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提升作文的策略

時(shí)間:2023-04-30 03:08:39 關(guān)于作文 我要投稿
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關(guān)于提升作文的策略

  一 近年高考議論文寫作的存在問題

關(guān)于提升作文的策略

  作文是高考語文的“半壁江山”,是考場(chǎng)上兵家必爭之地。XX年廣東省高考語文作文閱卷結(jié)束時(shí), 華南師范大學(xué)柯漢琳教授提到的“學(xué)生的整體寫作水平仍在不斷下降”的趨勢(shì)確實(shí)令人擔(dān)憂。翻閱近幾年《廣東高考年報(bào)》會(huì)發(fā)現(xiàn)“通篇的議論只是處在同一個(gè)層面上,難以深入下去。同時(shí),有的文章分類標(biāo)準(zhǔn)不一致,如按毅力、愛心、耐力安排結(jié)構(gòu),如按潔白、無私、堅(jiān)毅安排結(jié)構(gòu),這反映了有的考生在邏輯思維方面存在問題!薄岸哑霈F(xiàn)象比較嚴(yán)重,缺乏對(duì)材料必要的分析,屬于簡單的觀點(diǎn)加事例,較為膚淺!笨聺h琳教授曾一針見血地指出,考生作文存在材料“老套化”與思維“低幼化”的問題。從近幾年的高考作文評(píng)卷分析中,筆者發(fā)現(xiàn)考生在議論文寫作方面存在的問題比較突出:材料老套,機(jī)械堆砌,議論不深;分類無章,思維幼稚,邏輯混亂。這兩方面的存在問題已經(jīng)嚴(yán)重影響了作文的得分。

  二 由“雙重轉(zhuǎn)化”理論反觀寫作指導(dǎo)思想

  造成這一現(xiàn)象的根本原因,筆者認(rèn)為是應(yīng)試者寫作的指導(dǎo)思想出了問題:指導(dǎo)者只注重寫作的結(jié)果,而忽略了寫作主體意識(shí)和寫作過程!皩懽魇菍W(xué)生認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程!边@與“雙重轉(zhuǎn)化”理論寫作主體的“物-意-文”的綜合、轉(zhuǎn)換過程是一樣的。北京師范大學(xué)劉錫慶先生認(rèn)為寫作過程是“雙重轉(zhuǎn)化”的過程!暗谝恢剞D(zhuǎn)化”是現(xiàn)實(shí)生活、客觀事物向認(rèn)識(shí)“主體”即作者“頭腦”的轉(zhuǎn)化,它要依據(jù)“反映論”的精神,能動(dòng)地、本質(zhì)地、真實(shí)地將現(xiàn)實(shí)生活、客觀事物轉(zhuǎn)化為作者的認(rèn)識(shí)(觀念和感情);“第二重轉(zhuǎn)化”是作者觀念、感情向文字表現(xiàn)的轉(zhuǎn)化,它要遵循“表現(xiàn)論”的原則,有“理”有“物”并有“序”有“文”地將頭腦所獲得的意識(shí)、情感轉(zhuǎn)化為書面的語言(思想的“外衣”)!4】了解了寫作過程的本質(zhì),今后的寫作指導(dǎo)關(guān)注重點(diǎn)就應(yīng)該從寫作結(jié)果向?qū)懽髦黧w意識(shí)和寫作過程轉(zhuǎn)移了。

  三 議論文寫作的提升策略

 。ㄒ唬⿵V泛收集材料,深化議論素材

  1 開發(fā)三大資源,引來源頭活水

  對(duì)于“材料老套,機(jī)械堆砌,議論不深”這個(gè)問題,筆者認(rèn)為教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生收集鮮活的素材和有效分析材料的方法,可以對(duì)某個(gè)論據(jù)展開較深入的議論,達(dá)到治“標(biāo)”的效果。

  正所謂“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀點(diǎn), “增強(qiáng)課程資源的意識(shí),做好課程資源的利用與開發(fā)!薄盀閷W(xué)生提供豐富而有價(jià)值的課程資源”。積極引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)好三大資源,為學(xué)生有效實(shí)現(xiàn)“第一重轉(zhuǎn)化”打下基礎(chǔ)。

