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業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S的意思解釋及出處
生活中,我們常常用“業(yè)精于勤,荒于嬉”來鼓勵(lì)別人奮發(fā)圖強(qiáng),其實(shí)在這句話下面還有一句話,“行成于思,毀于隨”。那你知道業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S的意思及出處是什么嗎?下面一起來看看。
業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于,思?xì)в陔S
這句話出自韓愈《進(jìn)學(xué)解》,意思是說,學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻能荒廢在游戲玩耍中。事情由于反復(fù)思考而成功,但它卻能毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中(更應(yīng)該為隨于驕奢淫逸等思想體現(xiàn)的小事,致使偏離本意,南轅北轍)。
古往今來,多少成就事業(yè)的人是由于業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。又有多少的歷史典故正說明了這個(gè)道理。
出處
戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦,開始雖有雄心壯志,但由于學(xué)識淺薄,跑了許多地方都得不到重用。后來他下決心發(fā)奮讀書,有時(shí)讀書讀到深夜,實(shí)在疲倦,快到打盹的時(shí)候,就用錐(zhuī)子往自己的大腿上刺去,刺得鮮血直流。他用這種“錐刺股”的特殊方法,驅(qū)逐睡意,振作精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。后來終于成了著名的政治家。
原文
國子先生晨入太學(xué),招諸生立館下,誨之曰:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。方今圣賢相逢,治具畢張,拔去兇邪,登崇俊良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚(yáng)。諸生業(yè)患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公!
言未既,有笑于列者日:“先生欺余哉!弟子事先生,于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編;紀(jì)事者必提其要,纂言者必鉤其玄;貪多務(wù)得,細(xì)大不捐;焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。先生之業(yè),可謂勤矣。排異端,攘斥佛老;補(bǔ)苴罅漏,張皇幽眇;尋墜緒之茫茫,獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹;障百川而東之,回狂瀾于既倒。先生之于儒,可謂勞矣。沉浸釀郁,含英咀華。作為文章,其書滿家。上規(guī)姚姒,渾渾無涯,周《誥》殷《盤》,佶屈聱牙,《春秋》謹(jǐn)嚴(yán),《左氏》浮夸,《易》奇而法,《詩》正而葩;下逮《莊》、《騷》,太史所錄,子云、相如,同工異曲。先生之于文,可謂閎其中而肆其外矣。少始知學(xué),勇于敢為;長通于方,左右具宜。先生之于為人,可謂成矣。然而公不見信于人,私不見助于友,跋前后,動輒得咎。暫為御史,遂竄南夷。三年博士,冗不見治。命與仇謀,取敗幾時(shí)。冬暖而兒號寒,年豐而妻啼饑。頭童齒豁,竟死何裨?不知慮此,反教人為?”
先生曰:“吁,子來前!夫大木為,細(xì)木為桷,櫨、侏儒,、、、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、馬勃,敗鼓之皮,俱收并蓄,待用無遺者,醫(yī)師之良也。登明選公,雜進(jìn)巧拙,紆馀為妍,卓犖為杰,校短量長,惟器是適者,宰相之方也。昔者孟軻好辯,孔道以明,轍環(huán)天下,卒老于行。荀卿守正,大論是弘,逃讒于楚,廢死蘭陵。是二儒者,吐辭為經(jīng),舉足為法,絕類離倫,優(yōu)入圣域,其遇于世何如也?今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng),言雖多而不要其中,文雖奇而不濟(jì)于用,行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢,歲靡廩粟;子不知耕,婦不知織;乘馬從徒,安坐而食。踵常途之促促,窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅,宰臣不見斥,茲非其幸歟?動而得謗,名亦隨之。投閑置散,乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡,計(jì)班資之崇庳,忘己量之所稱,指前人之瑕疵,是所謂詰匠氏之不以為楹,而訾醫(yī)師以昌陽引年,欲進(jìn)其苓也。
譯文
國子先生清晨來到太學(xué),把學(xué)生們召集來,站在講舍之下,訓(xùn)導(dǎo)他們說:“學(xué)業(yè)靠勤奮才能精湛,如果貪玩就會荒廢;德行靠思考才能形成,如果隨大流就會毀掉。當(dāng)今朝廷,圣明的君主與賢良的大臣遇合到了一起,規(guī)章制度全都建立起來了,它們能鏟除奸邪,提拔賢俊,略微有點(diǎn)兒優(yōu)點(diǎn)的人都會被錄用,以一種技藝見稱的人都不會被拋棄。仔細(xì)地搜羅人才、改變他們的缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)。只有才行不夠而僥幸被選拔上來的人,哪里會有學(xué)行優(yōu)長卻沒有被捉舉的人呢?學(xué)生們,不要擔(dān)心選拔人才的人眼睛不亮,只怕你們的學(xué)業(yè)不能精湛;不要擔(dān)心他們做不到公平,只怕你們的德行無所成就!”
