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《藤野先生》讀后感

時(shí)間:2023-03-12 13:06:04 讀后感 我要投稿

《藤野先生》讀后感通用15篇

  看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的《藤野先生》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《藤野先生》讀后感通用15篇

《藤野先生》讀后感1

  魯迅生于1881年,在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹,字豫才,后改名為周樹人,浙江紹興人,出生于沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。

  在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候,教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過對日本留學(xué)生活與學(xué)習(xí)時(shí)的回憶,以深切的懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻描寫了當(dāng)時(shí)的藤野先生,讓我感到藤野先生就在我身旁,只要一閉眼,他的面貌就會(huì)出現(xiàn)在我的.眼前。

  魯迅的作品通過幾件小事,能夠完全勾勒出人物的多個(gè)方面的特點(diǎn),讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習(xí)他的這種寫作手法與描寫人物的手法,促進(jìn)我作文發(fā)展,提升我作文水平。

  而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當(dāng)時(shí),由于清政府腐敗無能,外國人都看不起我們中國人,罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個(gè)例外,他不僅不歧視中國人,而且還反對帝國主義勢力,是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的,我們都應(yīng)該尊重所有人。特別是在我們學(xué)!貪h生共同生活學(xué)習(xí)的嶄新學(xué)校,我作為一名藏族學(xué)生,更應(yīng)該與漢族學(xué)生和睦相處,共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)!畢竟毛主席也曾經(jīng)說過:“漢族離不開藏族,藏族離不開漢族,各民族之間也相互離不開!”

《藤野先生》讀后感2

  我很喜歡看書,且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個(gè)故事令我感慨萬千。

  《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個(gè)過程。中國的那些虛偽的庸醫(yī),不知被他們敗了多少條中國命,以及作者父親病故的原因,他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺下定決心學(xué)醫(yī)去,我為之感動(dòng)。他有幸遇到一位好老師,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男。我讀到這里,心里也沒敢取笑藤野先生,所謂:“智者千慮,必有一失”嘛!

  但我所佩服他的'點(diǎn)兒真正在于他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),使我的心不由得為這個(gè)榜樣澎湃。但那時(shí)作者比較任性,當(dāng)他的講義被被藤野先生收去檢查時(shí),發(fā)來的時(shí)候,便讓作者不由得吃了一驚,同時(shí)感到不安和刺激——那正是因?yàn)橹v義上所有錯(cuò)漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對學(xué)生的細(xì)心和責(zé)任心,我為之動(dòng)容。還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生說的那一句句話,我永遠(yuǎn)也忘不了:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了!匀唬@樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒改換它,現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫!倍嗝磦ゴ蟮睦蠋煱!多么偉大的園丁!多么偉大的人類建筑工程師啊!

  司馬光說過:“經(jīng)師易遇,人師難遇”。那位日本教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德,深深地感動(dòng)了我,更感動(dòng)了中國靈魂!

《藤野先生》讀后感3

  自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來,我們每天面對的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對待這些個(gè)體差異,樹立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。

  近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強(qiáng)欺凌的.大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關(guān)心。

  書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

  讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個(gè)學(xué)生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?

《藤野先生》讀后感4

  魯迅是懷著一腔赤誠從東京到仙臺,他不愿整日面對那些迂腐的同胞,成了第一個(gè)仙臺的中國留學(xué)生,食不果腹也好,至少這里沒有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。

  他認(rèn)為他能快活著學(xué)成,回國,治病救人,可人心又是何其難醫(yī)?影片里的中國人看著同胞慘遭屠殺是麻木的,中國是一個(gè)只有需求沒有追求的國家,魯迅才反應(yīng)過來。他認(rèn)為人健康了,就能擺脫“東亞病夫”的帽子,可他縱然千般能耐,醫(yī)出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊,被敵國當(dāng)作戰(zhàn)利品論功行賞。若說中國人的劣根性是種子,中國人是花果,那魯迅也只能修修花葉,最終那果實(shí)還要被別人踐踏摘來,他就是再如何努力,也動(dòng)搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的,可魯迅還是因?yàn)橐徊坑捌銞夅t(yī)從文了。

