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簡單與復(fù)雜作文(通用21篇)
在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的簡單與復(fù)雜作文(通用21篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
簡單與復(fù)雜作文 篇1
前幾天看到一則新聞,美國舉行了一次很有興趣的海明威模仿大賽來紀(jì)念他。我于是想起了海明威,也想起了他的《老人與海》。
我慢慢地移動鼠標(biāo),和那個老漁夫漂泊在大西洋上,溫暖的墨西哥暖流帶來了豐富的餌料,也帶來了成群的魚,上天注定將要發(fā)生一件不尋常的事,一條巨大的上了鉤的魚拖著船在海上游了幾天,逃命的同時卻又遭遇了鯊魚的廝殺。一部短小的小說,一次特殊的捕魚經(jīng)歷,簡單的情節(jié)透著哪些東西呢?
不能忽視書中老人對孩子的.愛,對大海的愛甚至對魚類的愛,相信那是真摯的,當(dāng)鯊魚襲擊那條魚時,他心痛過,但是他也明白,為了生存,他不的不這樣做,這就是生活,充滿矛盾的生活。
現(xiàn)實不是也如此嗎?復(fù)雜的世界永遠(yuǎn)也容不下簡單天真的心。也許這世界正是在矛盾中前進的吧!
簡單與復(fù)雜作文 篇2
“思維”一詞在英語中為thinking,在漢語中,“思維”與“思考”、“思索”是同義詞或近義詞。《詞源》中說:“思維就是思索、思考的意思!
思維科學(xué)認(rèn)為,思維是人接受信息、存貯信息、加工信息以及輸出信息的活動過程,而且是概括地反映客觀現(xiàn)實的過程,這就是思維本質(zhì)的信息論觀點。
從生理學(xué)上講,思維是一種高級生理現(xiàn)象,是腦內(nèi)一種生化反應(yīng)的過程,是產(chǎn)生第二信號系統(tǒng)的源泉。所謂第二信號系統(tǒng),是以語言作為刺激的反應(yīng)系統(tǒng),與第一信號系統(tǒng)--以電、聲、光等為感官直接接受的信號作為刺激的反應(yīng)系統(tǒng)相區(qū)別。
從思維的本質(zhì)來說,思維是具有意識的人腦對客觀現(xiàn)實的.本質(zhì)屬性、內(nèi)部規(guī)律的自覺的、間接的和概括的反映。
簡單與復(fù)雜作文 篇3
人們在思維時,常常要作出判斷。判斷是把概念與概念關(guān)聯(lián)起來,它反映事物和事物之間的關(guān)系。如“地球以橢圓形軌道繞太陽轉(zhuǎn)”,這個判斷就將“地球”、“太陽”和“橢圓形軌道”關(guān)聯(lián)起來。在已有判斷的基礎(chǔ)上,人們還可以從“銅導(dǎo)電”、“鐵導(dǎo)電”、“鋁導(dǎo)電”的判斷,歸納地推出“凡金屬皆導(dǎo)電”的新判斷;從“凡人皆會死的”,“亞里士多德是人”的前提,演繹地推出“亞里士多德會死的”結(jié)論。此外,人們在解決問題時,常常要進行數(shù)學(xué)計算、等式變形、算式推導(dǎo)和方程求解,等等。以上這種由概念構(gòu)成判斷,由判斷形成推理和數(shù)學(xué)演算的思維活動,就是人的形式思維活動。
人類在長期的認(rèn)識思維活動中,形成了一些形式思維的'原則,這就是形式邏輯的推理規(guī)則和數(shù)學(xué)原理。形式邏輯屬于語言的范疇。它是運用語言的一種手段。它提供了一套法則,用以導(dǎo)出更多的詞語連接,這也是為了交流真理。形式邏輯學(xué)就是這種思維法則的結(jié)晶。它是一門研究人類有效推理的形式結(jié)構(gòu)和規(guī)則的學(xué)科。它主要包括歸納推理和演繹推理。前者是從個別事實中概括出一般原理的一種思維方法,如簡單枚舉歸納法,探明因果聯(lián)系的歸納法、類比方法和數(shù)學(xué)歸納法;后者是從一般原理推出個別結(jié)論的思維方法,如三段論、排中排、肯定前件的假言推理方法等等。
從人的思維能力的個體發(fā)生來看,形式思維能力,并不是人一開始就有的,它是人在不斷地認(rèn)識實踐和學(xué)習(xí)活動中逐步建構(gòu)而形成的。
簡單與復(fù)雜作文 篇4
每天,我還在床上沉睡時,媽媽已經(jīng)在忙碌。
一睜眼,發(fā)現(xiàn)衣服已經(jīng)擺在床頭,屋里彌漫著濃濃的三鮮香味……我迅速穿好衣服,發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)在飯桌那里等著我,擺在桌子上的是兩碗稀飯和一大盤三鮮水餃……