  首先,要活用社會(huì)生活資源。生活是寫作的源泉,是一部“百科全書”,老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會(huì)時(shí)事,關(guān)注周邊人事及自身,收集鮮活的素材,或與時(shí)俱進(jìn)或針砭時(shí)弊,或娓娓道來或真摯感人?v觀近年的各地高考優(yōu)秀作文,我們發(fā)現(xiàn)諸如“感動(dòng)中國、神七飛天、保護(hù)環(huán)境、祖國統(tǒng)一以及符合學(xué)生年齡特征的親情友誼、人生感悟”等體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的真情實(shí)感的素材,成為考場(chǎng)上一道亮麗的風(fēng)景線,展示學(xué)生對(duì)時(shí)代脈搏的觸摸和對(duì)為人處世的思考;其次,要巧用學(xué)科資源。學(xué)科資源除了語文課本中的典型人物、故事情節(jié)和背誦詩詞,它還包括物理、化學(xué)課本中涉及的科學(xué)家事跡,音樂、美術(shù)課本中涉及的藝術(shù)家成就等等。我們可以圍繞這些典型人、事進(jìn)行扣題議論,我們也可以圍繞這些人物創(chuàng)作故事新編,我們還可以把詩詞名句點(diǎn)綴到行文中充實(shí)內(nèi)容并增添文采;再次,要善用媒體資源。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,報(bào)刊、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)為古今中外的資訊提供了前所未有的廣闊平臺(tái)。無論是源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng),還是引領(lǐng)時(shí)尚的潮流熱點(diǎn);無論是中國特色的民族風(fēng)俗,還是世界各地的風(fēng)土人情,無一不是寫作的寶貴資源。積極開發(fā)三大資源,我們的素材庫就會(huì)充實(shí),新鮮材料也會(huì)源源不絕。只有這樣文章才能有“源頭”,也就不用愁沒有“活水”了。

  2、 有效分析材料,挖掘說理深度

  07高考年報(bào)指出的“堆砌現(xiàn)象比較嚴(yán)重,缺乏對(duì)材料必要的分析”的現(xiàn)象,筆者認(rèn)為是學(xué)生對(duì)議論文這一文體意識(shí)的淡薄,缺乏深挖材料的方法。議論文的三要素包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證。嚴(yán)謹(jǐn)審題后要切合題意確立論點(diǎn),素材要根據(jù)論點(diǎn)作適當(dāng)?shù)膭h改,調(diào)整后作為論據(jù)堅(jiān)持論點(diǎn),特別要注意的是不能“簡單的觀點(diǎn)加事例”,要圍繞論點(diǎn)、論據(jù)展開深化議論,論證其可能性或普遍性,合理性或危害性。筆者在此介紹三種簡單而有效的結(jié)合例子說理的辦法,以達(dá)到說理有深度。

  (1)假設(shè)分析法

  假設(shè)分析法是假設(shè)材料中能達(dá)到某種結(jié)果的條件不存在,將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。假設(shè)條件下得結(jié)果與原條件下的結(jié)果構(gòu)成正反對(duì)比,從而證明論點(diǎn)。假設(shè)推理的關(guān)聯(lián)詞一般用“如果/假使……那么/就……”, “倘若”、“若”、“試想”等。

  示例一

  觀點(diǎn):學(xué)會(huì)“照鏡子”方能正確認(rèn)識(shí)自己,提高自己。

  論據(jù):李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評(píng)他的話寫在屏風(fēng)上,當(dāng)作“鏡子”,隨時(shí)對(duì)照。又能看出"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。" 李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”,學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng)、意見中認(rèn)識(shí)自己,而成為一代名君。

  假設(shè)分析: 假如當(dāng)初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言,而且因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將"鏡子"棄之,砸之,又哪能在認(rèn)識(shí)到自己任性、奢靡的弱點(diǎn)的基礎(chǔ)上加以改正?又哪能成為千古風(fēng)流人物?又哪能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世?

  (2)探因分析法

  探因分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。具體說就是對(duì)事例中的行為,沿著“為什么”這條思路,探求其根源,由果索因,使內(nèi)容逐步深化。它常用的關(guān)聯(lián)詞語有 “之所以……是因?yàn)椤?“正因?yàn)椤浴?或者用“為什么”來領(lǐng)起探因。

  示例二

  觀點(diǎn):知識(shí)就是力量

  論據(jù):五十年代初,錢學(xué)森沖破重重阻攔,終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時(shí),立即給美國移民當(dāng)局寫信,聲稱:“我寧肯把這家伙斃了,也不能讓他回國。因?yàn)閷?duì)我們來說至關(guān)重要的東西,他知道得太多了。任何時(shí)候,他一個(gè)人都足以抵得上五個(gè)現(xiàn)代加強(qiáng)機(jī)械師!

