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作文 感性
作文 感性1
屈原曾這樣說(shuō)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。誰(shuí)說(shuō)不是呢？我們?cè)谌松飞献咦咄Ｍ�，多少次的無(wú)知，多少次的迷茫，多少回的猶豫，多少個(gè)艱難的選擇，我們嘗試了也經(jīng)歷了。每走一步我都在想前面是什么，是該放棄還是該前進(jìn)呢？苦都不說(shuō)苦了，累也不說(shuō)累了，自己的生活自己考慮，自己的人生自己面對(duì)。每次在希望里找回失望時(shí)，我不想用太多的語(yǔ)言來(lái)形容那個(gè)自己，時(shí)不時(shí)有人會(huì)說(shuō)不要過(guò)于沉默，我把什么都放心里了，其實(shí)我是想讓自己的內(nèi)心更加堅(jiān)強(qiáng)些，別總是提起那個(gè)自己。每每想的事情很多，都感覺(jué)是很煩惱的。也很想開心點(diǎn)的。
高三:毛運(yùn)芳
作文 感性2
一片落葉，帶來(lái)了不一樣的心境的感覺(jué)。好似心里多了的一處寧?kù)o，微涼的世界，此刻多了一些淡淡的情感，仿佛時(shí)傷時(shí)悅。
秋意，帶來(lái)的不僅僅是農(nóng)家人收獲的喜悅，還帶了一些感傷離別，我依舊那副古板的皮衣穿著，騎著哈雷，行駛在鄉(xiāng)間的水泥路上，秋意帶來(lái)的微涼，給我的心境增添了許多色彩。
不經(jīng)意間，我看到了一副唯美的畫面，感到了十分溫暖，但是心卻又顫抖了一下，不知道為什么，也許是又想起了在遠(yuǎn)方的你。、
憂傷，充斥在這個(gè)讓人有喜有悲的秋里，我原以為離開了就不會(huì)再想起，不曾想到秋意淡淡卻又勾起了我對(duì)你的濃濃想念;我原以為只要自己逃避就不會(huì)想起，不曾想到秋意淡淡卻又勾起我對(duì)你的絲絲愛戀。
秋，就這樣來(lái)了，帶來(lái)了許多，仿佛又帶走許多，我曾經(jīng)喜歡的嘮叨，現(xiàn)在依然出現(xiàn)在空間閃動(dòng)里，看似很近卻又很遠(yuǎn)。
秋，會(huì)這樣走嗎？它會(huì)帶走什么，它會(huì)不會(huì)給我留下回憶，我依舊喜歡嘮叨，現(xiàn)在只會(huì)閃動(dòng)，卻沒(méi)有了在耳畔的絲絲甜蜜。聽似耳畔卻又似遠(yuǎn)處來(lái)聲。
———— 為你，寫下這一抹秋。
作文 感性3
理性與感性，是人思維的兩個(gè)角度。每個(gè)人都有理性的一面，也有感性的一面。只不過(guò)有的人理性更多些，有的人感性更多一些。我覺(jué)得當(dāng)人理性的時(shí)候，人們趨向于用邏輯思維來(lái)思考問(wèn)題，而當(dāng)人感性的時(shí)候，則會(huì)用自己的直覺(jué)和情感來(lái)思考問(wèn)題。那你喜歡理性還是感性的人呢？
理性的時(shí)候，寫出來(lái)的文字給人的感覺(jué)不一定美，但是有邏輯性，盡管這種邏輯性不一定正確；當(dāng)人感性的時(shí)候，寫出來(lái)的文字給人的感覺(jué)很細(xì)膩，描述內(nèi)心感受的文字會(huì)比較多，這樣的文章要么讓人感覺(jué)很美，要么讓人有種能夠和文字惺惺相惜的共鳴感覺(jué)。
從整體來(lái)講，一般男性比女性更理性，女性比男性更感性。有句話叫做“女孩的心思你別猜”，意思是說(shuō)男人總是覺(jué)得女孩的心思沒(méi)有辦法理解，他們會(huì)覺(jué)得女孩有時(shí)候會(huì)莫名其妙地生氣，也會(huì)莫名其妙地開心。我想這是因?yàn)槟腥嗽噲D用他們“理性”去思考女孩“感性”的心思，那當(dāng)然不對(duì)路了，所以就沒(méi)有辦法猜了。因此，女性的文章往往比男性的文章更細(xì)膩一些。