中午,我一跨上我們那幢樓的樓梯,就聞到一股排骨的香氣……我就斷定,一定又是我家,推開門一看,果真是,媽媽正在做排骨湯。我剛換完鞋,媽媽的'飯做好了。每天都這么準(zhǔn)時,我都懷疑媽媽是不是有什么特異功能。
我吃了幾塊排骨,發(fā)現(xiàn)母親做的排骨比任何大酒店的排骨都美味。
望著碗里的一塊塊奇形怪狀的排骨,我竟開始了奇思妙想:這一塊是小刀,那一塊是鉤子,還有一塊是丈八蛇矛……這個碗就是一個武器展覽廳,這里面“武器”,全都是媽媽為了增加我的食而精雕細(xì)琢“打造”出來的。
傍晚,媽媽把我接回家中,這時我的作業(yè)已經(jīng)做完成了,媽媽就開始檢查我的作業(yè),然后讓我把錯題訂正了一遍,就開始吃媽媽早已做好的晚飯了。
吃完飯,我再和媽媽一起閱讀名著,從《西游記》到《紅樓夢》,從《百科全書》到《寓言故事》,家里一書櫥的書,在媽媽的帶領(lǐng)下,我全讀了一遍。
星期天,媽媽就和我一起在網(wǎng)上玩一些知識性的游戲,我語音不好時,就練習(xí)語音,我填空不好時,就練習(xí)填空……現(xiàn)在我的成績,在老媽的關(guān)心下,提高了不少。
放長假時,媽媽經(jīng)常帶我去游覽祖國各地的好山好水:長城、西湖、大沙漠……沒有什么我沒游覽過的。
有時,媽媽也會在空閑時間跟我打打球,活動一下筋骨。
母愛,就這么簡簡單單,零零碎碎,但背后又承載著媽媽多少的艱辛和智慧啊!母愛又真的很復(fù)雜、很沉重。
簡單與復(fù)雜作文 篇5
這個世界其實很簡單,只是人心很復(fù)雜。
其實人心也很簡單,只是利益分配很復(fù)雜。
桌上有一堆蘋果,人們并不在意這堆蘋果有多少,而是在意分到自己手里的有多少。單位里有一攤子事兒,人們并不在意這攤子事兒有多少,而是在意自己多干了多少。
人與人之間的關(guān)系很簡單,由于利益分配很復(fù)雜才有了爾虞我詐,才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實也很簡單,由于人類情感很復(fù)雜才有了書劍恩仇,才有了離合聚散。
人生之簡單,是生命長卷中的幾筆線條,有著疏疏朗朗的淡泊;是生命意境中的一輪薄月,有著清清涼涼的寧靜。
人生之復(fù)雜,是潑灑在生命宣紙上的墨跡,渲染著城府與世故;是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴,揮不去嘈雜與迷惘。
天地有大美,于簡單處得;人生有大疲憊,在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣,一定是日子過得很簡單;生命常得大愉悅,一定是心靈純凈到不復(fù)雜。
人,一簡單就快樂,但快樂的人寥寥無幾;一復(fù)雜就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實問題是:更多的人,要活出簡單來不容易,要活出復(fù)雜來卻很簡單。
這個世界,每天都充斥著利益的調(diào)整與分配。人,每天都被各種復(fù)雜的心情左右著,操控著?萍及l(fā)展到現(xiàn)在,我們利用它幾乎可以做到一切,譬如可以準(zhǔn)確地登上月球,可以把一周的天氣預(yù)報得分毫不差,卻無法知道下一刻會擁有怎樣的心情。
說到底,科技掌控的是客觀,是理性;而人,卻是主觀的感性動物。而主觀與感性,是最不容易捉摸與掌控的。
一眼望到底的,似乎很簡單。一口百年古井,幽深,澄澈,也可以一望到底,但這口古井,本身卻并不簡單。人也一樣。有時候,一個人可以一眼望到底,并不是因為他太過簡單,不夠深刻,而是他太過純凈。一個人,有至純的靈魂,原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單,讓人敬仰。
有的人云山霧罩,看起來很復(fù)雜,很有深度。其實,這種深度,是城府的'深度,而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜,是險惡人性的交錯,而不是曼妙智慧的疊加。
人生,說到最后,簡單得只有生死兩個字,但由于有了命運的浮沉,由于有了人世的冷暖,簡單的過程才變得跌宕起伏,紛繁復(fù)雜。
簡單,是生命留給這個世界的美麗的手勢;而復(fù)雜,是生命永遠(yuǎn)無法打撈的蒼涼的夢境。
簡單與復(fù)雜作文 篇6
無所欲兮無所求,泛若不系之舟
太多的人在復(fù)雜的生活面前不知所措,迷失在繽紛萬象的霧靄森林之中.
