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關(guān)于清明節(jié)的來(lái)歷作文18篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于清明節(jié)的來(lái)歷作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 1
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日之一。一般是在公歷的四月五日前后。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的`風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明要去掃墓，表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 2
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的'4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)”。
在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 3
清明節(jié)的歷史非常悠久，你們一定想知道清明節(jié)的來(lái)歷吧，我來(lái)跟你們講一講。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。是重要的“八節(jié)之一”。八節(jié)為：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，距今已有二千五百多年的歷史，《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆�！鼻迕鞴�(jié)的起源據(jù)傳始于古代帝王蔣相：“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于些日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將寒食與清明并合為一日，即為現(xiàn)在的清明節(jié)。
清明節(jié)還有許多失傳的.風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、蕩秋千等等。據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至民間百姓都以蕩秋千為樂(lè)。踏青之風(fēng)也極盛行。北宋時(shí)期清明節(jié)極為盛行，現(xiàn)在流傳下來(lái)的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京（也就是今日的開封）汴河兩岸的人物景象。
從二零零八年開始，我國(guó)將清明節(jié)定為法定節(jié)假日，放假一天。至二零零九年又改為三天，一直延續(xù)至今。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 4
說(shuō)到清明節(jié)可謂是眾人皆知，但是你知道清明節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗嗎？如果你不懂就聽我說(shuō)一說(shuō)。
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚、草木吐綠的日子，也正是春游（古代叫踏青）的好日子。傳統(tǒng)的清明節(jié)起源于周代，已有2500多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕鞴?jié)跟寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓的'祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。
清明節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉公子逃亡到國(guó)外，在中途餓暈了，介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，從而十分感動(dòng)。19后他終于當(dāng)上了國(guó)君，封賞忘了介子推，很多人勸他去討賞，然而他去綿山隱居了。晉文公聽說(shuō)后，親自去請(qǐng)介子推，可介子推就是不出來(lái)，后來(lái)有人建議火燒綿山。大火燒遍大山，可沒(méi)見介子推，火熄滅后人們才發(fā)現(xiàn)介子推和老媽媽燒死于老柳樹下。為紀(jì)念介子推，晉文公把這天定為寒食節(jié)。第二天晉文公登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)生，封老柳樹為“清明柳”，并把此天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹、蠶花會(huì)等。