往往當(dāng)人心情比較好的時(shí)候或者心情平靜的時(shí)候思考問(wèn)題會(huì)更理性一些，而當(dāng)人心失落、孤獨(dú)等等的時(shí)候，會(huì)更感性一些。有個(gè)成語(yǔ)叫做“多愁善感”，我想，正是因?yàn)椤岸喑睢保圆拧吧聘小�。我見過(guò)的寫文章很優(yōu)美細(xì)膩的人，無(wú)論男女，性格大多都是有些靦腆內(nèi)向的。我覺(jué)得正是因?yàn)樾愿耢t腆內(nèi)向，所以不愿意向別人吐露自己的心聲，就把自己的感想寄托于文字當(dāng)中，而這樣的靦腆內(nèi)向的人因?yàn)椴蝗缤庀蛐偷娜讼矚g參加集體活動(dòng)，所以往往平時(shí)喜歡讀書，正因?yàn)闀x得多，所以文筆往往也會(huì)好。人在有心事的時(shí)候，憋在心里就會(huì)太壓抑，就需要找個(gè)釋放的機(jī)會(huì)。外向型的人經(jīng)常會(huì)通過(guò)對(duì)知己傾訴心聲的方式來(lái)釋放，而內(nèi)向型的人則更喜歡通過(guò)寫文章的方式來(lái)釋放。
一般來(lái)說(shuō)，白天人更理性一些，晚上更感性一些，黑暗似乎能夠更容易讓人觸摸到自己的心靈。另外，晚上的時(shí)候，人往往會(huì)更害怕孤獨(dú)，我想，這可能是因?yàn)槿藢?duì)黑暗會(huì)產(chǎn)生一種本能的恐懼的緣故。另外，經(jīng)歷了一天的事情，晚上人會(huì)比較疲憊，就往往不愿意再去理性地思考問(wèn)題，更趨向于感性。
對(duì)于人生中的一些重要的事情，我認(rèn)為應(yīng)該很理性地分析和決策；而對(duì)于生活的一些瑣事，就應(yīng)該感性地對(duì)待。因?yàn)槿巳绻偸呛芾硇�，�?huì)讓人覺(jué)得活著很累，生活中的一些無(wú)關(guān)緊要的事情，就隨心去做吧，讓生活更加輕松舒適，人生關(guān)鍵是要讓自己開心快樂(lè)。
有時(shí)候經(jīng)常悄悄問(wèn)自己：你喜歡感性還是理性的男人呢？我認(rèn)為談戀愛應(yīng)該找個(gè)感性的人。因?yàn)榕吮容^感性，感性的人比較喜歡浪漫。感性的人往往把感情放在第一位，他的很多所作所為都會(huì)讓女人感動(dòng)。而理性的男人，比較適合結(jié)婚。他知道什么該做什么不該做，該做的事他肯定會(huì)做，不該做的事，他絕不會(huì)做。這樣的男人，不抽煙不酗酒不，因?yàn)樗肋@些惡性對(duì)身體對(duì)家庭都不好，沒(méi)有好處的事他肯定不做。你不用擔(dān)心他夜不歸宿，不用擔(dān)心他胡亂花錢，不用擔(dān)心他不照顧孩子，不用擔(dān)心他拋棄你和家庭。雖然有時(shí)候，他理智地有些讓你沉悶，讓你覺(jué)得生活就像是白開水，可是沒(méi)有白開水，你能活嗎？
女人是感性的，她明白感性的男人與理性的男人的區(qū)別，可就是無(wú)法左右自己的“感性”，她們往往“跟著感覺(jué)走”，最后，也不知道自己身邊留下的男人到底是感性還是理性的了。有時(shí)候感性的男人歲數(shù)大一點(diǎn)就比較理性了。理性的男人遇到真的讓自己動(dòng)了真情的女人也就變得感性了。
作文 感性4
理性主義者說(shuō)，思想形成人的偉大。感性主義者說(shuō)，擺脫思想去感受愛吧，人的幸福只來(lái)源于情感。你認(rèn)為理性和感性哪個(gè)更重要？理性與感性同等重要 理性主義者認(rèn)為，思想成就人的偉大。感性主義者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)擺脫思想，因?yàn)槿说男腋Ｖ粊?lái)源于感情。綜合二者的想法可知，理性與感性都是對(duì)于一個(gè)人缺一不可的東西。
