人格心理學(xué)簡介(2)

第八章　特質(zhì)流派：相關(guān)研究

　　一、成就動機

　　二、A型性格、敵意和健康

　　三、社交焦慮

　　四、情緒

　　五、樂觀主義和悲觀主義

　　六、小結(jié)

　　第九章　生物學(xué)流派：理論、應(yīng)用與評價

　　一、漢斯·艾森克的人格理論

　　二、氣質(zhì)

　　三、進化人格心理學(xué)

　　四、應(yīng)用：兒童氣質(zhì)與學(xué)校教育

　　五、評價：腦電活動和大腦不對稱性

　　六、生物學(xué)流派的優(yōu)勢與批評

　　七、小結(jié)

　　第十章　生物學(xué)流派：相關(guān)研究

　　一、人格特質(zhì)的遺傳力

　　二、外向—內(nèi)向性

　　三、進化人格理論與選擇配偶

　　四、小結(jié)

　　第十一章　人本主義流派：理論、應(yīng)用與評價

　　一、人本主義心理學(xué)的起源

　　二、人本主義流派的基本要素

　　三、卡爾·羅杰斯

　　四、亞伯拉罕·馬斯洛

　　五、最佳體驗的心理

　　六、應(yīng)用：以人為中心的治療和工作滿意度

　　七、評價：Q分類技術(shù)

　　八、人本主義理論的優(yōu)勢與批評

　　九、小結(jié)

　　第十二章　人本主義流派：相關(guān)研究

　　一、自我表露

　　二、孤獨

　　三、自尊

　　四、獨處

　　五、小結(jié)

　　第十三章　行為主義/社會學(xué)習(xí)流派：理論、應(yīng)用與評價

　　一、行為主義

　　二、條件反射的基本原理

　　三、社會學(xué)習(xí)理論

　　四、社會認知理論

　　五、應(yīng)用：行為矯正和自我效能感療法

　　六、評價：行為觀察法

　　七、 行為主義/社會學(xué)習(xí)流派的優(yōu)勢與批評

　　八、小結(jié)

　　第十四章　行為主義/社會學(xué)習(xí)流派：相關(guān)研究

　　一、性別角色行為的個體差異

　　二、攻擊性的觀察學(xué)習(xí)

　　三、習(xí)得性無助

　　四、控制點

　　五、小結(jié)

　　第十五章　認知流派：理論、應(yīng)用與評價

　　一、個人建構(gòu)論

　　二、認知人格變量

　　三、自我的認知表征

　　四、應(yīng)用：認知行為心理治療

　　五、評價：輪流呈現(xiàn)網(wǎng)格法

　　六、認知流派的優(yōu)勢與批評

　　七、小結(jié)

　　第十六章　認知流派：相關(guān)研究

　　一、認知與攻擊

　　二、性別、記憶與自我解釋

　　三、認知和抑郁

　　四、小結(jié)

　　附錄　人格測驗

　　術(shù)語表

　　主題索引

　　參考文獻

　　精彩書摘

　　這位比現(xiàn)在年輕十歲的我，躺在樹葉和草叢中間，睡了有兩個小時。其間有幾只螞蟻爬到了我的腿上，我沉睡中的手指依然準確地將它們彈走。后來仿佛是來到了水邊，一位老人撐著竹筏在遠處響亮地吆喝。我從睡夢里掙脫而出，吆喝聲在現(xiàn)實里清晰地傳來，我起身后，看到近旁田里一個老人正在開導(dǎo)一頭老牛。

　　犁田的老�；蛟S已經(jīng)深感疲倦，它低頭佇立在那里，后面赤裸著脊背扶犁的老人，對老牛的消極態(tài)度似乎不滿，我聽到他嗓音響亮地對牛說道：

　　“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”疲倦的老牛聽到老人的吆喝后，仿佛知錯般的抬起了頭，拉著犁往前走去。

　　我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪。隨后，我聽到老人粗啞卻令人感動的嗓音，他唱起了舊日的歌謠，先是依依呀啦呀唱出長長的引子，接著出現(xiàn)兩句歌詞——皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去。

　　前言

　　新內(nèi)容有哪些?

　　和前幾版一樣，每一章都有更新，以反映該領(lǐng)域最新的研究和進展。本版新增了250多篇文獻。我還做了少量增刪，以反映我認為的該領(lǐng)域的一些變化。讀者在第九章會發(fā)現(xiàn)對行為接近系統(tǒng)和行為抑制系統(tǒng)的理論和研究的擴展討論。第十四章增加了一節(jié)有關(guān)“過度共享”的內(nèi)容，作為對性別角色行為個體差異討論的一部分。我還增加了一個人格量表，供學(xué)生評價自己的過度共享水平。該章還增加了一節(jié)“暴力視頻游戲”，此專題與很多大學(xué)生有密切關(guān)系。第十六章增加了一個新的研究專題“認知與攻擊”。我介紹了一般攻擊榜樣，并討論了對小學(xué)和中學(xué)男生的反應(yīng)性攻擊的研究。

　　我還從上一版中刪減了一些資料。在第十二章，我不再對自尊的穩(wěn)定性做深入討論，但是在“自我價值組合”一節(jié)加入了一些來自研究的概念。第十四章刪去了對性別圖式的研究，取而代之的是對弗洛伊德的一些概念的認知解釋的研究，刪去的可在上一版第十六章找到。最后，有讀者建議我刪去第七版中的“結(jié)語：人格、文化與性別”，因為書中的一些地方已經(jīng)提到了文化與性別問題。當然，書中仍有對這兩個問題的很多討論。

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