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走進(jìn)神農(nóng)架閱讀答案
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走進(jìn)神農(nóng)架閱讀答案 1
、7月30日,萬(wàn)里無(wú)云,烈日當(dāng)空。從宜昌過(guò)來(lái),我們的旅游車沿著崎嶇的山路爬行,夜幕降臨時(shí)來(lái)到神農(nóng)架的木魚鎮(zhèn)。
、诘诙欤娖寇嚢盐覀兯偷桨灞趲r,迎面呈現(xiàn)的是一片石林景觀。沿著石階行進(jìn),時(shí)見(jiàn)怪石突兀而起,造型各異,有的似神龜戲霧栩栩如生,有的恰如玉兔弄金蛇妙不可言;有的遠(yuǎn)看萬(wàn)馬奔騰,近則群猴鬧宮;有的仰望如天女散花,俯視則金雞報(bào)曉。漸入深處,石階帶碧曲徑通幽,石峽窄小破壁凌空,石洞清涼寒氣襲人,據(jù)說(shuō)這里還是野人出沒(méi)的地方,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)野人的毛發(fā)和糞便,這讓天雕神琢的勝景增添了神奇神秘的色彩。
③人隨車走,山隨云飄,不覺(jué)間來(lái)到了神農(nóng)頂。神農(nóng)頂海拔3 105.4米,是長(zhǎng)江與漢水的分水嶺,也是華中第一峰。眼前一派春天的景象,云霧飄浮,巖石裸露,箭竹叢生,冷杉林立,草甸披綠,野花綴紅。在一塊巨大的石碑上,鐫刻著“神農(nóng)頂”三個(gè)大字,游客們紛紛合影留念。登高望遠(yuǎn),峰浮路轉(zhuǎn),涼風(fēng)拂面,神爽心馳,不勝飄飄欲仙!吧侥_盛夏山頂春,山麓艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分”,我不知道這是哪位詩(shī)人寫的,但它卻是神農(nóng)頂?shù)恼鎸?shí)寫照。
④站在高處,向下瞭望神農(nóng)谷,谷口植被蔥郁,谷澗幽深神秘,石林叢生,如柱如筍,云霧變化莫測(cè),峰巒鬼斧神工,難怪有“進(jìn)山不到神農(nóng)谷,等于沒(méi)到神農(nóng)架”之說(shuō)。近觀青云梯,怪石嶙峋羅列,紋理斑駁陸離,峰頂林疏草莽。我登青云梯似乎再現(xiàn)李白詩(shī)句“腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞”之景象。游客們或許也有登天成仙的體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)平步青云的滿足感。
⑤漸次來(lái)到神秘的金猴嶺。沿著陡峭的石級(jí)而下,只見(jiàn)原始森林茂密,箭竹如海,藤葛攀掛,疊瀑飛瀉,廊橋曲折,流水潺潺,風(fēng)隨云影綠上樹(shù),苔沒(méi)荒徑人聽(tīng)泉。大家在飽覽自然風(fēng)光時(shí),也走進(jìn)了國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金絲猴的活動(dòng)世界,這里山勢(shì)平緩,氣候清涼,金絲猴在松枝上翻騰跳躍,小獼猴在竹林間棲歇休閑,凜冽的清泉在圓滑卵石上流淌,好奇的游客在威爾遜橋上探尋,專業(yè)的攝影師在金猴瀑布邊拍照,林蔭下樸素的山民在吆喝著各種香甜可口的瓜果,還有濃濃地方特色品種繁多的糕點(diǎn),不時(shí)讓穿行的游客品嘗。
、拮詈笠徽颈闶巧褶r(nóng)壇。漫步走進(jìn)神農(nóng)祭壇,整個(gè)景區(qū)青山環(huán)抱,美麗幽靜,情形肅穆,場(chǎng)面恢宏。神農(nóng)祭壇的主體建筑是神農(nóng)巨型牛首人身雕像立于蒼翠群山之間,以大地為身軀,雙目微閉,洞察秋毫,似在思索宇宙,謀劃蒼生。兩邊二十四節(jié)氣的彩旗祈禱天下風(fēng)調(diào)雨順,各種圖騰展現(xiàn)了神農(nóng)氏的偉績(jī)豐功。游客們或點(diǎn)燭燒香,或雙膝跪拜,或擊鼓敲鐘,或行走陰陽(yáng)五金,既表達(dá)了對(duì)華夏始祖的無(wú)限尊敬,又寄托了炎黃子孫的無(wú)限追戀。
、呱褶r(nóng)架是一幅絢麗多彩的山水畫卷,神農(nóng)架之旅是一段鐫刻幸福人生的.美麗際遇,神農(nóng)架風(fēng)景秀麗與永不停歇的視角轉(zhuǎn)換,時(shí)時(shí)處處讓我沐浴在森林的清新與芬芳的空氣中,感悟“萬(wàn)物有我,我為萬(wàn)物”的境界。
《走進(jìn)神農(nóng)架》閱讀題目
15.根據(jù)作者的游蹤,請(qǐng)?jiān)谙旅娴目崭裉幪钌现饕包c(diǎn)的名稱。(6分)
板壁巖→_______→神農(nóng)谷→_______ → _______。
16.第②段中寫有關(guān)“野人”的傳說(shuō)有什么作用?(4分)
17.用散文化語(yǔ)言描繪下面詩(shī)句的意境:“山腳盛夏山頂春,山麓艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分!(4分)
18.作者“走進(jìn)神農(nóng)架”有怎樣的感受?(2分)
《走進(jìn)神農(nóng)架》閱讀答案
