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我們80后怎樣做教師
2010年10月06日 25年前,教師節(jié)剛剛設(shè)立時(shí),他們中最大的才5歲;今天,他們中已有一些人走上三尺講臺(tái),成為年輕的“靈魂工程師”。他們,被稱為“80后教師”。 與所有曾經(jīng)年輕的教師群體一樣,80后教師給課堂帶來的,有朝氣和銳氣,也有探索和困惑。但與50后、60后、70后等教師群體有所不同的是,他們成長于一個(gè)更寬容和鼓勵(lì)個(gè)性、更講究“潮”和“范兒”的年代。時(shí)代的變革、教職的神圣、青春的熱情、個(gè)性的張揚(yáng)……他們對傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方式,又會(huì)帶來哪些沖擊和思考? 今天,我們選取了他們中的幾位代表,近間隔感受他們的夢想、奮斗和期待。個(gè)體故事并非那么重要,但他們身上,擔(dān)著一個(gè)國家教育的未來。 80后教師風(fēng)采: 80后教師蔣濤在“游戲”課堂中追夢 80后教師王淑一:“我的野心是不是有點(diǎn)大” 80后教師施鵬鵬“激情”教授也傳統(tǒng) 》 在質(zhì)疑聲中長大的80后一代人,已經(jīng)開始“奔三”。我作為倒數(shù)第二批的80后,從大學(xué)校園走向小學(xué)校園,從爬在桌子上的學(xué)生轉(zhuǎn)身成為站在講臺(tái)上的老師!皞(gè)性張揚(yáng)、思想開放”是我們這代人的標(biāo)簽!丁房d文章《三尺講臺(tái)“立”起新生一代80后教師》,文章中先容了幾位80后教師。其中有的從事中學(xué)教育,有的從事特殊教育,有的從事大學(xué)教育。這篇文章很好,展示了80后教師的風(fēng)采,但是我發(fā)現(xiàn)缺乏從事小學(xué)教育的教師代表。今天我毛遂自薦,代表80后的小學(xué)教師,且看我們是如何譜寫那首《長大后我就成了你》的老歌。 一 語文是我國中小學(xué)最重要的基礎(chǔ)科目。一個(gè)世紀(jì)以來,特別是近十年來以來,中小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行了多次改革,取得了較大的成績。但與此同時(shí),當(dāng)前語文教學(xué)仍然存在很多題目,依然沒有改變?nèi)~圣陶先生指出的“少、慢、差、費(fèi)”的狀況。只要翻閱一下發(fā)表在報(bào)刊雜志上的文章就可以看到,大多數(shù)語文教師關(guān)注的是怎么教的題目,即教學(xué)形式與教學(xué)方法的題目。關(guān)于語文教學(xué)到底教什么的題目,大多數(shù)語文教師似乎并不關(guān)注。實(shí)在這是一個(gè)誤區(qū)。只有先解決教什么的題目,才有必要討論怎么教的題目,否則本末顛倒。那么語文究竟應(yīng)該教什么?作為母語教育的語文,應(yīng)該是三角語文,即國標(biāo)語文、人文語文、考試語文。 國標(biāo)語文即語文課本的教學(xué)。這也是最傳統(tǒng)的語文。雖說教無定法,但我還是有一種最常用的教學(xué)模式。我們可以給課堂40分鐘一個(gè)簡單的加法: 40=10+10+15+5。 現(xiàn)在我們分析一下這個(gè)簡單的式子: 四個(gè)數(shù)字課堂的四個(gè)階段。 第一個(gè)階段:誦讀課文,整體感知(10分鐘)。 第二個(gè)階段:分組研討,交流合作(10分鐘)。 第三個(gè)階段:師生互動(dòng),展示提升(15分鐘)。 第四個(gè)階段:盤點(diǎn)總結(jié),查漏補(bǔ)缺(5分鐘)。 在這個(gè)式子中,一定程度上融進(jìn)了了洋思中學(xué)“先學(xué)后教,當(dāng)堂練習(xí)”的教學(xué)模式。這個(gè)式子的核心內(nèi)容是“練習(xí)式”教學(xué)法。在講授新課時(shí),將一篇文章根據(jù)教學(xué)目標(biāo)化解為各種題型的練習(xí)題,像做閱讀一樣。教師在第一階段將練習(xí)題寫在黑板上。學(xué)生在第二階段分組研討,交流合作。當(dāng)學(xué)生完成這些習(xí)題時(shí),進(jìn)進(jìn)第三階段,教師當(dāng)堂評講。這種模式的最大上風(fēng)是:以學(xué)生為本,學(xué)生積極參與課堂,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生的思考能力和合作精神。 語文教材也就二十多篇文章,僅靠這些文章,學(xué)生的語文素養(yǎng)是無法得到大的提升的。