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體驗(yàn)韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮文化
2013年6月29日是不平凡的一天，我和未婚妻一起參加了由韓國(guó)首爾冠岳區(qū)政府針對(duì)外國(guó)留學(xué)生在冠岳禮節(jié)院里舉行的韓國(guó)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)。
那天，一進(jìn)冠岳禮節(jié)院就感受到了新婚的喜慶：正對(duì)面是一個(gè)大屏風(fēng)，屏風(fēng)上畫的是松鶴千年圖，屏風(fēng)前面鋪了一張大紅地毯，紅地毯上面還鋪了一層畫有鴛鴦的涼席，涼席中間擺放著一個(gè)儀式臺(tái)，上面擺滿了具有象征意義的物品�？拷溜L(fēng)的地方有一盆竹子，中間擺了一大盤梨，左右兩側(cè)各擺了一盤大棗、一盤柿子餅、一盤栗子、一碗糯米和紅豆。前面中間立著一盆迎客松，迎客松的左右各有一個(gè)上面雕有蝴蝶模樣的燈盞。迎客松下面擺放著兩半的小葫蘆瓢。儀式臺(tái)子前面貼了一張粉邊韓紙，上面寫著的文字可譯為：“二人之合乃萬(wàn)富之源；二人成就家庭，前途光明無(wú)限！”儀式臺(tái)下面放著兩張小酒桌，以備即將開(kāi)始的婚禮使用。
以上所說(shuō)的各種物品有著不同的象征意義。竹子象征著貞節(jié)；梨在韓國(guó)具有特殊意義，梨皮是黃色的，代表黃種人，代表大地，而梨肉是白色的，象征著韓國(guó)是白衣民族，因此梨在韓國(guó)代表民族氣節(jié)；大棗象征著多生子孫以及子孫的昌榮興盛；柿子象征著教育的重要性，做人要虛心學(xué)習(xí)；栗子象征著不忘根本，牢記祖上恩惠；糯米和紅豆用在新郎新娘退場(chǎng)時(shí)，賓客將其灑向新郎新娘的頭頂，以表示多生及早生子女；而蝴蝶在韓國(guó)也表示愛(ài)情的意思，也許是受了中國(guó)梁祝故事的影響吧；兩半小葫蘆瓢象征二體合一之意，在后面的儀式中用來(lái)盛酒干杯。
婚禮時(shí)間一到，主婚人身穿韓服，頭戴紗帽，站在屏風(fēng)與儀式臺(tái)中間高喊：婚禮儀式正式開(kāi)始。首先是婚禮前表演，表演形式豐富多彩，可以是民俗表演，也可以是樂(lè)器表演，那天我們所看到的表演由兩部分組成，一部分是由6位鼓手敲著輕松而喜慶的鼓調(diào)，鼓手按著旋律陶醉的微微點(diǎn)頭或者扭動(dòng)著身體，一度把現(xiàn)場(chǎng)的氣氛推向小高潮；另一部分是一個(gè)鑼手圍繞著院子邊敲鑼邊高喊：傳統(tǒng)婚禮要開(kāi)始了，大家要把祝福給新人啊！
表演一結(jié)束，主婚人高喊新郎入場(chǎng)，這時(shí)候在門口的新郎轎子，載著新郎馬上起轎，走到來(lái)賓前面，高喊不要擋路，新郎官來(lái)了！于是觀眾迅速把去婚禮臺(tái)的路讓開(kāi)，新郎從轎子里緩緩出來(lái)，跟著前面手持木鴛鴦的伴郎先去拜見(jiàn)新娘父母，由伴郎將木鴛鴦呈給新娘父母，表示今后將與新娘白頭偕老，讓二老放心將女兒交給自己，然后新郎向新娘父母行跪拜禮，這個(gè)儀式被稱為“奠雁禮”。
值得注意的是，韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮中，伴郎只起到送鴛鴦給親家的角色，送完鴛鴦之后，伴郎就退場(chǎng)了，不再出現(xiàn)，在婚禮的整個(gè)過(guò)程中，新郎新娘旁邊幫忙的人只有伴娘。
奠雁禮結(jié)束之后，這時(shí)新娘轎子開(kāi)始起轎，緩緩進(jìn)入婚禮現(xiàn)場(chǎng)，大家都很期待，新娘長(zhǎng)得如何？新娘一下轎，沉魚落雁，來(lái)賓紛紛贊不絕口，在額頭以及兩個(gè)臉蛋兒上各貼一小片圓紅紙，代表喜慶，身著一件繡有牡丹象征富貴的大紅韓服，不過(guò)袖口是白色的，象征著韓民族是白衣民族，頭戴鳳冠霞帔，后別一根比筷子還要長(zhǎng)的大金簪，雙手合在袖子內(nèi)，袖口上放一條由白色絲綢做成的長(zhǎng)掛巾，正面繡著兩只彩鳳凰，鳳凰下面繡著“二姓之合，萬(wàn)福之源”的字樣。
