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國學(xué)經(jīng)典名句文明
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國學(xué)經(jīng)典名句文明
1、頡滑有實(shí),古今不代,而不可以虧。
2、大惑者,終身不解。
3、知者之為,故動(dòng)以百姓,不違其度。
4、以其終不自為大,故能成其大。
5、性之動(dòng),謂之為;為之偽,謂之失。
6、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
7、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
8、勢(shì)物之徒樂變,遭時(shí)有所用,不能無為也。
9、德者,成和之修也。德不形者,物不能離也。
10、道者,德之欽也;生者,德之光也。
11、動(dòng)以不得已之謂德,動(dòng)無非我之謂治。
12、道不同,不相為謀。
13、廉貪之實(shí),非以迫外也,反監(jiān)之度。
14、君子以文會(huì)友,以友輔仁。
15、真在內(nèi)者,神動(dòng)于外,是所以貴真也。
16、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
17、執(zhí)古之道,以御今之有。
18、不能法天而恤于人,不知貴真。
19、故知足不辱,知止不殆,可以長久。
20、能尊生者,雖貴富不以養(yǎng)傷身。
21、無所可用,安所困苦哉?
22、人而無以先人,無人道也。
23、棄事則形不勞,遺生則精不虧。
24、非以其無私邪,故能“成其私”。
25、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
26、無入而藏,無出而陽,柴立其中央。
27、夫小惑易方,大惑易性。
28、必服恭檢,拔出公忠之屬而無阿私。
29、來世不可待,往世不可追也。
30、所謂明者,非謂其見彼,自見而已。
31、至禮有不人,至義不物,至知不謀。
32、子絕四——毋意,毋必,毋固,毋我
33、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議。
34、無赴而富,無殉而成,將棄其天。
35、強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威,強(qiáng)親者雖笑不和。
36、人之于知也少,恃其所不知而後知天之所謂也。
37、三人行而一人惑,所適者猶可致也。
38、勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
39、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人。
40、不累不俗,不飾于物,不茍于人。
41、墮肢體,黜聰明,離形去知。
42、芴乎若亡,寂乎若清。同焉者和,得焉者失。
43、君子之過也,如日月之食焉……
44、入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信……
45、君子不可小知而可大受也。
46、吾生也有涯,而知也無涯。
47、持而盈之,不如其已。
48、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎……
49、發(fā)乎天光者,人見其人,物見其物。
50、君子恥其言而過其行。
51、故德有所長,而形有所忘。
52、古之得道者,窮亦樂,通亦樂。
53、靜居則溺,體澤則馮,可謂疾矣。
54、不義而富且貴,于我如浮云。
55、放于利而行,多怨。
56、軒冕在身,非性命也,物之儻來,寄者也。
57、行乎無名者,唯庸有光。
58、且夫博之不必知,辯之不必慧,圣人以斷之矣。
59、圣人處無為之事,行不言之教。
60、養(yǎng)志者忘形,養(yǎng)形者忘利,致道者忘心矣。
61、吾於人也,聽其言而觀其行。
62、賢賢易色;事父母,能竭其力。
63、君子上達(dá),小人下達(dá)。
64、同類相從,同聲相應(yīng),固天之理也。
65、大丈夫處其厚不處其薄,居其實(shí)不居其華。
66、魚相忘乎江湖,人相忘乎道術(shù)。
67、圣人將游于物之所不得遁而皆存。
68、已所不欲,勿施于人
69、同則無好也,化則無常也。
70、居之無倦,行之以忠。
71、生者,假借也;假之而生生者,塵垢也
72、無行則不信,不信則不任,不任則不利。
73、君子矜而不爭,群而不黨。
74、忘年忘義,振于無竟,故寓諸無竟。
75、達(dá)生之情者傀,達(dá)于知者肖。
76、知其愚者,非大愚也。
77、以不惑解惑,復(fù)于不惑,是尚大不惑。
78、知之者不如好之者……
79、達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無以為。
80、君子周而不比,小人比而不周。
81、舊國舊都,望之暢然。
82、今世之仁人,蒿目而憂世之患。
83、敏于事而慎于言,就有道而正焉……
84、后生可畏,焉知來者之不如今也?
85、士而懷居,不足以為士矣。
86、曲則全,枉則正;洼則盈,弊則新。
87、唯無以天下為者,可以托天下也。
88、吾於人也,聽其言而觀其行。
89、知士無思慮之變則不樂。
90、知不知,尚矣;不知知,病矣。
91、用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏。
92、謀稽乎誸,知出乎爭,柴生乎守,官事果乎眾宜。
93、同于德者,道亦德之。
94、審乎無假而不與物遷,命物之化而守其宗也。
95、君子有勇而無義為亂。
96、不以人之卑自高也,不以遭時(shí)自利也。
97、君子欲訥于言而敏于行。
98、于事無與親,雕琢復(fù)樸。
99、不言之教,無為之益,天下希及之。
100、不忘其所始,不求其所終。
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