至今，清明節(jié)已發(fā)展為我國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 5
從前有一個(gè)人叫重耳，那個(gè)時(shí)候他還沒(méi)有當(dāng)上晉文公，有一個(gè)小兵想要?dú)⑺乐囟�，重耳只好逃離晉國(guó)。在逃離的路上，有位好心的大臣跟他說(shuō)：“有困難我們一起解決。讓我跟著你吧�！敝囟指屑さ卣f(shuō)：“謝謝你，你叫什么名字呀?”大臣回答說(shuō)：“我叫介子推�！�
就這樣重耳和介子推一起去了沙漠，他們走啊走啊，可就是走不到盡頭，似乎迷了路。終于在某一天早晨，重耳突然昏過(guò)去了，介子推看見了趕快扶著重耳的脖子說(shuō)：“您怎么了?”重耳痛苦的回答說(shuō)：“我已經(jīng)沒(méi)力氣了，實(shí)在是太餓了�！苯樽油普f(shuō)：“別擔(dān)心我現(xiàn)在就去給你找東西吃�！笨墒钦野≌�，都沒(méi)找到一點(diǎn)吃的。
突然，他想到了一個(gè)主意，他從袖子里掏出一把小刀，過(guò)一會(huì)啊，介子推回來(lái)了。手里拿著一塊烤肉，他對(duì)重耳說(shuō)：“大人，吃塊烤肉吧?”重耳看見了什么話也沒(méi)說(shuō)，就先吃了。重耳吃完了說(shuō)：“不對(duì)呀，這里都是沙漠，一望無(wú)際，也不見一個(gè)人，你哪來(lái)的肉啊?”介子推面露難色說(shuō)道：“大人不瞞你說(shuō)，這是我從我腿上割下來(lái)的'�！敝囟犕甏蟪砸惑@，眼睛含著淚水跪在地上說(shuō)：“謝謝你，我以后一定會(huì)好好報(bào)答你的�！�
19年后，重耳當(dāng)上了晉文公。當(dāng)官的第1天，很多大臣都來(lái)了賀喜，也收到了重耳的銀兩，所有的大臣都收到了禮物，就是沒(méi)有介子推的。介子推都郁悶問(wèn)旁邊的大臣：“怎么還不叫到我?”旁邊的大臣說(shuō)：“可能是把你放到最后�！笨墒堑阶詈�，還是沒(méi)叫到介子推。介子推傷心的走了。
旁邊的大臣提醒了重耳：“大人你是不是把介子推給忘記了?”重耳才記起來(lái)，把大恩人給忘記了，于是派所有的士兵去找介子推�？墒亲甙∽�，根本沒(méi)有找到他。重耳突然想起19年前那個(gè)沙漠，便帶了許多士兵去沙漠那找，可是還沒(méi)有找到。重耳再次命令：“點(diǎn)火照明我一定要，一定要找到我的大恩人，沒(méi)有他就沒(méi)有我的今天�！笔勘c(diǎn)了很多火把，可是都沒(méi)有找到人。找了好久，最后在一棵樹上找到了介子推，但他已經(jīng)死掉了，重耳后悔莫及，花重金把介子推厚葬。還對(duì)晉國(guó)所有人民說(shuō)：“以后每年到了四月初五的時(shí)候，都不能點(diǎn)火，要吃飯，而且只能吃涼的。來(lái)紀(jì)念這位恩人�！�
于是年復(fù)一年，每年的這一天，大家都會(huì)紀(jì)念介子推。久而久之，一代傳一代。于是后來(lái)的人們都在這一天紀(jì)念自己去世的親人，緬懷英雄先烈。在這一天我們吃飯要吃涼的。從此有了寒食節(jié)，慢慢寒食節(jié)演變成清明節(jié)。就連現(xiàn)在我們也不例外。每到清明節(jié)，好多外地做生意、上班的人，都回家，紀(jì)念自己的祖先，還有革命先烈。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 6
清明節(jié)，雨紛紛，先人墓前去祭掃。清明節(jié)是一個(gè)祭拜祖先，打掃墓地的一個(gè)節(jié)日。
清明節(jié)是春秋時(shí)代創(chuàng)造的，是因?yàn)楣又囟c另一個(gè)公子爭(zhēng)奪權(quán)位，但權(quán)利不夠重耳便流走到他國(guó)。他們走入了一個(gè)山谷里，里面啥都沒(méi)有。大臣子介子推便從自己的腿上割了一塊肉，拿來(lái)給重耳煮湯喝，重耳知道后萬(wàn)分感激。19年后，重耳終于當(dāng)上了皇帝，但他忘不了介子推對(duì)他的恩情。別人都讓介子推去領(lǐng)賞。介子推說(shuō)：“重耳是我的主公，我的性命都是他的，更何況一塊肉！”
經(jīng)旁人提醒，重耳記起了介子推對(duì)自己的恩情。他對(duì)奴才說(shuō)：“宣介子推！”但介子推早已回歸大山，他當(dāng)然不會(huì)去了。重耳生氣地說(shuō)：“把山燒了，看他出不出來(lái)�！庇谑撬麄儼焉綗耍灰娊樽油瞥鰜�(lái)，他們便上山察看只見介子推被活活的燒死在樹旁。重耳難過(guò)地說(shuō)：“將今天封成清明節(jié)，只能吃素不能吃葷。”