但如果深夜中選一處安靜的去處坐下,仰望群星和浩瀚的蒼穹,這時就會和自己的心靈相對,問一問自己真正需要的是什么。這時,那些與幸福無關(guān)的種種欲望就會顯現(xiàn)出來,輕輕的拂去它們,你會無比輕松,回到真正的自我。
社會很復(fù)雜,但人生可以很簡單,并且
很精彩。
老子說,五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂。生活的現(xiàn)象就好像三維立體畫一樣,看的叫人眼花。但是我們要從中看出一件非常簡單的物什,一
只小兔子什么的。老子說要“抱樸守一”才行。生活固然很復(fù)雜,在于我們用“抱樸守一”這種單純的切合自身的信念,來把生活簡單化。 “既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?” 陶淵明發(fā)現(xiàn)官場的逢迎應(yīng)對實在是對他的心靈自由的戕害,就不管什么幾斗米的了,“田園將蕪,胡不歸?”對于他來說,田園詩般的種豆南山啊,采菊籬下啊,才是他真正的需要。盡管清貧,經(jīng)常到別人家去蹭酒喝,但是相比官場對于他的羈縛,給他的痛苦而言,真正的讀書人會毫無疑問的選擇前者。除掉了名韁利鎖,生活是如此簡單安詳。正是“久在羈籠里,復(fù)得返自然”。 生命之花因簡單而怒放為大多大多的菊花。
莊子賢良的名聲被國王知道了,于是國王派人來找他做官。莊子知道自己是不適合做官的,就毫不猶豫地拒絕了,然后繼續(xù)在河邊釣魚,“持竿不顧”。他對使者問,您是愿意做泥地里的活烏龜呢,還是愿意做廟堂上的死烏龜啊?莊子說,“吾將曳尾于涂也”。好一個曳尾于涂,寧愿簡單的做一只自由自在的烏龜,也不愿意被廟堂生活所累,選擇了簡單,追求平凡,于是精神的花園里出現(xiàn)了朵朵卓爾不群的梅花。
然而,真正做到簡單,不被權(quán)勢名利所動是十分困難的.,因為復(fù)雜的世俗給了我們太多的誘惑,金錢呀,名利呀,權(quán)力呀,美女呀,哪一樣不讓我們心旌飄揚,心潮動蕩。十年寒窗為的是金榜題名,臥薪嘗膽為的是揚眉吐氣,
從小受到的教育就是樹立遠(yuǎn)大理想,而這理想的背后又何嘗不包含著金錢名利,和權(quán)力。于是我們一生為名累,為利累,為權(quán)勢累,為各種各樣的欲求所累,到頭來或沾沾自喜或郁郁寡歡,細(xì)細(xì)想來,生活可以很簡單的。
孔子說,君子有所不為也。就是說,君子知道自己應(yīng)該做的是什么,不會被外界的不相干的誘惑所干擾,他不會“媚俗”,他會保持自己的個性。只有這樣的“簡單”才會帶來精彩,才會成就自己。
生活中既要做積極向上的加法,又要做減
法,減去不必要的負(fù)累,這時的加法才有意義,才不會是人的負(fù)累。而此為復(fù)雜與簡單的辯證法
簡單鑄就精彩無限
佛曰:“一花一天堂,一草一世界;一樹一菩提,一土一如來;一方一凈土,一笑一塵緣;一念一清靜,心是蓮花開。”這句話蘊涵著深刻的哲理。在我們身邊,存在著無數(shù)簡單的事物,它們給我們帶來了無限的遐思和無盡的精彩。
當(dāng)一片枯葉從枝頭搖落,在空中從容地滑出生命的軌跡;當(dāng)你站在一潭碧水邊,享受清新脫俗;當(dāng)一只白鷺在煙霧繚繞的水面上緩緩飛翔,一直飛向煙霧深處;當(dāng)你望著一瀉千里的江水,體會那震撼人心的力量……面對著這簡單而又熟悉的畫面,我們領(lǐng)悟到大自然的美好與精彩,大自然的簡單鑄就了一幅幅精彩的畫卷。
簡單與復(fù)雜作文 篇7
前些天,在一個名為《財富人生》的電視訪談節(jié)目中,嘉賓是一位當(dāng)今頗具知名度的青年企業(yè)家。當(dāng)節(jié)目漸近尾聲時,按照慣例,主持人提出了最后一個問題———請問:你認(rèn)為事業(yè)成功的最關(guān)鍵品質(zhì)是什么?
沉思片刻之后,他并沒有直接回答,而是平靜地敘述了這樣一段故事:
十二年前,有一個小伙子高中剛畢業(yè)就去了法國,開始了半工半讀的留學(xué)生活。
漸漸地,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐能囌編缀醵际情_放式的,不設(shè)檢票口,也沒有檢票員;甚至連隨機性的抽查都非常少。憑著自己的聰明勁,他精確地估算了這樣一個概率 ———逃票而被查到的比例大約僅為萬分之三。他為自己的這個發(fā)現(xiàn)而沾沾自喜,從此之后,他便經(jīng)常逃票上車。他還找到了一個寬慰自己的理由:自己還是個窮學(xué) 生嘛,能省一點是一點。
四年過去了,名牌大學(xué)的金字招牌和優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績讓他充滿自信,他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門,躊躇滿志地推銷自己。然而,結(jié)局卻是他始料不及的———這些公司都是先對他熱情有加,然而數(shù)日之后,卻又都是婉言相拒。真是莫名其妙。
最后,他寫了一封措辭懇切的.電子郵件,發(fā)送給了其中一家公司的人力資源部經(jīng)理,煩請他告知不予錄用的理由。當(dāng)天晚上,他就收到了對方的回復(fù)———
陳先生,我們十分賞識您的才華,但我們調(diào)閱了您的信用記錄后,非常遺憾地發(fā)現(xiàn),您有三次乘車逃票受罰的記載。我們認(rèn)為此事至少證明了兩點:
1、您不尊重規(guī)則。
2、您不值得信任。鑒于以上原因,敝公司不敢冒昧地錄用您,請見諒。
直到此時,他才如夢方醒、懊悔難當(dāng)。然而,真正讓他產(chǎn)生一語驚心之感的,卻還是對方在回信中最后摘錄的一句話:道德常常能彌補智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的空白。
第二天,他就啟程回國了。
……故事講完了,電視中出現(xiàn)一片沉寂。主持人困惑地問:這能說明你的成功之道嗎?