話還沒說完,隊(duì)列中有個(gè)人笑著說:“先生是在欺騙我們吧。學(xué)生跟著先生,到今天也有些年了。先生口里就沒有停止過吟誦六經(jīng)之文,手里也不曾停止過翻閱諸子之書,記事的一定給它提出主要內(nèi)容來,立論的一定勾劃出它的奧妙之處來。貪圖多得,務(wù)求有收獲,不論無關(guān)緊要的還是意義重大的都不讓它漏掉。太陽下去了,就燃起油燈,一年到頭,永遠(yuǎn)在那里孜孜不倦地研究。先生對于學(xué)業(yè),可以說是夠勤奮了吧。 抵制排除那些異端邪說,驅(qū)除排斥佛家和道家的學(xué)說,補(bǔ)充完善儒學(xué)理論上的缺陷與不足,闡發(fā)光大其深奧隱微的意義,鉆研那些久已失傳的古代儒家學(xué)說,還要特別廣泛地發(fā)掘和繼承它們。阻止異端邪說,像攔截洪水一樣,向東海排去,把將被狂瀾壓倒的正氣重新挽救回來。先生對于儒家學(xué)說,可以說是立了功勞的吧。 沉浸在如醇厚美酒般的典籍中,咀嚼品味著它們的菁華,寫起文章來,一屋子堆得滿滿的。上取法于虞、夏之書,那是多么的博大無垠啊,周誥文、殷盤銘,那是多么的曲折拗口啊。《春秋》是多么的謹(jǐn)嚴(yán),《左傳》又是多么的鋪張。《易經(jīng)》奇異而有法則,《詩經(jīng)》純正而又華美。下及《莊子》、《離騷》、太史公的《史記》,以及揚(yáng)雄、司馬相如的著述,它們雖然各不相同,美妙精能這一點(diǎn)卻都是一樣的。先生對于文章,可以說是造詣精深博大而下筆波瀾壯闊了吧。 先生少年就知道好學(xué),敢作敢為,長大以后,通曉禮義,行為得體。先生對于做人,可以說是很成熟的了吧。 可是呢,在官場上不被人所信用,私交上也沒人幫助你。你就同狼一樣,往前走會踩住自己的頷肉,往后退又要絆著自己的尾巴,一舉一動都會招來過錯(cuò)。當(dāng)了一段時(shí)間的御史,又被貶逐到邊遠(yuǎn)的南方。當(dāng)了三年的博士,懶懶散散,也沒表現(xiàn)出什么政績。你的運(yùn)氣就像與你有仇似的,早晚總要碰得一敗涂地的。冬天天氣暖和,你的孩子還要叫冷;年歲本來富饒,你的妻子還要喊餓。頭發(fā)也光了,牙齒也缺了,你就是死了,又于事何補(bǔ)呢?你不想一想這些,還要來教訓(xùn)人,這是為什么呢?”