一個(gè)充滿理性但缺少感性的人可能是個(gè)偉大的科學(xué)家，但他缺少同情、善意，有可能為了理性做出有違社會(huì)倫理的事情。電影《達(dá)拉斯買家俱樂(lè)部》中的科學(xué)家進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證治療艾滋病的藥物效果。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行至一半時(shí)，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)藥有很強(qiáng)的副作用，不但不能治療病人還會(huì)削減病人的生存期，但為了實(shí)驗(yàn)的完整性和數(shù)據(jù)的可靠性，他沒(méi)有停止實(shí)驗(yàn)。他的行為是理性的，同時(shí)也是冷漠的，因?yàn)樗鄙倭烁行缘年P(guān)懷，才做出了有違社會(huì)倫理的事。從核科學(xué)家為禁止核戰(zhàn)爭(zhēng)而努力的行為上，我們也能看出，哪怕是以理性為主的科學(xué)家，也需要感性的支持。只有理性思想的人，是無(wú)法成為一個(gè)偉大的人。一個(gè)充滿感性但缺少理性的人將難以客觀地認(rèn)識(shí)世界和社會(huì)，也難以發(fā)展自身。因?yàn)樗艞壛死硇运伎迹@是人類最有力的工具。在東西方發(fā)展的對(duì)比中，理性的力量得到了體現(xiàn)。以中國(guó)為代表的東方國(guó)家，沒(méi)有用理性思維分析世界的傳統(tǒng)；而西方國(guó)家從古希臘時(shí)代，就有用理性思維認(rèn)識(shí)世界的傳統(tǒng)。通過(guò)科技的發(fā)展，西方逐漸超越了擁有悠久歷史的東方。
東方逐步淪為西方的殖民地，感性的佛教和儒家并不能拯救東方于水火之中。由此可見，光有感性而缺少理性的人難以跟上社會(huì)、文明發(fā)展的腳步。比如，清末的士大夫們由于擔(dān)心鐵路會(huì)影響祖墳和風(fēng)水而反對(duì)修筑鐵路。 兼具理性與感性的人是偉大而又幸福的人。理性與感性不是對(duì)立的兩面，它們可以在同一個(gè)人身上存在。居里夫人是位大科學(xué)家，她發(fā)現(xiàn)了鐳，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。居里夫人又有一個(gè)幸福美滿的家庭，她的丈夫與她志同道合，她的子女也在家庭中健康成長(zhǎng)。居里夫人就是一個(gè)既有理性又有感性的人，她也是一個(gè)偉大而又幸福的人。理性與感性的結(jié)合不僅體現(xiàn)在科學(xué)家的身上，在藝術(shù)家的身上也有所體現(xiàn)。達(dá)芬奇是位偉大的畫家，但他不僅是個(gè)感性的人，更是個(gè)理性的人。他為了掌握人像的畫法，曾解剖尸體研究人體結(jié)構(gòu)。如果沒(méi)有理性的嚴(yán)謹(jǐn)，他也無(wú)法將感性的美展現(xiàn)在細(xì)致的畫作中。同時(shí)擁有理性與感性的人才是一個(gè)完整的人，這樣的人才有可能成就偉大，獲得幸福。 感性與理性是一個(gè)人不可缺少的兩種素質(zhì)，兩者同等重要，不可偏廢。
作文 感性5
打電話不必再按號(hào)碼盤，一聲“嘿，Siri”就可以和對(duì)方聊天；出門不必再雙手緊握方向盤，自動(dòng)駕駛為你保駕護(hù)航；在家里不必再花費(fèi)大半天時(shí)間打掃地板，一臺(tái)智能掃地機(jī)就足以讓地板“重獲新生”。隨著時(shí)代的進(jìn)步，一條又一條由“0”和“1”構(gòu)成的代碼，慢慢的侵蝕了我們的生活。
人工智能，顧名思義，即指以人制機(jī)，以機(jī)代人，用現(xiàn)代化信息技術(shù)來(lái)模擬人工狀態(tài)，是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。