“能!因為故事中的年輕人就是曾經(jīng)的我,”他坦誠而高聲地說:“我能夠走到今天這一步,只是因為我一直將昨天的‘絆腳石’當(dāng)成今天的‘墊腳石’而已。”
現(xiàn)場頓時掌聲如潮……
人生總是復(fù)雜,道理卻相對簡單;更多的時候,一句話一輩子。
簡單與復(fù)雜作文 篇8
偶然之間,一個恐怖的念想劃過我的腦海。像一朵小花悄然落在了湖面上,漾起了一圈圈波紋,毀了湖的寧靜一般;像在安靜的夜晚,一個利器掉在了石頭上所發(fā)出的巨響,擾亂了夜的寂靜一般。我冷汗直往外冒——母親,一直是我安全的庇護所的母親,一直是我永遠(yuǎn)的陪伴者的母親,無論她的愛有多么深沉,終將有一天會離開——會離開那繁華的世間,會離開那美滿幸福的家庭。我也會離開她那厚實的肩膀,她那溫暖的話語。
不知不覺間,仿佛是從那一刻起,我開始孝敬起母親,開始探索她的愛。
無論何時,父母的愛,仿佛是一只靈敏、可以看透黑霧的眼睛,一直在黑暗的角落永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)地看著自己的`孩子,看著他們長大成人,看著他們離自己越來越遠(yuǎn)……越來越遠(yuǎn)……直到再也看不見。
哪怕到了那一刻,父母也不會放棄,一直期盼著兒女歸來……歸來……哪怕再晚……再晚……他們也不會放棄,怎么也不會放棄。其實有的時候,是他們心里還不肯相信,兒女就這么棄她而去了。他們養(yǎng)育了他半輩子,得到的只有一句淡淡的、沒有感情、很輕很輕的話:“你已經(jīng)沒用了,滾吧。”
表面的一些東西,有時會毀了一個人的一生。
括許我們應(yīng),試著理解他們,當(dāng)你真正的理解了他們時,你才會看到他們那真正的、濃厚的、如海般的寬闊,如山般厚實的,愛。
如果你討厭母親對你太冷淡的話,那問題一定不會只出現(xiàn)在你的母親身上。這時你就要好好反省反省,你是否很多事情,你都在搶著,不讓你母親有絲毫的、可以談?wù)勛约旱氖碌臋C會?你是否很多時候都是以自己為主,從不想你母親的感受?從不維護她的尊嚴(yán)?你是否很多時候、很多事,都推到了她身上,讓她自己一個人承擔(dān)?!
如果這些你覺得都不是的話,那你一定沒有好好反省。因為哪怕你的母親生性便如此冷淡,那她也不可能對她的孩子如此!不可能沒有一個母親是對自己孩子沒有母愛的!除非是繼母。
母親的愛永遠(yuǎn)是最深厚的,只是你看不到,你也不想看到,你一定誤解了很多事。
母親這個生物啊,是非常奇怪的,非常非常奇怪。
哪怕你對她再不好,她也會笑著,不會有愧于你。而只要你對她有一點好,她就感動得痛哭流涕,難道不奇怪么?
母親這兩個字,輕輕地從口中發(fā)出,仿佛一潭湖水一般。湖底,卻沉了一個女人一生的疲勞和汗水,也許還會有淚水存在。
誰言寸草心,報得三春暉。
簡單與復(fù)雜作文 篇9
昨天,孫老師給我們布置了一道思考題,讓我們回家去完成,題目是這樣的:用260、270、280、290這四個數(shù),每個數(shù)只能用一次,編一道加減混合等式。
今天的數(shù)學(xué)課上,大家交流了各自的'想法。
“把260、270、280、290看成6、7、8、9來做,仔細(xì)觀察,很快就能發(fā)現(xiàn):6+ 9=7+8=15,那么6+9- 7=8,所以有260+290 - 270=280!毖嗤さ靡獾卣f道。
她的話音剛落,坐在后排的王芳迫不及待地說:“我也贊成她的說法,6、7、8、9,很明顯中間相加等于頭尾相加,這樣就有好多答案,如260+290 - 280=270, 290+260 - 270=280, 270+280 - 260=290, 270+280 -290=260……”
頓時,教室里掌聲如雷。
“這個想法太好了,把原本復(fù)雜的問題簡單化,這是解決問題的好辦法。你們是怎么想到的呢?”孫老師問道。
“我住過院,醫(yī)院的病床號沒有按1、2、3、4排列,而是401、402、403、404來排的,我就把它看成1、2、3、4,這樣我就記住了,不會忘記,不會走錯!蓖醴颊f。
其實,要知道數(shù)學(xué)的奧秘并不難,只要多觀察、多思考,人人都可以有“重大發(fā)現(xiàn)”。
練一練用234、236、238、240這四個數(shù),每個數(shù)只能用一次,編一道加減混合等式。
簡單與復(fù)雜作文 篇10
經(jīng)常聽了談到人生,人生究竟是什么?這我也沒弄個所以然來。
小的時候,總是很貪玩,覺得天天有零食,有玩具,有人陪你玩,這就是人生。
后來一點點長大,不知在哪個傷心欲絕的時刻跌進了閱讀的世界,從此便深深的愛上了它,樂不思所,因為在里面能找到自己靈魂的寄托,可以胡你傷心的給予你安慰,在你得意時告訴你淡寧,在你失敗時,告訴你別灰心。
有那么一段時間,我墜入了深淵,痛苦得無法自拔,它便告訴我,其實人生就是這樣,你不能逃避,只能一點點的調(diào)整自己初中,以后的路還很長,不可能事事如意,你只能調(diào)整無法逃避,包括家庭,愛情事業(yè),婚姻。
于是我開始學(xué)著接受那些不美好,當(dāng)它來臨時,我不再用責(zé)備與逃避的方式面對,而是一點點理解,一點包容,一點點接受。
當(dāng)你面對一個新環(huán)境,無法適應(yīng),而無休止的加快過去,拿現(xiàn)在與過去作比較時,它又告訴你,懷舊情懷,適可而止,把過去抱得太緊,只會讓你騰不出空間去擁抱未來。
于是,我開始對自己一點點的釋懷,不再對自己那么苛刻,它說過:人生就像騎自行車,要想平衡,就得往前走。是啊,往前走,去擁抱未來。
其實一個人的'生活態(tài)度,決定了他作人的高度,縱然我們會遇到那么多的艱險,它或許會讓我們傷心,但只要換個角度,你就會知道一切都沒什么。
其實人生真的是一個深奧的話題,站在不同的角度,你能讀出它不同的蘊味,當(dāng)你想要更深一層的認(rèn)識世界時,何不去看看圣人們的世界,那里滿載理解、寬容、善良與真誠。
簡單與復(fù)雜作文 篇11
平常我比較喜歡看<<讀者>>,今天,剛到了一本5A<<讀者>>,讓我十分開心,我打開卷首語,就看到了《簡單與復(fù)雜》。
這篇作文讓我明白了人生說到底,簡單的只有生死兩個字,但由于有了命運的浮沉,有了人生的冷暖,簡單的過程才變得跌宕起伏、紛繁復(fù)雜,簡單,是生命留給這個世界的美麗的形式;而復(fù)雜,是生命永遠(yuǎn)無法達(dá)到的蒼涼的夢境。而且,人都是自私的!