可我們忘了介只推對(duì)重耳的恩情，忘了清明節(jié)的`習(xí)俗！更忘了清明節(jié)不能吃葷，只能吃素。我們現(xiàn)在花錢大手大腳，清明節(jié)不能吃肉都忘記了。我抖膽問(wèn)大家？這一些古代流傳下來(lái)的習(xí)俗都記不住了嗎？那我們用什么來(lái)學(xué)習(xí)古代上下5000年的文化？請(qǐng)大家好好學(xué)習(xí)，習(xí)俗。讓我們更加了解古代的千古風(fēng)韻。
做好每一件事，需要從小事做起。也像上數(shù)學(xué)課要背好公式，才不能做錯(cuò)一樣。讓我們把每一個(gè)節(jié)日過(guò)好，記住他們的習(xí)俗。
所以每年的清明節(jié)，我要祭拜祖先，對(duì)祖先說(shuō)：“請(qǐng)?zhí)珷敔敺判�，我們一切安好！�?/p>
清明節(jié)的來(lái)歷作文 7
清明，夏歷二十四節(jié)氣之一�！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的'后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。在越南、韓國(guó)、琉球等地，清明節(jié)也是重要的節(jié)日。
由于清明節(jié)是根據(jù)節(jié)氣而定的，故清明是少數(shù)與陽(yáng)歷大致吻合的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明為香港、臺(tái)灣等地唯一根據(jù)節(jié)氣而定的休假日，澳門則是其中一個(gè)根據(jù)節(jié)氣而定的休假日（另一個(gè)是冬至），而中國(guó)大陸從2008年起也將清明列為公眾假期。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 8
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。課件這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
可是，清明節(jié)作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不一樣。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志。而節(jié)日則包含著必須的`風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)時(shí)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 9
清明節(jié)，我們?nèi)乙黄鹑ダ霞壹雷婧蛼吣�，緬懷先人，爺爺奶奶�?zhǔn)備了鮮花與紙錢，先人的墓地在老家后山的半山腰上，因?yàn)榍皫滋斓南掠�，崎嶇的山路變得泥濘，我一腳深，一腳淺地跟著爺爺?shù)?步伐，山路邊長(zhǎng)滿了油菜花，梨花等各種花陪伴著我，我閉上眼睛，大大地吸了一口氣，好舒服呀，這就是春天的氣息。
來(lái)到了墓地，爺爺奶奶擺好鮮花，弄好紙錢進(jìn)行祭祖，在我們祭祖完回來(lái)的路上，我就問(wèn)爺爺：“爺爺，清明節(jié)是怎么來(lái)的呀!”爺爺笑著對(duì)我講起了清明節(jié)的由來(lái)。
相傳在春秋時(shí)期，晉公子重耳因?yàn)椴幌氡蝗藲⒑Γ奶幪与y，在逃亡的途中，在一個(gè)沒(méi)有人煙的地方又累又餓，跟隨他的臣子找食物也找不到，當(dāng)大家焦急萬(wàn)分的時(shí)候，有一個(gè)叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉，煮湯給重耳喝，重耳才漸漸恢復(fù)精神，當(dāng)重耳知道這個(gè)肉湯是介子推身上的肉時(shí)，流下了眼淚。
后來(lái)公子重耳當(dāng)上了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公，他重重地獎(jiǎng)賞了與他一起流亡的功臣，卻忘了當(dāng)年救他的介子推，介子推最不喜歡那些爭(zhēng)功討賞的人了，于是就獨(dú)自離開去了綿山。
晉文公聽到后，羞愧莫及，就親自帶人去請(qǐng)介子推，但綿山太大，找不到，于是有人出計(jì)火燒逼出介子推，大火越燒越旺，但并沒(méi)見到介子推，等火熄了后，派人去找時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推背著他的母親在一顆老柳樹下死了，寫下“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”，又把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
原來(lái)清明節(jié)除了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩(shī)以外，還有這么一個(gè)動(dòng)聽的故事啊!
