獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生感恩教育的重要性和途徑

摘 要：獨(dú)立學(xué)院是近10年來中國(guó)高等教育辦學(xué)體制改革創(chuàng)新的重要成果，為發(fā)展民辦高等教育事業(yè)、促進(jìn)高等教育大眾化做出了積極貢獻(xiàn)，獨(dú)立學(xué)院將會(huì)成為今后一個(gè)時(shí)期高等教育發(fā)展的一大亮點(diǎn)。本文通過分析獨(dú)立學(xué)院學(xué)生感恩意識(shí)缺失的表現(xiàn)，試圖對(duì)獨(dú)立學(xué)院進(jìn)行感恩教育的重要性進(jìn)行闡述，對(duì)獨(dú)立學(xué)院如何開展感恩教育的途徑做出分析。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；感恩缺失；感恩教育；重要性；路徑選擇

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）17-004-01

獨(dú)立學(xué)院是近年來發(fā)展較快的一種新型的辦學(xué)模式，迄今為止全國(guó)已有300多所獨(dú)立學(xué)院，已成為我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組成部分，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生人數(shù)逐漸增多，所占高等教育比重逐漸增大，獨(dú)立學(xué)院在社會(huì)中起到越來越重要的作用。

根據(jù)民辦高校與普通高校大學(xué)生價(jià)值觀比較研究，民辦學(xué)校學(xué)生（含獨(dú)立學(xué)院）對(duì)國(guó)家政治局勢(shì)和法律的認(rèn)識(shí)存在偏激傾向，不能客觀、全面、冷靜地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象。習(xí)慣從個(gè)人角度出發(fā)，情緒化地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，容易出現(xiàn)偏激認(rèn)識(shí)和行為。需要加強(qiáng)思想政治教育、形勢(shì)政策教育，引導(dǎo)他們?nèi)�面、發(fā)展地看待社會(huì)，將個(gè)體融入社會(huì)之中，適應(yīng)社會(huì)，謀求發(fā)展。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生由于種種原因，在獨(dú)立學(xué)院接受教育，沒有考上自己的理想學(xué)校，難免心理失衡，有自卑情緒，且現(xiàn)在入校的大多是90后學(xué)生，大多是以我為中心，性格相對(duì)獨(dú)立。且受社會(huì)風(fēng)氣影響，學(xué)生對(duì)親情淡漠，冷漠的對(duì)待父母，沒有責(zé)任感，如何對(duì)其進(jìn)行感恩教育，樹立回報(bào)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，幫助他們逐漸形成良好個(gè)性和健全人格，是一個(gè)沉重的社會(huì)話題。

一、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的感恩教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義與作用

感恩教育實(shí)際上通過教育讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中人、事、物的美好和價(jià)值，喚起學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和他人的一種認(rèn)同和感激，形成和提高學(xué)生的道德認(rèn)知情感和行為的教育活動(dòng)。

只有讓獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生了解感恩，才能向他們?cè)谶@個(gè)基礎(chǔ)上延伸責(zé)任教育，禮儀教育，社會(huì)教育等等，只有這樣，責(zé)任感，使命感才會(huì)內(nèi)化，學(xué)生人格的塑造才能得到完善。

讓學(xué)生懂得回報(bào)家長(zhǎng)，回報(bào)老師，回報(bào)他人，回報(bào)社會(huì)的重要意義，從而把感恩之情化為強(qiáng)烈的責(zé)任感，并付之于服務(wù)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)，培養(yǎng)關(guān)懷他人，服務(wù)社會(huì)，忠于祖國(guó)、道德高尚的有用之才。

二、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的表現(xiàn)

1、自我意識(shí)強(qiáng)烈，社會(huì)責(zé)任感淡薄，功利化傾向嚴(yán)重

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在思想觀念領(lǐng)域，出現(xiàn)了價(jià)值取向的多元化。這種思想意識(shí)在充分肯定了個(gè)體價(jià)值，給予個(gè)體最大自由發(fā)展空間的同時(shí)，也導(dǎo)致了人們過分關(guān)注自我，出現(xiàn)了以自我為中心的極端個(gè)人主義，對(duì)集體、國(guó)家利益漠不關(guān)心。在這樣的社會(huì)背景下，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的主體意識(shí)也被喚醒，他們個(gè)性張揚(yáng)、性格獨(dú)立，不再輕易地接受某種單一的價(jià)值判斷，轉(zhuǎn)而審視個(gè)人利益、追求自我完善和自我發(fā)展。

2、缺乏自立、自強(qiáng)、自尊意識(shí)

