- 相關(guān)推薦
佛說(shuō)人生有八苦
以下就是小編整理的佛說(shuō)人生有八苦，一起來(lái)看看吧!
一、生苦:
在母胎中，若母親吃熱的食物，胎兒猶如處于火山內(nèi)，佛說(shuō)世間八苦。若其母吃冷的食品，胎兒卻有冰冷之感覺(jué)，如置身于雪山之頂一般，若母親吃飽，胎兒受迫猶如泰山壓頂。奈何身在母胎中，只能身受其苦而不能出言伸訴。再有，住在子宮里，既無(wú)光明，又無(wú)空氣，四鄰上下，還緊緊的裹的是糞袋、尿囊、臭水、腥血，里面的環(huán)境甚是惡劣，好似地獄!所以這一段的享受，就叫作胎獄。好歹挨到十個(gè)月，“刑期”滿了，一個(gè)倒栽蔥的式子，頭向下腳向上，隨著許多的血水沖流出來(lái)，這算得了釋放，見(jiàn)了天日。雖說(shuō)是得釋放，但從那窄狹的"獄"門(mén)向外出的時(shí)候，猶如兩山相壓，已經(jīng)擠塞的死去活來(lái);那一具嫩肉，初經(jīng)涼風(fēng)，又好像刀割箭射，那樣的疼痛難忍。所以人一出生，就先哇的一聲哭�？薜氖裁�?細(xì)聽(tīng)字音，還不就是‘苦哇、苦哇’!人的誕生，是人生痛苦的開(kāi)始，伴隨著生命的未來(lái)，是老病死等痛苦。因?yàn)檫@是生命發(fā)展的必然規(guī)律，誰(shuí)也不能免除。難怪老子說(shuō)：‘吾之大患，為吾有身，及吾無(wú)身，何患之有?
二、老苦：
歲月無(wú)情，不知不覺(jué)中已是滿頭白發(fā)，年紀(jì)大了身體的機(jī)能減退，眼蒙耳聾，神智昏暗，又因牙齒殘缺而味同嚼蠟，睡眠欠佳，又常生出許多病痛。凡是老年人都能體會(huì)到這種苦處。心理和身理上的衰老是每個(gè)人的必經(jīng)之路，任何人也無(wú)法逃脫得掉，正所謂‘公道人間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒。世間盡是不平等的事，唯有在衰老面前，人人平等，不會(huì)因?yàn)槟闶怯绣X(qián)有勢(shì)的人，就把你放過(guò)了。
三、病苦：
有一句話說(shuō)得好“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。”人自出生以后，就與疾病結(jié)下了不解之緣!從生至死，有誰(shuí)沒(méi)有生過(guò)病?縱然身體再健康的人，頭痛發(fā)熱，傷風(fēng)感冒也是有過(guò)的。一個(gè)人生了病，需要?jiǎng)e人的照顧，非但自己痛苦，更增加別人的麻煩。再有，常言說(shuō)‘久病無(wú)孝子’，常年生病，雖孝子賢孫，也沒(méi)有那么孝順了。真正說(shuō)，不管是父母病了，還是夫妻之間有人病了，能夠體貼照顧得無(wú)微不至的，實(shí)在難得。還有一些古代詩(shī)人，寫(xiě)下了許多詠病的名句。如宋朝有名詩(shī)人楊萬(wàn)里，曾寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：‘誰(shuí)擬今春樂(lè)事濃，依然枉卻一東風(fēng)，年年不帶看花眼，不是愁中即病中。這首詩(shī)的意思從字面看，為春逝而傷感。詩(shī)人因?yàn)閼n愁傷感，體弱多病，多少年來(lái)都沒(méi)有游春賞花的機(jī)會(huì)，滿以為今年春天可以玩賞一番，飽覽春景之樂(lè)，但結(jié)果辜負(fù)了美麗的春景;多年來(lái)不曾有過(guò)賞花的眼福，因?yàn)椴皇窃诔钪袩o(wú)心看花，便在病中無(wú)法看花。這首詩(shī)說(shuō)出心里的愁苦，也道出了身體上的病苦。其實(shí)，在座的每一個(gè)人，在自己的人生中，曾經(jīng)不止一次經(jīng)歷過(guò)這樣的感受。當(dāng)一個(gè)人心情不好，或身體不舒服的時(shí)候，面對(duì)良辰美景，也是無(wú)福消受了，所以說(shuō)生病是苦。
四、死苦：
有生必有死。人生幾十年，就算能活到一百二十歲，最后還不是死路一條�？烧l(shuí)也不愿意死，但人從落地那天，就向一個(gè)古往今來(lái)絕對(duì)不變的目標(biāo)邁進(jìn)，感恩節(jié)短信《佛說(shuō)世間八苦》。這個(gè)目標(biāo)的終點(diǎn)站，是死亡，是墳?zāi)埂Ｕl(shuí)也不愿意死，但是我們每一個(gè)人，遲早總要面對(duì)死亡這個(gè)現(xiàn)實(shí)，那是沒(méi)有辦法的事。不管你是總統(tǒng)、是皇帝、抑是乞丐，死亡面前人人平等。且不說(shuō)死亡如何痛苦，只想一想，一個(gè)有聲有色的人，終有一天要走進(jìn)墳?zāi)�，化做泥土，足以令人無(wú)比悲哀了。更何況有很多人，壯志未酬，就已一命嗚呼。像諸葛亮的‘出師未捷身先死，使千古之后的人們，還為他一掬同情之淚。再有，人生在世，爭(zhēng)名奪利，可是一口氣不來(lái)，一生成果：名譽(yù)、地位、財(cái)富、兒孫眷屬，什么都沒(méi)有!世間的所有都是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。人的一生是赤條條來(lái)，赤條條走�？v有無(wú)量的財(cái)產(chǎn)也無(wú)法帶走，雖然心中難割難舍，但這些財(cái)產(chǎn)也不可能跟隨!
