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中國通史讀后感范文（通用24篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的中國通史讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國通史讀后感 篇1
上學(xué)時(shí)總是學(xué)歷史，但那時(shí)候不能靜下心來理解，遂看不懂其中的含義。不知道精彩在哪，也就死記硬背應(yīng)付考試了，所以長大后對(duì)歷史沒有什么認(rèn)知。
這人上點(diǎn)歲數(shù)很多認(rèn)知和觀念都會(huì)發(fā)生變化，興趣愛好也是。內(nèi)心中慢慢的對(duì)中國歷史這塊未知的領(lǐng)域感到挺好奇，可是還是貪玩所以也只是好奇而已。近幾個(gè)月，因?yàn)樵诠九赃叺膯T工宿舍住，所以每天中午可以在宿舍吃飯，還能在宿舍午休。吃飯期間喜歡看個(gè)視頻，于是在嗶哩嗶哩上看中國通史紀(jì)錄片。
剛開始覺得太遠(yuǎn)的那些歷史先民們肯定愚昧無知，沒啥意思�？催^康熙王朝、雍正王朝這些賊精彩的影視劇，折服于這些充滿智慧、賢明睿智的千古一帝，所以就懷著崇拜的心情從明清開始看。
看到英明的君主亦或開國的英雄時(shí)不禁驚呼偉大，看到屈辱到底的宋朝不禁嘆息，看到閉關(guān)鎖國剛愎自用的清朝晚期不禁怒罵。唐宋元明清及近代史就是這樣調(diào)動(dòng)著我的情緒，帶給我滿足好奇時(shí)的愉悅感，炒雞開心�？墒锹倪@些近代史還是在我的不舍中給看完了。
看完‘近代史’后中午飯間百無聊賴，于是不情愿的開始看遠(yuǎn)一點(diǎn)的'歷史。先從有點(diǎn)好奇的戰(zhàn)國七雄開始，倒著看春秋時(shí)期、然后商周時(shí)期。中間找到了樂趣，又開始補(bǔ)秦漢歷史。
懷著鄙夷的態(tài)度看戰(zhàn)國七雄時(shí)發(fā)現(xiàn)，哇塞，我確實(shí)是個(gè)傻子！我們的先祖在那么遠(yuǎn)古的時(shí)期就已經(jīng)充滿智慧了，根本就不是我認(rèn)知中的愚昧無知、尚未開化。
春秋戰(zhàn)國時(shí)各個(gè)諸侯國此消彼長、相互學(xué)習(xí)，求賢若渴、千金買馬骨，各個(gè)厲兵秣馬、改革圖新，異常精彩。有能取得輝煌進(jìn)步而不驕傲奢淫的諸侯國如秦國，有失去一切跌入低谷但不放棄臥薪嘗膽的諸侯如越王。
春秋初期，當(dāng)時(shí)的中原一霸齊國旺極一時(shí)。但別的諸侯國默默用力，專注于自身，剖析自己改革圖新，隨后風(fēng)水輪流裝，相繼又出現(xiàn)宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王等各個(gè)霸主。這讓想來不夠自信的自己好像明白了一些東西，讓我覺得不再害怕權(quán)威，堅(jiān)信只要自己不斷改進(jìn)、堅(jiān)持不懈，我也能做到自己當(dāng)前崇拜的那些大神。我也可以把我的博客開發(fā)成日PV破千的精良博客，超過我當(dāng)下崇拜的網(wǎng)站。我也可以經(jīng)過努力去進(jìn)入我向往的公司，做專業(yè)的程序員。
看過歷史上那么多時(shí)期通過改革都能獲得發(fā)展，讓我覺得我也應(yīng)該改革也可以吸收新的思想，多做嘗試。所以生活上我更換發(fā)型，選不同的穿衣風(fēng)格，嘗試不同的生活習(xí)慣�？催^那么多不畏權(quán)貴、無薪嘗膽，突破階級(jí)的英雄，我開始相信自己也可以做自己崇拜的那些人，所以我開始勤奮學(xué)習(xí)、嚴(yán)格律己。
中國通史讀后感 篇2
是誰，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國媽媽！是誰，擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物？還是是您，我親愛的祖國媽媽！是誰，擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞？仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽！
我感慨萬千，好像面對(duì)著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來，民族的歷史，在這里匯聚，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。
中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的李白，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇?嘔心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁，他們是民族的英雄，他們?cè)跒槊褡宓纳来嫱龆鴳?zhàn)！翻開書卷，有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮……它們?cè)谖倚闹屑て鹆硕涠淅嘶ā?/p>
“起來！不愿做奴隸的人們！ 把我們的血肉， 筑成我們新的長城！ 中華民族到了，最危險(xiǎn)的時(shí)候， 每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的'吼聲……”當(dāng)國歌在次響起時(shí)，已經(jīng)是21世紀(jì)了，2008年北京奧運(yùn)成功舉辦，神舟“一號(hào)”至“七號(hào)”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀(jì)的中國正在飛速發(fā)展。2010年上海世博會(huì)可以數(shù)十年來中國最盛大的活動(dòng)了。上海世博的主題是“城市讓生活更美好！”，而吉祥物是象征著和平吉祥的海寶。上海世博會(huì)吸引200個(gè)左右的國家和國際組織參展，吸引海內(nèi)外7000萬人次游客前來參觀，從而以最為廣泛的參與度載入世博會(huì)的史冊(cè)。從而使上海世博會(huì)真正成為“世界人民的大團(tuán)圓”。
千言萬語匯成一句話：祖國媽媽，我們愛您！
中國通史讀后感 篇3
風(fēng)輕輕吹過廣闊無垠的沙漠，一支商隊(duì)正在緩緩前進(jìn)，留下一串悠揚(yáng)的駝鈴聲……
絲綢之路是一條偉大的路，一條極具歷史意義的路。懷著敬佩與自豪之情，我觀看了《絲綢之路》這部紀(jì)錄片。本片生動(dòng)形象地講述了絲綢之路的誕生與發(fā)展。閉上眼睛，絡(luò)繹不絕的商隊(duì)，高鼻凹眼的西域商人，五彩繽紛的綾羅綢緞，頻繁往來的各國使節(jié)，像電影一般在腦中放映。眼前似乎又見到了那個(gè)商旅不絕，繁華興盛的黃金時(shí)代。而這一切，都因?yàn)橐粋�(gè)張騫的郎官。沒有他的探險(xiǎn)，就沒有偉大的絲綢之路。
歷史上，每一次的探險(xiǎn)幾乎都改變了世界。
幾百年前，一位叫麥哲倫的探險(xiǎn)家?guī)ьI(lǐng)他的艦隊(duì)環(huán)球航行。從這一刻起，人類首次證明了地球是球體。首次對(duì)地球產(chǎn)生了濃厚的興趣，科學(xué)的種子漸漸生根發(fā)芽。幾十年前，一位交阿姆斯特朗的宇航員小心翼翼地在月球邁出一步。從這一刻起，人類自誕生起就存在的登月之夢被圓上，人類航天技術(shù)被推向巔峰，地球?yàn)橹序v。正如阿姆斯特朗所說：“這對(duì)一個(gè)人是一小步，但對(duì)全人類是飛躍�！睅啄昵埃晃唤粎蔷┑难輪T拿自己的全部身家進(jìn)行探險(xiǎn)。從這一刻起，無數(shù)國人愛國的'心熊熊燃燒，促使中國快馬加鞭地前進(jìn)，全世界也隨之而改變。幾個(gè)月前，一位叫阿瑟·阿什金的物理學(xué)家獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。從這一刻起，由于他在物理學(xué)上的探險(xiǎn)為我們觀察和控制生命體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)創(chuàng)造了全新的機(jī)會(huì)。
