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和諧為美

時間:2023-05-01 01:58:45 中學(xué)生作文 我要投稿
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和諧為美

和諧為美正文:

當(dāng)下,“和諧”可算得上是最時髦的一個詞了。那么,什么才是和諧呢? 

和諧為美

翻閱詞典,和諧的定義是“配合得適當(dāng)、勻稱”。詞典的解釋總是力求直白,然而在我看來,和諧不僅如上所述,更多的,還是一種境界。 

要做到和諧的境界,就要從三個方面來談。即“人與自然的和諧”、“人與社會的和諧”,及“人內(nèi)心的和諧”。 

自從人類來到這個世界上,就無時無刻不在與自然打交道。人類自己的發(fā)展史,亦或多或少地可以被看作為人類接受自然與改變自然過程的歷史。所謂人與自然的和諧,無非講的是人要在“接受自然”與“改變自然”中間找到一個平衡點,使得人類既不會被動地被自然現(xiàn)有的情形所拖累,也不會因為過多干預(yù)自然的運轉(zhuǎn)而遭到自然的報復(fù)。 

然而客觀地說,人類目前可著實不能算與自然相處的和諧。因為人類的欲望,導(dǎo)致我們想過多地干預(yù)自然以求發(fā)展自己。酸雨、溫室效應(yīng)、空氣污染等現(xiàn)象無疑是為人類自大的做法敲響了警鐘。同時,這也告訴了我們青年人,要想尋求與自然的和諧,請“保護(hù)環(huán)境、從我做起”。 

若人與自然的和諧與否決定著人類能否生存,那么人與社會的和諧與否則會決定人類能否更好地生存。 

因為人是社會的載體,所以人與社會的和諧,一種角度也可以理解為人與人的和諧。有許多人認(rèn)為,人與人的關(guān)系太不好掌握,故要想做到人與人的和諧也只是空談,更別說與社會的和諧了。其實不然。怎樣做到與社會的和諧,甚至是可以“一言以蔽之的”,是什么呢? 

是“禮”的掌握。有子曰:“禮之用,和為貴,先王之道,斯為美。小大由之。有所不行,知和而和,不以力節(jié)之,亦不可行也。” 

我們現(xiàn)代人一貫的思維方式總將“禮”理解為繁文縟節(jié),打理應(yīng)酬等。殊不知,這只會使人與人之間缺少真正的和諧,關(guān)系變得很“微妙”。其實深層次理解“禮”,應(yīng)該是“秩序、原則、法度”。有了秩序,社會才會井井有條;有了原則,社會才會一往無前;有了法度,社會之間才會存在真正意義上的自由。人與人的和諧也何嘗不是建立在上述基礎(chǔ)之上的呢?可以說,有了禮,人們才會“安其居,樂其業(yè),親自然,敬人事”。有了此等境況,世界還不美好嗎?人與人、與社會,還不和諧嗎?當(dāng)然,禮的目的在于和諧,但為了和諧,一味地“和睦、遷就”,結(jié)果反而會背道而馳。所以,“知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。” 

當(dāng)人類與外在世界搞好關(guān)系后,自己心靈的問題就變得尤為重要。這,就是“人內(nèi)心的和諧”的問題。 

中國大學(xué)網(wǎng)(http://m.stanzs.com)

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