獨(dú)立學(xué)院中存在一大批家庭經(jīng)濟(jì)條件殷實(shí)、社會(huì)地位優(yōu)越的學(xué)生，父母溺愛，同時(shí)又寄予他們過多、過高的期望，為其傾注太多的物質(zhì)和精神奉獻(xiàn)。這些大學(xué)生在這樣的一種家庭成長(zhǎng)環(huán)境下，極易形成自私自利、任性放縱、怪僻、唯我獨(dú)尊、麻木不仁等不健康心理和人格，以至于在遇到困難和挫折時(shí)，無所適從、沮喪消極、悲觀絕望。這樣的教育和保姆式監(jiān)護(hù)，使孩子們成了不懂感謝、不愿感激、不會(huì)感動(dòng)的“冷漠一代”，缺乏關(guān)心社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的責(zé)任感。

3、奮斗目標(biāo)不明確

獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生原本學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，為了獲得一張躋身社會(huì)、保障生存的綠色通行證，他們是帶著高考失敗的心情走進(jìn)大學(xué)生活的，導(dǎo)致他們沒有一個(gè)明確的目標(biāo)，容易看低自己。或許是被逼的他們?nèi)狈�理想信念的支撐，學(xué)習(xí)興趣不高，被動(dòng)聽課，曠課、遲到、逃課，在缺失目標(biāo)的情況下，看電影、上網(wǎng)聊天、游戲、交朋友、談對(duì)象，完全放松了自己，失去前進(jìn)的方向和奮斗的進(jìn)取心。

4、缺乏理想信念

部分同學(xué)還沒有形成一個(gè)初步的價(jià)值觀，也沒有自己的主見，有不少學(xué)生在遇到一些具體問題時(shí)，意志不堅(jiān)定，易受外界因素影響，往往“隨大流”，跟著感覺走，不考慮利弊、危害，特別是接觸到一些不健康的東西時(shí)，界限不容易把握，道德意識(shí)和道德行為易發(fā)生偏差。

三、獨(dú)立學(xué)院開展感恩教育的途徑

1、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，幫助大學(xué)生牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在指導(dǎo)思想上，必須始終堅(jiān)持與黨的各項(xiàng)方針政策保持一致；在組織形式上，就需要采取各種有效方式來提高大學(xué)生生活和日常思想教育的質(zhì)量，包括選擇科學(xué)的教育方法、先進(jìn)的教育手段、適當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)，不斷加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的政治理論學(xué)習(xí)。

2、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加大感恩文化教育。我國(guó)傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)恩義、親情，強(qiáng)調(diào)知恩圖報(bào)。要在獨(dú)立學(xué)院里通過開展傳統(tǒng)經(jīng)典讀書節(jié)，教師節(jié)，母親節(jié)等活動(dòng)，開展各種體諒父母的艱辛、感謝老師的教誨以及回報(bào)社會(huì)等活動(dòng)，在校園內(nèi)營(yíng)造濃厚的感恩氛圍。同時(shí)我們還可以開展各類講壇，邀請(qǐng)有一定生活閱歷的學(xué)生家長(zhǎng)或者有親身體驗(yàn)的學(xué)生等等現(xiàn)身交流，與所有大學(xué)生開展更貼近的對(duì)話。

3、“言傳不如身教”，老師自身思想素質(zhì)好，敬業(yè)精神強(qiáng)，知識(shí)水平高，會(huì)讓學(xué)生心生敬佩之情。思想政治教育教師素養(yǎng)的高低，直接影響和制約著學(xué)生德育工作的成效，尤其是學(xué)生的感恩教育。老師用高尚的人格去“啟迪”學(xué)生，勝過任何的語言說教。要全方位地關(guān)愛學(xué)生，包括學(xué)生的日常生活、學(xué)生的家庭、交友環(huán)境、學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)方法及有關(guān)障礙等等。學(xué)生對(duì)老師心存感恩，才會(huì)在這位教師面前，敞開智慧之門，接受老師源源不斷地傳授知識(shí)及教育。

四、引導(dǎo)大學(xué)生正確看待社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象，培養(yǎng)大學(xué)生良好的品德修為

目前，感恩意識(shí)教育中的一大障礙就是社會(huì)或生活中出現(xiàn)的某些不公平或者負(fù)面現(xiàn)象。當(dāng)大學(xué)生看到這些現(xiàn)象時(shí)，可能會(huì)在心中形成一種負(fù)面心態(tài)。這就必須教育大學(xué)生應(yīng)心懷仁愛，關(guān)愛社會(huì)，不僅要批評(píng)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象，更重要的是要建設(shè)性的推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，積極鼓勵(lì)、支持和宣傳社會(huì)正面典型。要利用在社會(huì)上有較大影響的事件來進(jìn)行對(duì)大學(xué)生的感恩引導(dǎo)，比如近些年來汶川大地震的爆發(fā)，信義兄弟事件等等，都很好地弘揚(yáng)了全社會(huì)的感恩意識(shí)。

獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的教育是一個(gè)非常重要的課題，以獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的定位，加大對(duì)這批學(xué)生的思想道德教育比單純的傳授知識(shí)會(huì)更加有效，這批學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，加強(qiáng)對(duì)他們?nèi)松�觀、價(jià)值觀、世界觀的教育，會(huì)對(duì)和諧社會(huì)的建立有積極意義。

參考文獻(xiàn)：

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