無(wú)疑，人工智能帶給我們?cè)S多的便利。原本需要十到十五分鐘的事情在人工智能的幫助下，可能最多只需要五分鐘。近期，在許多大型商場(chǎng)都可以看見自動(dòng)榨汁機(jī)，體積約為一個(gè)冰箱那么大，前窗為玻璃，用戶只需掃描窗邊的二維碼，就可以購(gòu)買果汁。從掃碼到出杯，三分鐘左右就完成了，相較于普通的果汁店，快了將近五倍，同時(shí)人工智能避免了人力資源的浪費(fèi)，一家果汁店一般需要四到六人同時(shí)工作，而自動(dòng)榨汁機(jī)只需要插電就足以。隨著信息化時(shí)代的發(fā)展，人工智能讓理性的計(jì)算機(jī)擁有了人類的思維。
但從另一方面來(lái)看，人工智能也有明顯的弊端。今年八九月，馬云在杭州開設(shè)了中國(guó)第一家無(wú)人超市。進(jìn)門后掃描二維碼即可開始采購(gòu)，從拿取到支付，一切都由人工智能取代。這樣的購(gòu)物方式確實(shí)讓消費(fèi)者能夠在短時(shí)間內(nèi)完成采購(gòu)的整個(gè)過(guò)程，但卻失去了購(gòu)物最初的模樣。猶記得在電視上看到的70年代的雜貨鋪，“雖然只是一個(gè)小小的門面，商品的種類并不繁多，但那卻是我童年最向往的地方�！蹦菚r(shí)候的商店充滿了溫情和希望，鄰里間的賒賬，孩子們爭(zhēng)搶著去買泡泡糖，老板娘時(shí)而吝嗇又時(shí)而大方的樣子……這些溫暖的東西留在了過(guò)去。而令我們面對(duì)的只有一個(gè)冰冷而又悄無(wú)聲息的大房間，沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)，沒(méi)有人與人的交流，只有一臺(tái)又一臺(tái)只能用固定數(shù)據(jù)說(shuō)話的機(jī)器。當(dāng)人工智能完全覆蓋生活，我們將無(wú)處可逃，我們將被“0”“1”代碼所牽制，失去價(jià)值觀和同情心。我們會(huì)開始像計(jì)算機(jī)一樣思考，有清晰的思路卻失去了人的本性——感性的一面。
在這個(gè)進(jìn)步飛速的時(shí)代，我們無(wú)法阻止人工智能的發(fā)展，唯有適應(yīng)它，不失自我的與它融合。多走出去看看世界，多與人交流溝通，理性并適當(dāng)?shù)厥褂萌斯ぶ悄�，將你的感性與它的理性結(jié)合，你的世界會(huì)更美好。
現(xiàn)在，掏出手機(jī)說(shuō)一聲“嘿，Siri”，給久違的親人們打個(gè)電話吧。
“喂，媽媽……”
作文 感性6
說(shuō)道理性與感性，大家估計(jì)都知道些，但這兩個(gè)玩意是什么呢?且聽我細(xì)細(xì)道來(lái)。
說(shuō)道理性是個(gè)什么玩意，我不好說(shuō)，我習(xí)慣把它理解為“利益化身”。它會(huì)在你下河游泳時(shí)警告你：危險(xiǎn)，不能下!但若是利益大于危險(xiǎn)，它便去慫恿你去做。而感性，是個(gè)別扭的家伙，他動(dòng)不動(dòng)就撩撥你的心情，我習(xí)慣稱呼它為“精神化身”。它會(huì)慫恿你去干一些可以給你帶來(lái)精神快樂(lè)的事，不顧后果。但是它們聽起來(lái)似乎互相矛盾，但感覺(jué)又不矛盾。矛盾的地方是一個(gè)是為利益著想，一個(gè)是為精神著想。不矛盾的是它們都為你服務(wù)。它們到底哪個(gè)跟好一些呢?
理性和感性到底哪個(gè)更勝一籌呢?我舉兩個(gè)例子吧：在夏天時(shí)，烈日炎炎，你十分想下河去游泳，但理性會(huì)制止你，因?yàn)槲ｋU(xiǎn)大于利益;感性會(huì)很開心的慫恿你去游泳。各位看到此處可能會(huì)拍棺定論：理性肯定更勝一籌!莫著急，還有一個(gè)例子：假如你生于抗戰(zhàn)時(shí)期，被日軍俘虜了，要被槍決，你有兩個(gè)選擇：投降或死。理性說(shuō)：投吧，投降了可以免除一死;感性說(shuō)：不能投降!生是共產(chǎn)黨員，死是共產(chǎn)黨鬼。那么，你要如何選擇?