這讓我想起了一個事例:上次,我們?nèi)ゴ河危嚨臅r候,許多同學(xué)都說自己暈車要坐到窗前,可當(dāng)大家玩飛車時,沒有一個人說頭暈。而且,去的'時候,三班的老師都有位置,可就許老師沒有位置,回來的時候,幸好,三班的同學(xué),有人把位子讓給許老師,從這一點可以看出一個人的品格,在那么不經(jīng)意的地方,就能看出你是一個什么樣的人。
簡單與復(fù)雜,人也只有這么簡單……
簡單與復(fù)雜作文 篇12
世界是復(fù)雜的,事物也是復(fù)雜的。
所有的事物你把它想復(fù)雜了,那你永遠(yuǎn)得不到答案。例如,我問一加一等于多少?有人答等于0,有人答等于11,有人答3……可就是沒有人答等于2。做過奧賽題的人就可以知道,你不把題目想簡單你就做不出來。
把一切事物想復(fù)雜的人便會覺得人生也是煩瑣的,那么他也不會熱愛生活,他會活得很累,他會在復(fù)雜的事物中迷路。
把復(fù)雜的`事物想得簡單些吧!不要讓自己復(fù)雜起來,讓自己簡單地快樂,人生到頭來也是一死,何嘗不快樂點呢?我記得一個故事:一位哲人把一個小孩、物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家同時請到密閉的房間里,黑暗中,哲人請他們用最廉價的方法盡快把這個房間裝滿東西。物理學(xué)家開始畫這個房間的結(jié)構(gòu)圖,數(shù)學(xué)家便開始計算用什么最廉價的東西恰到好處地把房間迅速裝滿東西。只有那個小孩不慌不忙地找來一根蠟燭點燃了它。物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家還在繼續(xù)時,小孩已經(jīng)在屋里幸福地跳舞了。物理學(xué)家與數(shù)學(xué)家看著這個不費吹灰之力就獲勝了的孩子不禁面面相覷。哲人問他們兩個:“難道你沒聽過燭光盛屋這個民間故事媽?”,他們回答:“我們知道,但是我們是數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家呀,怎么會用這么簡單的方法?”。同時哲人說的話讓我受益一生,簡單的心一旦復(fù)雜起來,歡樂與幸福就離你們越來越遠(yuǎn)了。
不要讓簡單的心復(fù)雜起來,前提條件就是你要把事物看得簡單些――如果你想得到歡樂與幸福。
簡單與復(fù)雜作文 篇13
有這樣一個故事:有幾個人一起去趕晚場電影,時間緊迫。等紅綠燈的當(dāng)口,A說,沒事,還有10分鐘呢。B馬上看表說,哪里,還有8分鐘了。C掏出手機說,我的手機準(zhǔn),還有11分鐘。我抬頭看看車上的表,明明只有5分鐘。
還發(fā)生過這樣的事情:你和同學(xué)約好見面,可是你等了很久,他還是沒出現(xiàn)。等他到了,問到,他卻說:依我的表沒遲到啊。
其實還發(fā)生過很多類似的事。
還有就是,自己戴了兩只手表,為的只是得到更準(zhǔn)確的時間。可是到了兩只表顯示的時間不一樣的時候,我們就不知道哪個更準(zhǔn)。就會顯得很不開心,煩躁。
這就是你選擇的問題了。你選擇的是復(fù)雜,而不是簡單。
你喜歡“百變”,買了很多衣服,不停的.換。卻不知道自己原本的著衣風(fēng)格已經(jīng)給他人留下了印象。變化穿衣,反倒讓人覺得不適應(yīng)。
你喜歡“摳門”。在一條購物街走了大半天,為了找到更便宜的貨物,從街頭走到街尾。到頭來什么都沒買到。
你喜歡讀書。在床頭放了一大堆的書,為的只是方便自己隨心情選書看?墒堑筋^來,卻是一本書都沒看完。
以上的事情,就是說明了我們擇事還是暫時選擇簡單一點,最好只選擇一件來做,即使不是最好的選擇,但這樣的選擇會讓事情完成的很好。隨之你可以選擇其他的事去做。