著名教育家葉圣陶說:“教材無非是個(gè)例子!币虼,學(xué)好語文需要多加幾個(gè)例子,人文語文應(yīng)運(yùn)而生。 人文語文即中國古典文化和現(xiàn)當(dāng)代文化精選的教學(xué)。人文語文是三角語文的亮點(diǎn)。人文語文包括兩個(gè)方面:文化講堂和自由閱讀。 文化講堂類似校園版“百家講壇”,為學(xué)生講解古典名著、歷史人物。我曾給學(xué)生講過一學(xué)期《百家姓》!栋偌倚铡返男帐虾芏,但我只挑選與學(xué)校老師、學(xué)生有關(guān)的幾十個(gè)姓氏講解,而且主要從得姓始祖和姓氏名人兩個(gè)方面講解。我還講過一學(xué)期《西游記》,主要從教育的角度講解,題為《《西游記》教育解密》,該書稿已經(jīng)過中國國際文化出版社出版?涿兰~斯說:“教師的嘴,就像一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識的溪流!庇袝r(shí)我也給學(xué)生講一些現(xiàn)當(dāng)代作家的名篇,講一些雜志上、報(bào)紙上好的文章。但是這樣一來,就占用了大量語文教材的教學(xué)課時(shí)。我通常將兩課時(shí)的教學(xué)壓縮為一課時(shí),將三課時(shí)的教學(xué)壓縮為兩課時(shí)。但是這樣做,心中究竟有幾分不安,怕領(lǐng)導(dǎo)批評。直到我看到《中國教師報(bào)》2010年4月28日刊登這樣的文章《跳出課本教語文》。文章先容: “近年來,江蘇省常州市湖塘實(shí)驗(yàn)中學(xué)在語文教學(xué)的結(jié)構(gòu)上采取了大膽的改革,他們打破了‘教語文就是教課本’的傳統(tǒng)思想,把原本占語文總課時(shí)80%以上的國標(biāo)教材的教學(xué)壓縮到50%以下,剩下的課時(shí)教學(xué)優(yōu)美的時(shí)文和作文,使學(xué)生有更多的時(shí)間閱讀教材以外的語文課程資源,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)語文素養(yǎng)和語文能力,讓學(xué)生學(xué)得更多、更活、更有效。而且這一教學(xué)改革被評為”首屆江蘇省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果一等獎(jiǎng),無錫、丹陽、紹興等地的教育部分紛紛來學(xué)習(xí)取經(jīng)! 看到這篇文章,我倍感欣慰。南宋著名詩人陸游訓(xùn)誡兒子,“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外!闭f真正要學(xué)寫詩,必須在寫詩之外下功夫。學(xué)詩如此,學(xué)語文又何嘗不是如此? 人文語文的另一方面是“自由閱讀”。中國教育學(xué)會(huì)副會(huì)長、新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新一個(gè)人的成長發(fā)育史,就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于這個(gè)民族的閱讀水平。閱讀是教育的最重要的活動(dòng)。我每周設(shè)置了一節(jié)課為“自由閱讀”,讓學(xué)生讀一些童話、寓言、作文書。增長課外知識,同時(shí)要求做到以下幾點(diǎn): 1、不動(dòng)筆墨不讀書,要做好讀書筆記(寫)。 2、當(dāng)一節(jié)課剩下10分鐘時(shí),要讓學(xué)生講一講自己的所讀、所悟(說)。 3、讓個(gè)別學(xué)生進(jìn)行復(fù)述,以檢驗(yàn)是否剛才認(rèn)真聽別人所講的內(nèi)容(聽)。 4、要將好詞佳句讀出來,甚至背下來(讀)。 以上四點(diǎn)分別從聽說讀寫四個(gè)方面要求學(xué)生。另外,在“自由閱讀”課,教師要與學(xué)生同讀,并展示自己的讀書筆記,講述自己的讀書心得,以感染學(xué)生。 考試語文也是三角語文必不可少的一角。如今,國人大張旗鼓地喊素質(zhì)教育,扎扎實(shí)實(shí)地搞應(yīng)試教育,難道國人都錯(cuò)了嗎?只要高考指揮棒還在,考試語文就有存在的必要。只要想檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,考試語文就有存在的必要?荚囌Z文不僅要測試國標(biāo)語文的學(xué)習(xí)效果,還要測試人文語文的學(xué)習(xí)效果?