清明節(jié)的來(lái)歷作文 10
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日，既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié)，生氣旺盛、陰氣衰退，萬(wàn)物"吐故納新"，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先、做艾餃（清明節(jié)的青飯團(tuán)子）是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體，是天時(shí)地利人和的.合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非?天、地、人"的和諧合一，講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。
清明節(jié)，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是"二十四節(jié)氣"之一，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。"二十四節(jié)氣"是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。"二十四節(jié)氣"原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。在不同的季節(jié)和不同的時(shí)間，北斗七星會(huì)指向不同的方位，也因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù)，即所謂"斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬"的星象規(guī)律。"二十四節(jié)氣"是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立"十二月建"的特定節(jié)令。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 11
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們踏青的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。直到今日，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
要談清明節(jié)，需從一個(gè)已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。
寒食節(jié)，又稱熱食節(jié)，禁煙節(jié)，冷節(jié)，它的日期又距冬至108天，也就是距清明節(jié)不過(guò)一日或兩天，這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。
清明節(jié)的`起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間互相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
從2008年開始，我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一日。至2009年，又改為三天。一直延續(xù)至今。
清明掃墓是我國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗，它表達(dá)了我們對(duì)先人的懷念，同時(shí)又是踏青賞春的絕好機(jī)會(huì)。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 12
談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自我的腿上割下一塊肉讓他充饑。之后，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕理解封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，必須會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。
此刻，清明節(jié)代替了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的'歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝郑^(guò)清明”的農(nóng)諺。之后，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 13
相傳在春秋時(shí)期，晉國(guó)國(guó)君的一個(gè)寵妃為了自己的兒子當(dāng)上皇太子，將來(lái)做晉國(guó)的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺，流亡逃走，當(dāng)時(shí)只有幾個(gè)忠臣追隨著。
有一次，公子重耳在半路上因?yàn)轲囸I而暈倒在路上，幾位大臣中有一位叫介子推，他為了救重耳，從自己小腿肚上割下了一塊肉，在火上熟了給重耳充饑，重耳問(wèn)這塊肉是哪來(lái)的，介子推默而不語(yǔ)。
公子重耳在外流亡了十九年，后來(lái)，在其他國(guó)家國(guó)君幫助下，重新回到了國(guó)家并做了國(guó)君。便是后來(lái)的春秋五霸之一，也就是晉文公。
公子重耳成為晉國(guó)國(guó)君后，那些追隨他的.大臣都受了封賞，唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)，在一次早朝上，一位大臣提前了介子推，晉文公憶起了往事，慚愧不已，便差人去請(qǐng)介子推上朝接受封賞，可晉問(wèn)公派人請(qǐng)了好幾次介子推都不愿來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)�？墒钱�(dāng)大軍來(lái)到介子推家門前時(shí)，只見大門緊緊的閉著。原來(lái)是介子推不愿做官，背著老母親躲進(jìn)了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素，可都沒(méi)有找到。一位大臣出主意，放火燒山，三面放火，只留一面，介子推受不了煙火燎自己便會(huì)走出來(lái)。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅后親自上山查看，發(fā)現(xiàn)介子推與老母親抱在一起，被大火燒死在了一棵柳樹下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹下。晉文公在柳樹的樹洞中發(fā)現(xiàn)了一塊布，上面寫著一首血詩(shī);
割肉秦君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見，強(qiáng)似伴君做諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書小心地折疊起來(lái)，放入衣襟中在介子推，墓前痛哭一陣，便帶著大軍走下山去。
后來(lái)，晉文公為了紀(jì)念介子推，便下令將綿上改為“介山”，在全國(guó)建立祠堂，并把這一天定為寒食節(jié)，也就是現(xiàn)在的清明節(jié)，在這一天，全國(guó)不能生火，只能吃寒食。第二年，介子推去山上紀(jì)念介子推，發(fā)現(xiàn)那棵柳柳發(fā)芽了，長(zhǎng)出了新枝。后來(lái)便有了插柳;掃墓等習(xí)俗，清明節(jié)成為了一個(gè)重要的節(jié)日。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 14
