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清明節(jié)有感學(xué)生作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的清明節(jié)有感學(xué)生作文，希望對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)有感學(xué)生作文1
每年臨近清明的時(shí)候，心中總會(huì)有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強(qiáng)烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯(cuò)，不知道，清明節(jié)那天，紛紛的細(xì)雨是否會(huì)如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼
夜里雨聲，閑讀宋詞，聽(tīng)北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明”。翻過(guò)幾頁(yè)，又聽(tīng)見(jiàn)晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過(guò)清明”。心里驀地一驚，春社已過(guò)，清明又至了。
又是清明節(jié)，當(dāng)我們又一次目睹人民英雄紀(jì)念碑的那一刻，我們的'心靈受到震撼，我們?cè)僖淮问艿搅艘淮螑?ài)國(guó)主義教育。
記憶中清明節(jié)曾有過(guò)的快樂(lè)早已蕩然無(wú)存，沒(méi)有爺爺?shù)那迕鞴?jié)連天都灰蒙蒙的，無(wú)休無(wú)止的綿綿細(xì)雨讓我悲從心起。寒風(fēng)啊，請(qǐng)你告訴斷腸人，那樣愛(ài)孫女的爺爺怎么就在也不回來(lái)了。
車(chē)顛簸著行駛，道路兩邊是起起伏伏、大片大片的油菜花，一些并不嬌艷的野花也簇?fù)碓谝黄�，夾雜其間，十分漂亮。放眼望去，南山公墓已呈現(xiàn)在眼前，一塊塊的墓碑矗立在崇山之中，使人心生敬意。
往年的清明節(jié)，天空中總下著蒙蒙細(xì)雨，這雨中仿佛夾雜著我們抹不去的哀思之情。
今年，卻截然不同，天氣好極了，墓地邊也就不再死氣沉沉了，很多人都拿來(lái)了五彩繽紛的花籃，其中白菊花和黃菊花居多，也有人擺上艷麗的茶花和淡雅的康乃馨。
陽(yáng)光依舊燦爛，可在我眼中卻格外暗淡；天空依舊蔚藍(lán)，但在我眼中卻格外灰暗。那是因?yàn)�，清明又到了�?/p>
清明節(jié)有感學(xué)生作文2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！毕袷穷A(yù)言般，我印象中的每個(gè)清明節(jié)總是伴隨著斜風(fēng)細(xì)雨。
清明萬(wàn)物復(fù)蘇，清潔而明凈，猶如畫(huà)師筆下的潑墨山水，總給人以醉情與山水的淋漓暢快。燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。作為中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，清明節(jié)有著悠長(zhǎng)的，始于周代，距今已有2500年歷史。原本，清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其后，由晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。清明節(jié)又個(gè)祭拜先人的日子，可為何要在這天去祭拜呢？據(jù)傳始于帝王“墓祭”之禮，后來(lái)亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
于是在清明節(jié)到來(lái)之際，總有人來(lái)組織緬懷先祖為主題的活動(dòng)，通過(guò)敬獻(xiàn)花圈，鞠躬，默哀等方式表達(dá)對(duì)先人的尊重和緬懷。從而喚起人們對(duì)這個(gè)節(jié)日的情感。
古代的清明節(jié)莊重而又繁瑣，除了祭祖，還有踏青，植樹(shù)，插柳，吃菁餅，放風(fēng)箏等。《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！笨v是這樣莊重的節(jié)日，難免會(huì)有放松的時(shí)光，黃發(fā)垂髫都拿著紙鳶，在祭祖之后的娛樂(lè)活動(dòng)中，顯得更加生機(jī)勃勃。
而現(xiàn)在的`清明節(jié)，為了適應(yīng)快節(jié)奏的生活方式，諸多繁文縟節(jié)已經(jīng)被人們簡(jiǎn)化，但對(duì)先祖的緬懷與祭奠，一直被人們保留著，中華兒女的心中一直留著對(duì)先輩們的孝意。有言：百善孝為先。這也正是中華的立足之本。
思緒隨著時(shí)間的長(zhǎng)河逆流而上，仿佛置身于千年之前。遠(yuǎn)處山頂有個(gè)白衣老者，臨風(fēng)而立，我想他也在思念先人罷！否則，我又怎么會(huì)依稀聽(tīng)得：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。這么悲戚的絕唱。
清明節(jié)有感學(xué)生作文3
對(duì)于清明節(jié)，世人或許都認(rèn)為他是悲傷的代名詞。但是，我對(duì)他有著不一樣的感受。
的確，清明節(jié)充滿著悲傷的氛圍，想起了太多早已粉塵的記憶，早已被深埋在心底的.記憶，視乎這一切都只能用眼淚來(lái)宣泄；或許也因此，類(lèi)成了人們眼中清明的最深的記憶。
但淚往往有著不同的解釋?zhuān)赏藗冋J(rèn)為清明誒是由無(wú)名的悲傷和蕭瑟灌注而成的；也許他們是對(duì)的，清明之類(lèi)是悲傷的；但室，回憶過(guò)往的痛苦記憶對(duì)于現(xiàn)在的我們又有什么意義，倒不如好好想想自己為什么而存在，好好想想對(duì)未來(lái)的勾畫(huà)。
清明不應(yīng)是對(duì)王室的追憶而是對(duì)未來(lái)的展望，試想如果人們一味的沉浸在對(duì)往事的追悔，無(wú)奈，自責(zé)，哪么世上又有幾人能抓住現(xiàn)在的事光，展望美好的未來(lái)。那么世界將會(huì)變成一片哀傷之地。如果清明只是一個(gè)工人宣泄的機(jī)會(huì)，那么我便是贊同。清明節(jié)的祭祖我看慣了一大對(duì)人大哭一場(chǎng)，可又有幾人是有感而發(fā)那？
如今這個(gè)社會(huì)充滿著欺騙，使我不得不懷疑。類(lèi)還能表達(dá)自身的情感嗎？一幕幕電視劇，感人的情節(jié)卻再也不能讓我淚流滿面。人人清明流淚，究竟為了什么？
現(xiàn)在早已沒(méi)了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，究竟是我太過(guò)敏感，還是人們的感情早已麻木。路上叫賣(mài)聲依舊，游人笑語(yǔ)不絕。
人們似乎麻木了，沒(méi)有感情的宣泄，沒(méi)有對(duì)過(guò)往的追回，更沒(méi)有對(duì)未來(lái)的展望了。
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