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【實(shí)用】旅游日記范文錦集四篇
一天即將完結(jié)，我們對(duì)人和事情也有了新的看法，不如趁現(xiàn)在好好寫(xiě)一篇日記�？靵�(lái)參考日記是怎么寫(xiě)的吧，以下是小編幫大家整理的旅游日記5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
旅游日記 篇1
終于等到放暑假了。今年媽媽準(zhǔn)備帶我去山東省日照市玩。又能見(jiàn)到大海了，我非常激動(dòng)。七月十八日我們踏上了開(kāi)往連云港東的火車(chē)。
火車(chē)上，導(dǎo)游問(wèn)我們誰(shuí)知道日照的名字是怎么來(lái)的？大家議論紛紛，說(shuō)的答案都不對(duì)。導(dǎo)游便給大家解釋說(shuō)：“日照市是太陽(yáng)先照亮的城市，所以叫日照�！贝蠹抑懒巳照盏腵名字之后，都在感嘆中國(guó)文字的藝術(shù)。伴隨著清晨的第一縷陽(yáng)光，我們到達(dá)了連云港東。我們下了火車(chē)，又坐了四個(gè)多小時(shí)的汽車(chē)才到達(dá)了日照，到達(dá)目的地已經(jīng)是下午兩點(diǎn)了。到達(dá)日照后，我們參觀了海戰(zhàn)館、海豹，還有一個(gè)小島，那個(gè)島叫太公島。海水漲潮時(shí)，掩沒(méi)了太公島。海水退潮的時(shí)候，我們上了一次太公島。我看到太公島上有許多形狀各異的礁石，這些礁石長(zhǎng)期在海底，非常的鋒利，可以把人的腳劃破。海戰(zhàn)館里有許多海上武器和古代戰(zhàn)船的展示，讓我印象最深刻的是3D電影，特別逼真，就像真正的動(dòng)物向我襲來(lái)。海戰(zhàn)館外的海豹池里的海豹慵懶的躺在那里，當(dāng)我拿海豹食（魚(yú)頭、魚(yú)尾、魚(yú)身）來(lái)喂海豹時(shí)，它們迅速翻起身叼住魚(yú)，向我拍肚子�？赡苁窍蛭冶硎靖兄x吧。游玩了一下午，終于可以回賓館休息了。賓館坐落在海邊森林公園里，景色非常美麗。我們雖然只在森林公園住了三天，但是卻讓我感受到了大海的氣息、沖浪的刺激和海上日出的壯觀。
短短的五天旅行結(jié)束了，給我留下了深刻的印象，我戀戀不舍的向日照說(shuō)：“再見(jiàn)�！比照者@個(gè)美麗的海濱城市，使我流連忘返，你會(huì)留在我的心里。
旅游日記 篇2
暑假期間，我們一家和我的哥哥姐姐，高尚一家和霍凌楓九人去了南京、蘇州、杭州、無(wú)錫和上海。其中，我最喜歡去的地方是上海。
我們先去了上海的東方明珠塔，就我和哥哥姐姐，霍凌楓和高尚去了，大人們?cè)谙旅娴戎Ｎ覀兪紫韧ㄟ^(guò)安檢，來(lái)東方明珠塔的人可真不少，欄桿里都是人，從遠(yuǎn)處看，好像一條蜿蜒起伏的巨龍。通過(guò)安檢后，我們坐著電梯直接上了253層，大人們告訴我們，因?yàn)闁|方明珠塔的電梯非�？�，所以再坐電梯的時(shí)候一定要做咀嚼的動(dòng)作，我們?cè)谀抢镎樟讼�，又去�?59層，我們?cè)谀抢镔I(mǎi)了通往319層的票，也就是東方明珠塔的峰，到了319層，我們從玻璃上往下看，感覺(jué)下面的人都像螞蟻，我們?cè)谀抢锖狭擞�，又轉(zhuǎn)了幾圈，就下樓了。
