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腰磨崖探奇散文
陽(yáng)春三月，我專程回到家鄉(xiāng)，帶著照相機(jī)，登上地鼓坪，實(shí)地考察了一個(gè)有近三百年歷史的傳說(shuō)故事。
雨過(guò)初晴。一大清早，我就起床，簡(jiǎn)單梳洗以后，便從家里出發(fā)。一路上，踏著泥濘，迎著朝霞，穿行于荒草露水之間，一邊走，一邊盡情地欣賞久違的家鄉(xiāng)風(fēng)景，盡管半身濕透，但絲毫沒(méi)有勞累的感覺(jué)。
旭日初上，便來(lái)到了侄子覃世益家。吃過(guò)早飯，徑直向腰磨崖走去。
地鼓坪，因地貌像鼓而得名，鼓坪上“七星半月”的自然風(fēng)景一覽無(wú)遺，錯(cuò)落有致的七座小山峰上，云蒸霧繞，新綠滿枝，峰下一片片迎春花，象滿山的白鶴落在樹梢，陽(yáng)光之下，格外潔白耀眼，芳香撲鼻，給人一種清新恬靜的感覺(jué)。
根據(jù)民間傳說(shuō)，很早以前，在這里居住的一位老人去世，埋在這里，本已入土為安，不料半年以后，死者漸漸復(fù)活，先是恢復(fù)了記憶，繼而能夠說(shuō)話，睡在棺材里，呼喚別人的“小名”，喊到誰(shuí)，誰(shuí)就得死，喊一個(gè)，死一個(gè)，搞得周圍不論與他生前有仇還是沒(méi)有仇的人，個(gè)個(gè)提心吊膽，鄉(xiāng)人認(rèn)定是妖孽作祟。于是，就聯(lián)合起來(lái)，一邊設(shè)壇祭天，祈訴上蒼，請(qǐng)諸“神仙”下凡斬妖除怪；一邊延請(qǐng)法術(shù)高強(qiáng)的“端公”，書符念咒，仗劍作法，挖墳掘墓，驗(yàn)屍察看。棺槨打開以后，果然見(jiàn)其面貌如生，鮮嫩的皮膚上已經(jīng)長(zhǎng)滿了黃毛，雙目微閉，滿口胡言，只是四肢尚不能活動(dòng)，如果任其復(fù)活，必將成為大患。眾目睽睽之下，眾端工唯恐發(fā)“馬腳”不能制服妖孽，于是，發(fā)“黑驢腳”將復(fù)活的尸體打死，然后火化，將骨灰裝進(jìn)一個(gè)漆制的木桶里，以“腰磨鎮(zhèn)妖魔”之術(shù)，在木桶上面壓上四塊狀如腰磨的石塊，象征將死者的靈魂用腰磨壓在巖屋里，從此相安無(wú)事，一直到現(xiàn)在，這座小山峰從此得名“腰磨崖”。
腰磨崖，“七星伴月”中的一星，一座并不起眼小山峰，方圓不過(guò)半里，西北兩面全是懸崖絕壁，只有東邊是一片緩坡地。山坡上亂石橫陳，荊棘叢生。按照村民的指點(diǎn)，我獨(dú)自踏著亂石，撥開荊棘，好不容易爬到半山腰，幾經(jīng)周折，終于找到了墓葬。
原來(lái)，刀削般的懸?guī)r之下，綠樹掩隱中，是一個(gè)方圓不過(guò)兩三丈的“巖屋”，在巖屋的后壁下，有一座墳?zāi)埂化B四塊形若腰磨的園石盤堆成的墳頭和一塊墓碑。走到墓前仔細(xì)觀察，磨盤石的縫隙中間，依稀可以看見(jiàn)木制的漆桶，覆蓋在漆桶上面的紅布已經(jīng)變成灰白色。仰靠在磨盤石當(dāng)面的墓碑上“清故太祖覃祥齡老大人之墓”幾個(gè)大字清晰可辨，只是碑面風(fēng)化，有的字跡已經(jīng)無(wú)法辨認(rèn)，從斷斷續(xù)續(xù)的文字中，仍然可以知道墓主人是清朝雍正人氏，生有二子，名士俊、士杰，碑文中似有對(duì)此事件經(jīng)過(guò)的簡(jiǎn)略敘述，但已無(wú)法得到完整的意思。繼而查對(duì)《覃氏宗譜》，所載與碑文基本吻合。一個(gè)有些荒誕不經(jīng)但曾經(jīng)駭人聽(tīng)聞的傳說(shuō)故事，主人公竟然是家族的一位老古前人，神奇的故事情節(jié)也從腰磨巖的存在得到一些佐證。
歸來(lái)的路上，對(duì)腰磨巖承載的故事仍然糾結(jié)，事實(shí)的真假成分，無(wú)法也無(wú)需繼續(xù)深入考證，但死而復(fù)活的尸體，當(dāng)時(shí)人們的恐怖狀態(tài)，端公們祭天請(qǐng)神以及開棺焚尸的場(chǎng)面等以磨鎮(zhèn)魔的離奇的故事，就象電影畫面一樣，久久地飄浮在眼前，揮之不去。
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