簡單與復(fù)雜作文 篇14
我們走了多久?太久了,久得我們偏離了軌道,久得陷進了遺忘的誤區(qū),忘記了我們當(dāng)初因什么而出發(fā)。
——題記
我討厭,這簡單的簡單。
窗外,仰望天空,云淡淡依舊,風(fēng)輕輕依然。一切都很簡單?偢杏X少了些什么。是了,那抹復(fù)雜不再。
你們,不再。沒有了你們,我過得異常簡單。開始獨進獨出,開始習(xí)慣在風(fēng)雪中不再有溫暖的手牽著我。生活開始過得不著痕跡,也沒有了大起大落的心情。日子就這樣變得簡單起來。這樣簡單的日子,沒有意外的驚喜,也沒有轟轟烈烈的快樂,有的只是簡單的不能再簡單的簡單。我討厭,這簡單的簡單。
我厭倦,這復(fù)雜的復(fù)雜。
如今的社會,已經(jīng)變得無法形容。“老人摔倒了扶不扶?”幾年前,這是問題嗎?有誰能問得出這樣的問題?被名利遮住了雙眼的人們。
別以為看見了寶馬香車世界就美了,別以為聽見了宮商角徽世界就美了,別以為擁有了峨冠博帶世界就美了,哪有什么世如仙境任人游,浮華過盡,誰又不是滿心瘡痍?曾經(jīng)仰慕繁華或是正沉浸于繁華的'人們,走出繁華的泡影,去看看世界的本來面目吧!因為我們的世界——第一眼繁華,第二眼瘡痍。我厭倦,這復(fù)雜的復(fù)雜。
我幻想著,從前的簡單而復(fù)雜,沒有淡淡的憂傷,沒有滿世的瘡痍,簡簡單單的復(fù)雜,就好。
簡單與復(fù)雜作文 篇15
窗外柔柔微風(fēng)中柳條飄拂,綠霧青煙籠罩著這繁華的人間。濕漉漉的花瓣在輕柔的風(fēng)中不知如何飛起,似乎是淚痕宛然地貼在樹枝上,似乎依戀著樹不肯離去。但最終還是避免不了分離的痛苦,墜入地下化為塵泥。內(nèi)心的傷痛不知如何緩解,思念使心靈的傷口不停裂開,讓人難以承受。
又讓我想起了那人,那眼神......
那是八月的一天,我要回?zé)o錫了,心里的感覺澀澀的,有許多的不舍,還有無奈........只能強忍著淚水,告訴自己不能哭。當(dāng)我緩緩地走向車時,回頭看奶奶,她什么也沒說,只是把包遞給了我。我看著她,一句話都不說,只是就呆呆的看著,奶奶的眼神,我讀懂了,她的眼神里蘊涵了太多太多了,不舍,安慰,寄托,期望,鼓勵,堅強.........奶奶在告訴著我,她真的很舍不得我,她好希望好希望我們永遠(yuǎn)都在一起,我又何嘗不是這樣想的呢!這是事實太殘酷了.........
這眼神,復(fù)雜,復(fù)雜的讓我不知所措,讓我認(rèn)不清方向。但這眼神又何嘗不是簡單的不能再簡單了呢,只是因為愛,一切都是因為她愛我。因為有了這份愛,因為彼此掛念,因為彼此付出,即使分離,心也會永遠(yuǎn)在一起的!
這時,我的'腳步也仿佛輕松了許多,一切都淡然,那一雙簡單又復(fù)雜的眼睛讓我重新找回了前進的力量。
望著此時此刻的月亮,什么都不想,就簡單的望著或許會比用復(fù)雜,感傷的心去欣賞它更輕松!
簡單與復(fù)雜作文 篇16
弗洛列斯坦曾說:“珍珠是不會浮到水面上的,要尋找它,必須冒著生命危險潛到深水里。”這句話揭示了一個簡單而又千古不朽的真理:舉重若輕的背后往往是艱辛的勞動,正如雜技演員床底下堆積的碎盤子,構(gòu)成了舞臺上優(yōu)美的造型一般。
圓形的表,生活中十分普遍且簡單的表,善于細(xì)心觀察生活的人卻能從中有所發(fā)現(xiàn),有所領(lǐng)悟以致有所成就。表,簡單的圓形,簡單的兩根指針及個刻度的背后,卻隱藏著令人眼花繚亂復(fù)雜的`齒輪組合。于簡單與復(fù)雜的背后,表更深一層闡明了“臺上一分鐘,臺下十年功”。這句可謂家喻戶曉的諺語,著實令人回味、深思啊!
