社會(huì)需要誠(chéng)信,大學(xué)生更需要誠(chéng)信
社會(huì)需要誠(chéng)信，大學(xué)生更需要誠(chéng)信
作者：石中葉
來(lái)源：《學(xué)園》2014年第32期
【摘 要】誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)道德中最基本的道德規(guī)范，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。目前，大學(xué)生的誠(chéng)信缺失問(wèn)題日益突出，對(duì)他們進(jìn)行誠(chéng)信教育意義深遠(yuǎn)。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 誠(chéng)信 教育
【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）32-0053-01 大學(xué)生正處于知識(shí)積累和個(gè)性培養(yǎng)的關(guān)鍵期，是人生觀、價(jià)值觀以及世界觀形成的關(guān)鍵期。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的榮辱觀教育，幫助大學(xué)生形成“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”的正確觀念，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才以及未來(lái)人生道路的選擇具有十分重要的促進(jìn)作用。
中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸國(guó)際化，政治不斷民主化和法制化，文化越來(lái)越多元化，這些無(wú)一不突顯出誠(chéng)信的存在價(jià)值。但在大學(xué)校園中，誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)：學(xué)習(xí)上存在考試舞弊、抄襲論文、篡改成績(jī)單等行為；生活上存在惡意拖欠學(xué)費(fèi)、拖欠助學(xué)貸款等行為；在求職就業(yè)方面存在偽造求職簡(jiǎn)歷、隨意違反就業(yè)協(xié)議約定等行為；在人際交往方面存在言行不一、誹謗他人等行為。在社會(huì)制度和多元價(jià)值取向的影響下，大學(xué)生誠(chéng)信缺失已經(jīng)成了高校思想政治教育工作亟待解決的一個(gè)大問(wèn)題。
一 大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因
1.當(dāng)代社會(huì)大環(huán)境的影響
社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，由于機(jī)制不完善，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展帶來(lái)的急功近利心理的蔓延，一部分人為了追求自身更大的利益，做出了許多有悖誠(chéng)信的舉動(dòng)，這種失信的風(fēng)氣蔓延到了校園，這就勢(shì)必給大學(xué)生的.社會(huì)價(jià)值觀造成非常不利的影響。
2.學(xué)校教育制度存在偏差
公正的制度對(duì)學(xué)校良好道德風(fēng)尚的形成有一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的力量，但在實(shí)際教育過(guò)程中，學(xué)校教育依舊是重智輕德。首先，學(xué)校德育教育方式上以灌輸大道理為主，忽視情感教育以及大學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。其次，學(xué)生思想道德教育的渠道單一，內(nèi)容抽象，輕視道德踐行，使得許多學(xué)生對(duì)德育的理解僅僅停留在字面上，并沒(méi)有達(dá)到深層次的理解，更沒(méi)有內(nèi)化為自己的信念與行為習(xí)慣，以至于出現(xiàn)學(xué)生“知其不善而為之”的現(xiàn)象。再次，學(xué)校的德育評(píng)價(jià)制度不夠完善，缺乏常規(guī)性的檢查和監(jiān)督。另外，學(xué)校第一文庫(kù)網(wǎng)內(nèi)部管理體制在具體實(shí)施上出現(xiàn)不公正、教師個(gè)人行為出現(xiàn)不誠(chéng)信等現(xiàn)象，也潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響。
二 大學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策
1.樹(shù)立誠(chéng)信教育的理念
樹(shù)立誠(chéng)信教育的理念對(duì)提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)效性具有重要的意義。在誠(chéng)信教育過(guò)程中，應(yīng)該以人格的塑造為目標(biāo)，激發(fā)起學(xué)生自我教育的積極性，提升學(xué)生自我教育的能力，把教育的視點(diǎn)從關(guān)注道德規(guī)范本身轉(zhuǎn)移到學(xué)生的全面發(fā)展上來(lái)；要通過(guò)教育使大學(xué)生擁有更系統(tǒng)更深刻的誠(chéng)信理論，具備明確的誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成良好的誠(chéng)信習(xí)慣。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育”。而要加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，首先要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)他們進(jìn)行有效的自我教育；其次要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀念，深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信教育的必要性和緊迫性，積極主動(dòng)的接受誠(chéng)信教育，認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)誠(chéng)信的理論知識(shí)，把誠(chéng)信落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中去。
2.營(yíng)造誠(chéng)信教育的氛圍
大學(xué)生的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，對(duì)他們進(jìn)行誠(chéng)信教育也離不開(kāi)整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的支持。誠(chéng)信的環(huán)境作為社會(huì)環(huán)境的一部分，要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的良好社會(huì)氛圍需要全社會(huì)的共同努力。政府要在營(yíng)造加強(qiáng)誠(chéng)信教育、弘揚(yáng)誠(chéng)信文化的氛圍中發(fā)揮主導(dǎo)作用，大力推動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)；家庭是人生的第一所學(xué)校，父母的誠(chéng)信品德對(duì)孩子的影響很大，要為孩子誠(chéng)信品德的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境；高校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的教育資源，可將學(xué)生誠(chéng)信理念的樹(shù)立和誠(chéng)信行為的養(yǎng)成融入學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程，多開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)，豐富學(xué)生的校園文化生活。
3.完善誠(chéng)信教育制度
加快建設(shè)健全社會(huì)和學(xué)校內(nèi)部的信用體系，進(jìn)一步完善信用管理體制，不斷加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信制度環(huán)境建設(shè)，為規(guī)范和約束學(xué)生的誠(chéng)信行為提供有力的支撐。
大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的解決，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面共同努力。同時(shí)，也需要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，大力加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀的教育，堅(jiān)持以人為本的原則，切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)，成為具有高素質(zhì)、講誠(chéng)信的有用人才。
參考文獻(xiàn)
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〔責(zé)任編輯：林勁〕
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