探險(xiǎn)，創(chuàng)造了絲綢之路。探險(xiǎn)，改變了我們的世界。
中國通史讀后感 篇4
“書是人類進(jìn)步的階梯�！庇幸槐緯屛一匚稛o窮。
昨天，一本落滿灰塵的書引起了我的注意。我拿起那本書，拍了拍灰一看，是一本《中國通史》。我便津津有味地看了起來。
曾經(jīng)，我也看過一次《中國通史》。當(dāng)時(shí)也沒咬文嚼字，只是一目十行，只看字面意思，根本體會(huì)不到字里行間里的意義。再讀這本書，我從中體會(huì)到了很多；在秦朝，我感受到了秦始皇的威武，秦王朝的強(qiáng)盛；在漢代，我看到劉邦項(xiàng)羽一決雌雄的場面，和東漢末年的混亂；在三國時(shí)期，我看到三國鼎立的場面，我還敬佩劉、關(guān)、張的情義，諸葛孔明的機(jī)智；在隋朝，隋文帝的'愛民如子令我感動(dòng)；在唐朝，我為中國的繁榮富強(qiáng)感到驕傲；在清朝，我為中國的腐敗無能感到慚愧，看到中國被列強(qiáng)國家任意瓜分、欺侮感到義憤填膺。
《中國通史》這本書乘載著中華五千年的歷史，歷史將伴隨中華人民邁向繁榮富強(qiáng)。
中國通史讀后感 篇5
《中國通史》一套共3冊(cè)，將中華上下五千年收入其中。上冊(cè)主要講述的是古文明的開始即民族的形成到秦漢的交替。說到此書，必定要提到它的三位作者，他們都是近代公認(rèn)的史學(xué)大家。張蔭麟曾在《老子身后孔子百余年之說》中，針對(duì)梁啟超對(duì)老子事跡的考證提出了異議，是當(dāng)時(shí)大為震動(dòng)的一件事，并且得到了梁啟超的贊賞。他以史、學(xué)、才出眾知名，是文學(xué)院四大才子之一。國內(nèi)外史學(xué)家對(duì)他的著作《中國史綱》評(píng)價(jià)甚高。讀他的書，會(huì)有一種“微斯人，吾誰與歸”的感嘆。呂思勉從小就學(xué)習(xí)寫讀史札記，50年如一日從未間斷，足以說明他對(duì)歷史的熱愛與癡迷。30年代前期他開設(shè)了中國通史、中國近代史、文化史、社會(huì)史、民族史等課程。畢生致力于歷史的研究工作。蔣廷黻反對(duì)“治史書而非史學(xué)”的傳統(tǒng)方法，采用重綜合、重分析、重整體把握的新史學(xué)方法，并將其引入當(dāng)時(shí)尚屬荒漠的近代史領(lǐng)域，被稱為“中國近代史研究的拓荒者其編著的《中國近代史》，以冷靜客觀的態(tài)度，以學(xué)術(shù)的形式對(duì)國家前途、民族命運(yùn)表達(dá)了關(guān)切，提出了許多真知灼見。我對(duì)他們的崇敬之情油然而生。
張蔭麟在序言中提到寫通史的根本在于應(yīng)該判別史事的重要性，應(yīng)該嚴(yán)格采用新異性、實(shí)效、文化價(jià)值、現(xiàn)狀淵源來闡述歷史。蔣廷黻認(rèn)為研究并接受歷史，分析成敗，找出教訓(xùn)，則是其根本。
讀完此書，感覺歷史的畫面在眼前一一浮現(xiàn)，太震撼了。就本書而言，按著歷史的進(jìn)程如下：中華的'立國是以漢族為中心，漢族大抵在黃河流域，其開化當(dāng)推三皇五帝，即堯舜禹的禪讓。之后便是羿的代夏和少康中興，雖然夏代迷信、專制但社會(huì)風(fēng)氣質(zhì)樸，人們的生活節(jié)儉。而興起于西方的商代王位繼承較為特殊，是長兄死后，傳其同母弟，同母弟死立其長兄之子。商代的物質(zhì)文明比較發(fā)達(dá)表現(xiàn)在絲織、漁獵、畜牧、鑄銅技術(shù)。甲骨文是帶有圖像性的文字，意義比現(xiàn)在的漢字更為詳細(xì)。周朝的祭祀鬼神之說盛行，而楚國在武王末年遇到了第一個(gè)敵人齊國。齊桓公的霸業(yè)之一就是南制荊楚，越國勾踐的臥薪嘗膽是我們?cè)偈煜げ贿^的了。子產(chǎn)對(duì)鄭國的革新整飭讓國家變得強(qiáng)大起來，孔子對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“古之遺愛也”。或許因?yàn)樽赢a(chǎn)是一個(gè)把經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成原理的實(shí)行家吧，和孔子相像。
本書較大的篇幅敘述孔子所經(jīng)歷的時(shí)世。而我恰中學(xué)時(shí)習(xí)得《論語》，對(duì)孔子有一定的了解�？鬃忧�，魯國人，字仲尼，后世尊稱為孔子。他性格剛毅，和藹中帶有嚴(yán)肅，不驕矜，謙虛守信，對(duì)晚輩尤為愛撫。注重人倫日用，有治國平天下的方略。政治是他的抱負(fù)，教育是他的職業(yè)，淑世是他的理想。在政治上他以復(fù)古為革新，但仕途好像一直不順利，反而在教育上頗有成就。他提倡有教無類，仁、勇、智是他心中的全德。他門下弟子頗多，大都成了魯國的人才。他以道德學(xué)說和人生理想教訓(xùn)生徒。《論語》是其弟子和再傳弟子根據(jù)他的教訓(xùn)記載下來的，是我國第一部語錄。他生平最得意的事就是晚年修訂了《詩》的舊曲調(diào)。他曾受業(yè)于老子，隱退后帶領(lǐng)弟子周游列國14年。他是儒家的創(chuàng)始人，儒家思想對(duì)現(xiàn)世都有深遠(yuǎn)的影響。他的人道精神和禮制精神即現(xiàn)在意義上的秩序和制度。而人道主義是人類永恒的主題。在經(jīng)濟(jì)等其他方面后世也有值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方。
本書很嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)于推測或沒有史實(shí)依據(jù)的會(huì)做出說明，對(duì)于史書來說很用心，值得學(xué)習(xí)。另外我想提個(gè)建議，書中引用的古文比較多，很難理解，如果有注解就好了。還有繁體字較多，很難查到，也做一下標(biāo)注吧。在書后附錄上歷代紀(jì)元表就更加完美了。
總之，《中國通史》帶給我的是比較認(rèn)真、用事實(shí)、數(shù)據(jù)等嚴(yán)格考證的一本書，對(duì)于歷史類的書籍來說它是不錯(cuò)的，值得細(xì)細(xì)品味閱讀，會(huì)學(xué)到很多的知識(shí)。
中國通史讀后感 篇6
我本次讀的書是《中國通史》。這本書把中國有記錄的歷史，從盤古開天地直到新中國成立，全部記載在內(nèi)。看完這本書，我頗有感受。
必須說的一點(diǎn)，是我收獲了很多很多知識(shí)。它講述了中國千年來的發(fā)展，反映了中國古代人民的生活狀況，描繪了中國古代各國家的興起，發(fā)展與衰落，記載了各種軍事謀略，贊頌了古代各國的英雄好漢，詠唱了自古至今的那些非凡詩人用自己的靈魂所書寫的詩歌，向我們講述了一個(gè)又一個(gè)或喜或悲的故事…這本書，無愧為"人類歷史必讀經(jīng)典"。它把中華上下五千年，寫得淋漓盡致。
當(dāng)然，讀完這本書后，我不僅是對(duì)中國歷史有了更深一步的了解。我還發(fā)現(xiàn)了，了解中國的歷史，對(duì)于語文來說，是多么重要的。先來說平時(shí)應(yīng)用最廣泛的成語吧。中國文學(xué)里基本上每一個(gè)成語背后，都有一個(gè)故事。而這些故事，都是來自于古代發(fā)生的一些事情。沒有這些事情，也就沒有現(xiàn)代豐富多彩的中文詞匯。我們要想充分了解一個(gè)成語的含義和用法，就必須知道它背后的故事。而這些故事去哪里找呢 不用看別處，就在這本書里。
之后，再來談?wù)剬?duì)于背書的作用。
看完了這本書，了解了歷史事件發(fā)生的'先后順序，就能夠把那些平時(shí)背起來能煩死人的"作家作品"像糖葫蘆一樣串起來。其實(shí)背作家作品，從某一方面來說，就像吃糖葫蘆一樣。零零散散的詩歌作品，就像裹著糖的山楂。而歷史事件發(fā)生的順序，就像中間的那根棍。單獨(dú)吃糖裹山楂，的確挺好，但用棍子串起來，吃著就更方便了。