  探因分析:為什么錢學(xué)森一個(gè)人“任何時(shí)候都足以抵得上五個(gè)師”呢?還不是因?yàn)樗念^腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學(xué)理論和高精尖的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)?還不是因?yàn)檫@些關(guān)于“原子能量”的“知識(shí)”足以增強(qiáng)一個(gè)國家的實(shí)力甚至改變整個(gè)世界、決定人類命運(yùn)?

  (3)意義分析法

  意義分析法就是舉例之后由小見大,在對(duì)具體事實(shí)的分析中提煉事件或行為的精髓,抽象出事件或行為的意義,揭示出事件或行為的價(jià)值、影響或危害,從而有力地證明觀點(diǎn),突出主體。如果是正面事例,就分析其閃光點(diǎn),如果是反面事例,則指出其危害性。

  示例三:

  觀點(diǎn):“無愧于天,無悔于心”

  論據(jù):論述了王昭君、魯迅、屈原、荊軻、文天祥等的偉大選擇

  意義分析:無愧于天,無悔于心的選擇,塑造的是千秋萬代的典雅與理智。所以,巾幗才能負(fù)載著神圣的使命,成全“雙贏”的和平與發(fā)展的空間;巨匠才能依靠著寬廣的心胸,撰寫國人的覺醒與中華文化的博大深邃;英雄才能演繹著千年不滅的精魂,照亮自己國家的生存與整個(gè)人類道德旅途中的異常生動(dòng)的方向。因此,他澤被后世的光輝從未消退過,也永不會(huì)消退。

 。ǘ┻m當(dāng)學(xué)習(xí)邏輯,加強(qiáng)思維訓(xùn)練

  對(duì)于“分類無章,思維幼稚,邏輯混亂”這一問題,筆者認(rèn)為讓學(xué)生掌握一些簡單的邏輯知識(shí),加強(qiáng)基本的思維訓(xùn)練,不僅可以對(duì)某個(gè)論據(jù)展開較好的分析,還可以使篇章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)有序,文序通暢,達(dá)到治“本”的效果。

  “思維是寫作的‘前言語’,寫作是思維的‘后言語’,思維與寫作有著密切的關(guān)系!奔訌(qiáng)邏輯思維訓(xùn)練是有效實(shí)現(xiàn)“第二重轉(zhuǎn)化”的必經(jīng)之路。 XX年高考年報(bào)指出考生作文時(shí)分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,議論處在同一層面,歸根究底是考生受邏輯思維影響。適當(dāng)傳授學(xué)生一些邏輯學(xué)的基本知識(shí),對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)事物,分析問題都有好處, 對(duì)于寫作審題立意、謀篇布局更是大有裨益。

  1 分清概念的內(nèi)涵與外延

  概念是邏輯學(xué)重要的組成部分。人們通過對(duì)客觀對(duì)象的觀察和思考,經(jīng)過思維的抽象,在思想中產(chǎn)生了“概念”。 概念的兩個(gè)基本邏輯特征是內(nèi)涵與外延。 內(nèi)涵指概念的含義,反映概念中的思維對(duì)象的特有屬性或本質(zhì)屬性;外延指概念的適用所指稱或表達(dá)對(duì)象,即具有概念所反映的特有屬性或本質(zhì)屬性的對(duì)象,在議論文寫作中,論題或中心論點(diǎn)可以看作是概念。當(dāng)多個(gè)概念同時(shí)出現(xiàn)時(shí),我們一定要認(rèn)真處理好它們的關(guān)系。

  (1)當(dāng)題目出現(xiàn)多個(gè)概念并列時(shí), 就要弄清楚這幾個(gè)概念之間是平列關(guān)系還是分離關(guān)系。如《自尊自信自強(qiáng)》這個(gè)題目是平列關(guān)系,可以分三個(gè)部分平列論證,揭示三個(gè)概念之間環(huán)環(huán)相扣相輔相成的邏輯關(guān)系。又如《拿來與送來》、這個(gè)題目就是分離關(guān)系,我們要選好立足點(diǎn),或肯定或否定,立場(chǎng)要堅(jiān)定;或矛盾統(tǒng)一,或辨證分析,態(tài)度要鮮明。