15. 神農(nóng)頂 金猴嶺 神農(nóng)壇
16. 增添了神農(nóng)架神奇神秘的色彩。
17. (示例):神農(nóng)架春的爛漫、夏的碧綠、秋的絢麗、冬的潔白,四季景色繽紛,風(fēng)光十分迷人。它完好的生態(tài)環(huán)境,造就了一幅千變?nèi)f化、多姿多彩、風(fēng)情萬(wàn)種的立體畫卷。
18. (示例 ):人與自然融入天地境界之中,如夢(mèng)如幻。
走進(jìn)神農(nóng)架閱讀答案 2
、7月30日,萬(wàn)里無(wú)云,烈日當(dāng)空。從宜昌過(guò)來(lái),我們的旅游車沿著崎嶇的山路爬行,夜幕降臨時(shí)來(lái)到神農(nóng)架的木魚鎮(zhèn)。
、诘诙欤娖寇嚢盐覀兯偷桨灞趲r,迎面呈現(xiàn)的是一片石林景觀。沿著石階行進(jìn),時(shí)見(jiàn)怪石突兀而起,造型各異,有的似神龜戲霧栩栩如生,有的恰如玉兔弄金蛇妙不可言;有的遠(yuǎn)看萬(wàn)馬奔騰,近則群猴鬧宮;有的仰望如天女散花,俯視則金雞報(bào)曉。漸入深處,石階帶碧曲徑通幽,石峽窄小破壁凌空,石洞清涼寒氣襲人,據(jù)說(shuō)這里還是野人出沒(méi)的地方,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)野人的毛發(fā)和糞便,這讓天雕神琢的勝景增添了神奇神秘的色彩。
、廴穗S車走,山隨云飄,不覺(jué)間來(lái)到了神農(nóng)頂。神農(nóng)頂海拔3105.4米,是長(zhǎng)江與漢水的分水嶺,也是華中第一峰。眼前一派春天的景象,云霧飄浮,巖石裸露,箭竹叢生,冷杉林立,草甸披綠,野花綴紅。在一塊巨大的石碑上,鐫刻著“神農(nóng)頂”三個(gè)大字,游客們紛紛合影留念。登高望遠(yuǎn),峰浮路轉(zhuǎn),涼風(fēng)拂面,神爽心馳,不勝飄飄欲仙。“山腳盛夏山頂春,山麓艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分”,我不知道這是哪位詩(shī)人寫的,但它卻是神農(nóng)頂?shù)恼鎸?shí)寫照。
、苷驹诟咛,向下瞭望神農(nóng)谷,谷口植被蔥郁,谷澗幽深神秘,石林叢生,如柱如筍,云霧變化莫測(cè),峰巒鬼斧神工,難怪有“進(jìn)山不到神農(nóng)谷,等于沒(méi)到神農(nóng)架”之說(shuō)。近觀青云梯,怪石嶙峋羅列,紋理斑駁陸離,峰頂林疏草莽。我登青云梯似乎再現(xiàn)李白詩(shī)句“腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞”之景象。游客們或許也有登天成仙的體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)平步青云的滿足感。
、轁u次來(lái)到神秘的`金猴嶺。沿著陡峭的石級(jí)而下,只見(jiàn)原始森林茂密,箭竹如海,藤葛攀掛,疊瀑飛瀉,廊橋曲折,流水潺潺,風(fēng)隨云影綠上樹(shù),苔沒(méi)荒徑人聽(tīng)泉。大家在飽覽自然風(fēng)光時(shí),也走進(jìn)了國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金絲猴的活動(dòng)世界,這里山勢(shì)平緩,氣候清涼,金絲猴在松枝上翻騰跳躍,小獼猴在竹林間棲歇休閑,凜冽的清泉在圓滑卵石上流淌,好奇的游客在威爾遜橋上探尋,專業(yè)的攝影師在金猴瀑布邊拍照,林蔭下樸素的山民在吆喝著各種香甜可口的瓜果,還有濃濃地方特色品種繁多的糕點(diǎn),不時(shí)讓穿行的游客品嘗。
、拮詈笠徽颈闶巧褶r(nóng)壇。漫步走進(jìn)神農(nóng)祭壇,整個(gè)景區(qū)青山環(huán)抱,美麗幽靜,情形肅穆,場(chǎng)面恢宏。神農(nóng)祭壇的主體建筑是神農(nóng)巨型牛首人身雕像立于蒼翠群山之間,以大地為身軀,雙目微閉,洞察秋毫,似在思索宇宙,謀劃蒼生。兩邊二十四節(jié)氣的彩旗祈禱天下風(fēng)調(diào)雨順,各種圖騰展現(xiàn)了神農(nóng)氏的偉績(jī)豐功。游客們或點(diǎn)燭燒香,或雙膝跪拜,或擊鼓敲鐘,或行走陰陽(yáng)五金,既表達(dá)了對(duì)華夏始祖的無(wú)限尊敬,又寄托了炎黃子孫的無(wú)限追戀。
⑦神農(nóng)架是一幅絢麗多彩的山水畫卷,神農(nóng)架之旅是一段鐫刻幸福人生的美麗際遇,神農(nóng)架風(fēng)景秀麗與永不停歇的視角轉(zhuǎn)換,時(shí)時(shí)處處讓我沐浴在森林的清新與芬芳的空氣中,感悟“萬(wàn)物有我,我為萬(wàn)物”的境界。
問(wèn)題
1、神農(nóng)架在哪個(gè)鎮(zhèn)?
2、神農(nóng)頂高度是多少?
3、神農(nóng)架的由來(lái)。
答案
1、木魚鎮(zhèn)
2、3105.4米
3、相傳這里曾是遠(yuǎn)古時(shí)代神農(nóng)氏(炎帝)定居耕田,遍嘗百草,采藥治病的地方。因山高壁陡,神通廣大的神農(nóng)氏也只好搭架而上,因此得名“神農(nóng)架”。
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