其實(shí)，在我的眼里，理性與感性沒(méi)有最好，更多時(shí)候，它們更該互相平衡、制約。哪個(gè)更多一點(diǎn)都不好。我是一個(gè)看起來(lái)外表很理性，內(nèi)心很感性的人。人本來(lái)是感性的，但經(jīng)歷的事多了，就變得理性過(guò)頭了，凡事都為自己著想，像一塊堅(jiān)冰。我不希望大家在這紅塵萬(wàn)丈中迷失了自我的感性，我希望大家能與我一般，以理性面對(duì)生活，感性面對(duì)自我;活出一個(gè)真實(shí)的、不為小利而煩憂的人。
當(dāng)一天結(jié)束，我會(huì)脫下理性的偽裝，捧起一本書，讓心隨著情節(jié)而流動(dòng)，我面對(duì)家人時(shí)亦是如此。我想，宅人，估計(jì)是不愿面對(duì)凡世塵俗，才蝸居家中，把心靈---也就是感性面放到最大，以完全的自我借由網(wǎng)絡(luò)抒發(fā)出去。我想也許不久，宅文化將會(huì)誕生，這種猶如隱士般的生活，其實(shí)也不錯(cuò)，不是嗎?
寫到這，文章就結(jié)束了，我希望我的下篇文章可以與你們相見，如果下次還能相見，我下次的題目便是《宅文化的起》。謝謝大家有耐心看完，下次再見!
作文 感性7
人與人之間都是獨(dú)立的個(gè)體，都是獨(dú)一無(wú)二的。我們有著各種各樣的想法，有著各種各樣的行為舉止。我感覺(jué)我是一個(gè)矛盾體，可能有點(diǎn)以偏概全，但是這可能是一個(gè)真實(shí)的我。曾經(jīng)有老師是這樣與我說(shuō)的“你是絕對(duì)理性主義”。當(dāng)時(shí)我就不知所措，因?yàn)樽晕铱磥?lái)我還是挺“感性的”。
我最怕別人騙我，可能小時(shí)候的“那件事”到現(xiàn)在我還不能忘懷吧。還有一件事會(huì)讓我很生氣，那就是我“真誠(chéng)對(duì)待的人”在做一些我提醒過(guò)，卻改不了的壞習(xí)慣。可能有人覺(jué)得：別人的好壞與你有什么關(guān)系啊。是的，這就是我的矛盾之處。
我從小認(rèn)為“凡事利益最大化”，可是后來(lái)我認(rèn)為這是不對(duì)的.。我也在慢慢改，可能需要一點(diǎn)時(shí)間吧，因?yàn)檫@么多年形成的思維想法不是怎么容易改了的�，F(xiàn)在看來(lái)，我的理性是被社會(huì)的價(jià)值判斷體系做左右，迷失了自己的真實(shí)的想法。
我一直在問(wèn)自己“我可以做什么？我能做什么？我會(huì)干什么？”一問(wèn)三不知！我的人生不知道怎么走下去了。以前理性給了我前進(jìn)的方向，因?yàn)槲抑牢乙裁�，我想干什么。而現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這是不對(duì)的，我一下就迷失了�，F(xiàn)在想來(lái)，我的理性應(yīng)該是：達(dá)成目的的工具，像個(gè)忠誠(chéng)的侍衛(wèi)，護(hù)送你達(dá)到你想去的彼岸。理性不是你的主人，靈魂才是。
以后我的人生可能會(huì)有所改變吧，因?yàn)槲視?huì)學(xué)會(huì)放下一些“東西”，一些我曾經(jīng)重視的東西。我是一個(gè)理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體，誰(shuí)也不能擺脫矛盾。面對(duì)矛盾我想說(shuō)：自然而然地存在著，自然而然地隨著光陰的流逝與細(xì)胞的衰老而消亡；自然而然地對(duì)付矛盾，解決矛盾；自然而然地對(duì)待疾病而品味疾病的哲學(xué)與精神內(nèi)涵。像曠野中的一株樹，從幼小成長(zhǎng)到參天，從枝繁葉茂到枯枝敗葉，從抵御冬風(fēng)的侵?jǐn)_到任憑秋風(fēng)掃蕩，最后轟然倒塌，如同一座曾經(jīng)輝煌的玉山倒下，成為生命的一道風(fēng)景。
