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弟子規(guī)三字經(jīng)朱子家訓
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總 敘
弟子規(guī) 圣人訓
泛愛眾 而親仁
入 則 孝
父母呼 應勿緩
父母教 須敬聽
冬則溫 夏則凊
出必告 反必面
事雖小 勿擅為
物雖小 勿私藏
親所好 力為具
身有傷 貽親憂
親愛我 孝何難
親有過 諫使更
諫不入 悅復諫
親有疾 藥先嘗
喪三年 常悲咽
喪盡禮 祭盡誠
出 則 弟 首孝弟 次謹信 有余力 則學文 父母命 行勿懶 父母責 須順承 晨則省 昏則定 居有常 業(yè)無變 茍擅為 子道虧 茍私藏 親心傷 親所惡 謹為去 德有傷 貽親羞 親憎我 孝方賢 怡吾色 柔吾聲 號泣隨 撻無怨 晝夜侍 不離床 居處變 酒肉絕 事死者 如事生
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
或飲食 或坐走 長者先 幼者后
長呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長 勿呼名
路遇長 疾趨揖
騎下馬 乘下車
長者立 幼勿坐
尊長前 聲要低
進必趨 退必遲
事諸父 如事父
謹
朝起早 夜眠遲
晨必盥 兼漱口
冠必正 紐必結
置冠服 有定位
衣貴潔 不貴華
對飲食 勿揀擇
年方少 勿飲酒
步從容 立端正
勿踐閾 勿跛倚
緩揭簾 勿有聲對尊長 勿見能 長無言 退恭立 過猶待 百步余 長者坐 命乃坐 低不聞 卻非宜 問起對 視勿移 事諸兄 如事兄 老易至 惜此時 便溺回 輒凈手 襪與履 俱緊切 勿亂頓 致污穢 上循分 下稱家 食適可 勿過則 飲酒醉 最為丑 揖深圓 拜恭敬 勿箕踞 勿搖髀 寬轉彎 勿觸棱
執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人
事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略
斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問
將入門 問孰存 將上堂 聲必揚
人問誰 對以名
用人物 須明求
借人物 及時還
信
凡出言 信為先
話說多 不如少
奸巧語 穢污詞
見未真 勿輕言
事非宜 勿輕諾
凡道字 重且舒
彼說長 此說短
見人善 即思齊
見人惡 即內省
唯德學 唯才藝
若衣服 若飲食
聞過怒 聞譽樂
聞譽恐 聞過欣
無心非 名為錯吾與我 不分明 倘不問 即為偷 后有急 借不難 詐與妄 奚可焉 惟其是 勿佞巧 市井氣 切戒之 知未的 勿輕傳 茍輕諾 進退錯 勿急疾 勿模糊 不關己 莫閑管 縱去遠 以漸躋 有則改 無加警 不如人 當自礪 不如人 勿生戚 損友來 益友卻 直諒士 漸相親 有心非 名為惡
過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜
泛 愛 眾
凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大
己有能 勿自私
勿諂富 勿驕貧
人不閑 勿事攪
人有短 切莫揭
道人善 即是善
揚人惡 即是惡
善相勸 德皆建
凡取與 貴分曉
將加人 先問己
恩欲報 怨欲忘
待婢仆 身貴端
勢服人 心不然
親 仁
同是人 類不齊
果仁者 人多畏
能親仁 無限好
不親仁 無限害人所服 非言大 人所能 勿輕訾 勿厭故 勿喜新 人不安 勿話擾 人有私 切莫說 人知之 愈思勉 疾之甚 禍且作 過不規(guī) 道兩虧 與宜多 取宜少 己不欲 即速已 報怨短 報恩長 雖貴端 慈而寬 理服人 方無言 流俗眾 仁者希 言不諱 色不媚 德日進 過日少 小人進 百事壞
余 力 學 文
不力行 但學文 長浮華 成何人
但力行 不學文 任己見 昧理真
讀書法 有三到 心眼口 信皆要
方讀此 勿慕彼 此未終
寬為限 緊用功 工夫到
心有疑 隨札記 就人問
房室清 墻壁凈 幾案潔
墨磨偏 心不端 字不敬
列典籍 有定處 讀看畢
雖有急 卷束齊 有缺壞
非圣書 屏勿視 蔽聰明
勿自暴 勿自棄 圣與賢
命自我作 福自我求
心好命又好 富貴直到老
命好心不好 福變?yōu)榈溦?/p>
心好命不好 禍轉為福報
心命俱不好 遭殃且貧夭
心可挽乎命 最要存仁道
命實造於心 吉兇惟人召
信命不修心 陰陽恐虛矯
修心一聽命 天地自相保 彼勿起 滯塞通 求確義 筆硯正 心先病 還原處 就補之 壞心志 可馴致
《三字經(jīng)》
人之初 性本善
教之道 貴以專
竇燕山 有義方
教不嚴 師之惰
玉不琢 不成器
親師友 習禮儀
融四歲 能讓梨
知某數(shù) 識某文
三才者 天地人
父子親 夫婦順
曰南北 曰西東
此五行 本乎數(shù)
稻粱菽 麥黍稷
此六畜 人所飼
匏土革 木石金