年,美國福特公司的一臺大型電機發(fā)生了故障。為了排除故障,公司讓工程專家“診治”,卻數(shù)月不見結(jié)果。后來,請來移居美國的德國科學(xué)家史坦敏茨,他于電機旁忙碌兩天兩夜,然后用粉筆在電機一個部位畫了一條線。說:“打開電機,把此處線圈減少匝,故障就可排除!惫收吓懦耍魅×巳f美元,有人說史坦敏茨敲竹杠!他莞爾一笑,揮筆寫下了這么兩句話:粉筆畫一條線,美元,知道在哪里畫線,美元。
還如列奧納多·達(dá)·芬奇畫蛋不輟,造就了一代宗師……以上例子已可見一斑了。正照應(yīng)了密凱安琪魯語錄:技藝者,非成于天才,乃成于勤勉。于我分析,簡單與復(fù)雜給人類最大的啟示是:奮斗乃主宰命運的關(guān)鍵。在驚濤駭浪中,拿定舵,雖千轉(zhuǎn)萬折,仍朝正確方向前進,才終有到達(dá)彼岸之時。
簡單與復(fù)雜作文 篇17
人活于世,總不由自主地感到“社會真復(fù)雜,人心真險惡”,雖說總覺得這么說過于矯情和無病呻吟,帶著不太愿意和社會相融的天真和幼稚,但所說的又確為事實。
人與普通動物的最大不同是因為人是一種情感動物,情緒的千絲萬縷,錯綜復(fù)雜,變化多端使人成為當(dāng)之無愧的高級動物。這固然是優(yōu)點,但同時也使人心發(fā)出“社會真復(fù)雜”的感嘆,甚至產(chǎn)生一種對于現(xiàn)實的失望感。這些都是能夠理解的,面對內(nèi)心里的復(fù)雜多樣而面面俱到的巨大的網(wǎng),不免還抱著天真美好的夢想,存活于自己的小天地,望而生畏。
但這是一個既定的結(jié)果,因為情感的復(fù)雜而衍生出的各種思想,充斥著人們的大腦,支配著人們的`行為動作。其中的千頭萬緒不是因為什么而能夠被輕易改變的,聰明人應(yīng)該學(xué)會用恰當(dāng)?shù)姆绞絹硖幨、待人。而最好的也許便是簡單。
簡單的處世之道其實并不簡單,它不是天真抑或單純,而是一種大智慧。
它所體現(xiàn)的是一種赤子之心,也體現(xiàn)著一種清醒的處世態(tài)度;它所需要的是一顆寬宏大量的心,也需要能寬容諒解他人的氣度;它所表達(dá)的是一種平常心,也是一種寵辱不驚的氣概。
面對他人的算計或不經(jīng)意的傷害一笑了之,面對無謂的諷刺和流言充耳不聞,理解他人困苦而原諒他人錯誤,專心于眼前的工作卻也不忽略人際關(guān)系的調(diào)節(jié),對于生命之跌宕起伏保持平常心,無需患得患失。
這種簡單的處世之道包含著對于人生的思考,我認(rèn)為,這樣的處世之道,是難能可貴的。
所以,不如在斤斤計較、暗流涌動的復(fù)雜社會中,朝那些復(fù)雜揮揮手,簡單卻也智慧地處世待人吧。
簡單與復(fù)雜作文 篇18
就在今日,謝老師終于從教室前門進入,走上了講臺。
我們一如既往地雙手捧書進行語文早讀,謝老師依舊在課桌旁的過道上巡視。當(dāng)時,我的感覺是語文早讀一切終于回歸正常。
就在我入神地讀著、背著詩詞時,謝老師叫走了我的同桌與她臨近的3位同學(xué),我微微吃驚了一下,仍繼續(xù)讀書。4位同學(xué)回來后,謝老師又叫走了我與另外3名男生。走到3樓與4樓之間的平臺后,與我們談?wù)摰脑掝}是隨筆及公眾號。謝老師為什么要問這些呀?我當(dāng)時就有些奇怪。但疑惑使我來不及思考,何況這很像是一輪緊挨著一輪的游戲。來到教室,我們8位同學(xué)都站在了講臺上,先問了我們在過去的一周間的心情,又突然拍了一下手,第一次被叫出去的`4位同學(xué)莫名其妙地蹲下了,緊接著拍了兩下,4位同學(xué)都動作一致地站起來。怎么回事?這樣也太尷尬了吧,靳云鵬好像感覺站著不合群,首先參與了這“蹲起活動”。在我?guī)状为q豫后,我內(nèi)心的從眾心理越來越強烈,也蹲了下去。后來才明白,這是一個小實驗。
我們?nèi)巳硕加袕谋姷男睦,不想與其他人不同。如此想來,如果我們不知實情的4位同學(xué)數(shù)量再增加,另外4位同學(xué)人數(shù)原封不動,是不是這4位同學(xué)能夠帶動成千上百人做蹲起呢?這樣的現(xiàn)象值得深思。而這只是十分簡單的動作,容易模仿,換成學(xué)習(xí)來講,墮落是很容易辦到的事,只要想下滑,只需輕松以至松懈的地步就能辦到。而復(fù)雜的動作就不同了,別人想模仿也難以做到,最后只能放棄。
郁落很容易模仿,品學(xué)兼優(yōu)與努力是很難模仿的。環(huán)境具有影響力,但并不影響全部。
簡單與復(fù)雜作文 篇19
我不知道自己是否適應(yīng)現(xiàn)在的角色,感覺快窒息了,頂著幸福家庭的名號,卻像個沒人疼的孩子。
在生存以上,生活以下的地方,鍛練著自己的執(zhí)拗和堅強以及劍走偏鋒——失敗的學(xué)業(yè),家庭無情責(zé)罵,默不作聲就是瀕臨崩潰。我知道他們的焦灼與期望,可是我不知道該怎么去解釋。自幼時起,父親就隔著山海隔著路途,在離家很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方獨自打拼,撐起一個家,含幸二三十年。
本應(yīng)該是一個和和美美的家庭為何淪為了今天的局面。利刃毫無預(yù)兆地降至,讓人措手不及,從此整裝待發(fā),緘默行走,直到世界盡頭。工作、結(jié)婚、買房……等不知不覺潛伏進我的'話題,自己像是個旁觀者沒有溫度,有的只是隔岸觀火,給不了泅渡。
新一年的春節(jié),悲傷和危機還在前面等著,“人生一關(guān)又一關(guān)的角色扮演要等多久才能熬過去”。無盡的失落和膨脹的虛空在此地埋葬。
冬天的上午,有風(fēng)吹來,揚起灰蒙蒙的塵埃。我試著去猜想那個許久不見的父親,卻看不透他的心,他的笑容里總有著幾分看不穿的塵俗悲愁。我深知自己只是個懵懂小孩,但混跡在人生軌道,多少也牽連著某些不同觀點。
倉促地長大,曾經(jīng)想珍視的東西已漸行漸遠(yuǎn),蹴起如云的塵土是那三者。人生從簡單到復(fù)雜,玩世不恭“殺敵一千自損八百不是我的抉擇,對事物保持沉默封鎖自己的姿態(tài)方為上策”。
失眠的夜,壓抑和沉悶充斥著每一寸神經(jīng),有誰明白那內(nèi)心的苦處。
其實十分渴望能看到不一樣的結(jié)果,卻又害怕看到太多的改變。彼時,心里說不出是甘甜還是苦澀,我為此彷徨、為此糾結(jié)、為此絕望,望著遠(yuǎn)方的那一方云彩,為未來祈!