  他知道他學(xué)醫(yī)是為醫(yī)人,那么此時(shí)從文,是要醫(yī)國,可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難,也許少他一人也沒什么,他清楚這點(diǎn),可還是想勉力一試,萬一他的.哪部作品就成了中華民眾覺醒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)了呢?再不然,縱使中國最后敗了,他也能讓后世知道。不是所有中國人,都甘做亡國奴,也有瘦弱的“東亞病夫”會(huì)僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術(shù)刀,提起了筆桿,繼續(xù)在焦土上戰(zhàn)斗。他一直期盼著,讓他做出這個(gè)決定的影片里國人麻木不仁的臉被染上些色彩,即使是悲哀的也無妨,起碼中國,終于要蘇醒了。

《藤野先生》讀后感5

  《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時(shí)候讀第二遍的書,其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

  重讀這本書的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張?jiān)嚲恚是不止一次,自然膨脹驕傲了。

  重讀這本書是被媽媽壓迫的,因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過了,覺得意義不大,但卻令我收獲滿滿。

  讀過這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道,那時(shí)候的'種族歧視是非常嚴(yán)重的,而且那時(shí)候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國留學(xué)生就是卑微的,成績就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個(gè)人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個(gè)人,大公無私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。

  我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師?答案是:每個(gè)人都可以。

  于是,我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時(shí),路過身邊的環(huán)衛(wèi)工人,我向他學(xué)習(xí)著,無論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來到圖書館看書時(shí),坐在我對面的老爺爺,我向他學(xué)習(xí)著,看著他認(rèn)真閱讀的樣子,我知道活到老,學(xué)到老,學(xué)習(xí)是沒有止境的,閑著無聊時(shí),池塘里游去游來的小魚兒,我向它學(xué)習(xí)的,盡管我們時(shí)間和能力有限,但我們?nèi)砸M全力去尋找心底的那些美好……

  《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會(huì)我謙遜。

《藤野先生》讀后感6

  《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個(gè)又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>

  這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。

  從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的'寫作方法,他先以北京的白菜運(yùn)往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運(yùn)往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。

  這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神,因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時(shí)中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!

  魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧,還能夠從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。

《藤野先生》讀后感7

  《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

  魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

  但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

  這個(gè)比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的`景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  恩師是讓人懷念的,異常是當(dāng)你身處異國時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位教師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。

  在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得異常認(rèn)真,感覺"真。奇怪,今日聽講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

  想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體,但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識,開闊自我的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而整天碌碌無為得生活呢那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢

  把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!

《藤野先生》讀后感8

  提起愛國,腦海中不僅會(huì)涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”、 岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我印象最深刻的還是魯迅先生,特別是讀了〈藤野先生〉這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神!刺僖跋壬凳囚斞杆鶎懙囊槐拘≌f〈朝花夕拾〉中的一篇文章。這篇文章雖然是一篇寫人的文章,但魯迅就是通過文章中一些隱含的意思,諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗社會(huì)一些中國人的愚昧與無知。

  其中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次中成績中等,卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中,中國人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績他們都認(rèn)為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時(shí),當(dāng)看到中國人被槍殺的場面時(shí),魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國人,圍觀的.也有中國人,居然還和外國人一起高呼“萬歲”,真是愚昧之至?上攵,當(dāng)時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺得光救國人的身體是不行的,更重要的是要拯救國人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué),用文學(xué)之筆去換醒國人的麻木思想。

  現(xiàn)在我們的祖國繁榮了,富強(qiáng)了,要想立足于世界之顛,需要更多像魯迅一樣愛國的中國人,所以我決心像魯迅一樣做一個(gè)關(guān)心國家的人,讓中國從此不再受外人的鄙視。

《藤野先生》讀后感9

  人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。

  《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

  幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學(xué)會(huì)了選擇也無非從著 開始 。

  稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

  平時(shí)常說”機(jī)會(huì)靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語文作文競賽,老師要求想?yún)⒓拥?把文章交給他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇………

  在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

  面對選擇,你該怎么辦?