然后，我們又去了世博會(huì)，我們?nèi)サ?那天，天氣非常炎熱，每個(gè)人都大汗淋漓的，我們先去了日本館，排了三個(gè)半小時(shí)才進(jìn)去，里面講述了一個(gè)人跟一只鳥(niǎo)的故事，接著又相繼去了以色列館、美國(guó)館、阿根廷館、波蘭館和荷蘭館，然后就回賓館了。
雖然在上海只待了兩天，但我還是覺(jué)得無(wú)比的快樂(lè)。
旅游日記 篇3
小時(shí)候時(shí)常聽(tīng)大人們說(shuō)起大禹治水的傳說(shuō)，尤其是那個(gè)娶涂山氏女?huà)蔀槠�，“三過(guò)家門(mén)而不入”的故事更是家喻戶(hù)曉。因此對(duì)位于蚌埠市西幾十公里的荊山與涂山早有心儀。
涂山位于古城懷遠(yuǎn)縣城之南，濱臨淮河，與北岸的荊山隔水相望，相傳遠(yuǎn)古時(shí)代荊、涂二山本來(lái)是連在一起的，阻礙了淮河的水流，因此淮水泛濫成災(zāi)。后經(jīng)過(guò)大禹的治理，用神斧將兩山從中劈開(kāi)，打通了淮河向東的渠道�；春訌膬煞逯g奔流向東，兩岸青山蔥蔥、殿宇隱隱，淮河碧水泱泱，征帆片片，景色秀麗多嬌。癸卯年清明攜同窗到此一游，足慰平生之夙愿。
涂山，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為東山，為古涂山國(guó)所在地，也是大禹娶妻及第一次大會(huì)諸侯的地方。《左傳?哀公七年》：＂禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)＂《方輿勝覽》云：“涂禹娶涂山氏之女。后代因其功而立廟焉。本朝命有司以歲六月六日祭”。除此之外《左傳》中有"穆有涂山之會(huì)"的紀(jì)錄，紀(jì)錄了西周周穆王所召集過(guò)的另一次涂山之會(huì)。在對(duì)《史記?楚世家》的注釋中也有提到"穆王有涂山之會(huì)"�？梢�(jiàn)涂山是很有一些名氣的。
從涂山北麓登山，展眼盡望，遍山擁綠迭翠，山坡上榴叢成林。向東遠(yuǎn)眺，沿淮水南岸群峰連綿起伏，一脈相承；向西望去，淮河、渦河、天河、芡河在此交匯。此時(shí)天氣晴麗，風(fēng)和日暖，縱目四顧，峰巒疊翠，盡收眼底。只見(jiàn)淮河對(duì)岸荊山楚楚，谷嵐渺渺，淮水在山腳下由南向北而來(lái)，至兩山之間，拐了一個(gè)90度的大彎，然后轉(zhuǎn)向東去。遙望古城懷遠(yuǎn)縣城的幢幢樓廈在叢叢榴林之中若隱若現(xiàn)，荊山南坡上的乳泉公園隱隱約約、依稀可辨。順風(fēng)時(shí)甚至可以聽(tīng)到時(shí)斷時(shí)續(xù)的鼓樂(lè)之聲．真可謂群山脈脈，如筍似簪，矯艷生姿，媚態(tài)橫溢。不由得令人想起古人的名句：“山得水而明，水得山而媚”，“水如青羅帶，山似碧玉簪”。身處此高峰之上，一覽眾山小，確實(shí)有一種出塵超世的感覺(jué)。
我們沿著蜿蜒于山腰上的羊腸小道曲折前行，登上一個(gè)個(gè)起伏如濤的山巒，漸漸接近主峰時(shí)，陡然一座天然屏障聳立在眼前，巨大的石壁上鐫刻著三個(gè)如斗大的墨字“定國(guó)石”。視其字跡蒼勁有力，如兔起鶻落。石壁上一層青苔覆蓋，呈青黑色。石壁下臨一潭清泉，色白如乳似玉，故名日“玉液泉”。此乃涂山三大名泉之一。大家喜不自禁，爭(zhēng)相汲飲。
繞過(guò)石壁繼續(xù)前行，漸漸登臨主峰之顛，沿著一條用石頭鋪成的山路，我們來(lái)到位于主峰極處的一座古樸的道觀前面．只見(jiàn)門(mén)楣高聳，山門(mén)森嚴(yán)、峻拔，黑漆大門(mén)上方高懸著一塊巨幅匾額，上書(shū)“禹王宮” 三個(gè)金色大字。 大門(mén)東西兩側(cè)的粉白墻壁之上分別書(shū)寫(xiě)著：“空山垂四壁，古廟獨(dú)千秋” 十個(gè)剛勁古樸的大字；高大的門(mén)庭有楹聯(lián)曰：“萬(wàn)國(guó)會(huì)冠裳，仰拜賡歌，協(xié)帝勛華承堯舜；千秋諳俎豆，報(bào)功崇德，興王景運(yùn)啟商周�！�
