中學生作文3篇【推薦】
無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的中學生作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中學生作文 篇1
在一般中學里，作文教學是不夠景氣的。學生不喜歡寫，作文本交不齊已成為似乎正常的現(xiàn)象。要改變這一現(xiàn)狀，筆者認為應首先摸清學生對作文產生消極心態(tài)的種種因素，采取相應對策，尋求培養(yǎng)中學生作文積極心態(tài)的途徑。
阻礙中學生寫作積極心態(tài)的原因比較復雜，涉及到作文的社會氛圍、教師的引導和學生本人對寫作的認識等諸多方面。
首先，鼓勵學生寫作作文的社會氛圍沒有真正形成。無論是學校、家庭還是整個社會，衡量學生成績的唯一標準就是看他是否能順利升入高一級學校。對老師的毀譽也在此。因此，都把分數(shù)看得很重。而作文，比起死記硬背來用同樣時間卻抓不到多少分，因此在片面追求升學率的風氣下，必然受到輕視。高中階段，各科教師爭地盤、搶時間，在學生的“得分域”內拼死拼活地耕耘；家長配合教師，督促自己的孩子陷入“題�！敝小W生沒有時間和精力去接觸社會，看課外書刊被視為不務正業(yè)。朱熹說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”中學生作文的源頭活水被堵塞了，對作文豈能不冷漠，不厭煩？
其次，教師對學生作文的引導存在失誤：①引路失當。有的教師不研究學生寫作的心理動態(tài)，不了解也不關心他們的生活，不去品味他們的所見所聞所感。他們煞費苦心地探尋中、高考意向，出一些舊、俗、隔、套的文題；方式上步中、高考的后塵，畫地為牢；加之作文前的指導不是著眼于觸發(fā)學生的寫作激情，而一味傳授那些死板的寫作理論，除了審題立意、謀篇布局之外便無話可談。如此經(jīng)年累月，必然使學生產生厭倦情緒，心靈的港灣很難蕩起漣漪。②態(tài)度失當。有些教師對學生的作文缺乏適度的寬容、不是滿腔熱情地扶持，而是擺出尊嚴的面孔說教，甚至任意鄙薄，忽視學生的心理承受力，挫傷了學生寫作的積極性。
第三，學生本人對作文缺乏正確的學習動機。由于種種社會原因以及一些教育機構不太注意各學科之間的協(xié)調平衡和同步發(fā)展，使不少學生重理輕文。在這種心態(tài)支配下，一些原來有一定寫作基礎的同學，覺得作文可以過關，寫作時敷衍塞責，熱情漸漸耗散。一些原來寫作功底就差的同學，飽嘗了寫作失敗的煩惱，進而厭倦、焦慮，不愿踏上那條充滿荊棘的寫作之路。
面對這種現(xiàn)狀，我們卻不能斷然否認許多中學生具有潛在的寫作積極心態(tài)。與作文課上的消極現(xiàn)象相反，學校里普遍存在的另一現(xiàn)象引起了我的深思，那就是，中學生課外寫日記傾吐自己的心聲、寫書信交流彼此的心理體會的與日俱增，它給我們帶來了有益的啟發(fā)。
一方面老師在講臺上口口聲聲地抱怨學生的作文不成樣子，作文本湊不夠數(shù)；另一方面學生在課外忙碌地制造他們的“得意”作品——日記和書信。這種強烈的反差啟示我們，純技巧性的作文指導遠不如喚起學生的表現(xiàn)欲望、調動學生的寫作積極心態(tài)更為重要。我們應調整作文教學思想，以張揚學生的個性，表現(xiàn)他們的存在價值、思想感情為突破口，促成他們對作文產生愛寫、想寫也能寫的最佳心態(tài)。學生一旦對作文有了穩(wěn)定而深厚的感情，就不會視作文如重負，而會樂此不疲。因此，教師應千方百計地激發(fā)學生的寫作熱情。這里筆者想在命題、指導、寫作、評講中如何切實拉近作文與學生的距離，作些探索。
�。保}時重在捕捉學生的情感火花。中學生內心世界也是異常豐富的，如果我們命題時，從學生喜怒哀樂中捕捉情感的火花，讓他們寫自己所知所感所想所愿的事情，就能為其創(chuàng)設積極作文的氛圍，學生就可能興趣盎然地投入到命題所規(guī)定的情境中去。