  慎重叫理智。 更多有關(guān)藤野先生的作品

《藤野先生》讀后感10

  《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué),看到清國留學(xué)生“標(biāo)致”的形象,感到厭惡,便去仙臺學(xué)醫(yī),認(rèn)識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫(yī)學(xué)方面的知識(魯迅也十分尊敬他)。后來,魯迅因?yàn)樵S多事情的發(fā)生,明白了只有文學(xué)才能拯救國人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來。因此,魯迅決定棄醫(yī)從文,離開了仙臺,也離開了藤野先生。

  讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國留學(xué)生,在看到他們的國人被屠殺時(shí),竟然一個(gè)個(gè)拍掌歡呼!他們?nèi)ト毡颈臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識,報(bào)效祖國,可沒想到的是,他們離開了中國,倒像是去移了民,換了心,賣了國!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著高尚品格并且對學(xué)生一視同仁的好老師。

  藤野先生對魯迅十分關(guān)心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴(yán)謹(jǐn),在筆記上畫的一個(gè)血管的位置有一些偏,他都會(huì)指出來,魯迅十分感激藤野先生,雖然后來魯迅棄醫(yī)從文,但他仍然十分感激藤野先生。

  在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,這樣對學(xué)生一視同仁的老師十分少見,所有人都認(rèn)為中國人智力低下,就連魯迅得到一個(gè)中等的.成績都認(rèn)為是作弊的?商僖跋壬鷧s沒有。他不像別人一樣岐視中國人,反而是加以細(xì)心關(guān)照。他能夠尊重中國人的民族習(xí)慣,對新的知識充滿探索與鉆研精神。

  在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校钍刮腋兄x,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!

  良師令人難忘,師恩更令人難忘!

《藤野先生》讀后感11

  魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅往寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的寒嘲暖諷,確有深意。

  在我望來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。

  在上世紀(jì)初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的`“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民如同幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。

  而魯迅先生,剛好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心,沒有尊嚴(yán),不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時(shí)大清的諷刺。

  這些令人忍無可忍的事情,都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺,那可曾想,“正派人物”數(shù)不勝數(shù)的東京,又會(huì)是什么樣子?

  萎靡的國民精神,與無可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因,他不想再望到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來拯救一個(gè)頹廢的民族。

  風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨進(jìn)心髓。

《藤野先生》讀后感12

  “中國是ruo國,所以中國人當(dāng)然是低neng兒,分?jǐn)?shù)在60以上,便不是自己的能力!碑(dāng)時(shí)正值民國戰(zhàn)亂時(shí)期,煙花爛漫的“緋紅青云”下,匯聚了不少清國留學(xué)生。當(dāng)時(shí),日本曾多次對中國進(jìn)行殖民侵略,他們認(rèn)為,中國人封建落后,愚不可及。魯迅作為一名愛國主義者,固然選擇以醫(yī)學(xué)報(bào)效祖國。而藤野先生,成為了他在他鄉(xiāng)求學(xué)路上的恩師。

  “天涯海角有盡處,只有師恩無窮期!

  藤野先生穿著模糊,關(guān)于領(lǐng)帶的佩戴也不以為然,冬天也是馬馬虎虎,身披薄襖,偶爾甚至?xí)还苘嚨恼`認(rèn)成“扒手”,這樣一個(gè)粗枝大葉,敷衍了事的老頭,卻對科學(xué)醫(yī)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對學(xué)生的醫(yī)學(xué)成績十分重視。

  作為煙臺唯一的一位中國學(xué)生,藤野或是早已發(fā)現(xiàn)了他自發(fā)向上的學(xué)習(xí)精神,與不懂日語帶來的吃力,不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結(jié),足足有三大本!

  “斜陽已成余暉,閣上人去鳥去,空留一片寂寥”

  天下沒有不散的宴席,終結(jié)魯迅棄醫(yī),從文選擇以文學(xué)為后人,繼續(xù)當(dāng)代清國百姓貧苦無助,以語言抨擊舊社會(huì)人民腐敗落后的思想。惜別之時(shí),藤野先生贈(zèng)與他一張相片,作為離別的紀(jì)念,誰料這一別,雙方都了無音訊。說好要互相寄信交往,卻也成了不切實(shí)際的空話。

  敢問此時(shí)的天宇是否還有孤傲的北極星,將近的晚風(fēng)忽略眼前,漸漸模糊,思緒的浪花洶涌澎湃,匯入心的海洋!扒镲L(fēng)多雨相和,窗外芭蕉三兩窠,夜長人奈何?”

