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以探索為話題初三作文
無論在學習、工作或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑囊笃陆Y構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的以探索為話題初三作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以探索為話題初三作文1
大千世界充滿了無數(shù)未知的領域，形成了一個個誘人的謎團。喜歡探索的人們往往不服輸，總要堅持不懈地調(diào)動一切智力、毅力和體力的因素，去探索，去征服。？問，始終與探索同行。面對光怪陸離的世界，面對蕓蕓眾生，我們問天問地，問自己也問他人，以求探索出那些隱藏在現(xiàn)象背后的真理。我們問天問地，從自然、社會和日常生活中得到靈感。18世紀中葉，維也納一個叫盎布魯格的醫(yī)生診治一位奄奄一息的病人，始終查不出癥結所在。病人死后，經(jīng)過解剖才發(fā)現(xiàn)胸腔內(nèi)積滿了膿水。他問自己，如果以后再遇到這種情況，還這樣束手無策嗎？不能！最后，他從用手指敲擊酒桶的情景上得到啟發(fā)，探索出了通過叩擊胸腔，傾聽胸腔音變就可以診斷出胸部疾病的方法。？
我們問自己問他人，從自己和他人的經(jīng)驗中深入探索，就可以得到真理。亞里士多德認為，推一個物體，當不再推它時，物體會歸于靜止。1000多年后，伽利略對這個似是而非的論斷產(chǎn)生了疑問。于是，他用實驗推翻了這個結論，奠定了牛頓第一定律的基礎。？問，在某種意義上說是一種明確的目標。問，引發(fā)了思考；問，又能牽引思考。問，是荒漠中水草豐美的綠洲，始終激勵著在荒漠中勇敢穿越的旅人；問，是暗夜里永遠懸在北方的夜空中的璀璨的`北極星，始終為在探索中無畏的勇士們指明方向。？
在盧瑟福從阿爾法粒子小散射的實驗中證實原子核存在后，發(fā)現(xiàn)原子核的質(zhì)量數(shù)與質(zhì)子數(shù)不符，他產(chǎn)生了疑問。于是，他不斷地問古人問自己，積極思考，堅持實驗，終于成功地證實了中子的存在，極大地推動了原子物理學的發(fā)展。這對于一個只知重復實驗，不善于提出質(zhì)疑并思考的人來說，是不可想象的。如果我們都像盧瑟福的那位學生那樣，只知埋頭工作，而不善于發(fā)問，不善于思考，成功了不知為什么成功，失敗了也不知為什么失敗，好像是在兢兢業(yè)業(yè)工作，其實這只是木偶度日。？問，不但能使人類戰(zhàn)勝自然，戰(zhàn)勝自我，而且還能使人類占領高科技領域，走向一個又一個成功。？
哥白尼說過：“人的天職在于勇于探索�！倍谟掠谔剿鞯倪^程中，我們必須具有問的精神，好問，勇問，善于問。讓我們問天問地，從天地萬物中獲得知識；讓我們問自己問他人，不斷總結經(jīng)驗，不斷吸取營養(yǎng)，不斷充實自己。讓我們帶著問上路，讓問與探索同行，不斷上下求索，去獲取知識，獲得真理。？
以探索為話題初三作文2
鳥兒大了要離巢，海龜大了要游向大海，成長就必然伴隨著分離的痛苦。一位心理學家說過，“在世界上所有的愛中，唯有親子之間的愛最終是要以分離為目的�！�
不論是中西方不同文化的世界，母愛、父愛都是被人歌頌的。愛的目的我們沒有人否認，但愛的方式卻多種多樣，有好有壞。
可是，在我們中國的文化中，卻長時間存在一個認識上的誤區(qū)：孩子是父母生命的延續(xù)。人的`生命有兩個概念，一個是肉體生命，一個是精神生命。就肉體生命而言，毫無疑問，父母給予了孩子的生命，是他們生命的源頭，他們是有血濃于水的親子關系。沒有父母，怎么會有子女？但精神生命，每個人卻是獨立的。意大利幼兒教育專家蒙特梭利說，我們一出生就有一個精神胚胎，我們從小就會在這個精神胚胎的指引下，做出適合自己的選擇。西方哲人說過，世界上沒有兩片完全相同的樹葉。既然世界上連兩片相同的樹葉都沒有，何況是兩個活生生的人？每個人都是獨一無二的！因此，一個人成長的過程就是成為他自己的過程。