正式舉行儀式之前，首先，要經(jīng)過(guò)“盥洗于”程序，即：新郎新娘在伴娘的幫助下，用擺在涼席兩側(cè)的銅盆里的水洗手，這道程序的主要寓意是新郎新娘即將成為夫妻，開(kāi)始新的人生征程，因此身心需要統(tǒng)統(tǒng)洗干凈才行。看著新郎新娘小心翼翼地洗手場(chǎng)面，我心里不由升起一份對(duì)婚姻的敬仰之情。當(dāng)然，也非常期待和我的未婚妻的最終婚禮，期待人生的新征程。
“盥洗于”之后，新郎跪坐在儀式臺(tái)的左側(cè)，新娘跪坐在儀式臺(tái)的右側(cè)，兩人對(duì)面而跪，開(kāi)始“交拜禮”程序，在主婚人的口令下，新郎新娘對(duì)拜，約定終身。不過(guò)，和中國(guó)的傳統(tǒng)婚禮不同的是，新娘行平禮，即：行跪禮時(shí)，額頭不是直接碰到地，而是到腰部程度即可。而新郎卻要行大禮，額頭一直磕到地面才行。
行過(guò)禮之后，舉行“誓天地禮”。伴娘把儀式臺(tái)下面的小酒桌拿出來(lái)，將上面的銅杯倒上酒，酒不能倒得太滿，而是杯子的三分之二為宜，在韓國(guó)把酒杯倒?jié)M就成了祭祀了。抱著對(duì)天地的敬畏，向天地敬告結(jié)婚消息，百年好合。首先拜天，新郎新娘的酒杯空中對(duì)舉之后，將酒杯中的酒分三次灑在地上；其次拜地，和前面拜天的儀式一樣，對(duì)舉之后，將酒杯的酒分三次灑在地上。
“誓天地禮”完成之后，緊接著進(jìn)行“誓配偶禮”，伴娘將酒杯倒入三分之二左右的酒交給新郎新娘。他們心想彼此，恩愛(ài)終生，各飲半杯，在主婚人的口令下，伴娘將新郎新娘飲剩下的半杯酒交換，然后新郎新娘將彼此的酒一飲而盡，以示對(duì)對(duì)方的永遠(yuǎn)忠誠(chéng)。
然后是“杯禮”，這相當(dāng)于現(xiàn)代的“交杯酒”，剛才提到在迎客松下面有一對(duì)小葫蘆瓢，這對(duì)小葫蘆瓢是由一個(gè)完整的葫蘆一分為二的，在主婚人的主持下，讓伴娘各自取一個(gè)小葫蘆瓢，放在酒盞上，倒入酒，然后心想對(duì)方，將酒一飲而盡，象征著合二為一，從此兩位佳人合為一體了。中國(guó)古代婚禮一般有彩線將兩只小葫蘆瓢拴在一起，而韓國(guó)的傳統(tǒng)婚禮已經(jīng)簡(jiǎn)化，并不在乎這條線了，婚禮現(xiàn)場(chǎng)我沒(méi)有看到兩只小葫蘆瓢中間的線。
下面的儀式叫做“垂訓(xùn)禮”，新郎新娘站起來(lái)，面對(duì)主婚人，主婚人意味深長(zhǎng)地對(duì)新郎新娘教訓(xùn)道：婚姻乃是人倫之大事，男女各司其職，好好打點(diǎn)家庭，要永遠(yuǎn)恩愛(ài)，和睦相處，應(yīng)該孝敬父母，以后多多生兒育女等等。主婚人致辭結(jié)束之后，新郎新娘90度大鞠躬以表示謝意。
就這樣所有儀式基本結(jié)束，主婚人宣布婚禮結(jié)束，新郎新娘向來(lái)賀賓客行禮致謝，在場(chǎng)所有來(lái)賓一起進(jìn)行集體拍照留念。
韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮整個(gè)過(guò)程莊重而不失趣味，程序嚴(yán)格而不失優(yōu)雅，古樸醇香，別具一格。其實(shí)，韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮保留了中國(guó)古代的很多痕跡，很多優(yōu)秀的文化，經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀，逐漸具備了韓國(guó)文化特色。這一點(diǎn)真的很佩服韓國(guó)，對(duì)古代傳統(tǒng)文化的尊重以及堅(jiān)守，即使在建設(shè)現(xiàn)代文明的同時(shí)，也不忘本，保護(hù)傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，很讓人向往。
觀賞完韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮之后，我和未婚妻向冠岳禮節(jié)院借了婚禮服裝，擺了各種姿勢(shì)，拍了很多令我們今生難忘的珍貴照片，就好像真的結(jié)婚了一樣。
本次韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮體驗(yàn)，讓我不僅懂得要更加珍惜愛(ài)情，而且還懂得了婚姻的重要和神圣。
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