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關(guān)于爭(zhēng)也讓也的作文
因?yàn)樘炜杖套屃孙w鶴,才有了“晴空一鶴排云上”的粗獷;因?yàn)閺]山忍讓了霧氣,才有了“不識(shí)廬山真面目”的神秘;因?yàn)榇蠛H套屃怂泻恿鳎庞辛恕鞍俅|到!钡母锌;因?yàn)槎彀萘搜t的梅花與潔白的雪,才有了“梅須遜雪三分白,雪卻輸每一段香”的美譽(yù)。
看來,讓,故不可少啊。
翻開歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),讓才是爭(zhēng)的前提。想當(dāng)年,若沒有劉皇叔多次讓益州牧,怎會(huì)有傾城跟隨皇叔的佳話。戰(zhàn)國的沙場(chǎng)上,若沒有先退避三舍,又怎么能夠避其鋒芒呢?只有先讓出自己的主意,退一步,才能俯瞰全局,審時(shí)度勢(shì),才能爭(zhēng)得霸氣爭(zhēng)得漂亮。
由此看來,有時(shí)讓是爭(zhēng)的前提。
其實(shí)有的時(shí)候,讓就是爭(zhēng),F(xiàn)在我們所提倡的“三讓”,不就是為我們擁有更快捷的交通來更有效的爭(zhēng)取時(shí)間嗎。我們還記得“六尺巷”這個(gè)故事吧,城鄉(xiāng)就是熟知了讓便是爭(zhēng)的道理,毅然自退三尺。雙方都不正卻讓出了六尺的空間,不也是讓即是爭(zhēng)的道理嗎。與其你爭(zhēng)我搶擠成一團(tuán),不如魚貫而出,有條不紊;與其龍爭(zhēng)虎斗,兩敗俱傷,不如你推我讓,喜笑顏開。這便是讓就是爭(zhēng)的道理。
由此看來,有時(shí)讓就是爭(zhēng)啊。
高山退讓了山谷,才反襯出自己高聳入云;河川退讓了石子,才有了水花四濺;太陽退讓了月亮,才有了日月生輝。想當(dāng)年,藺相如退讓了廉頗,才使得趙國更加繁榮昌盛。這些“讓”,不僅僅是一方得利,更多的是互利互惠。投之以桃,報(bào)之以李,我們有何樂而不為呢!
由此看來,更多的時(shí)候,讓是爭(zhēng)的升華。
在電影《英雄》中,結(jié)尾道出了劍客的最高境界:手中無劍,心中也無劍。而這,不正是爭(zhēng)的最高境界嗎。與世無爭(zhēng),和和氣氣,這便是我們所提倡的和諧社會(huì)啊。
由此看來,當(dāng)世界只有讓,才會(huì)更美好。
有人說,讓有玉之謙,鉆之炫;有人說,讓有茶之韻,水之柔。讓就是退一步海況天空的心曠神怡,是和和美美,繁榮昌盛的條件,更是我們應(yīng)該所應(yīng)該奉行的啊。
由此看來,爭(zhēng)耶?讓也!
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