國子先生說:“唉,你到前面來!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗,短椽的,做門臼、門橛、門閂、門柱的,都量材使用,各適其宜而建成房屋,這是工匠的技巧啊。貴重的地榆、朱砂,天麻、龍芝,車前草、馬屁菌,壞鼓的皮,全都收集,儲藏齊備,等到需用的時(shí)候就沒有遺缺的,這是醫(yī)師的高明之處啊。提拔人材,公正賢明,選用人材,態(tài)度公正。靈巧的人和樸質(zhì)的人都得引進(jìn),有的人謙和而成為美好,有的人豪放而成為杰出,比較各人的短處,衡量各人長處,按照他們的才能品格分配適當(dāng)?shù)穆殑?wù),這是宰相的方法啊!從前孟軻愛好辯論,孔子之道得以闡明,他游歷的車跡周遍天下,最后在奔走中老去。荀況恪守正道,發(fā)揚(yáng)光大宏偉的理論,因?yàn)樘颖茏嬔缘搅顺䥽,還是丟官而死在蘭陵。這兩位大儒,說出話來成為經(jīng)典,一舉一動成為法則,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常人,優(yōu)異到進(jìn)入圣人的境界,可是他們在世上的遭遇是怎樣呢?你們的先生學(xué)習(xí)雖然勤勞卻不能順手道統(tǒng),言論雖然不少卻不切合要旨,文章雖然寫得出奇卻無益于實(shí)用,行為雖然有修養(yǎng)卻并沒有突出于一般人的表現(xiàn),尚且每月浪費(fèi)國家的俸錢,每年消耗倉庫里的糧食;兒子不懂得耕地,妻子不懂得織布;出門乘著車馬,后面跟著仆人,安安穩(wěn)穩(wěn)地坐著吃飯。局局促促地按常規(guī)行事,眼光狹窄地在舊書里盜竊陳言,東抄西襲。然而圣明的君主不加處罰,也沒有被宰相大臣所斥逐,豈不是幸運(yùn)么?
1、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。在人生的仕途上,我們毫不遲疑地選擇勤奮,書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。只要我們用勤奮的腦袋去思考,用勤奮的手去耕耘,用勤奮的心去學(xué)習(xí)、工作,浪跡紅塵而堅(jiān)韌不拔,那么,我們的生命就一定會綻放出火花,讓人生的時(shí)光更加閃亮而精彩。
2、夜深了,那么安靜,仿佛能聽見風(fēng)吹落葉的聲音,端著一杯漸漸變涼的水,獨(dú)坐窗前,久久不想睡去,窗外那滿地的狼藉如同我的心,無處安放,有時(shí)都覺得自已深不可莫測,朋友們說我性格外向,可我更喜歡一個(gè)人靜靜的,任由思緒肆無忌憚飛揚(yáng),莫名其妙的陡然傷感,問自已這是所謂的老了嗎?
3、一個(gè)人的智慧,三分靠天賜,七分靠自己。這里的七分,很大程度上來源于人生路上的總結(jié)。人的一生,只有不斷的總結(jié),才能把有益的東西積累起來,然后通過融會貫通,形成一種強(qiáng)大的智力體系。
4、自古以來學(xué)有建樹的人,都離不開一個(gè)“苦”字。吃得苦中苦,方為人上人。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。人生的大道上荊棘叢生,生活之路上烽煙滾滾,只有意志堅(jiān)強(qiáng)而勤奮吃苦的人,才能笑到最后。
5、總結(jié)的力量是巨大的,它讓人們的認(rèn)識得到提高,讓精神得到升華,讓人不再重復(fù)相同的錯(cuò)誤,讓人生前進(jìn)一大步。但不可否認(rèn)的是,總有一些人,無論在工作還是生活中,不善于甚至于不知道總結(jié),因此,不斷地重復(fù)著往日的錯(cuò)誤,他們只能在原地呆傻地踏步不前,愚而無措,難以改變命運(yùn)的洗刷。