看完這本書，把糖葫蘆串起來后，了解了作者寫詩寫文章的背景，就能夠更深刻地體會(huì)到他的感情，以及詩歌想表達(dá)的思想。有些詩歌，寫的是在那個(gè)時(shí)代能體會(huì)到，而現(xiàn)在我們無法體會(huì)到的一些感情，比如說對(duì)官場斗爭的痛恨，戰(zhàn)爭中士兵報(bào)國的忠心，和家人與外出者相互的思念。不知道為什么寫詩，詩理解起來就會(huì)困難許多。
最后，我想把這本書推薦給所有人，尤其是老師，因?yàn)樗鼘?shí)在太經(jīng)典，太值得讀了。看完了后，無論是誰，都一定會(huì)有收獲的。
中國通史讀后感 篇7
這次要說的是呂思勉的中國通史這本書，作者被稱為民國四大史學(xué)家之一，成書于抗日戰(zhàn)爭激烈時(shí)期。作者很有水平，各種引用古籍文獻(xiàn)、引經(jīng)據(jù)典，但是對(duì)我來說看得也不怎么通暢，很多文言文，敘述也很不白話，畢竟算是那個(gè)時(shí)代白話文還未普及，在歷史事件敘述時(shí)很多人物事件一筆而過，如果沒有一點(diǎn)歷史基礎(chǔ)的話看得就很懵逼了，對(duì)我來說便是如此了。
上篇是普遍歷史書格式的政治史，各種朝代更迭，政治事件;下篇是文化史，分別講了官職、婚姻、實(shí)業(yè)、貨幣、教育、宗教等等專題。內(nèi)容可以說非常全面了，橫向角度和縱向角度涵蓋進(jìn)去，但是也不太好講，各種歷史大事可以說大家都很熟悉了，所以我就說里面看到的新東西吧。
首先在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，所謂中原地區(qū)的國家相對(duì)位置其實(shí)本來較好，在周朝本是強(qiáng)國，但是后起的齊、秦、楚、晉，以及吳越等國因?yàn)榕c異族接近，長期征戰(zhàn)磨礪，并且地處邊陲，易于擴(kuò)展，反而后來居上成為一等強(qiáng)國了，此際可以看到當(dāng)時(shí)處于華夏邊緣文化的少數(shù)民族的歷史推動(dòng)作用。中國的歷史確是一部多民族國家的形成史，中原王朝與周邊少數(shù)族群的互動(dòng)是其及其重要的一環(huán)，書中有指出，東漢后期因?qū)嵭羞^度的同化政策，強(qiáng)使征服的羌族移居內(nèi)地，致使強(qiáng)亂打傷帝國元?dú)�。五胡亂華之后各少數(shù)民族與漢族雜居，而漢族又因躲避災(zāi)禍等原因移居邊陲，相互的融合遂發(fā)生，到隋唐時(shí)候許多五胡已泯然眾人矣，與漢族沒什么差別了。同時(shí)，作者解釋了一下“胡無百年運(yùn)”的原因是因?yàn)檫呞锏纳贁?shù)民族進(jìn)入中原的原因自是獲得中原的財(cái)富，但本來他們戰(zhàn)斗力極強(qiáng)，但是得到財(cái)富后肯定會(huì)變得驕奢淫逸(相對(duì)而言)，他們能根除這導(dǎo)致戰(zhàn)斗力下降的驕奢淫逸嗎?答案是不能，因?yàn)樗麄兡舷氯胫髦性哪康木褪谦@得財(cái)富、榮華富貴，但是這又會(huì)讓他們失去戰(zhàn)斗力，所以五胡亂華時(shí)期的少數(shù)民族政權(quán)往往被后期之秀打敗。當(dāng)然，我可能認(rèn)為還有其他諸如統(tǒng)治技術(shù)的原因，不過這卻是一個(gè)角度。
另外說說中原王朝本資源、財(cái)富、人口更多，但是往往老打敗仗的原因，因?yàn)榍貪h以后兵征既息，不需要人人當(dāng)兵了，取消人人義務(wù)兵役制，加上后漢開始后還開始利用異族軍隊(duì)，中原武力上就更疲弱了。這個(gè)趨勢后世王朝反而越演越烈，唐王朝異族將領(lǐng)掌握了非常大的權(quán)利。漢代武力強(qiáng)大主要用的還是漢人，但是唐代的強(qiáng)大很多就是利用對(duì)方自己的間隙以及異族軍隊(duì)了。這個(gè)在《哈佛中國史》(正在看)中又更詳細(xì)的論述，被稱為漢帝國內(nèi)部的.去軍事化，但是這又是必不可免的過程，在《秦殤》中論述秦亡的原因?qū)ｉT說的是一套在秦國行之有效的政策把它推廣到全國這個(gè)更大的體系中可能是不合適的，打仗有系統(tǒng)的嚴(yán)刑峻法，有很多被攻陷的領(lǐng)土用來賞罰，但是戰(zhàn)事結(jié)束后這種驅(qū)動(dòng)力就消退了。打仗時(shí)期的政策系統(tǒng)，就不適合于和平時(shí)期了。
另外，漢代王莽王朝時(shí)期還有一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變被作者提出，他說王莽之前人們對(duì)于朝政、社稷的看法還是很樂觀的，很相信如果社會(huì)有什么問題那我們就改革政策來解決它。王莽的新政很多具有理想主義，這不是當(dāng)時(shí)他一個(gè)人的想法，當(dāng)時(shí)很多人擁護(hù)他，在政策上肯定代表了很多人的看法，但是他的大規(guī)模改革失敗了，后世牽涉到大的變革就無人改提及了，“社會(huì)逐漸被視為不可人力控制之物，只能挺其遷流所至�！薄爸翁煜虏蝗绨蔡煜�，安天下不如以天下安”逐漸被視為政治上的金科玉律。
還有，對(duì)于宋代的一些狀況作者也有一些精彩的分析。宋之前算是五代十國，其實(shí)從東漢開始，國家的權(quán)利就在變小，西漢的滅亡是因?yàn)橥趺У囊恍┱弑热缤恋厥諡閲�，然后均分土地，但是這肯定觸發(fā)了相當(dāng)多人，特別是大地主豪強(qiáng)的利益，所以借地主豪強(qiáng)建立起來的東漢非常保護(hù)地主的利益，后世帝國與地方勢力關(guān)系更加密切，有一種重地方而弱國家的趨勢。而唐宋在文化、制度方面也有一個(gè)相關(guān)的轉(zhuǎn)變，比如科舉制度就是網(wǎng)羅天下英才而用之，削弱了地方勢力，而宋代文化上更強(qiáng)調(diào)忠君愛國，其心學(xué)也更強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子的修養(yǎng)、偏重內(nèi)心，培養(yǎng)忠心愛國的人士，盡量擯除地方主義。
中國通史讀后感 篇8
中華文明的發(fā)展史是跨越了五千年歲月的歷史長河，作為一名炎黃子孫我們有必要去了解去傳承這份屬于我們自己的歷史和文明。久遠(yuǎn)的歲月在慢慢的消逝，而我們需要去傾聽來自歷史的聲音。而承載歷史聲音的載體是史書，《中國通史》這套書則是為我們了解和傳承古老的中國文明打開了一扇大門。
中華文明源遠(yuǎn)流長，博大精深。而《中國通史》一書則是跨越了時(shí)間與空間，宏觀的向我們?nèi)霸佻F(xiàn)了古老中國的發(fā)展史，這是一部偉大的著作。中國通史是以更加開闊的角度將近現(xiàn)代公認(rèn)的幾位史學(xué)大家的觀點(diǎn)編輯整理后集合到了一起。這對(duì)廣大的讀者來說史料極為的詳實(shí)，而且文風(fēng)十分的優(yōu)美，這能讓更多的讀者愿意去閱讀去傾聽來這份自歷史的聲音。
讀這部《中國通史》更多的是一種震撼，在感受華夏先哲們的無窮智慧的同時(shí)，能更加直觀的吸收歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。中華文明五千年的歲月是獨(dú)具魅力的，而本書的三位作者更是將中華文明獨(dú)特的魅力向我們展現(xiàn)的淋漓盡致。不得不說三位史學(xué)大師的專業(yè)與嚴(yán)謹(jǐn)，每一位都能給讀者帶來不一樣的享受。他們分別是：呂思勉、張蔭麟、蔣廷黻。這套書是集三大家之精華，內(nèi)容上與同類史學(xué)著作相比則是更加的精煉，盡管語言精練但絲毫不影響本書的專業(yè)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。
中國通史，博古通今的典范之作。通過閱讀這套書你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國五千年的滄桑巨變與興衰成敗，我們有過輝煌，也有過沉默，更有過屈辱。輝煌使我們自信，屈辱敦促我們上進(jìn)，在我們五千年的發(fā)展史里，我們有過無數(shù)的英雄。讀史使人明智，歷史與輝煌代表著過去。一部中國通史系統(tǒng)的向我們講述了中國的過去與現(xiàn)在，從文明之初的'民族形成到國民革命后的中國，從東西方文化的初次交流到近代的列強(qiáng)入侵，每個(gè)時(shí)代獨(dú)有的特色都在本書中一一呈現(xiàn)。歷史的腳步慢慢的遠(yuǎn)去，而歲月長河里的每一次大事件盡管我們不曾經(jīng)歷過，但我們會(huì)通過傳承世代銘記。
