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2008年高考作文佳作點(diǎn)評(píng)：他們
他 們
上海考生
盧梭曾言，這世間有兩種人，一為忙忙碌碌，為生計(jì)、功名操勞不休之人；而另一種，則以一雙冷眼靜觀世人的來(lái)回奔走，這種人，便是思想者。這兩種人，前一種是“我們”，平凡地生活于世間；而后一種則是“他們”，超脫于物質(zhì)世界而高居精神的圣殿之上。
當(dāng)我們將目光投向他們，便能與一個(gè)嶄新的世界相逢。斗升之米，爵祿王侯，非我所求。唯有信念，唯有精神，才是他們的終極理想。康德仰觀星空，俯察內(nèi)心之道德律；帕斯卡爾終身以“真理的信徒”自稱；海德格爾隱于山林之中，探尋“存在”這一哲學(xué)的終極命題。獨(dú)居的孤寂、生活的困窘，在深邃的思想面前，失去了它那張牙舞爪的震懾力。黃金的閃亮，王冠的燦爛，也消退了那懾人心魄的誘惑力。在這一方天地里，流轉(zhuǎn)的只有思想。山岳可以被時(shí)間沖走棱角，金字塔也終會(huì)化作土灰，唯有這一方思想者的天地，將與日月同光，成為不朽的永恒。
再將目光轉(zhuǎn)回到我們身上吧。那些擾人寧?kù)o的事，那些翻騰作浪的欲望，是多么渺小與瑣碎，曾一再被它們困擾著的我們，又是多么可笑！
目光的轉(zhuǎn)換，改變了我們的理想。先前那世俗的草芥之求被棄擲一旁，在他們的世界里，我們明了何謂更遠(yuǎn)的追求，那便是對(duì)精神的孜孜探求。伊璧鳩魯曾言，這世間的至美，便是“靜態(tài)美”——存在于人們內(nèi)心的精神的美麗。尋找這美麗的路途何其遙遠(yuǎn)，幸而有他們做我們的向?qū)�。他們那如長(zhǎng)河倒影、深潭照物般深刻的思想，如暗黑天穹中的一道亮光，照亮了我們長(zhǎng)長(zhǎng)的征程。孟子言，萬(wàn)物于我而備矣。原來(lái)是要從我們心中尋求精神之美的源泉�。◆斞敢嘣f(shuō)過(guò)，其內(nèi)心愈強(qiáng)，則其思亦愈邃。他便是教我們涵養(yǎng)自己內(nèi)心的力量，而欲增強(qiáng)內(nèi)心之力，則須博覽百家之言，諸子之說(shuō)。
望向他們之前的我們，仿佛是《逍遙游》中的蜩與學(xué)鳩，盤桓在梧桐樹那三丈的天地里，如井底之蛙般志得意滿。在我們把視線轉(zhuǎn)向他們之后，當(dāng)我們深入到他們的世界之中，剎那間天地開闊。鵬鳥之逍遙，尚有待于六月之息。唯有那股思想之大風(fēng)呼嘯而來(lái)，我們才能摶扶搖直上九萬(wàn)里，直抵他們那建筑于天際的精神圣殿，成為他們之中的一員。
專家評(píng)審：寫“他們”離不開“我們”，作者將“我們”定位于忙忙碌碌，為生計(jì)、功名操勞不休之人，將“他們”定位于以一雙冷眼靜觀世人來(lái)回奔走的思想者，視角獨(dú)到。文章的內(nèi)容集中，材料豐富，旁征博引，反映出這位考生廣闊的閱讀視野。文章將“我們”與“他們”對(duì)比，反襯“我們”的卑瑣，“他們”的偉岸，體現(xiàn)思想者超脫于物質(zhì)之外神圣的力量，以及“他們”對(duì)“我們”精神的返照。思想深刻，具有哲理意味。 （李新）
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