貓頭鷹男孩讀后感

　　貓頭鷹男孩讀后感范文：

　　最近讀了《林清玄散文集》，其中一篇名為《貓頭鷹人》的散文吸引了我，感觸頗深。文章講述了一個(gè)賣貓頭鷹的人，時(shí)間久了，賣鷹的人的長(zhǎng)相也變得如貓頭鷹一般。在短短的一年多時(shí)間里，可以改變一個(gè)人的相貌?這巨大而又迅速的變化從何而來(lái)?讓我沉思不已。也許正像文中所說(shuō)那樣，一個(gè)人的職業(yè)、習(xí)氣、意念和環(huán)境都會(huì)塑造他的長(zhǎng)相和表情。一個(gè)人心中的意念不僅對(duì)容貌有著影晌，對(duì)人的內(nèi)心深處也有不小的改變，照此說(shuō)來(lái)捕捉販賣貓頭鷹的人，其長(zhǎng)相日益像貓頭鷹也就不足為奇了。

　　文章所表述的故事從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了意念是強(qiáng)大的，在日常生活中我們應(yīng)該把握好自已的意念，每做出一個(gè)決定時(shí)都應(yīng)當(dāng)好好想想，自已為何要做這個(gè)決定，這個(gè)決定究竟是對(duì)是錯(cuò)，這樣才能把握好自已的心，甚至自已的人生方向。

　　意念來(lái)自于人的內(nèi)心，內(nèi)心就像一面鏡子，需要時(shí)常擦洗，不然就會(huì)臟，就會(huì)被灰塵所覆蓋，人的心靈就會(huì)受到污染。心靈之鏡可以照知世間真相，讓我們更好地樹(shù)立人生觀，分辨人世間的真?zhèn)�、善惡和丑美�?/p>

　　賣貓頭鷹的人天天面對(duì)貓頭鷹，貓頭鷹也就成為了他的鏡子，因此他也漸漸地長(zhǎng)得像貓頭鷹了。做了很久屠夫的人，臉上的每道橫肉就與他所殺的動(dòng)物一樣。魚(yú)市上的魚(yú)販子，不管怎么洗澡，毛孔里都會(huì)流出魚(yú)的腥味。而在銀行柜臺(tái)里數(shù)票久了的人，眼中就只有那一張張鈔票，冷漠而勢(shì)利。坐在電腦前面，享受著高科技而忘記最初的信念的人，長(zhǎng)相就如同一臺(tái)電腦。。。�！，F(xiàn)在社會(huì)上的許多人，何嘗不像賣貓頭鷹的人呢?正所謂近朱者赤，近墨者黑。如果他們能面對(duì)自已俗惡的習(xí)氣，能好好照照心靈之鏡，整整身上的衣冦，彈彈身上的灰塵，看看自已的長(zhǎng)相與是否與昨日的不同，這樣才能不會(huì)走向偏邪的道路，使自已真正做到出淤泥而不染，這就需要意念的力量。

　　林清玄筆下的散文恬靜自然，尤如一幅幅素描，簡(jiǎn)單的幾筆，勾勒出一個(gè)個(gè)人心底繁雜的內(nèi)心世界，蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。在當(dāng)今充滿著功利和和誘惑的社會(huì)環(huán)境下，如何做到淡泊明志，意念不變，《貓頭鷹人》這篇散文所折射的哲理也許是一個(gè)佷好的詮釋。

　　>>>寫(xiě)作指導(dǎo)：如何寫(xiě)好讀后感

　　關(guān)于如何寫(xiě)好讀后感，老師給我們的指導(dǎo)意見(jiàn)無(wú)外乎這樣：

　　讀后感的格式：“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四個(gè)要點(diǎn);引是要開(kāi)篇點(diǎn)題;議是寫(xiě)感受;聯(lián)是聯(lián)系生活實(shí)際;結(jié)是最后總結(jié)。

　　那么，如何寫(xiě)好一篇讀后感呢?

　　讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。

　　要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

　　如何寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感文章來(lái)：

　　1.寫(xiě)好讀后感的三點(diǎn)要求

　　(l)理解原文抓要領(lǐng)。要想“讀”后生“感”，不僅要讀懂原文，而且要求能夠理解原文的精神實(shí)質(zhì)，抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。

　　(2)突出重點(diǎn)談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問(wèn)題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地來(lái)寫(xiě)，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見(jiàn)解的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。

　　(3)聯(lián)系實(shí)際深開(kāi)掘。寫(xiě)讀后的感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會(huì)較深的有典型意義的人和事有機(jī)結(jié)合起來(lái)，要盡可能使感想有一定的針對(duì)性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

　　2.讀后感的一般寫(xiě)法

　　根據(jù)以上要求，讀后感的一般寫(xiě)法可概括為四個(gè)字：

　　(l)引，概括地引述原文觀點(diǎn)或具體文字的內(nèi)容。

　　(2)議，以所引內(nèi)容為基點(diǎn)生發(fā)展開(kāi)，發(fā)表議論。

　　(3)聯(lián)，在所引原文的基礎(chǔ)上聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問(wèn)題。

　　(4)結(jié)，提出看法，小結(jié)全文。

　　當(dāng)然，任何文章的寫(xiě)法都不應(yīng)該受某種框框的局限，以上所講的寫(xiě)法只是給同學(xué)們提供一個(gè)參考的內(nèi)容和思路。具體寫(xiě)起來(lái)應(yīng)靈活掌握。

　　3.克服常犯的毛病

　　根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，最常見(jiàn)的毛病有四點(diǎn)：

　　〔1〕大量引述原文。讀后感，顧名思義，主要是寫(xiě)“感”，引述是為寫(xiě)“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。

　　〔2〕脫離原文空寫(xiě)“感”。任何事物都非憑空而生，都有個(gè)由來(lái)。“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫(xiě)感想而不交代其來(lái)由，不知“感”從何來(lái)，使“感”成了無(wú)本之木、無(wú)源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫(xiě)“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來(lái)。

　　〔3〕內(nèi)容雜亂無(wú)中心。寫(xiě)出的讀后感無(wú)中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫(xiě)讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”、“突出重點(diǎn)”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無(wú)邊際地想到什么寫(xiě)什么。

　　〔4〕感受認(rèn)識(shí)太膚淺。讀后感要求寫(xiě)個(gè)人在感情上最受觸動(dòng)，在認(rèn)識(shí)上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對(duì)照生活現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)際，寫(xiě)與個(gè)人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動(dòng)情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn)，內(nèi)容膚淺雜亂。聯(lián)系實(shí)際常常是做自我檢討，或者在文章結(jié)尾寫(xiě)一些空洞的表態(tài)的話。這些都是應(yīng)當(dāng)注意克服的缺點(diǎn)。

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