五、怨憎會(huì)苦：
人生之事不如意者十之八九，所謂的不如意者，多半就是怨憎相會(huì)所引起。人的一生中，常常會(huì)碰到自己所憎恨和厭惡的人和事，本來(lái)不想看見(jiàn)的人，卻偏偏要見(jiàn)到，正所謂：怨家路窄，低頭不見(jiàn)，抬頭見(jiàn)。比如說(shuō)經(jīng)商，我開(kāi)了一家服裝店，生意不錯(cuò)，街對(duì)面又開(kāi)了一家，搶走了不少生意，本來(lái)同行多嫉妒，偏要擠到一處來(lái)。再如一個(gè)家庭中婆媳、姑嫂、妯娌，本來(lái)帶有天敵的味道，由于因緣所限，偏住到一個(gè)院子里，一天到晚吵得雞吠不寧。真是怨憎會(huì)苦。
六、愛(ài)別離苦：
這是指人們與自己所愛(ài)的人或事物離別的痛苦。任何一個(gè)人，在自己的一生中，都經(jīng)歷過(guò)這種痛苦：‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。生離死別，是人生最痛苦的。世間最親愛(ài)的人：父母、兒女、夫妻、朋友，平常相聚在一起，如魚(yú)得水，其樂(lè)融融。有時(shí)為了家庭生活，為了戰(zhàn)亂，為了種種的意外，非分手不可，尤其是當(dāng)一口氣不來(lái)，死別，更是令人斷腸、情何以堪。可是有生就逃避不了死。天下沒(méi)有不散的筵席，沒(méi)有不死的生命。人生在世，不管如何恩愛(ài)，終有分別的一天，沒(méi)有誰(shuí)能例外。愛(ài)別離苦可以說(shuō)它是人生中最常見(jiàn)，最普遍的一種悲哀，想必大家都或多或少都有自己的體會(huì)和感受吧?
七、求不得苦：
世間哪有滿足無(wú)求之人?名利福壽，凡所欲事，求之不得，則生愁苦或憤怨。如富貴無(wú)子，貧窮多累，讀書(shū)落第，營(yíng)商蝕本，諸如此類(lèi)，欲求偏失�；蛘吣銗�(ài)上某一個(gè)人，人家不愛(ài)你;你想買(mǎi)轎車(chē)，可是沒(méi)有錢(qián)，想安電話，想買(mǎi)彩電......但是連吃飯都成問(wèn)題，等等這些是求不得苦。人只要活在世上，每一個(gè)人都有自己的追求、欲望、愛(ài)好，但往往得不到滿足。盡管追求有高低、大小的分別。如有的人追求豐衣足食;有的追求名利地位，絞盡腦汁想當(dāng)官，想擠進(jìn)官埸;有的人想方設(shè)法謀取一個(gè)賠錢(qián)的職業(yè)，使自己的日子過(guò)得好一些;還有的人像古代秦始皇、漢武帝。按理說(shuō)這些皇帝，天下都得到了，還有什么值得追求和不滿足的呢?可是偏偏沒(méi)有滿足，還想長(zhǎng)生不老，派人到處求取仙丹妙藥，他們怕死，怕失去江山。但怕老不等于不老，怕死還是要死，這些也都是求不得苦。
八、五陰熾盛苦：
簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是我們一天到晚胡思亂想，妄想(虛妄的思想。)、分別(思量識(shí)別一切事理。)、執(zhí)著(堅(jiān)持或固執(zhí)的意思。)像不會(huì)熄滅猛火一樣的燒得非常的旺盛，我們的煩惱習(xí)氣(壞習(xí)慣。)非常重，身心不安。五陰熾盛苦也稱五蘊(yùn)盛苦、五取蘊(yùn)苦。這種苦是人生一切苦的綜合，前面所說(shuō)的七種苦都由此而生。五陰包括心理、生理、以及自己的認(rèn)知等。人活著大都受生理和心理的煎熬，五陰熾盛，使得人生充滿著痛苦，例如心情的煩燥不安，苦悶孤獨(dú)，空虛無(wú)聊，憂傷焦慮……。正所謂：沒(méi)錢(qián)痛苦，有錢(qián)痛苦，有事沒(méi)事也會(huì)痛苦。如《紅樓夢(mèng)》形容賈寶玉的性格有這樣的一句話：‘無(wú)故尋愁覓恨。其實(shí)，我們每一個(gè)人在生活中，或多或少都有過(guò)這種感受。這是五陰熾盛大苦。
[佛說(shuō)人生有八苦]
【佛說(shuō)人生有八苦】相關(guān)文章：
水苦荬根的功效與作用02-07
最苦與最樂(lè)閱讀答案及原文06-25
是苦也是樂(lè)作文（通用25篇）12-08
苦蕎茶的功效與作用及食用方法12-31
分別時(shí)說(shuō)的話11-30