荚囌Z文與國標(biāo)語文、人文語文三分天下;同時(shí)三種你中有我,我中有你,相輔相成,共同構(gòu)成三角語文。 課改必須改課。這是10年課程改革的一個(gè)重要概括和判定。三角語文為改課提供了一種模式。三角語文在現(xiàn)有的教育體制下,最大的發(fā)揮了語文的魅力! 二 我國中小學(xué)語文課程的基本形態(tài)是“以閱讀為核心”的教學(xué)。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)課文,課文的教學(xué)時(shí)間占總課時(shí)的四分之三以上,每兩周才寫一篇作文,每學(xué)期才寫七八篇作文。作文教學(xué)的重要性一直未能真正體現(xiàn)。 縱觀世界各國教育,大多數(shù)發(fā)達(dá)國家的語文課程是以“表達(dá)”為重點(diǎn)的結(jié)構(gòu)。表達(dá)課的教學(xué)時(shí)間超過閱讀課的教學(xué)時(shí)間。日本發(fā)行量最大的光村版《國語》第2冊教材共9個(gè)單元,有4個(gè)單元側(cè)重于閱讀,每單元一篇課文,全冊教材編選課文僅4篇,而偏重于寫作的單元有3個(gè),偏重于語言知識學(xué)習(xí)和綜合表達(dá)活動(dòng)的單元各1個(gè),寫作和聽說領(lǐng)域?qū)W習(xí)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過閱讀領(lǐng)域。 因此,我們在語文教學(xué)中必須重視作文教學(xué)。怎樣才能凸顯出作文教學(xué)?在“以閱讀為核心”的教學(xué)現(xiàn)狀下,作文教學(xué)時(shí)間超過閱讀教學(xué)時(shí)間是盡對不可能的,只能走結(jié)合閱讀的寫作道路。結(jié)合閱讀的寫作主要有以下幾種: 1、讀后感。學(xué)完一篇文章,或者學(xué)生讀完一篇課外文章,寫出自己讀后的所思所想。我多次讓學(xué)生寫讀后感。在寫讀后感時(shí),我多次教育學(xué)生要發(fā)散思維,從多個(gè)角度往寫。在課文《半截燭炬》的讀后感中,有學(xué)生贊揚(yáng)文中母子三人機(jī)智勇敢地面對法西斯侵略者。有學(xué)生指出德國軍官也很善良,也有父愛,也喜歡小朋友。由于小女兒杰奎琳就是德國軍官的這一點(diǎn)成功帝拿走躲有情報(bào)的半截燭炬。在《牛郎織女》一文的讀后感中,有學(xué)生痛恨王母娘娘的殘忍,感慨牛郎織女不能在一起幸福地生活。有學(xué)生指出國有國法,家有家規(guī),織女違反天條,私下凡間,王母娘娘并不由于織女是自己的外孫而置天規(guī)不顧。王母娘娘能夠做到大義滅親,值得贊揚(yáng)?吹綄W(xué)生能夠跳出標(biāo)準(zhǔn)答案,能夠全方位思考題目,我很興奮。寫讀后感,一定不要盲目地寫,要寫出自己特有的感想。 寫讀后感是日本中小學(xué)作文教學(xué)最基本的寫作文體。在日本,幾乎每篇課文教學(xué)都有寫讀后感的要求(日本教科書課文并未幾,多的也就七八篇)。寫讀后感,不僅提供了寫作的機(jī)會(huì),更重要的是練習(xí)了學(xué)生的思維。寫讀后感是結(jié)合閱讀寫作的最主要方式。任何一篇文章都可以寫讀后感。 2、穿越式。在網(wǎng)絡(luò)寫作的今天,穿越小說是非常流行的一種小說。穿越小說即故事的主人公穿越到過往或者穿越到未來。也可以是故事A的人物穿越到故事B中。在學(xué)生的穿越式寫作中主要有:同類事物的穿越、異類事物的穿越、自我的穿越。同類事物的穿越即把不同課文中或故事中的同類角色通過穿越聯(lián)系到一起,組合為新的故事。例如,課文《烏鴉喝水》中聰明烏鴉穿越到《狐貍和烏鴉》的故事中,一只聰明的烏鴉和一只愚蠢的烏鴉在一起,會(huì)如何智斗狐貍,不妨寫一篇《烏鴉兄弟斗狐貍》。異類事物的穿越即大膽想象,把不相關(guān)的事物串聯(lián)到一起。例如,孫悟空穿越到《白雪公主》的故事中,寫一寫孫悟空如何幫助白雪公主的?李白穿越到《水滸傳》中,和李逵成為兄弟,又會(huì)發(fā)生哪些有趣故事?自我的穿越就是寫自己穿越到過往,穿越到未來,穿越到神話中,穿越到童話中,在想象的世界中自由翱翔。 3、改寫與續(xù)寫。將課文進(jìn)行改寫,可以改變的人稱、文體、情節(jié)。在改寫中變換角度,靈活表達(dá)。例如把課文《莫泊桑拜師》改寫為第一人稱記敘文,我即莫泊桑,莫泊桑即我。把《半截燭炬》改變?yōu)楠?dú)幕劇。把古詩《示兒》改寫為文包詩的形式。把《賣火柴的小女孩》的結(jié)局改寫成凍傷的小女孩【我們80后怎樣做教師】相關(guān)文章:
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