理性就是比較冷靜的去思考與對(duì)方在一起的利與弊，包括背景差異，品位差異，程度差異，年齡差異等等，各個(gè)方面的因素。而確定與對(duì)方到底能走多長(zhǎng)的路與應(yīng)該付出什么樣子的感情。感性是遇事在處理中以個(gè)人情感為依據(jù)的心理過(guò)程，通俗的說(shuō)是感情用事。感性是生而俱有，不帶修飾的，野性而原始的感性可以直接獲取快樂(lè)，理性可能暫時(shí)抑制快樂(lè)，但最終仍會(huì)獲得滿足。
面對(duì)自己的矛盾，我希望在這幾年內(nèi)調(diào)整好！
作文 感性8
也許你曾經(jīng)也遇到過(guò)這樣的問(wèn)題——當(dāng)你的女朋友與母親同時(shí)掉進(jìn)水里，你先救誰(shuí)？
許多人都三思、再三思，但卻最終沒(méi)有答案。但是很多人都想知道一個(gè)很完美的答案。因?yàn)楦行缘淖约簾o(wú)法給出理性的答案，即使給出理性的答案，也不一定會(huì)被感性的人所認(rèn)可。在我看來(lái)這個(gè)問(wèn)題也就沒(méi)有答案。
當(dāng)一個(gè)人靜靜的思考的時(shí)候，我們都開始用理性的思維來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)我們會(huì)全面的考慮到自身所存在的問(wèn)題，就是自己是否會(huì)游泳，自己是否可以救出他們。會(huì)考慮女友與母親所處的險(xiǎn)境是否自己能夠全身而退。會(huì)考慮她們誰(shuí)會(huì)游泳，還會(huì)考慮女友與母親誰(shuí)的生存機(jī)會(huì)更大些。但是若是真正的出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題，因素實(shí)在是太多太多，因而產(chǎn)生了許多不定性因素，沒(méi)有誰(shuí)能夠有時(shí)間慢慢的思考著，想出完美的計(jì)劃后在付諸行動(dòng)，因?yàn)楦行酝耆谌チ死硇缘拇嬖凇６藭r(shí)往往都會(huì)讓我們做出錯(cuò)誤的行動(dòng)，最后留下很多的遺憾。
在我們閱讀別人的文章或者是看電視的時(shí)候，看見他們有些愚弱的舉動(dòng)的時(shí)候，我們總是很希望他們能夠別那么任性、無(wú)知、沖動(dòng)以及決斷。這時(shí)我們感性的期望著他們能夠理性，但是為什么我們沒(méi)有理性的去對(duì)待這他們的感性呢？我們自己都沒(méi)有能夠理性。為什么希望他人理性呢？
同樣在生活中，我們時(shí)常與他們發(fā)生著這樣那樣的摩擦，誰(shuí)都不愿意退讓一步，導(dǎo)致最后造成一個(gè)無(wú)法挽回的結(jié)局后，又尋找著這樣那樣的借口來(lái)推脫著責(zé)任。為什么我們不在開始的時(shí)候就理性的看待問(wèn)題？偏偏感性的為了所謂的“面子”而鑄成大錯(cuò)！也許這就是人性的弱點(diǎn)吧！
年華漸去，我們的人生越來(lái)越短暫，也因?yàn)檫@歲月的老去，我們才慢慢的領(lǐng)悟到了人生，人生該如何！我們何時(shí)該感性、何時(shí)又該理性。但是人生不會(huì)等到你我完全明白后才開始。
那么我們就該在閑暇的時(shí)候，思考著理性與感性的問(wèn)題。而不是永遠(yuǎn)都感性的處理與對(duì)待問(wèn)題。
人們通常的行為舉動(dòng)都是感性的，但是感性的時(shí)候卻無(wú)法正確的認(rèn)知自己。只有在計(jì)劃某些事兒的時(shí)候，在思考的時(shí)候才從理性的江都出發(fā)著，但這時(shí)的理性也不完全就是理性的，也許有感性的成分在其中。但是人也只有在理性的時(shí)候才正確的定位著自己，打量著自己。
