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曾經(jīng)滄海難為水除卻巫山不是云詩(shī)詞賞析
《離思五首》是唐代詩(shī)人元稹創(chuàng)作的一組悼亡絕句。其中最為著名的就是上邊這首，它是五首中的第四首。這首詩(shī)最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達(dá)了主人公對(duì)已失去心上人的深深戀情。下面是小編精心收集的曾經(jīng)滄海難為水除卻巫山不是云相關(guān)內(nèi)容，僅供參考！
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”這是唐代中晚期著名詩(shī)人元稹所著《離思五首》其中的第四首。詩(shī)中前兩句是流傳極廣的千古名句，道出了作者對(duì)亡妻韋叢的癡情迷戀之情。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這兩句的意思是經(jīng)歷過(guò)滄海之水的波瀾壯闊，就不會(huì)再被別處的水所吸引。陶醉過(guò)巫山的云雨的夢(mèng)幻，別處的風(fēng)景就不稱(chēng)之為云雨了。詩(shī)的后半句意思是雖常在花叢里穿行，我卻沒(méi)有心思欣賞花朵，一半是因?yàn)樽约阂呀?jīng)修道，一半是因?yàn)樾睦镏挥心�。元稹用世間至大至美的形象來(lái)表達(dá)對(duì)亡妻的無(wú)限懷念，任何女子都不能取代韋叢。
這首詩(shī)運(yùn)用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛(ài)，表達(dá)了對(duì)妻子的忠貞與懷念之情。元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強(qiáng)烈，而且用筆極妙。就全詩(shī)情調(diào)而言，言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。
后人引用這兩句詩(shī)，多喻指對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)，說(shuō)明非伊莫屬、愛(ài)不另與。“曾經(jīng)滄海難為水”可以簡(jiǎn)縮為成語(yǔ)“曾經(jīng)滄�！保扔髟�(jīng)經(jīng)歷過(guò)很大的場(chǎng)面，眼界開(kāi)闊，見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)比較平常的事物不放在眼里。
詩(shī)詞鑒賞
《離思五首》是唐代詩(shī)人元稹創(chuàng)作的一組悼亡絕句。其中最為著名的就是上邊這首，它是五首中的第四首。這首詩(shī)最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達(dá)了主人公對(duì)已失去心上人的深深戀情。
首二句「曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云」，滄海、巫山是世間至大至美的形象，詩(shī)人引以為喻，表達(dá)了他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無(wú)與倫比的，因而除愛(ài)妻之外，再?zèng)]有能使自己動(dòng)情的女子了。
「難為水」、「不是云」，這固然是元稹對(duì)妻子的偏愛(ài)之詞，但像他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。
第四句即承上說(shuō)明了第三句「懶回顧」的原因。我們知道元稹是尊佛奉道的，而且這里的「修道」也可以理解為專(zhuān)心于品德學(xué)問(wèn)的修養(yǎng)。
然而，尊佛奉道也好，修身治學(xué)也好，對(duì)元稹來(lái)說(shuō)，都不過(guò)是心失所愛(ài)、悲傷無(wú)法解脫的一種感情上的寄托。「半緣修道」和「半緣君」所表達(dá)的憂思之情是一致的，細(xì)細(xì)品味更覺(jué)含意深沉。
元稹簡(jiǎn)介
元稹，字微之，河南人。元稹8 歲喪父，15歲以明兩經(jīng)擢第。21歲初仕河中府，25歲登書(shū)判出類(lèi)拔萃，授秘書(shū)省校書(shū)郎。28歲列才識(shí)兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。母鄭賢而文，親授書(shū)傳。舉明經(jīng)書(shū)判入等，補(bǔ)校書(shū)郎。年五十三卒，贈(zèng)尚書(shū)右仆射。稹自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱(chēng)“元白”，號(hào)為“元和體”。
拓展知識(shí)：
元稹的離思五首，都是為了追悼亡妻韋叢而作，寫(xiě)于唐憲宗元和四年（809年）。唐德宗貞元十八年（802年），韋叢20歲時(shí)下嫁元稹，其時(shí)元稹尚無(wú)功名，婚后頗受貧困之苦，而她無(wú)半分怨言，元稹與她兩情甚篤。七年后韋叢病逝，韋叢死后，元稹有不少悼亡之作，這是其中比較著名的一組詩(shī)。
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