２．指導時重在誘導學生的情感外射。中學生已開始感受生活，感悟人生，并已能將自己的情感投射于外界事物，審美標準上也有了自己的尺度。基于此，教師應因勢利導。如作文前對要求寫的人或事用生動的語言進行描繪復述，引導學生進行相似聯(lián)想，發(fā)掘蘊含于事物中的哲理性，達到誘發(fā)情感的目的，如果有條件，最好帶領學生深入到社會和自然環(huán)境中去體驗，讓學生心感身受，讓美直接撥動感情的琴弦。
�。常畬懽鲿r重在驅動學生的參入意識。在命題后，學生若產生強烈的表現(xiàn)欲，這時必須盡快使學生進入寫作過程。教師可給學生三至五分鐘的默想時間，起到安定心境、穩(wěn)定情緒、啟動思路的作用。另外，動筆之前要明確規(guī)定作文的時間限定和字數(shù)，使學生在寫作過程中以這兩個標度進行自我檢測和自我促進。教師要注意鼓勵那些寫作水平較差的學生，只要他們在時間和字數(shù)上達標，作文有某些可取之處，教師就要給予充分的贊許，使他們樹立起自信心，感到自己行。當一個學生具備了這種良性心理時，還愁他不交作文，寫不好作文嗎？
�。矗u講時重在培養(yǎng)學生的表現(xiàn)欲。讓學生參入不是目的，使他們感到自己的能力、進步和成績，從而增強表現(xiàn)欲，熱愛寫作并逐漸提高書面表達能力，才是目的`。激發(fā)學生表現(xiàn)欲的形式多種多樣，傳統(tǒng)的一些方法如班上范讀、墻報上張貼不失為好形式，但更重要的是要用自己的心去感召學生。給學生的作文分數(shù)，是總的概括和評價；眉批、尾批以及總評，那是具體的指導和鼓勵。但老師不要老是把自己放在評委和裁判的位置上，更多的時候要把自己當成是一個脾氣好耐性好的教練甚至讀者，鼓勵和商榷的語氣要多，批評和指責的話要少。不要意圖畢其功于一役，要給學生逐步提高的時間。不要責備求全，只要有一部分或一段落甚至是幾句話不錯，老師就要抓住予以肯定和表揚。還可以讓學生對老師的評語提出質疑，發(fā)表自己的意見，看誰更言之有理。這樣，為學生的宣泄表現(xiàn)欲提供了機會，他們就會有極大的滿足感，從而進一步刺激他們的寫作欲望。
總之，我們要客觀實際地分析當前中學生寫作中存在的消極心理因素，并設法對癥下藥，努力探索作文教學的突破口和方法，避免不管學生的實際只管講一般寫作常識的教學方法。應重視在作文教學的全過程中發(fā)揮情感動力的效應：情感加深理解，理解獲得自信，自信促進表現(xiàn)欲。實踐證明，只要把寫作的主動權交給學生，讓他們說自己想說的話，寫自己熟悉的事，作文教學就會呈現(xiàn)出勃勃生機。
中學生作文 篇2
大海因為寬容，而變得浩瀚無邊；天空因為寬容，云彩綿綿而美麗動人；山峰因為寬容，匯集細土塵沙而巍峨聳立。人——應該學會寬容，才能放出異彩。
法國大作家維克多雨果曾經(jīng)說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
有些人認為，寬容是懦夫的行為，這種想法就大錯特錯。懦夫是自己的利益受到傷害而不敢只言片語的人才是懦夫，貪生怕死，為敵賣命的人才是懦夫。懂得寬容的'人，是從大局出發(fā)，考慮全局利益的人。
清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而局，因葉家無理霸占張家三遲地方，張家就寫信給在外的張英，張英回復到：千里家書只為墻，再讓三遲又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。張家按信中的意思退后三遲，葉家也慚愧地退后三遲。足以證明，寬容能化解人與人之間的恩怨。
如果兩家恩怨是小事，那國家安危就是大事了。
戰(zhàn)國時期，將軍廉頗一直對比自己地位高的藺相如很是不服，處處刁難，藺相如為了不使兩人之間再有恩怨，不使敵國乘虛而入，危害國家，危害人民�？偸翘幪幦套�，寬容�？梢�，寬容能使國家興旺。