一部通史，博古通今通天下，這就是《中國通史》獨(dú)有的魅力。五千年時(shí)間的長河，古人們創(chuàng)造的奇跡留了下來，他們的事跡留在了我們的心里，我們要傳承這份歷史與文化。歷史始終按著它自己的腳步前進(jìn)，我們無法改變，可我們也是歷史的參與者，對(duì)于過去的那些人和事我們要批判性的繼承。而本書的意義則在于對(duì)古今聯(lián)系，我們要以更加廣闊的視角看待，歷史具有很高的借鑒價(jià)值，而本書則是那些大事件的載體。讀史最大的意義則在于以歷史的高度博古通今。
大師的著作讓我們受益匪淺，我們是站在巨人的肩膀上觀看過去，他們留給我們的不僅僅是單純的著作，更是一種歷史的傳承。他們讓我們聽到來自過去久遠(yuǎn)歲月的聲音�！吨袊ㄊ贰肥穼W(xué)界的典范之作，通史在手博古通今通天下，歷史的聲音你值得傾聽!
中國通史讀后感 篇9
假期里，我讀一套書名字叫《中國通史》，深深吸引著我，感受很深！下面讓我給大家講講吧！
這是一套以繪畫為主按照中國歷史朝代變遷的順序，以圖畫佩帶文字講述幾千年的歷史，按時(shí)代先后的順序有圖畫表示出來，讓我每天倒要讀上三個(gè)小時(shí)愛不釋手。我知道了人類的起源，有母系氏族的`形成及繁榮，父系氏族的形成，知道了早期人類使用石器從打磨石器到磨制石器一步發(fā)展，這樣的時(shí)期叫做“石器時(shí)代”。知道了夏代是奴隸社會(huì)的開始還有大禹治水三次路過家門而不入的故事，奴隸制度是一種殘酷的剝削制度。知道商代的建立發(fā)展西周的興盛與衰落文化，社會(huì)生活，
知道春秋戰(zhàn)國認(rèn)識(shí)屈原墨子。莊子。孟子道學(xué)派。知道了秦漢的建立，秦始皇統(tǒng)一六國統(tǒng)一文字。度量衡還有殘忍的焚書坑儒，還有中國的驕傲：萬里長城，秦始皇兵馬俑。還有魏晉南北朝等等好多的歷史故事讓我受益匪淺。
要多讀好書，知道歷史故事讓我們受益很大讓我知道自己的國家是多么偉大，我們的民族多么自豪，我會(huì)繼續(xù)讀下去繼續(xù)回味。
中國通史讀后感 篇10
今年小女已上中學(xué)，中學(xué)已開設(shè)歷史課程，小女很是喜歡，常在家中與我討教歷史問題，為了不至于尷尬，我又從新從書櫥中翻出《中國通史》，粗略看了一遍。
《中國通史》上至唐堯，下至明清、民國，歷經(jīng)三千余年，這其中的朝代更迭，風(fēng)云人物的興衰，個(gè)中滋味誰能評(píng)說。泱泱大國，五千年文明歷史，演繹著一部中華民族生存、繁衍、發(fā)展的恢宏詩篇。子在川上曰：逝者如斯乎？
兩千多年前的先哲孔子是如此的感嘆著時(shí)光易逝，如流水一般，一切都會(huì)成為過去；而在兩千多年后的今天又一位哲人兼?zhèn)ト艘舶l(fā)出了同樣的感慨，不過不是感慨著過去，而是想象著未來。
從過去到未來，流淌著歷史的長河。一個(gè)人的一生，在這歷史的長河中，至多像流水的一次涌動(dòng)，當(dāng)然也有的泛起一兩朵浪花，甚而推起一片波瀾，但隨即與流水同去�？赡苁沁@個(gè)緣故吧，人們常常對(duì)著歷史，撫今追昔，發(fā)出這樣那樣的感嘆，這正是：人生不滿百，常懷千歲憂。不過，歷史的長河畢竟是向前流淌的，永遠(yuǎn)不可能倒流。人們讀歷史，憑吊歷史，感慨之余，總會(huì)深化著對(duì)今天，對(duì)明天的思考，這也是我讀《中國通史》最深的體會(huì)。
過去的歷史是今天的鏡子，但歷史這面鏡子，并不是一覽無遺地折射歷史之光的，這是由于，往事如煙，越遠(yuǎn)越不真切，再加之寫史之人的個(gè)人觀念，幾千幾百年后，就不免鏡面如霧了。對(duì)此，現(xiàn)代大文豪，愛國主義戰(zhàn)士魯訊曾有過精辟的論述：“歷史上都寫著中國的靈魂，指示著未來的命運(yùn)，只是因?yàn)橥匡椞瘢瑥U話太多，故很不易察出些底細(xì)來�！边@就是說，歷史是面好鏡子，只是使用時(shí)，需擦去鏡面上的霧氣。
中國的歷史，悠遠(yuǎn)漫長，有五千年之久。中國的歷史看上去風(fēng)云變幻，其實(shí)它總是在昭示著一種必然性，那就是社會(huì)在不斷進(jìn)步，從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，直至現(xiàn)在社會(huì)主義社會(huì)，文明是在不斷進(jìn)步發(fā)展，刀耕火種，駕轅鐵犁，火箭衛(wèi)星等等，這是歷史發(fā)展的一種必然趨勢。
中國的歷史，到現(xiàn)在廿一世紀(jì)，這其中的榮辱心衰，又有誰能訴說的盡。中國歷史的發(fā)展常常是流血來推動(dòng)，來驗(yàn)證的，特別是近現(xiàn)代，我們?nèi)杂洃洩q新。歷史的血跡，展示著歷史發(fā)展的殘酷性，我們能從中領(lǐng)悟到什么呢？只有吸取血的教訓(xùn)，在前人的基礎(chǔ)上，加倍的.建設(shè)我們的國家，增強(qiáng)我們的綜合國力，這樣才能無愧于我們的祖先，無愧于我們的后人。
“前事不忘后事之師”我們現(xiàn)在讀歷史，就是要記住歷史的教訓(xùn)，讓我們變得更聰明。要知道歷史的教訓(xùn)是深刻的，我們的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在是上去了，可在某些國際問題爭端上，還顯得太軟弱，像現(xiàn)在的南海爭端，與我們的大國身份不相符。經(jīng)濟(jì)上去了，我們可不能就只顧享樂，要知道這樣下去，是要挨打的，會(huì)給后人留下罵名的。
因此，我們只有以史為鑒，努力自省，發(fā)揚(yáng)中華民族的韌性精神和進(jìn)取精神，加快國家的建設(shè)，這樣我們才能成為世界民族的強(qiáng)者。
歷史的腳步，盡管有些沉重，但終究是向前的。唐代詩人劉禹錫說得好“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。我們應(yīng)當(dāng)記住歷史，面向未來。
數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
中國通史讀后感 篇11
歷史最早要追溯到什么時(shí)候呢?是從結(jié)繩記事，還是從石頭上刻字的時(shí)代呢?
人類的文明發(fā)展到了今天，經(jīng)歷了好多年的發(fā)展，每次變更都讓時(shí)代發(fā)生著很大的變革。
文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀點(diǎn)以及發(fā)生的歷史事件。
楔形文字，象形文字，這些都是依照著人們對(duì)于外在世界認(rèn)知所造出來的字。
中國古代的神話傳說里，是倉頡造字，中國的文字看起來好似那個(gè)字本身就能看出它代表的意思，而無需你去讀出它們。
很多古代的傳說里都有著關(guān)于這個(gè)世界美好的想象，盤古開天辟地，女媧補(bǔ)天，后羿射日，夸父逐日。
但是說起中國的歷史，卻絲毫不遜色于這些神話故事。中國有著5000多年的歷史，從小每每看電視紀(jì)錄片的節(jié)目，
就會(huì)聽到旁白解說這樣講，從遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古，到有了朝代記載的夏商周，夏朝的農(nóng)民起義，商朝末年的武王伐紂，隋唐時(shí)期的歷史，
明朝的農(nóng)民起義，這些都曾經(jīng)被搬上了戲劇舞臺(tái)，以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫成了小說，演藝。
但是不能不說這些歷史本身有著讓人發(fā)掘的地方。
《中國通史》是一部按照朝代記錄的歷史書籍。為什么我們要讀歷史呢?上學(xué)的時(shí)候，
可能會(huì)說，因?yàn)橛羞@門學(xué)科啊。那么對(duì)于既不需要考試，平時(shí)工作中也幾乎不接觸歷史相關(guān)的`我們，讀歷史又是為什么呢?