現(xiàn)實中糟糕的是，一些父母把這兩個生命概念混為一體，認為孩子是父母生命的延續(xù)，持有這種想法的人，會把孩子當作自己的私有財產(chǎn)，而不是一個獨立的生命個體。必然帶來的行為是‘塑造孩子’，而不是讓孩子‘自我探索’。塑造孩子，父母就成了工匠，孩子就是產(chǎn)品�，F(xiàn)實中有多少父母把自己扮演成工匠的角色？他們按照自己的理想和思路在設計孩子的一生，包括他成長的每一步。父母無視孩子的自主意志，而把自己的意志強加給孩子，強迫孩子按照自己的意志發(fā)展，完全忽略了孩子自我的精神需要。不論多么高明的工匠，都無法雕琢出符合孩子生命本質(zhì)的產(chǎn)品。
生命是一個不斷進行自我探索、不斷選擇的過程，做的選擇越多，我們的生命就越豐富多彩，我們相應就越自信。所謂的自信，其實就是知道自己是誰，知道自己有什么，知道自己成為一個有價值的人。這種價值感，就源自于自我探索，不斷選擇的過程。
但是，如果父母認為孩子是自己生命的延續(xù)，就會按照自己的意志塑造孩子。結果，孩子就沒有機會通過自我探索的過程認識自我，并形成屬于自己獨特的價值感。
我們其實都討厭別人替我們做選擇，因為每個人都想主宰自己的生命！即便是錯誤的選擇，那也意味著自己曾經(jīng)活過。而沒有選擇，則意味著自己根本沒有活過。
以探索為話題初三作文3
上帝總是愛和人們開一些不大不小的玩笑，當你克服重重困難、躊躇滿志地準備擁抱勝利的時候，卻猛然發(fā)現(xiàn)自己又回到了起點。此刻倘能坦然面對，必定心懷一個信念――“下一個蘋果正等待著我！”科學的探索之路充滿曲折與荊棘，探索的過程也就無比艱辛，唯有具備堅強的意志、超人的毅力和博大的胸懷者，方能在一次次的失敗與挫折中不斷完善，最終走向成功。
愛迪生發(fā)明電燈的故事就是很好的一例。他為了尋找做燈絲的最佳材料，曾經(jīng)做了無數(shù)次實驗，他用過普通的金屬絲線，還用過其他許多材料，可結果都歸于失敗。有些人因此而嘲笑愛迪生，認為他做了這么多實驗，一點價值也沒有。而他卻坦然地笑笑說：“這些實驗的價值就在于告訴后人，這些材料都不適合做燈絲，可以使后人避免重復失敗，這離成功不是更近一步了嗎？”的確，生活中任何一次探索，從本質(zhì)上講，都是成功。不僅科學的探索如此，其實做任何事情都是這樣。
還記得1993年一個叫蒙特卡洛的地方嗎？還記得薩馬蘭奇向世人宣布結果的情景嗎？還記得澳洲人喜極而泣，緊緊擁抱的情景嗎？還記得12億中國人當時的極度失望嗎？一個即將到手的蘋果就這樣突然墜落了。自從1993年北京申奧敗給悉尼后，國人便刻骨銘心地記住了上面的每一個細節(jié)，我們不得不承受這失敗的打擊。但是，失敗沒能冷卻中國人的申奧熱情，挫折沒能阻止龍的子孫探索的步伐。正視失敗，勇于探索，不屈不撓，正是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。中國人在知道2000年奧運會主辦權的.“蘋果”不屬于自己后，便移動梯子，目標指向2008年奧運會主辦權這只“蘋果”。
我們臥薪嘗膽，完善自己，扛起“新北京、新奧運”的大旗，終于在2001年圓了申奧夢�；仡欁蛱�，在1993年的“世紀申奧”活動中，悉尼、北京還有那屬于全人類的奧林匹克，其實都是贏家！失敗后的不斷反省，不斷探索，使我們摒棄了浮躁和對形式的過于專注，走向了成熟。最終我們不僅贏得了2008年奧運會的主辦權，而且還使中華民族的自信心空前高漲，中華民族的凝聚力空前增強。
綜上所述，在追求與奮斗的旅途中我們不可避免地會遭遇挫折、失敗，但挫折有挫折的價值，失敗有失敗的意義，成功最終屬于不懈探索的人。我探索，故我成功！
以探索為話題初三作文4
探索是什么？探索是一條沒有盡頭的路，是一片無邊無際的大海，更是一個知識寶庫。今天我將揚起實驗的帆，向探索之海遠航——
今天，我在看書時，發(fā)現(xiàn)了一段有趣的文字：把豌豆泡在水里會“蹦”起來。我丈二和尚摸不著頭腦，就像青蛙跳在鼓上——不懂�！皶钠饋�？呵呵，騙人的吧！”我自言自語，嘴上這樣說，心里卻有另一個聲音：“試試吧！”我一陣糾結，好吧，試試就試試！
我拿出一袋新買的豌豆，準備了一杯水，為了滿足我小小的好奇心，豌豆君們就做一個“英雄犧牲”吧！家里人看到我，可別怪我“劉備借荊州，有借無還”呀！我把豌豆“咚咚”倒進水里，豌豆?jié)u漸沉了下去，水中的它們就像一顆顆瑪瑙，晶瑩剔透，有的靜浮在水中，像在舒服地泡著溫泉；有的沉在杯底，像在比賽憋氣；還有的在里面東游西撞，像喝醉了酒的大漢找不到路了呢！我想這些“火箭”里會不會坐著“楊利偉”呢？