寬容，能化解人與人之間的恩怨；寬容，能是事業(yè)發(fā)達；寬容，能使國家繁榮昌盛。讓我們學會寬容，讓民族，讓國家更加興旺發(fā)達吧！
教師評語：文章圍繞“學會寬容”的話題進行論述：“人，應該學會寬容，才能放出異彩”，層次分明，結構嚴謹，首尾呼應。厚重的語言，名言錦句迭出使文章更為出彩！
中學生作文 篇3
“《狼圖騰》——這是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”，讀《狼圖騰》有感。閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現(xiàn)……”這是這本書的薦言，剛看的時候，感覺真有點夸大其詞，但是，當我一口口品著這盛宴的時候，才發(fā)現(xiàn)是真的名副其實。說實話，我很喜歡這本書。
“任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號�！贝_實，我們總是對狼十分厭惡，“狼狽為奸”“狼心狗肺”……從這些詞語中，從人們心中都能感受到我們對狼的.那種與其說是反感還不如說是恐懼，害怕狼，也恨狼。我不知道這是為什么，反正在我讀這本書之前，我對狼的認識也是兇狠狡詐的一種食肉動物，一種能吃人的動物，一種讓我毛骨悚然的動物。當我讀了這本書之后我才知道“狼——特別是蒙古草原狼——這個中國古代文明的圖騰崇拜和自然進化的發(fā)動機”是那么的智慧，是那么的精明，是那么的頑強，是那么的團結，是那么的可愛……說實話，我喜歡上了狼，像主人公一樣，深深地被狼吸引。
主人公——陳陣，是一名北京知青，跟著老阿爸——像只老狼的畢利格老人與狼打交道。打圍，掏狼崽……陳陣在與狼打交道的同時，在一點一點的感受著游牧民族，感受著崇尚狼圖騰的游牧民族。狼是那么精明智慧，讓陳陣不由得時時思考著游牧民族與農耕民族的戰(zhàn)爭，不由得時時思考著游牧民族勝利的原因。有時，竟會驚奇的發(fā)現(xiàn)蒙古族打天下的戰(zhàn)術，好多都是和狼打圍的戰(zhàn)術類似。畢利格阿爸告訴他這個兒子，人處處學狼。
后來，陳陣迷狼迷的“走火入魔”了，竟然冒出“養(yǎng)狼”的想法。他覺得那樣會更深入的了解狼，后來，經(jīng)不住對狼的追求與好奇，和一位知青——楊克，一起掏了一窩狼崽。就這樣，一直小狼被人養(yǎng)著。但這是不合草原規(guī)矩的，而且，在少數(shù)民族養(yǎng)狼，本身就違反民族政策——在羊群旁邊養(yǎng)狼，只不是有意招狼，破壞生產嗎？但經(jīng)過幾個月與小狼的相處，陳陣一點也不想讓小狼離開自己，小狼就像他的兒子一樣，更何況要自己親手殺了兒子，這讓他怎么下得去手啊…后來，事情終于有了轉機，領導對養(yǎng)狼好像特別有興趣，聽陳陣說想要把狼和夠配在一起，看能不能配出一種蒙古狼狗，就算是做一個實驗。領導看著那只比母狼還養(yǎng)的壯實的小狼，也同意了。這時的小狼可比剛掏回來的小狼大多了，狼皮也大了，還說當時真該把所有狼崽都讓陳陣養(yǎng)呢！老人說，哪有那么簡單。
狼崽越來越大，陳陣在它身上探索下的東西真的受益匪淺。但狼畢竟是狼，小狼有狼的血性與野性，它為自己那不羈的靈魂而付出了代價。當他把自己弄得遍體鱗傷，奄奄一息時，陳陣為它的最后一刻賜予了狼的尊嚴。
在書的尾聲，作者把“狼”與“龍”可信的合在一起，狼——飛狼——龍——飛龍。龍只是人們把狼美化、神化了。作者把“狼圖騰”與“龍圖騰”無機而又巧妙的結合在一起，這也寓意著無論游牧民族還是農耕民族，都是中國不朽的偉大民族！
狼——本是我十分厭惡的，看了《狼圖騰》后，像陳陣一樣，我特別喜歡狼，特別崇拜狼。
突然發(fā)現(xiàn)，什么事情都不是絕對的，此時不喜歡的不一定永遠不喜歡，事情是在變化的，人的想法也是在變化的。我喜歡這種變化，十分樂意所有都這樣變化著。
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