個(gè)人認(rèn)為，首先前人的價(jià)值觀念以及他們身上發(fā)生的歷史事件，一定程度上印象著后人的處事觀點(diǎn)、對(duì)待事情的看法，
孔子的儒家思想，至今影響著不止中國的人們，也影響著其他國家的人�？峙驴鬃幼约阂蚕胂蟛坏胶笕藭�(huì)對(duì)他的思想這樣的推崇。經(jīng)過千年歷史之后，仍然有著人們值得學(xué)習(xí)之處;讀歷史可以從前人的經(jīng)驗(yàn)中吸取一些知識(shí)，用于自己所專長的行業(yè)。
說起前人的經(jīng)驗(yàn)，如果不是孔融理解了應(yīng)該謙讓的道理，那么不會(huì)有孔融讓梨的故事，同樣，后世的我們也不會(huì)知道這個(gè)關(guān)于謙讓美德的故事。
通讀中國的歷史是一個(gè)需要很長時(shí)間的事情，從夏朝到當(dāng)代歷史的更替是一個(gè)長且歷史淵源深厚的時(shí)間段。三位作者合著了這部書，相信也有一部分這方面的原因吧。
我們之前學(xué)校中所學(xué)的那部分歷史，有中國各個(gè)朝代，以及世界史，卻不是連貫性的，
相對(duì)于考試來說，課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。
三位作者簡明，生動(dòng)的描寫，客觀公正的闡述了中國歷史的進(jìn)程。如果作為對(duì)歷史的讀物，
則不說值得關(guān)注，也不可錯(cuò)過。
中國通史讀后感 篇12
史詩化呈現(xiàn)厚實(shí)的歷史“歷史是過去傳到將來的回聲”，能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來�！安恢^去，無以圖將來�！笨礆v史，是為了看見歷史中我們的真實(shí)形象。丘吉爾說過：“那些忘記歷史的人注定會(huì)重蹈覆轍�！迸＝虼髮W(xué)出版的《技術(shù)史》也指出：“過去的教訓(xùn)是將來行動(dòng)的指南�！睂�(duì)一個(gè)國家來說，歷史衍進(jìn)中的任何成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，都是后人的財(cái)富，都值得我們借鑒。所以，對(duì)歷史，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考，對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn)，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，善于從歷史中看成敗、知興替、鑒是非。
江河萬里總有源，一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。泱泱華夏，上下五千年，通史著作不少。優(yōu)秀者，往往既重史料翔實(shí)，又重文字優(yōu)美。案上這套《中國通史》，就是民國公認(rèn)史學(xué)大家的集大成。其中，呂思勉先生的文字中，引用的史料十分豐富，旁征博引，大氣磅礴;張蔭麟先生則不圄于史籍，甚至把《詩經(jīng)》、《楚辭》、《論語》中的詞句用得出神入化，文字十分優(yōu)美;而蔣廷黻先生則是在近代史研究上采用了新的研究方法和新的研究觀念，倡導(dǎo)原始檔案材料的收集。他寫李鴻章，就不止是看史料，還曾親自走訪李鴻章的舊部、助手、秘書等。
歷史是厚實(shí)的，正如《中國通史》一樣。厚厚的上中下三冊(cè)，翻起來不輕松，讀起來更加意味深長�！吨袊ㄊ贰�，不但有歷史內(nèi)容，還有思想深度，更有莎士比亞式的情節(jié)生動(dòng)性和豐富性。著名歷史學(xué)家譚其驤稱其“以史學(xué)名著而兼通經(jīng)、子、集三部”。嚴(yán)耕望贊呂思勉“通貫各時(shí)代，周贍各領(lǐng)域”，這也是《中國通史》的主要特色。顧頡剛評(píng)價(jià)《中國通史》“以豐富的史識(shí)與流暢的`筆調(diào)來寫通史，方為通史寫作開一新的紀(jì)元”�！吨袊ㄊ贰肥俏覈鴼v史上第一部用白話文寫成的中國通史，史料之翔實(shí)，觀點(diǎn)之新穎，語言之生動(dòng)，對(duì)歷史人物的評(píng)判之公正，為同類書所不及。
中華民族巍然屹立東方五千年，為人類創(chuàng)造了燦爛不熄的偉大文明的歷史，那是人類最珍貴的遺產(chǎn)之一。張蔭麟、呂思勉、蔣廷黻所著《中國通史》，從“民族的形成”起筆，沿著歷史的道路，回顧梳理了王朝更替、歷史興衰的來龍去脈，分門別類地?cái)⑹鲋袊鐣?huì)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況，內(nèi)容包括封建婚姻的變遷、同族與異族的同化和異化、文化思潮的形成，以及近代政治社會(huì)對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育的影響，等等。不應(yīng)忘記歷史，“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國家的今天都來自昨天。只有了解一個(gè)國家從哪里來，才能弄懂這個(gè)國家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個(gè)國家未來會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去�！�
“欲知大道，必先為史”。《中國通史》“思接萬載，視通萬里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科著作更能激發(fā)人們的想像力”。列寧說：“忘記歷史就意味著背叛�！毙葜冋J(rèn)為，“歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。”吳晗說：“我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的�！蔽覀儚臍v史中走來，它是我們存在的依據(jù)和理由，它是我們成長的沃土和甘露。說的更通俗點(diǎn)，《中國通史》是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是一套值得細(xì)讀、深讀的傳世經(jīng)典，所有對(duì)中國歷史、語言、文學(xué)、藝術(shù)和考古感興趣的人都將感激于這套書，它在相對(duì)少的篇幅里準(zhǔn)確而富有見解的解釋了中國從最早時(shí)代一直到今天。
中國通史讀后感 篇13
讀史可以讓人明智，鑒以往可以知未來，讀一本歷史方面的書需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可馬虎大意，否則在別人面前會(huì)鬧出笑話。市面上的歷史書太多了，但是極品的卻很少，這部《中國通史》就是其中之一。
《中國通史》將民國時(shí)期公認(rèn)的三位史學(xué)大家的代表作編輯整理后，集合到一起，三位史學(xué)大家的史書的編寫各有優(yōu)點(diǎn)，集成一套，給讀者們帶來深刻輕松愉快的.閱讀。
張蔭麟，號(hào)素癡，廣東東莞人，在清華求學(xué)7年，以史、學(xué)、才三才識(shí)出眾知名，與錢鐘書、吳晗、夏鼐并稱為“文學(xué)院四才子”《中國史綱》是張蔭麟短暫一生留下的唯一專著，原為作者受聘編寫的高中歷史教材的一部分。不僅被譽(yù)為歷史教科書中最好的一本創(chuàng)作，更是一種別具一格的通史讀物
蔣廷黻，字綬章，筆名清泉。湖南省邵陽縣(今邵東縣)人,中國歷史學(xué)家，民國時(shí)期外交家，臺(tái)灣“中央研究院”院士;最早開始了中國近代外交史料的收集研究工作，作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并率先在歷史系講授中國近代外交問題，成為中國近代外交史教學(xué)研究的先驅(qū)者、著有《中國近代史》，《近代中國外交史資料輯要》等等。