本以為這些“火箭”會“砰”的一下子沖上云霄，我害怕地躲在椅子后面捂住耳朵偷偷瞄著它們。誰知，這些豌豆君毫不聽令，悠閑地躺在水中，似乎在說：“你打我呀，我就是不出來，怎么著！”呵！真是老虎打哈欠——口氣真大！走著瞧，看我怎么收服你們！十分鐘過去了，杯子里絲毫沒有動靜，我泄氣了，像戰(zhàn)敗的公雞一樣回房間看書去了。
一小時過去了，我早就把這事給忘了，突然，一陣“砰砰砰”的聲音劃過，什么？有人在開槍？我沖出房門，大喊一聲：“大膽！來者何人？”這時，一個情景吸引了我的眼球，之前安靜的杯子完全換了一個景象，豌豆君們有的如一顆顆子彈似的不停地散射出來，有的像一顆顆火箭沖上云霄，有的如調(diào)皮的`孩子跳出家門，個個像脫韁的野馬——
為什么會這樣呢？
原來，豌豆表面有一層半透膜，里面的物質(zhì)根本流失不出去，而水可以輕輕松松地到豆子家“串門兒”，這樣豆子里的水會越來越多，豆子也就越來越胖，到一定程度時，它就會蹦出來了。
探索是永無止境的，“人們永遠不能停止追問�！睈垡蛩固沟倪@句名言，正告訴我們，只要不停下腳步，積極探索研究，就一定能發(fā)現(xiàn)世界上更多的奧秘！
探索真有趣！
以探索為話題初三作文5
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！}記
我自幼熱愛古典詩詞，尤對稼軒詞頗為著迷。因此每有空閑，便翻開宋詞集，對其中的詞境進行一番探索。作為稼軒詞之名篇，那首《青玉案》我早已熟記于心，而那“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”一句，則隨著我的成長被賦予了更多的內(nèi)涵。
大約是上小學時，初見這首詞，便被那“寶馬雕車香滿路”的勝景所吸引，感嘆于那“一夜魚龍舞”的佳節(jié)氣氛，當然，更少不了對那“驀然回首”一瞬的艷羨：佳節(jié)與佳人，何等美好！那時的我，為這“那人卻在，燈火闌珊處”的美好情思而感動。
之后是初二時，由于要進行一次關于稼軒詞的演講，我又拿起了那本詞集，對這首詞的內(nèi)涵進行了進一步的探索：經(jīng)查閱資料，我對稼軒其人的生平有了更深入的了解。終生力主抗金的他，由于不合當權而頻遭冷遇。壯志難酬的他便落寞轉身，揮筆填詞。而這“那人卻在、燈火闌珊處”的驚喜或許也可以看做燕然勒功的一種企盼與守望吧。這一次的探索，讓我為稼軒“夢回吹角連營”的對于事業(yè)與家國的執(zhí)著而感嘆。
升入初三，繁忙的學業(yè)有時將人壓得無法喘息，我也時常感到學習的壓力。而此時，稼軒的詞境便成了我的一種放松。于是，我再一次拿起詞集，徜徉于那些文字之中。《青玉案》一詞再次映入眼簾，而隨著我閱歷的豐富，我對這首詞的探索又上升了一個層次：在稼軒“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚“的哀嘆后，他似乎也意識到悲傷僅僅是無用的，于是便閑居田園，過著平靜的生活。而這”驀然回首“的轉身，或許便是半生坎坷之后的一種對壓力和挫折的坦然面對吧。這一次的`探索，讓我為稼軒”驀然回首“的智慧嘆服。
探索至此，不禁想到了自己當前的處境：面臨中考的壓力，與其終日憂慮，何不擁有一份“驀然回首“的智慧？似乎恍然明白了”人間三境“說的深意：”望盡天涯路“的專情自是可貴，”為伊消得人憔悴“的執(zhí)著誠然感人，但那”驀然回首“的瀟灑與淡然或許才是人生的最高境界吧。
從小時的有感于對佳人的情思，到曾經(jīng)的感嘆于對家國的執(zhí)著，再到如今的嘆服于處事的淡然。對于《青玉案》一詞的詞境探索也讓我慢慢成長，更理性的處事，更淡然地面對生活。
于是，坐在氣氛緊張的考場中，身處初夏喧擾浮躁的周遭環(huán)境里，繼續(xù)逍遙地于詞海中探索，輕吟道：
驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。
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