禹王宮俗稱(chēng)禹廟，或題為＂有夏皇祖之廟＂。它始建于漢高祖十二年(公元前195年)，歷經(jīng)20xx多年的風(fēng)雨滄桑，幾廢幾興，今天依然是人們來(lái)來(lái)往往的朝拜之地。據(jù)《名勝錄》唐袁思邈記載：“漢高祖過(guò)涂山，命立啟王廟，以鎮(zhèn)荊山。立禹王廟，以鎮(zhèn)涂山�！庇纱送茰y(cè)，禹王宮的創(chuàng)建年代，已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)。民間又傳漢高祖劉邦統(tǒng)軍鎮(zhèn)壓英布，路經(jīng)涂山，游覽了大禹遺跡，為使后人永遠(yuǎn)懷念大禹治水之功，于是下令在涂山之巔建造禹廟。唐代時(shí)，禹王宮就已有道士居住。據(jù)文獻(xiàn)記載 ，武則天天授三年(公元692年)，有一位李慎羽道長(zhǎng)，從長(zhǎng)安引進(jìn)石榴種植于當(dāng)?shù)�。漢武帝劉徹也到過(guò)涂山。三國(guó)曹操父子由淮南古壽春到亳州，都路經(jīng)此山，并留有遺跡。唐朝有柳宗元作《涂山銘》傳世。又看到碑記所載：唐朝大臣狄梁公（仁杰），天下正人也，當(dāng)時(shí)毀全國(guó)各地淫祀兩千七百余所，惟有禹王宮巍然獨(dú)存。宋朝除重修碑刻以外，又有黃庭堅(jiān)、蘇軾父子等題詩(shī)．
明朝武宗正德九年（1514）曾進(jìn)行過(guò)一次翻修，懷遠(yuǎn)縣官高永年監(jiān)修，并且擴(kuò)大了建筑規(guī)模，增添鐘、鼓兩亭。明神宗萬(wàn)歷二十四年（公元1596）又一次維修，增加了香亭，雖然這次維修工程不大，可是廟外石壁上石刻較多，木刻、墨跡更多，因長(zhǎng)期保護(hù)不善，除石刻尚有殘跡外，其他皆蕩然無(wú)存。我們看到的有清朝末年的不少石刻、木刻和墨跡。如近代的康有為、章太炎、鄧石如、柏文蔚、張樹(shù)侯、高慰農(nóng)等人的書(shū)畫(huà)墨跡。石刻，除乾隆二十九年（公元1764年）重修碑外，還有懷遠(yuǎn)縣官周成章監(jiān)修碑；木刻聯(lián)對(duì)有二十余付，大都是懸掛在禹宮中廳和呂祖殿內(nèi)的墻壁上；另外還有木刻大匾八塊，都是近代書(shū)法名家所撰書(shū)。
禹王宮鼎盛時(shí)期按照皇家建筑規(guī)格，分為東、西、中三條軸線，有五進(jìn)、十殿、十院，坐北朝南，建筑按八卦方位排列，被譽(yù)為“皖北第一道觀”。明代雖然對(duì)禹王宮進(jìn)行了兩次大規(guī)模的.擴(kuò)建，清乾隆年間又進(jìn)行了兩次較大的維修，但后來(lái)都因歷史滄桑，殿宇大都已經(jīng)傾圮。直到新中國(guó)成立以后，當(dāng)?shù)卣鲑Y撥款對(duì)禹王宮進(jìn)行維修，先后修復(fù)了部分屋舍和圍墻 ，恢復(fù)了部分匾聯(lián)，詩(shī)刻，繪畫(huà)，并將其列入安徽省重點(diǎn)宮觀和重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
