如何寫竹笛開題報(bào)告

　　篇一：笛曲《喜相逢》開題報(bào)告

　　一、選題的依據(jù)和意義：

　　中國的竹笛歷史悠久，河南省舞陽縣發(fā)現(xiàn)的賈湖骨笛，據(jù)考證距今已有八千余年的歷史，可以說笛子是我國最古老的樂器之一，而笛曲《喜相逢》本是二人臺(tái)等地方戲曲的過場音樂，后經(jīng)馮子存改編為笛子獨(dú)奏曲。在4月，全國第一屆民間音樂舞蹈會(huì)演中，笛子獨(dú)奏曲《喜相逢》的出現(xiàn)，標(biāo)志著笛子藝術(shù)從此進(jìn)入了一個(gè)以“獨(dú)奏”藝術(shù)形式為主體的突飛猛進(jìn)的蓬勃發(fā)展時(shí)期。

　　在國內(nèi)，對于馮子存笛子曲的研究也很多，在深度和廣度上都是高水平的，研究是多方面的，比如他的演奏風(fēng)格、藝術(shù)流派、還有關(guān)于他的人生經(jīng)歷都有人在進(jìn)行研究，并取得了不錯(cuò)的成果。馮子存是一位集竹笛演奏、作曲、教育為一身的笛子藝術(shù)大師。他對竹笛藝術(shù)的廣泛普及產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對笛子藝術(shù)的發(fā)展做出了歷史性貢獻(xiàn)。本課題通過研究二人臺(tái)音樂中的竹笛演奏特色，探索其中的規(guī)律，從情感和技巧上再現(xiàn)馮子存的笛子曲。

　　二、研究現(xiàn)狀：

　　在二十一世紀(jì)的今天，隨著竹笛的發(fā)展，學(xué)習(xí)竹笛的人越來越多。但很多演奏者在演奏時(shí)并沒有對作品有個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，也就不能更好的表現(xiàn)作品中的感情，所以在此有必要研究一下馮子存的笛子曲。使演奏者在演奏過程中完美地表現(xiàn)樂曲，就是本課題的研究價(jià)值。

　　三、研究的主要問題：

　�。ㄒ唬┲袊�竹笛簡單介紹

　　1. 歷史 發(fā)展 階段 影響

　�。ǘ�）馮子存藝術(shù)人生

　　1. 馮子存的演奏風(fēng)格和藝術(shù)流派

　�。ㄈ�）分析二人臺(tái)音樂中笛子曲《喜相逢》的演奏特色

　　1. 二人臺(tái)的起源與發(fā)展

　　2. 二人臺(tái)音樂與馮子存的笛子曲形成的對比和聯(lián)系并進(jìn)行分析

　　3. 笛曲《喜相逢》的介紹，包括創(chuàng)作背景、詞曲作者等

　　4. 對笛曲《喜相逢》進(jìn)行分析，包括演奏技巧、演奏特色和演奏風(fēng)格的把握

　　5. 笛曲《喜相逢》在練習(xí)中的自身體會(huì)，包括樂曲所表達(dá)的思想感情和自己的感想

　　6. 對全篇文章進(jìn)行歸納和綜合。

　　篇二：表演開題報(bào)告

　　1、課題的目的及意義（含國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀分析或設(shè)計(jì)方案比較、選型分析等

　　傳媒事業(yè)發(fā)展到今天，隊(duì)伍龐大的演藝產(chǎn)業(yè)依然起著至關(guān)重要的推動(dòng)作用。隨著時(shí)代車輪的推動(dòng)，社會(huì)的發(fā)展，這支隊(duì)伍的貢獻(xiàn)和規(guī)模更是如日沖天。隊(duì)伍也是隨之龐大。

　　作為演員的我。由此引發(fā)了思考.這也是我選此課題的主要原因，很多人及媒體傳媒發(fā)出了“演員泛濫.不缺演員”等言論但實(shí)際則不然。演員隊(duì)伍龐大、劇目的種類及劇情隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。劇目在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí).則需要更多的人物角色。演員在塑造角色時(shí)外型及氣質(zhì)就起著重要的作用。演員在泛指的情況下聲音、形體、形象是否與人物相吻合對整個(gè)藝術(shù)作品起著決定性的作用。每個(gè)演員都是人。塑造角色的同時(shí)。難免會(huì)套進(jìn)第一自我的演繹風(fēng)格被論為 “類型” 演員。本次論文內(nèi)容就是淺談演員在塑造“第二自我”時(shí)“第一自我”之間的關(guān)系。氣質(zhì)的形成與變化，演藝界為何出現(xiàn)“類型化”演員及其特點(diǎn)，歐美演員相對來講更是類型化演員的天下。類型化演員已漸漸被觀眾所接受。推崇。甚至崇拜。本次論文目的就是優(yōu)秀演員如何修煉自己的氣質(zhì)使之能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的人物形象。以及演員如何看待類型化的看法。

　　2、課題任務(wù)、重點(diǎn)研究內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)途徑

　　導(dǎo)演在選擇演員時(shí)，會(huì)考慮諸多因素，但首要的是選擇與角色形象與氣質(zhì)相近的演員，而且氣質(zhì)相對會(huì)更重要一些。氣質(zhì)的形成與人的生長環(huán)境、內(nèi)在素質(zhì)、閱歷修養(yǎng)有直接關(guān)系。一個(gè)優(yōu)秀演員應(yīng)該修煉自己的氣質(zhì)，能擔(dān)負(fù)多種類型角色的扮演，反之，很易滑入“類型”演員范圍。概述“氣質(zhì)”的概念，闡述演員的氣質(zhì)與扮演角色的關(guān)系。我的任務(wù)大概分為幾點(diǎn)。就是結(jié)合已欣賞過的影視話劇作品并留下深刻的人物角色飾演的演員在飾演其他作品時(shí)的角色狀態(tài)進(jìn)行分析。第一次看到這個(gè)演員時(shí)飾演的角色。如何出彩。成功在哪里不足在哪里。然后淺查演員出身生活及成長經(jīng)歷。演員在擺脫第二自我后呈現(xiàn)給生活的第一自我。即本我是什么樣的。生活及思想狀態(tài)。他們是怎樣有機(jī)的結(jié)合。另外一點(diǎn)。曾經(jīng)的師哥師姐。在平時(shí)的排練及演出時(shí)對每個(gè)角色的把握。及平時(shí)的生活狀態(tài)相結(jié)合。還有一點(diǎn)就是把自己平時(shí)的演出錄像翻閱出來重新研究。在演員多元化的今天。我們要不要修養(yǎng)適合更多角色的氣質(zhì)。還是充分發(fā)揮演員自我氣質(zhì)贏取能讓自己發(fā)光的角色。面對當(dāng)今的演藝事業(yè)。面對演員著實(shí)生存的 “法則” 我們?nèi)绾巫屪约撼晒Φ奶と胨囆g(shù)家的成長道路如何修正自我氣質(zhì)。并站在一個(gè)客觀的角度，正確闡述。演員如何修正自我優(yōu)良?xì)赓|(zhì)。及演員正確認(rèn)識(shí)自我創(chuàng)造需有的生活態(tài)度。演員如何取舍和理解類型化。

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