呂思勉，字誠之，筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族，江蘇常州人。中國近代歷史學(xué)家、國學(xué)大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪并稱為“現(xiàn)代中國四大史學(xué)家”。畢生致力于歷史研究和歷史教育工作，呂思勉史學(xué)代表作品有《呂著中國通史》，《秦漢史》，《隋唐五代史》等等。
一個(gè)民族開始有它的形成的起源，太古的社會(huì)文明開始是混亂的，在后面結(jié)合各類不同的民族的文化，采人之長，以補(bǔ)我之短，經(jīng)歷長久的時(shí)間，形成了偉大的華夏民族。
本書通過的各個(gè)朝代的政治，宗教，社會(huì)文化，科學(xué)，思想等等來講述了各個(gè)朝代的精彩的社會(huì)文明，古代的強(qiáng)大的帝國和帝王們之間的紛爭，一個(gè)朝代崛起，一個(gè)朝代的滅亡，農(nóng)民的起義推翻暴政的朝代，百家爭鳴思想文化輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代，近代史的封建社會(huì)的注定要滅亡的重大歷史事件等等
中華上下五千年的歷史文明傳承是非常悠久，歷史的歲月總在不斷流失，年輪刻下歷史的印記，各個(gè)朝代的帝國的輝煌和腐敗。這些歷史總有驚人的相似之處，讀史才能從歷史中得到教訓(xùn)
中國通史讀后感 篇14
最近，我讀了一本書，題目叫《中國通史》。
一打開《中國通史》這本書，就見到這么一段話：在中華民族歷盡風(fēng)霜的蒼茫大地上，燃燒著五千年來傳承不息的文明之火。它點(diǎn)燃了千千萬萬個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢，照亮了中國歷史的前進(jìn)之路。泱泱中華，滾滾逝水……當(dāng)我看到這句話時(shí)，心靈有了極大的`震撼，心想：在古時(shí)候，多少文人墨客留下膾炙人口的鴻篇巨著，都等著我們后人去一一品讀，把這文明傳承下來，俗話說的好：長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)！我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，千萬不可以把中華民族的千年文明在我們這一代的手中斷了代呀！
《中國通史》這本書主要講了從華夏起源文明開始——夏商西周——春秋戰(zhàn)國——秦漢統(tǒng)一——三國亂爭——隋唐五代——宋遼金元——明清兩朝的大概的歷史過程。 我認(rèn)為《中國通史》這本書很好，它幫助我們?cè)谙荣t哲人的睿智和哲思中汲取智慧精華；它可以幫助我們探求無盡的知識(shí)寶藏；它可以讓我們看到從盤古開天辟地——明清兩朝這段距離的整個(gè)歷史過程；它還可以幫助我們……
總之一句話《中國通史》這本書是一個(gè)歷史的匯演！
中國通史讀后感 篇15
這個(gè)寒假，媽媽給我買了一套《中國通史》，這本書說的是我們中國上下五千年的歷史。
其中，我最喜歡的人是秦始皇、劉備和曹操。我喜歡秦始皇的原因是：他不但統(tǒng)一了中國，而且還修了長城、統(tǒng)一了貨幣、長度、重量和文字。還有他修好了長城之后，他派了大部分的兵馬去守長城，免得被匈奴侵略。我喜歡劉備的原因是：他是一個(gè)愛民如子、除暴安良的好君主。他身邊有智勇雙全的關(guān)云長和趙子龍；有出謀劃策的孔明；還有英勇善戰(zhàn)的張翼德和黃漢升。很可惜，最終蜀國還是滅亡了。我喜歡曹操的原因是：他智力超群，在動(dòng)蕩不安、群雄割據(jù)的漢朝末年，能“挾天子，以令諸侯”。在他的努力之下，占據(jù)了中國長江以北的廣袤地域。
我最不喜歡的人是秦始皇和曹操。因?yàn)榍厥蓟市揲L城時(shí)暴力對(duì)付民眾，搞得生靈涂炭，修完之后留下了無數(shù)的`骨骸，讓人觸目驚心��！ 曹操是一個(gè)重軍事，輕政治的人，搞得民間亂七八糟，民不聊生。其實(shí)，政治和軍事同樣重要。
《中國通史》讓我懂得了許多中國的歷史知識(shí)，給我?guī)砹藷o窮的樂趣。讓我初步知道中國上下五千年的歷史文化。我們一定要珍惜時(shí)間，不要整天無所事事，要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來為祖國的繁榮安定做出一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
中國通史讀后感 篇16
這幾天，我一直在讀《中國通史》這本書，里面的故事大多是關(guān)于古代著名人物的事跡，和著名的一些戰(zhàn)役及我們中國從以前到現(xiàn)在的發(fā)展與變化�，F(xiàn)在，就讓我來給大家簡略的介紹一下吧！
在這本書里，講了三國時(shí)期、唐朝、晉代，其中我最喜歡三國時(shí)期的故事，里面有諸葛亮把司馬懿險(xiǎn)些燒死、劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，孔明借東風(fēng)的故事。其中我最喜歡孔明借東風(fēng)，一次，曹操來犯東吳，大都督周瑜準(zhǔn)備好了火船，想火燒曹軍，可老天爺就像是在和周瑜作對(duì)，使周瑜的'計(jì)劃落空了，因?yàn)檫@個(gè)，周瑜生病了，他的下士魯肅向諸葛亮求救，諸葛亮來到了周瑜的床旁邊，答應(yīng)可以向老天爺借三天東南風(fēng)，周瑜聽后大喜，病一下子全好了，過了幾天后，果然刮起了東南風(fēng)，周瑜大敗曹操。
讀完這個(gè)故事后，我心里面感慨萬分，想說一些話：《中國通史》這本書，寫得非常好。里面的故事就像一座船，載著我們?cè)谥R(shí)的大海里暢游。這本書還是一座樓梯，可以讓我們更快的走向成功。這本書更是一架嶄新而又漂亮的飛機(jī)，載著我們?cè)谥R(shí)的藍(lán)天中飛行。這些用處極大的知識(shí)，這不正是我們這新一代的青少年所需要的嗎？
聽了我的講述，大家是不是心動(dòng)了呢？那就快買來去看看吧！
中國通史讀后感 篇17
中國是一個(gè)文明古國，有上下五千年的文明史，就歷史著作而言，僅影響深遠(yuǎn)，卷 浩繁者，就有《春秋》、《史記》、《漢書》、《資治通鑒》等，至于《二十四史》，則更是浩如煙還非一般人能看的了。
然而現(xiàn)在卻很少有人去研究歷史了。在轟轟烈烈的經(jīng)濟(jì)大潮中，人們都忙著去發(fā)家致富，換思維，趕潮流，文史藝術(shù)性的東西自然被冷落了。
不過作為教師，受職業(yè)性質(zhì)的限制，無暇他顧，工作之余，偶爾“舊病復(fù)發(fā)”（從小喜愛文藝），翻看一點(diǎn)文史之類的`東西。
近日看到一本《中國通史》，（課外閱讀經(jīng)典叢書之一），頗受啟迪。其實(shí)這本所謂的“通史”，并不是那些干巴巴的歷史著作，而是本能雅俗共賞，老幼皆宜的歷史故事。該書文字簡練生動(dòng)，明白如話，刪繁就簡，提綱挈領(lǐng)，敘述了上至遠(yuǎn)古傳說，下至“五四”運(yùn)動(dòng)中幾千年來廣為流傳的歷史事件，對(duì)于一部文明史，雖然掛一漏萬，倒也略見一斑，好像把氣象萬千的上下五千年濃縮成一個(gè)五光十色的玻璃球，歲小巧玲瓏，卻熠熠生輝，融歷史性、文學(xué)性、趣味性于一體，“麻雀雖小五臟俱全”，尤其對(duì)于青少年朋友，是很值得一讀的。
本書中故事跌宕起伏，引人入勝；人物形象鮮活，性格突出。如堯舜禪讓的高風(fēng)亮節(jié)，姜太公助周滅商的聰明睿智，伍子胥、勾踐的“隱小憤就大謀”，屈原的愛國情懷，劉項(xiàng)爭霸，三國割據(jù)；唐代的“貞觀之治”，宋代的“安史之亂”，成吉思汗的“威震四�！�，康熙皇帝的“平定三藩，還有那一位位起義領(lǐng)袖，一個(gè)個(gè)草莽英雄——陳勝、吳廣、黃巢、李自成這些故事，這些人物，千百年來，教育著人們，激勵(lì)著后昆，在中國歷史上的影響是很深遠(yuǎn)的。
這幾年小學(xué)階段及有專門的史地教材，小學(xué)生的歷史知識(shí)是比較貧乏的，讓小學(xué)生讀這本“通史”，很有必要。該書雖簡單，但作為“史”，畢竟是按朝代順序排列的，有一定的連貫性，系統(tǒng)性，跟著歷史電視劇不同，所以建議青少年朋友，尤其是小學(xué)生，不妨看看這本書。
中國通史讀后感 篇18