第一進(jìn)九間房屋，中五間等高，覆以黃色琉璃瓦屋面；山門(mén)為三間，兩邊有客房。第二進(jìn)為崇德院，有拜廳三間，舊時(shí)為官吏朝覲禹王，置祭祀物品及休息的地方。廳內(nèi)掛有蘇轍 、岳飛、黃庭堅(jiān)等人的詩(shī)畫(huà)，東西墻壁嵌有數(shù)通碑記。東側(cè)清靜道院內(nèi)有三官殿一座。殿前原有鐘鼓樓各一幢，已毀。西側(cè)純陽(yáng)道院內(nèi)有呂祖殿一座，殿內(nèi)原有明代木雕呂洞賓像，殿北東壁間嵌有蘇軾書(shū)《涂山詩(shī)》石刻。
第三進(jìn)是禹王殿，屋面原為綠色琉璃瓦，今覆以青瓦。禹王殿前排是一幢穿堂客廳，兩面道院中建有左右耳房，庭院中竹木溢翠，綠蔭婆娑，環(huán)境清幽，謐靜典雅。
殿前東側(cè)有明萬(wàn)歷二十四年( 公元1596年)所建香亭一座，西側(cè)有清乾隆二十九年(公元1764年)重修廟碑一座。大殿東側(cè)有慈航殿，西側(cè)為長(zhǎng)春道院，建有邱祖殿。院西側(cè)有蒼龍閣 ，為兩層木架結(jié)構(gòu)，上層為藏經(jīng)樓和歷代禹王宮住持居室，下層為歷代文人墨客下榻之處。閣前現(xiàn)有一株垂乳銀杏，雌雄同株，生機(jī)盎然，結(jié)果無(wú)核，堪稱(chēng)一絕。
第四進(jìn)為啟母殿，奉祀禹之妻啟之母━━涂山氏女，已毀于清末。第五進(jìn)為上下兩層的殿堂，上層為玉皇殿，下層為玄武殿。殿西側(cè)原有碧霞元君殿，已毀于地震，今殘?jiān)珨啾谏写妗?/p>
禹王宮院內(nèi)有千年銀杏一株，大可數(shù)圍，拔地而起。留下了“先有樹(shù)，后有山，大禹問(wèn)樹(shù)幾千年” 的傳說(shuō)。數(shù)百年前，另有一株古樹(shù)被雷火所焚，如今不僅根部仍然存活著，而且枯朽的樹(shù)干中，又長(zhǎng)出了丈余高的楮桃樹(shù)，形態(tài)奇特，其枝丫盤(pán)蜒如龍，俗稱(chēng)樹(shù)中樹(shù)，有兩句古詩(shī)描述這一奇觀曰：“山外有山都如畫(huà)，樹(shù)中生樹(shù)不知年。”宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)贊為＂老樹(shù)參天欲化龍＂。
從樹(shù)蔭中穿過(guò)，跨過(guò)幾級(jí)石階來(lái)到禹王殿內(nèi)，但見(jiàn)殿內(nèi)棟梁寬大，盆蘭倒懸，禹王殿的正面是大禹王的座像端然面南而立，身著黃服，頭戴冕旒。造型神態(tài)端莊、氣勢(shì)莊嚴(yán)、肅穆、威風(fēng)凜凜，望之令人肅然起敬。清懷遠(yuǎn)名人林之望書(shū)一聯(lián)懸于左右曰：“二儀清濁還高下；萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒�！备尢铡⒉媾潇胱笥�。殿內(nèi)四壁粉墻上掛滿(mǎn)了歷代名人頌贊大禹王治水功績(jī)的字畫(huà)，還懸有木刻詩(shī)畫(huà)數(shù)軸及楹聯(lián)多幅，目不勝收，應(yīng)顧無(wú)暇。
在宮內(nèi)稍事休息，住持道人呈上杯盞，細(xì)品山泉榆葉之茗，眾人嘖嘖稱(chēng)贊，雖無(wú)云嶺龍井、黃山毛峰之味，然其獨(dú)特的山野溪谷之風(fēng)沁入肺腑，似有飄忽迷離之感，一路上的署氣跋涉之勞辛，頓覺(jué)被掃蕩一空。
自禹王宮出山門(mén)，春風(fēng)撲面，云淡天高，心胸頓覺(jué)開(kāi)闊，大家不由得蹦跳起來(lái)，振臂高呼，大聲吟唱，忘乎所以�？v目南天上浮云若帶，就象在我們頭頂上飄流著一樣，似乎伸手可摘。真想馬上變化成一只雄鷹，奮力展開(kāi)雙翅，向山下猛竄下去，好好凌空翱翔一番。