  時(shí)光如錦,江城如繡,花開花謝,流年不負(fù)。是什么使原本為妻在地面上的'生命之謎如同錦上添花?是一夜成名的文筆,還是萬貫的錢財(cái),大概是人生中,可遇不可求的最美歲月的相遇吧!

  感謝魯迅,感謝您為人類留下的,不朽著作,因?yàn)槟屛覑凵蠈懽鳎?/p>

《藤野先生》讀后感13

  讀了巜騰野先生,我深深體會(huì)到藤野先生對工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對待學(xué)生不分國籍和民族一視同仁,他對魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。

  那時(shí)日本視中國學(xué)生為低能兒,那些清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù),醉生夢死,不顧國家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國人圍觀一個(gè)中國人被槍斃,魯迅對這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己,在這么一個(gè)充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他,他對學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過來。

  藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個(gè)真正的'正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國人敬鬼,怕魯迅不來上實(shí)體解剖課,是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。

  在這么一個(gè)每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的清國留學(xué)生,他覺的治病不如救國,病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來,但離真正的強(qiáng)國還有一定的距離,中國富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上,少年強(qiáng)則國強(qiáng),為了我們祖國的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書!

《藤野先生》讀后感14

  晚上躺在床子看書的習(xí)慣恐怕有十幾年了,不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子!不過爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書常常到半夜,入睡后則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來,于是開開床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來,有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,有時(shí)讀出興趣來則要一小時(shí)左右。

  昨晚半夜醒來,拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫的藤野先生。

  藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。

  魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認(rèn)為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時(shí),叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭在中國邊界進(jìn)行,自然少不了中國人參和其中,給俄國人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著看的'也是一群中國人,萬歲,他們都拍掌歡呼起來,------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。

  當(dāng)黑瘦先生知道后,無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費(fèi)了,魯迅用心地學(xué)會(huì)那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來真的一點(diǎn)都沒用上?梢哉f魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見識的增長,正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時(shí)醒悟過來,使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。

  但如今,在我看來,所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對課程設(shè)制是否也應(yīng)該動(dòng)點(diǎn)腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。

《藤野先生》讀后感15

  俗話說得好:“一位良師,是人生道路上的益友;一位良師,能使你受益無窮。”一位正直、熱誠、沒有民族偏見的老師走進(jìn)了魯迅的生活中,也給了他莫大的幫助。

  魯迅先生初到東京,看見櫻花爛漫如緋紅的輕云。到處是成群結(jié)隊(duì)的“清朝留學(xué)生”速成班,不僅諷刺道:“東京也無非是這樣!钡教幎际穷^頂著大辮子的清朝留學(xué)生,他們把頭發(fā)盤到頭上,像一座“富士山”。文章流露出魯迅先生對清朝的無奈之情。然后寫魯迅先生的第一位老師——藤野嚴(yán)九郎,藤野先生并沒有因?yàn)轸斞赶壬侵袊硕鴮λM(jìn)行歧視、侮辱。相反,他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的講義,藤野先生從頭看到尾,并認(rèn)真地進(jìn)行批注,這使魯迅先生非常感動(dòng)。

  一次上課看電影時(shí),電影演的是日本人槍斃幾個(gè)中國人。圍觀的中國人大叫“萬歲”,在魯迅先生聽起來卻十分刺耳,感到國人很悲哀。第二年,魯迅先生告訴藤野先生自己不想學(xué)醫(yī)了。離開仙臺后,藤野先生有些悲傷,想請魯迅先生給他寫信,而魯迅先生因?yàn)閮?nèi)疚也沒有給藤野先生寫信。魯迅先生把藤野先生的照片掛在書桌的對面,以此來激勵(lì)自己。

  在那個(gè)時(shí)期,一個(gè)沒有狹隘的民族偏見、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真,以公正之心對待來自弱國的學(xué)生的老師是很偉大的,他給了魯迅先生很多關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠的`幫助。 在寫魯迅先生欣然回國時(shí),也寫出來了他的愛國情懷和對藤野先生的尊重。“一日為師,終生為父”,相信有了這位慈愛的“父親”的陪伴,魯迅先生增大了前進(jìn)的動(dòng)力。

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