呂思勉是一位具備史才、史德和史識(shí)的歷史學(xué)家�！吨袊ㄊ贰肥菂嗡济愕牡诙客ㄊ分鳎捎诔蓵趪y當(dāng)頭、日本侵略中國最危急的時(shí)刻，所以《中國通史》在很大程度上肩負(fù)起了呂思勉期望的宣揚(yáng)民族文化、砥礪民族士氣的重任。在本書的出版序和緒論中，我了解到呂思勉先生的生平，和他所處的波瀾壯闊的歷史背景。在那個(gè)民族生死攸關(guān)的年代，在漫天硝煙中，先生為滿足大學(xué)歷史教學(xué)需要，嘔心瀝血編寫此書，留下了堪稱經(jīng)典的通史。
與同時(shí)期的其他通史著作相比，《中國通史》在內(nèi)容和思想方面都有著自己的顯著特點(diǎn)，備受世人關(guān)注。上編主講文化現(xiàn)象，下編則按照歷史順序加以串聯(lián)，在理亂興亡的`同時(shí)講歷史知識(shí)更系統(tǒng)地進(jìn)行梳理，敘述中兼有議論，上下兩冊(cè)各自為篇，相互貫通，采取了一種新的體例，即將政治和經(jīng)濟(jì)文化平行敘述。有評(píng)論家認(rèn)為“這種體例表面上是把政治軍事和經(jīng)濟(jì)文化割裂開來，實(shí)際上卻是將政治軍事的發(fā)生放置到了文化發(fā)展的內(nèi)涵中，并且從根本上解釋了幾千年來政治發(fā)展的內(nèi)在原因，在很大程度上更加突出了文化史的重要地位，不僅使我國幾千年來的文化自成系統(tǒng)，而且使政治軍事是通史，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化也是通史，可以說是別具一格、新穎獨(dú)特。”
歷史到底是什么？是前車之鑒？什么是前車之鑒？答曰：昔人所謂而得，我可以奉為模范；如其實(shí)測，便當(dāng)設(shè)法避免；這就是所謂“法戒”。呂思勉先生告訴我們，世上沒有真正相同的事情，所謂相同，都是察知不精，誤以不同之事為同罷了。歷史雖是記事之書，我們所探求，則為理而非事。這正是史學(xué)之所求，對(duì)以往的事實(shí)加以解釋，用以說明現(xiàn)社會(huì)，因以推測未來，指示我們進(jìn)行的途徑。
先生在抗戰(zhàn)時(shí)期編寫此書，對(duì)于抵抗外來侵略的歷史尤為重視，比如講兵制、講朝代更替、講民族對(duì)外戰(zhàn)爭都有所側(cè)重。不僅用簡潔易懂的語言講歷史，更是帶著讀者去探尋歷史事件背后的“理”，了解歷史的真正形態(tài)。在當(dāng)時(shí)艱苦的治學(xué)條件下，能遍覽古籍，用淵博的學(xué)問理出中國傳統(tǒng)文化和歷史的脈絡(luò)，成此作品，這種精神和能力，是吾輩所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的懂得民族的歷史，從歷史中找尋審視現(xiàn)實(shí)的視角，從歷史中汲取營養(yǎng)和智慧，是我們樹立民族自信心的重要途徑。我輩仍需努力，不忘歷史，不忘初心，將民族振興的重任擔(dān)起。
中國通史讀后感 篇19
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個(gè)中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個(gè)中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的`現(xiàn)實(shí)意義。
然而關(guān)于中國歷史的書籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對(duì)我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國通史》則突破了古典模式，以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國家，由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會(huì)民眾，由政治、制度擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)，大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。章節(jié)體裁的逐級(jí)分編、分章、分節(jié)列題形式，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對(duì)我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對(duì)我們這些對(duì)古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥�！吨袊ㄊ贰芬园自捨牡男问綄�(duì)中國歷史進(jìn)行闡述，對(duì)我們來說無疑是送來了一場及時(shí)雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。
我們不是搞歷史的，不許對(duì)中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見解，然而我們卻不能容忍對(duì)我國歷史的無知，《中國通史》對(duì)中國歷史進(jìn)行一簡要描述，對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個(gè)人認(rèn)為還是值得一看的。
中國通史讀后感 篇20
中國的興衰成敗，五千年滄桑流變。自中華文明在黃河流域。長江流域勃興，仡今已有五千年。我們有過沉默，也有過輝煌;當(dāng)然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進(jìn)，輝煌使我們自信，屈辱使我們清醒。
在我們古中國，有著無數(shù)的英雄。
說到秦始皇，無人不說他是一個(gè)暴君，但誰又能否認(rèn)他不是一位英雄呢！是他，統(tǒng)一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事，在當(dāng)時(shí)的百姓眼里，是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的.眼里，則是一個(gè)偉大的英雄。
遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久，而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當(dāng)初并未意識(shí)到。
中國通史讀后感 篇21
中國，是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒有中斷的古國，擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國的歷史文化，便翻開了《中國通史》這本書，使我受益匪淺，感慨萬千。
這本書詳細(xì)記錄了中國五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨，上迄三皇五帝的荒古時(shí)期，下至偉大的中華人民共和國的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對(duì)我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實(shí)在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。
而《中國通史》則突破了古典模式，敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國家，在書中講述的不僅僅是政治、制度，而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)�！吨袊ㄊ贰窋⑹鰞�(nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀，而是逐級(jí)分編、分章、分節(jié)，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的'意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