忽然有人指著山坡上一塊巨大石象驚呼起來(lái)，“快來(lái)看呀，這就是啟母石�！贝蠹曳鋼矶希豢吹揭晃缓芟笕诵蔚木奘吒呗柫⒃谘矍埃畟髡f(shuō)她就是大禹的妻子涂山氏＂女?huà)桑⒌幕�。大禹因�(yàn)橹嗡靡耘c女?huà)上嘧R(shí)，又因?yàn)閮扇酥就篮隙Y(jié)為夫妻。但他們婚后第三天，大禹便離家為天下人根治水患，歷盡艱辛，曾經(jīng)三過(guò)家門(mén)而不入。其妻每日懷抱嬰兒登高遠(yuǎn)望，思念遠(yuǎn)方未歸的親人，多少個(gè)春去秋來(lái)，望穿雙眼，最終堅(jiān)化成石，世人為這一美麗的傳說(shuō)深受感動(dòng)，代代相傳，并稱(chēng)其為“望夫石”而家喻戶(hù)曉。
望著眼前這一尊令人崇敬的石象，我仿佛再一次重溫了中華民族為了生存而走過(guò)的艱難歷程。多少感天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗篇章，激發(fā)著我們的豪情，催我們拼搏奮進(jìn)。如今，大禹們的后人正在步先輩的后塵，創(chuàng)造著一項(xiàng)又一項(xiàng)讓世人矚目、頂天立地的豐功偉績(jī)。
由西坡尋道下山，曲徑小路，穿插在巨石與樹(shù)叢之中，忽聞琴聲叮咚，如遠(yuǎn)似近。順聲前覓，發(fā)現(xiàn)一潭清泉汩汩涌入眼簾。水清見(jiàn)底，晶瑩剔透，十分可愛(ài)。旁有一條小溪，蜿蜒流入山澗石縫之中。泉邊立有一塊石壁，上書(shū)“圣泉”，字跡雖有些模糊，但依稀可辨，其字體氣勢(shì)磅礴，如巨蟒搖尾，似墨鳳翱翔，相傳出自宋儒蘇軾之手。此為涂山三大名泉之一，之所以名為“圣泉”，傳說(shuō)為大禹治水在此會(huì)諸侯時(shí)汲水造飯而開(kāi)掘。由圣泉前行百余步，就是三大名泉的“靈泉”了。
“鳶飛戾天者,望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返.”身心沉浸在這山水美景之中，不覺(jué)暮色已至，只好戀戀不舍地告別了大禹，告別了涂山。盡興而歸，船至蚌，早已是萬(wàn)家燈火了。
旅游日記 篇4
20xx年1月20日 星期五，深圳民航酒店，小雨
今天，我、媽媽、孫芳阿姨和盈盈妹妹4個(gè)人坐飛機(jī)去海南三亞。
剛開(kāi)始，飛機(jī)在跑道上走得很慢，一會(huì)兒飛機(jī)起飛了，就像在“激流勇進(jìn)”里的小船上往上行駛的感覺(jué)。飛機(jī)馬上就飛到了云層，我很高興，恨不得打開(kāi)窗戶(hù)用手抓住云朵。從飛機(jī)的.舷窗往外看，看到了小小的房子、田地、河流、汽車(chē)，它們都小得像螞蟻一樣；云朵像是滿(mǎn)地的雪，一會(huì)兒就遮住了大地。我覺(jué)得我就像是天上的玉皇大帝。
送飯的阿姨來(lái)了，我要的是牛肉飯。我是第一次吃盒飯，真好吃！她們還送了兩次水。第一次我喝了一杯果汁，第二次我沒(méi)喝。空中小姐還教我們用手、用腳坐著做操。我還跟盈盈妹妹玩寫(xiě)信的游戲。3個(gè)小時(shí)過(guò)去了，飛機(jī)要下降了，舷窗的外面有一些很小的水珠往后面流。
別人還說(shuō)這里特別熱，下了飛機(jī)，我都要凍成冰塊了，因?yàn)榻裉爝@里下雨了。
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