在我看來(lái)生活之中充滿了各種滋味的原因就是因?yàn)槲覀兊母行宰鳛槎a(chǎn)生的。若是理性的思考、處理每一件事物就不會(huì)出現(xiàn)那么多所謂的酸甜苦辣。但是一個(gè)人的理性不能夠改變事件的全部，因而人們就沒(méi)有那么的理性的去看待與處理問(wèn)題，從而造成了無(wú)法彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)。
若是理性與感性都在我們的手里拽著，我相信感性通常在我們的右手里、理性在左手上。因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)的人都是右撇子，右手使用的幾率比左手的多，繼而在處理問(wèn)題的時(shí)候人們通常是感性的，而非理性的。而我是一個(gè)左撇子，但是這并不意味著我在處理問(wèn)題的時(shí)候就是理性的。正所謂近朱者赤，近墨者黑。因?yàn)槲疑磉叾际怯移沧�，我受到他們的影響，處理�?wèn)題也是感性的。但是隨著時(shí)間的推移，我在生活中慢慢領(lǐng)悟到了理性的重要性�？墒且淖冞@已經(jīng)根深蒂固的思維習(xí)慣確實(shí)非常困難的，在此我就遇見了我人生的一道坎，如何的跨越就成了一個(gè)關(guān)鍵。在這跨越的時(shí)間里，我是非常的痛苦的，畢竟生活中的各種問(wèn)題不允許我矗立在時(shí)間里什么也不做。而更可怕的是我不知道這時(shí)間將持續(xù)多久。
每一個(gè)人在面對(duì)著感性與理性的問(wèn)題時(shí)都會(huì)出現(xiàn)這樣的停頓，這段時(shí)間持續(xù)的長(zhǎng)短會(huì)各不相同，也許是一瞬間，也許是一輩子，也許根本就沒(méi)有這個(gè)轉(zhuǎn)變，也就是一輩子都沒(méi)有理性的思考過(guò)。
作文 感性9
你宛如一塊硬邦邦的冷冰，
我恰似一碗熱騰騰的濃湯，
你我一間冷熱反應(yīng)生成的是滿滿的情。
——題記
我，多愁善感，遇到一點(diǎn)挫折，那“脆弱”的心就會(huì)被摔個(gè)粉碎，人們給了這種一個(gè)好聽的名字——感性的人，是你用你的理智，平靜讓我不再那么焦慮，讓我不再那么失落，讓我又重新?lián)碛辛四钦鹛旌车氐目裥Α?/p>
生物課上，我拿著那張平均分之下的試卷，心揪得無(wú)法呼吸，我緊盯著試卷上“凄涼”的字跡，手指緊扣桌檐，盡量讓眼淚不要往下流，可是在經(jīng)過(guò)老師一番無(wú)厘頭的“炮轟”之后，終于，淚水還是不爭(zhēng)氣的流了出來(lái)，整個(gè)一節(jié)課腦子里只充斥著“平均分”這三個(gè)字。
終于，下課鈴慢悠悠的響了，我抽了滿口袋的面紙準(zhǔn)備找你大哭一場(chǎng)。
你說(shuō)我什么事情都寫在臉上，看到我黯淡的眼神，你便全然明白了。
你用力地擦干了我滾燙的淚水，拉我坐到了花壇邊上，提起我的下巴，捶直我的背，你告訴我，無(wú)論什么時(shí)候，都要昂頭挺胸，你說(shuō)：：“只要你盡力了，分?jǐn)?shù)只是隨之而來(lái)的副產(chǎn)品，人們應(yīng)鄙視的是不勤奮的人，而不是分?jǐn)?shù)低的人，生活總不會(huì)虧待你的�！�
你說(shuō)：“就算跌倒，也要豪邁的笑！”
對(duì)，豪邁的笑！看著我殘留著淚痕的笑臉，你也甜甜的笑了……
是你這塊理性的冰讓我焦灼的溫度變得溫與起來(lái)，讓我倔強(qiáng)抬頭起來(lái)，決不讓眼淚往下流。
你是一塊堅(jiān)硬的冰，有著令人幾近瘋狂的理智，做事一絲不茍到極限，你卻說(shuō)你一整天只是學(xué)習(xí)，做題，板著一張無(wú)表情的臉，無(wú)魂一樣的生活。是我這碗濃湯讓你聞到了生活的馨香。
“讓我們忘掉函數(shù)，活得瀟瀟灑灑，珍惜青春，共享人世繁華……”我常給你唱改詞的歌曲，你有時(shí)候也會(huì)輕聲哼上兩句。
在你16歲生日那天，我送了你一盤植株，外加一封很長(zhǎng)很長(zhǎng)的信，淡紫色的信紙上，我工整，用心地寫下我對(duì)你的謝意，是你教會(huì)了我成長(zhǎng)，而你卻說(shuō)植株讓你的生活更加精彩，是我教會(huì)了你生活，我也頭一次感受到了自己的價(jià)值。