身而子 子而孫
父子恩 夫婦從
性相近 習相遠昔孟母 擇鄰處教五子 名俱揚子不學 非所宜人不學 不知義香九齡 能溫席弟于長 宜先知一而十 十而百三光者 日月星曰春夏 曰秋冬此四方 應乎中曰仁義 禮智信此六谷 人所食曰喜怒 曰哀懼絲與竹 乃八音自子孫 至玄曾兄則友 弟則恭茍不教 性乃遷子不學 斷機杼養(yǎng)不教 父之過幼不學 老何為為人子 方少時孝于親 所當執(zhí)首孝弟 次見聞百而千 千而萬三綱者 君臣義此四時 運不窮曰水火 木金土此五常 不容紊馬牛羊 雞犬豕愛惡欲 七情具高曾祖 父而身乃九族 人之倫長幼序 友與朋
君則敬 臣則忠 此十義 人所同 凡訓蒙 須講究
詳訓詁 名句讀 為學者 必有初 小學終 至四書
論語者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止
講道德 說仁義 作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易
作大學 乃曾子 自修齊 至平治 孝經(jīng)通 四書熟
如六經(jīng) 始可讀
有連山 有歸藏
有誓命 書之奧
大小戴 注禮記
號四詩 當諷詠
三傳者 有公羊
撮其要 記其事
經(jīng)子通 讀諸史
號三皇 居上世
夏有禹 商有湯
四百載 遷夏社
周武王 始誅紂
逞干戈 尚游說
嬴秦氏 始兼并
至孝平 王莽篡
魏蜀吳 爭漢鼎
為南朝 都金陵
詩書易 禮春秋 有周易 三易詳 我周公 作周禮 述圣言 禮樂備 詩既亡 春秋作 有左氏 有谷梁 五子者 有荀楊 考世系 知終始 唐有虞 號二帝 周文武 稱三王 湯伐夏 國號商 八百載 最長久 始春秋 終戰(zhàn)國 傳二世 楚漢爭 光武興 為東漢 號三國 迄兩晉 北元魏 分東西 號六經(jīng) 當講求 有典謨 有訓誥 著六官 存治體 曰國風 曰雅頌 寓褒貶 別善惡 經(jīng)既明 方讀子 文中子 及老莊 自羲農 至黃帝 相揖遜 稱盛世 夏傳子 家天下 六百載 至紂亡 周轍東 王綱墮 五霸強 七雄出 高祖興 漢業(yè)建 四百年 終于獻 宋齊繼 梁陳承 宇文周 與高齊
迨至隋 一土宇 不再傳 失統(tǒng)緒 唐高祖 起義師
除隋亂 創(chuàng)國基 二十傳 三百載 梁滅之 國乃改
梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由 炎宋興 受周禪
十八傳 南北混 遼與金 皆稱帝 元滅金 絕宋世
輿圖廣 超前代 九十年 國祚廢 太祖興 國大明
號洪武 都金陵
權閹肆 寇如林
靖四方 克大定
讀史書 考實錄
朝于斯 夕于斯
趙中令 讀魯論
彼無書 且知勉
如囊螢 如映雪
身雖勞 猶苦卓
彼既老 猶悔遲
對大廷 魁多士
瑩八歲 能詠詩
爾幼學 當效之
彼女子 且聰敏
舉神童 作正字
有為者 亦若是
蠶吐絲 蜂釀蜜
迨成祖 遷燕京 李闖出 神器焚 古今史 全在茲 通古今 若親目 昔仲尼 師項橐 彼既仕 學且勤 頭懸梁 錐刺股 家雖貧 學不輟 蘇老泉 二十七 爾小生 宜早思 彼既成 眾稱異 泌七歲 能賦棋 蔡文姬 能辨琴 爾男子 當自警 彼雖幼 身已仕 犬守夜 雞司晨 人不學 不如物 十六世 至崇禎 清世祖 應景命 載治亂 知興衰 口而誦 心而惟 古圣賢 尚勤學 披蒲編 削竹簡 彼不教 自勤苦 如負薪 如掛角 始發(fā)憤 讀書籍 若梁灝 八十二 爾小生 宜立志 彼穎悟 人稱奇 謝道韞 能詠吟 唐劉晏 方七歲 爾幼學 勉而致 茍不學 曷為人 幼而學 壯而行
上致君 下澤民 揚名聲 顯父母 光于前 裕于后
人遺子 金滿嬴 我教子 惟一經(jīng) 勤有功 戲無益
戒之哉 宜勉力
《朱子治家格言》
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。居身務期簡樸；教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。與肩挑貿易，勿占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤�？瘫〕杉遥頍o久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，需分多潤寡，長幼內外，宜法肅辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，無索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。
狎暱惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？須平心暗想。施惠無念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
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