 。2)論證過程中出現(xiàn)多個(gè)分論點(diǎn)并列時(shí),要避免分論點(diǎn)的重復(fù)、交叉或包含關(guān)系。XX年廣東高考命題作文《雕琢心中的天使》,“有的文章分類標(biāo)準(zhǔn)不一致,如按毅力、愛心、耐力安排結(jié)構(gòu),如按潔白、無私、堅(jiān)毅安排結(jié)構(gòu)”!耙懔εc耐力”兩個(gè)概念的外延存在交叉關(guān)系,不能并列處理!皾嵃住弊鳛樘焓沟钠焚|(zhì)可解釋為“純潔”、“廉潔”,這與“無私”的外延同樣存在交叉關(guān)系,不能作并列的分論點(diǎn)。

  2 掌握好基本的思維方法

  學(xué)生確定了自己的觀點(diǎn)后,往往不懂得怎樣去分析問題,或僅僅停留在一個(gè)問題的一個(gè)層面反復(fù)分析,難以為自己的觀點(diǎn)找出更多的理由。用辨證方法來指導(dǎo)學(xué)生寫作,不僅能有效解決學(xué)生“不懂分析”的難題,且能讓學(xué)生寫出帶有思辨色彩的文章來。

  (1)由果溯因

  因果聯(lián)系是事物普遍存在的規(guī)律。任何一種觀點(diǎn)的產(chǎn)生,都有一定的客觀原因,又有一定的主觀原因。由果溯因法是根據(jù)結(jié)論從幾方面探究原因的一種分析方法,它通過多角度思考原因, 讓人更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中心論點(diǎn)。

  例如XX年北京高考的一篇題為《文學(xué),需要凝視》的高分作文。根據(jù)所給材料提出“文學(xué),需要凝視”這一中心論點(diǎn),接著從“清新的文風(fēng)”、“犀利的筆觸”、“心靈的感悟”三方面對(duì)“凝視”加以開挖,讓讀者明白“文學(xué)作品”的誕生需要這三方面的主客觀原因。

  (2)一分為二

  事物總是復(fù)雜的。分析問題時(shí),既要看到他的這一面,又要看到它的另一面;既看到正面,也要看到反面。用一分為二的觀點(diǎn)去分析問題,才能全面地認(rèn)識(shí)問題,避免片面性、絕對(duì)化。

  例如XX年廣東高考一篇題為《不要輕易說‘不’》的高分作文,華南師范大學(xué)張靜教授點(diǎn)評(píng)時(shí)指出“此篇文章的作者具有一種宏觀大度的氣質(zhì)和思辨的邏輯。文章開篇即辨證提出了觀點(diǎn):請(qǐng)不要不加以認(rèn)真思索,就輕易說‘不’。文章辨正地用看似兩個(gè)絕對(duì)對(duì)立的觀點(diǎn)來說明論證:不要輕易說‘不’。不要輕易說“不”并不等于不說‘不’;不要輕易說‘不’以及在何種情況下,應(yīng)該果斷地說‘不’,這兩者實(shí)質(zhì)上是一體兩面的,都是一種理性思考的結(jié)果,一種自信堅(jiān)強(qiáng)力量的顯現(xiàn),一種高度智慧的表達(dá)!

  (3)發(fā)展變化

  論證一個(gè)問題時(shí),如果把它看成是絕對(duì)不變的,就不可能揭示出它內(nèi)在的客觀規(guī)律。我們應(yīng)該以發(fā)展的觀點(diǎn)看待事物,既要顧及它的過去,又要正視它的現(xiàn)在,預(yù)見它的發(fā)展。只有這樣,論述才能嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。

  例如XX年四川高考一篇題為《暖風(fēng)吹人醉,疾風(fēng)見勁草》的高分作文,作者對(duì)“窮人的孩子早當(dāng)家”這一老話提出了自己兩點(diǎn)突破性認(rèn)識(shí):第一,要想孩子早當(dāng)家,是不是一定要“家貧”, 對(duì)于大部分不窮的人,家庭教育需要些什么?第二,教育,除了家庭,還有學(xué)校、社會(huì),在更廣闊的大家庭中,孩子應(yīng)該接受怎樣的培訓(xùn)才能成才呢?這樣一來,以發(fā)展的眼光看問題,作文就有了新鮮感、時(shí)代感,不再老調(diào)重彈了。

  在議論文寫作實(shí)踐中,教師注意引導(dǎo)學(xué)生廣泛收集材料,深化議論素材,指導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)學(xué)習(xí)邏輯,加強(qiáng)思維訓(xùn)練,并多參考全國各地優(yōu)秀作文來指導(dǎo)訓(xùn)練,就能“有“理”有“物”并有“序”有“文”地將頭腦所獲得的意識(shí)、情感轉(zhuǎn)化為書面的語言,就能寫出名副其實(shí)的優(yōu)秀高分。

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