在它的故事里我想起了那首朝代歌：“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休�！倍弥袊臍v史，才能使我們無愧為中國人，正所謂讀史明智，其義同上。說到秦始皇，無人不說他是一個(gè)暴君，但誰又能否認(rèn)他不是一位英雄呢！是他，統(tǒng)一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。但部分史書卻未見其功，全間其過。這些對(duì)他的評(píng)價(jià)正對(duì)應(yīng)了明朝三大才子之一楊慎的那首詞《臨江仙·滾滾長江東逝水》： 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……
在《中國通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見于事，義氣見于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健；高調(diào)做事，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則！
中國通史讀后感 篇22
翻開《中國通史》這本書，首先看到的是前言，英國著名歷史學(xué)家湯因比所說：“一個(gè)人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫�！泵鎸�(duì)風(fēng)云變幻、迅速發(fā)展的當(dāng)今世界，只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，充實(shí)人生，創(chuàng)造未來；只有借鑒歷史，才能更好地完善自己，充實(shí)人生；只有學(xué)會(huì)反思?xì)v史，才能更好地認(rèn)清未來。 隨之翻到目錄，這本書寫的是從有人類到1949年新中國成立之間的事。中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個(gè)中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個(gè)中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對(duì)我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對(duì)我們這些對(duì)古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的.苦藥�！吨袊ㄊ贰芬园自捨牡男问綄�(duì)中國歷史進(jìn)行闡述，對(duì)我們來說無疑是送來了一場及時(shí)雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。歷史蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知，它記錄了人類社會(huì)的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預(yù)示著人類的未來。
我們不是搞歷史的，不許對(duì)中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見解，然而我們卻不能容忍對(duì)我國歷史的無知，《中國通史》對(duì)中國歷史進(jìn)行一簡要描述，對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個(gè)人認(rèn)為非常值得看。
中國通史讀后感 篇23
中國通史共有十本，是從史前一直到清代的一些故事和文物。
第一本先概括了中國古人類化石，又說了想盤古開天地、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個(gè)愛妃不理國家大事，還心胸狹窄，連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒（愛妃）笑一笑，就戲弄各個(gè)諸侯，讓諸侯不相信他，最后還是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似，講了春秋、戰(zhàn)國和秦國。春秋時(shí)期的宋襄公自稱是個(gè)仁義之師，根本就不知道兵不厭詐，還屢次丟掉勝利的機(jī)會(huì)，說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時(shí)期還出了不少名作，比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計(jì)》，老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國，秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達(dá)254年的大戰(zhàn)，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭，說誰能把它抬到南門，就賞金10兩，過了一會(huì)兒，又改成了賞金50兩，有個(gè)漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來人們都相信官府，秦國就變強(qiáng)了。
第三本也差不多，不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽，正如他所說的一樣：要比運(yùn)籌帷幄，我不如張良;要比治理國家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗，我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信，可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐，在劉邦死后擅自纂權(quán)，殺了劉邦的`四個(gè)兒子，還立最無能的劉盈為太子。還有三國時(shí)代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。
后面還有七本，講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。
中國通史讀后感 篇24
我今天看了《中國通史》一書，描寫的是我們上下五千年的文化，我最喜歡周朝前期和唐朝前期，因?yàn)橹艹_國皇帝周文王是個(gè)人才，而且還有一幫忠誠輔佐，而且周朝前期力量還很雄厚，周朝后期很腐朽，所以我不喜歡周朝后期，還有唐朝前期，李世民把國家治理的繁榮富強(qiáng)�？墒堑搅颂瞥砥�，皇帝只知道貪圖享樂，大興土木，搜刮人民的錢財(cái)。所以我也不喜歡唐朝后期。
我們中國每個(gè)朝代的后期都很腐朽，就說紂王吧，他叫人建"朝歌"花了數(shù)萬銀兩。殺了幾百人。而且荒唐無道，最后果然被周武王滅了。
最強(qiáng)大的就是元代，元代的開國皇帝是成吉思汗，他先統(tǒng)治了蒙古，然后競把我們的中原占領(lǐng)了。占領(lǐng)了中原后，又把俄羅斯的首都占領(lǐng)了，形成了一個(gè)龐大的蒙古帝國。
我最不喜歡的.是秦朝，秦朝的秦始皇雖然建了萬里長城。而且還統(tǒng)一了錢幣。但是他把古時(shí)候記載的書全燒了，而且還殺了一些讀書人，這叫"焚書坑儒"。到了秦二世的時(shí)候，秦二世把秦始皇壞的一面他繼承，好的一面他沒繼承，而且還派了一些人為秦始皇殉葬。是他的作風(fēng)使秦朝走向滅亡。
我感受到了古時(shí)候皇帝英明的時(shí)候，國家就發(fā)達(dá)，皇帝無能的時(shí)候國家就腐朽。
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