我會(huì)在放假時(shí)拉你來(lái)書店，你會(huì)在我的強(qiáng)烈號(hào)召下讀讀郭敬明的小說(shuō)，你說(shuō)你最喜歡的一句話時(shí)：“一個(gè)人的一生中要進(jìn)進(jìn)出出很多人，有新的人進(jìn)去了，就會(huì)有舊的人離開�！倍艺f(shuō)：“我是那個(gè)永遠(yuǎn)也不會(huì)離開的人�！�
你說(shuō)你冰冷的心也開始變得溫暖起來(lái)，而我也很高興能為你做些什么。
冰冷+滾燙=溫暖
你的理性+我的感性=永恒的友情！
作文 感性10
如果把人的思維比作一個(gè)雞蛋，那么感性就是蛋清，理性就是蛋黃。蛋清包裹著蛋黃，理性為中心，讓人保持客觀冷靜，感性在外接觸世界，讓人發(fā)現(xiàn)和接受大自然的訊息。
漸漸長(zhǎng)大，我發(fā)現(xiàn)自己思維的這個(gè)“雞蛋”產(chǎn)生了變化，它的蛋黃在擴(kuò)大，而蛋清在逐漸縮小。沒(méi)錯(cuò)，我變得越來(lái)越理性，理性地對(duì)待父母、老師和同學(xué)，理性地面對(duì)生活中的問(wèn)題，理性地對(duì)待學(xué)習(xí)與成績(jī)。我的態(tài)度越來(lái)越客觀，而感性在心中，卻缺少了應(yīng)有的地位。
蛋黃太多，雞蛋要出問(wèn)題，理性太多，我的生活就出了問(wèn)題。平時(shí)同學(xué)們偶爾開個(gè)玩笑，別人都笑得很燦爛，我卻開心不起來(lái)，好像它讓我感覺(jué)不到一丁點(diǎn)兒快樂(lè)似的。我失去了應(yīng)有的樂(lè)趣，因?yàn)槲疫^(guò)于冷靜。成長(zhǎng)磨練我，使我很理性，卻也淡化了我對(duì)身邊快樂(lè)和愉悅的感知。
表弟在家里上躥下跳，時(shí)而做一些搞怪的鬼臉，時(shí)而提出一些異想天開的問(wèn)題，又叫我陪他一起玩玩具，我卻認(rèn)為他很無(wú)聊，我想，我已經(jīng)是一名中學(xué)生了，才不能那么“瘋”呢。我站在一旁冷眼看著他自己玩得其樂(lè)無(wú)窮，心里不禁有些羨慕。有時(shí)候表弟去公園喂鴿子，捉昆蟲，還津津有味地抱著樹木搖動(dòng)，一個(gè)人玩得十分愜意，我卻不覺(jué)得那有什么樂(lè)趣。我也有像他那么小的時(shí)候，那些快樂(lè)都曾經(jīng)親身體驗(yàn)過(guò)，可是現(xiàn)在，怎么就感覺(jué)不到了呢？難道，這是成長(zhǎng)的必然？
母親也經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，理性固然重要，可如果什么事情都只用理性去衡量，還有什么樂(lè)趣呢？人類的探索和創(chuàng)新大多數(shù)都?xì)w功于我們具有的感性，感性能幫助人們更好地接觸自然，享受生活的美妙和快樂(lè)，感性是開啟未知世界的“鑰匙”。
我恍然回憶起童年的那些片段，在操場(chǎng)和同學(xué)們追逐打鬧；聯(lián)歡會(huì)上扮演小丑時(shí)的投入和滑稽；在日記本上一把鼻涕一把淚地傾訴；在走廊上無(wú)所顧忌地嘶吼“走四方，路迢迢，水長(zhǎng)長(zhǎng)”……這些感性的真實(shí)體驗(yàn)難道不是最美好的青春年華嗎？我為什么要拋棄呢？
是的，我完全明白了，我應(yīng)該讓自己感性一點(diǎn)，感知身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)論它是什么，是喜悅，是悲傷，都是我生活的一部分。我也想更好地體驗(yàn)生活，我渴望多幾分感性。感性，本來(lái)就是人類與生俱來(lái)的無(wú)可替代的重要部分。
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