歷?2017中元節(jié)農(nóng)歷是哪一天?2017中元節(jié)具體時(shí)間?下面和小編一起來看看吧！
2017中元節(jié)時(shí)農(nóng)歷哪一天
2017年中元節(jié)：2017年9月5日(星期二)，農(nóng)歷7月15 丁酉年 戊申月 乙未日
中元節(jié)的來歷
民間傳說
相傳農(nóng)歷的七月初一鬼門大開，閻羅王特許陰間的鬼魂會回到陽間接受后人的祭，而無人祭祀的孤魂野鬼就會飄蕩在人間尋食物。民間信仰祖宗崇拜，相信在中元節(jié)期間祖先會返回陽間的家中看望子孫后代。因此，民間會在中元節(jié)，祭祀先人，超度亡魂，但也并不是局限在中元節(jié)當(dāng)天。一些地區(qū)會在夜里將祖先接引回家中，一日三頓茶飯的供奉直到七月結(jié)束，人們在中元節(jié)這天，也會祈求祖宗保佑來年秋收能五谷豐登，驅(qū)病除災(zāi)保家宅平安。為了防止在陽間飄蕩的孤魂野鬼傷害自己，也會在路邊祭祀孤魂野鬼，免他們無人祭祀而危害人間。
佛教典故
根據(jù)《佛說盂蘭盆經(jīng)》的記載，“盂蘭盆”的意思是，用來救倒懸痛苦的器物，衍生出來的意思為，用盆子裝滿百味五果，供養(yǎng)佛陀和總眾僧侶，以拯救入地獄的苦難生靈。
據(jù)記載，釋迦牟尼有一個(gè)叫目連的弟子，他的母親生前為惡，死后化成餓鬼受饑餓磨難。目連以神通看到自己的母親受難十分難受，他就以神力化成食物送到母親身邊，但是他母親心生貪念，食物就會化為火焰。目連向佛祖求教如何能拯救母親的亡靈，佛祖就告訴他，必須在每年的七月十五這一天，集中僧人的力量將百味五果放在盆中，供養(yǎng)十萬僧眾，以這邊功德才能普渡亡靈。目連變以此言行事，最終其母終得解脫了。
而盂蘭盆節(jié)，在我國最早開壇舉行法會是在梁武帝時(shí)期，自此以后，歷代帝王都會在盂蘭盆節(jié)舉行法會，答謝先祖恩德。
道教經(jīng)典
道教一年之中的三次盛會統(tǒng)稱“三元”，分別是天官大帝、地官大帝和水官大帝的誕辰。
正月十五日稱為“上元”——天官大帝生辰，主賜福典禮。
七月十五日稱為“中元”——地官生日大帝生辰，主亡魂赦罪儀式。
十月十五日稱為“下元”——水官大帝生辰，主除人世厄運(yùn)法會。
自宋朝以來，佛道教相融合的趨勢更為明顯，道教的中元祭鬼與原本儒家提倡的祭祖相互融合，人們不僅敬獻(xiàn)供品祭祖同時(shí)也會放水燈祭鬼，讓他們一路好走。
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