6、白雪覆蓋世界,一切都是潔白晶瑩,萬物遁去了棱角,圓潤,柔和。視覺被欺騙了,冰融雪化,原形畢露。當(dāng)我們看慣了世之百態(tài),厭倦了人事之繁雜,偶爾洗凈心之塵垢,讓蒼茫的雪野滌蕩心靈,又何妨?冬天是夢的季節(jié),人生不能沒有夢。當(dāng)冰清玉潔的雪花兒擁抱世界,水分慢慢滲透枯干的機(jī)體,喚醒沉睡,讓我們在人生的路上走得更深更遠(yuǎn)。
7、把微笑送給自己,就會為自己擦洗傷痛。在生命之旅中我們必須有這樣一種風(fēng)度,失敗與挫折,僅僅是一個(gè)記憶,只會使我們更加成熟。帶著傷痕給自己一點(diǎn)微笑,才是人生的又一份精彩。
8、愛情的路,也許很長也許很短,也許很暗,也許只能在地下存活,也許沒有人會為你點(diǎn)一盞路燈,甚至在愛情的鐵軌上,沒有一輛列車抵達(dá)。但是,我依然相信,在這個(gè)世界上,總是有一個(gè)人的心是與我共鳴的。愛很美,可也有褪去的時(shí)候,就如一場煙火,曇花一現(xiàn),只留下瞬間的美麗。是啊,愛情不一定要擁有,只要曾經(jīng)綻放過就足矣。當(dāng)有一天,我們老得走也走不動時(shí),記憶深處還會留著曾給自己感動的人,那也許就是一生中最大幸福和財(cái)富。
9、一條不經(jīng)意的短信,一句輕輕的問候,一個(gè)善意的微笑,一聲遙遠(yuǎn)的祝福,都可以表達(dá)一顆真誠的心對生活的熱愛。學(xué)會了真誠,你就學(xué)會了灑脫,學(xué)會了真誠,你就學(xué)會了快樂。
10、在失敗中奮斗,在挫折中生存,鍛煉自己的一顆萬里長征永不倒的強(qiáng)心,俗話說“條條馬路通羅馬”,世上沒有過不去的坎,沒有到不了的地方,只要人的心理承受能力足夠強(qiáng),再大風(fēng)雨我們都能扛下來。
11、在人生的仕途中,不經(jīng)歷摔打與失敗的人幾乎沒有。人生這條路不好走,所以不少的人不經(jīng)意間就跌倒了。但有的人會從跌倒的地方爬起來,拍拍身上的泥土,繼續(xù)前行;而有的人卻總是在同樣的地方被同一塊石頭絆倒,慘遭重創(chuàng)而停滯不前。
12、欣賞滋生幸福,幸福需要懂得欣賞。欣賞是一種學(xué)習(xí),是一種真心實(shí)意的學(xué)習(xí)。生活里每個(gè)人都有每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),每個(gè)人有每個(gè)人的弱點(diǎn)。學(xué)會欣賞,就要時(shí)刻看到別人的優(yōu)點(diǎn),讓別人的優(yōu)點(diǎn)自覺地成為你的優(yōu)點(diǎn)。久而久之,你便自然成為一個(gè)優(yōu)秀的人;優(yōu)秀的人,自然也懂得欣賞。
13、誰還記得,曾經(jīng)說,一輩子也不會忘記,誰還在意,回憶里,某個(gè)人的甜言蜜語,誰還留戀,往昔時(shí),彼此間難以割舍的情誼。本以為,刻骨銘心的傷痛,愈合后,還是會有醫(yī)不好的印痕,稍不小心的觸碰,就會招惹到放縱的淚水。才明了,它只化作一縷輕煙,靜靜偏安在心靈之隅,倘若不再將它觸碰,就會被歲月蒙塵,隨風(fēng)飄散。于是,該忘記的,不該忘記的,就這樣忘記了,就輕輕釋懷吧,倘若愛已不再。
14、生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西,所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對生活充滿感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。
15、往事如風(fēng),帶走了如花的青春,吹散了滿天的浮云。失去的,再也無法挽回;流走的,成為生命里的過往。當(dāng)所有的波瀾起伏風(fēng)平浪靜,我用閑適淡然面對余生。
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