簡單與復(fù)雜作文 篇20
簡單中往往隱藏著復(fù)雜。一根木棍子,橫著放,便成了“一”。然而在書法家的眼里,這個“一”字奧妙無窮,只此一筆,起、承、轉(zhuǎn)、接的筆法盡在其內(nèi);只此一筆,書法家的喜、怒、哀、樂,皆在其中。這個“一”或許就連貫整篇書法的氣勢,體現(xiàn)通篇文章的風(fēng)格。因此李苦禪由衷感嘆:“‘一’字最難寫!焙唵闻c復(fù)雜,是相輔相成的。中國水墨畫常常以山巒、云氣、松柏,來點綴圖畫中間的大片空白,而畫家卻正是以此容納無限的空間,讓人們想像那無限的風(fēng)光。簡單到了極致,也復(fù)雜到了極致。此類現(xiàn)象在中國詩、詞、小說中也絕不鮮見。詩詞中“此時無聲勝有聲”的意蘊,武俠小說中“無招勝有招”的境界,都是給予最佳的佐證。簡單中往往隱含著令人驚奇的復(fù)雜。
簡單與復(fù)雜,這是一對矛盾。事物正是這對矛盾的統(tǒng)一體。把握住簡單與復(fù)雜,就把握了事物,從而也就把握住了成功。
簡單與復(fù)雜,是事物性質(zhì)的兩個方面,當(dāng)充分認(rèn)識兩者之后,就可以使矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化,從而達(dá)到由難而易的目的。一個蘋果落到地上,牛頓從這簡單的.現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜的牛頓定律,成為經(jīng)典力學(xué)的奠基者。瓦特受水壺蓋被蒸汽頂起的啟發(fā),發(fā)明了第一臺蒸汽機。這不能不說是充分把握了“簡”與“繁”的結(jié)果。即使是做一道很尋常的作文題。仔細(xì)思考之后,也能提煉出許多個正確的觀點來加以闡述。因此,只有立足于一定的高度,從整體上對事物的“簡單”與“復(fù)雜”進行把握,才能不囿于物,從而獲得成功。這也正是李苦禪的書法縱橫捭闔、氣象萬千的原因所在。
簡單的“一”里包含糊著復(fù)雜的“萬”,懂得了這個道理,才能揮灑出一片成功的天地。
簡單與復(fù)雜作文 篇21
城市中燈紅酒綠,千姿百態(tài)行人在人行道上穿行。汽車“叭叭”的叫囂聲在耳邊回蕩,一條大道上有人來了,又有人走了。這些人的腳步飛快,一不留心就落在了大部隊的后頭。
夜晚的星空在喧囂的城市中,顯得格外冷清。
郊外的小道上,幾個人在閑蕩,我也是這幾人中的一人,身邊還有一個摯友讀著手中的書,一行行一列列的文字在眼前跳動。突然一句話吸引我的目光,書中是這樣寫的:路,這個東西很是復(fù)雜,但有時又是無比的簡單。
我問朋友你認(rèn)為路復(fù)雜嗎?她的回答是不復(fù)雜啊,那不就是一條條直線與曲線嗎?我沒有回應(yīng)她的話,我們一起陷入了沉默。
回到家,在花灑下,微熱的水珠拍打著白色地板,發(fā)出細(xì)小的啪啦聲,在這聲音中我陷入了那個問題。
我想起了以前老師對我們說的話,你們將來想走什么樣的路,走哪條路,有些人學(xué)習(xí)是因為他們沒有想好走哪條,他們只能做好眼前的題,有些人他們以想好自己走哪條路,并向著那條路進發(fā)了,而你們就這樣,只躺在地上,不去思考自己的路嗎?
又想起了語文書中那首《不選擇的路》,一片樹林里分出兩條路,而我選擇了人更小的一條,從此確定了我一生的道路。
我想那書中說的是對的,路對于我們來說,太過復(fù)雜了,但其實路也是非常簡單的`東西。
不要再躺在冰冷的路上了,你有本事就在地上躺一生,沒本事就站起來,背上自己的背包,哪怕前路迷茫無盡頭,哪怕只是憑著慣性,也要向前走向前看。總有一天你會在自己漫漫無期的路步下,找到方向,向著未來勇敢的奔去。
路是復(fù)雜的,但有時它又是簡潔明了的,這句話是真的。
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