清明節(jié)，是我國(guó)人民最重視的一個(gè)節(jié)日，也是一個(gè)祭奠祖先的日子。那么，清明節(jié)是從什么時(shí)候開始流傳的哪？關(guān)于請(qǐng)明節(jié)的來(lái)歷，還流傳著這樣一個(gè)故事：
“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)國(guó)君的次之重耳為逃避君寵妃的陷害，逃離了晉國(guó)。一日，他們?cè)谏街忻粤寺�，肚子餓的重耳便絕望地嘆到：“重耳餓死事小，只怕晉國(guó)的老百姓沒(méi)有好日子過(guò)了�！彪S臣介子推一聽，想到重耳在落難時(shí)仍不忘自己的子民，將來(lái)必定是個(gè)、賢明的君主，就走到僻靜的'處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉，是介子推自己腿上割下的時(shí)候，留下了眼淚。流亡了十九年后，重耳才回國(guó)并當(dāng)上了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。他重重的賞了當(dāng)初伴隨他逃亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介之推推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推以離家出走去了綿山，綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，于是，便找來(lái)兩人談一談如何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，失聲痛哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一張血書，上面寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！�
為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率領(lǐng)眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳書死而復(fù)生，長(zhǎng)出了翠綠的嫩條。晉文公便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，也把這一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 15
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
清明節(jié)是我們追憶先輩，寄托哀思的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里，青山含悲，蒼天落淚，在綿綿細(xì)雨里，我們傾巢而出，在祖上的墳頭燒香默哀，在墳頭的四遭植樹懷念。
清明節(jié)是怎么來(lái)的呢？原來(lái)這與中國(guó)歷史上的一個(gè)人物有很大的關(guān)系。這個(gè)人曾經(jīng)和春秋晉文公重耳有相當(dāng)密切的交情。話說(shuō)當(dāng)初重耳流亡諸侯的路上，饑不擇食的'時(shí)候，是他割下自己的大腿肉讓他活命的，對(duì)了，這個(gè)人就是大名鼎鼎的介子推。
按說(shuō)，這樣的人，在重耳復(fù)國(guó)當(dāng)上霸主后，一定會(huì)受到重用的。的確，晉文公確實(shí)要重用介子推，可是這個(gè)介子推不領(lǐng)情啊，三請(qǐng)三顧都搬不動(dòng)他。這個(gè)倔強(qiáng)的老頭，最后為了逃避晉文公的打擾，不得不帶著老母親跑到了千山，結(jié)果被晉文公一把火給燒死了。
晉文公為了表達(dá)對(duì)介子推的懷念，并銘記自己的過(guò)失，就把燒死介子推的大樹劈成木板子，做成為木屐，穿在腳上，每每聽到木屐的聲音，不禁掩面淚流，假惺惺的說(shuō)“悲乎足下”。
為了悼念介子推，文公下令，每年的這一天是寒食，任何家庭不得生火做飯，喝冷水，吃干糧，并在寒食上山植樹。到了唐朝玄宗的時(shí)候，詔令天下：寒食上墓，于是演變成為清明掃墓。
千山依舊介子亡，寒食無(wú)雨淚也滂，每逢清明倍思君，山前墳后種樹忙。因?yàn)橛辛诉@個(gè)介子推，中國(guó)就多了一個(gè)節(jié)日，這個(gè)節(jié)日在今年被政府法定為傳統(tǒng)的節(jié)日，可以放假一天，在你為自己的先人掃墓的時(shí)候，你是否也會(huì)想起，原來(lái)清明節(jié)也就是寒食節(jié)，這個(gè)節(jié)日與介子推有莫大的關(guān)聯(lián)呢？
清明節(jié)的來(lái)歷作文 16
我們每年都過(guò)清明節(jié)，國(guó)家還專門設(shè)立了清明假，可是你知道清明節(jié)是怎么來(lái)的嗎？還是我來(lái)告訴你吧。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位，就謀害當(dāng)朝太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都陸續(xù)離開了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人同他一起避難，其中有個(gè)人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過(guò)去，介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國(guó)當(dāng)上了皇帝。這就是春秋五霸之一———晉文公。
晉文公對(duì)和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公馬上派人去請(qǐng)介子推，誰(shuí)知介子推不愿見他，緊閉大門。偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻(xiàn)計(jì)：放火燒山，只留下一個(gè)出口讓介子推出來(lái)。晉文公聽從了那人的計(jì)策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來(lái)，便被燒死了。晉文公沒(méi)看他出來(lái)，又讓人上山去找，見到他們母子倆一人靠著一顆燒焦的松樹、一人靠著一棵燒焦的'柳樹，燒死在綿山上。晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見他脊背靠著柳樹洞，便從里面拿出一塊布，上面寫著一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣，倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
從此以后，人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗，人們?cè)陂T口插松枝柳枝也是為了紀(jì)念他們。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 17
在清明節(jié)時(shí)，我們會(huì)去掃墓，于是我，按耐不住好奇心就去問(wèn)了一下爸爸媽媽，爸爸媽媽就給我講了一個(gè)故事。
相傳在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代僅限宮的妃子驪妃姫，為了讓自己的兒子繼承皇位，就謀害太子申生，申生自殺了，申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間大部分人都離開了重耳，只剩下幾個(gè)忠臣，其中有一個(gè)叫介子推，有一次，重耳暈了過(guò)去介子推用刀把自己的腿上割了一塊肉端給重耳吃19年后重耳回國(guó)當(dāng)了皇上，這就是春秋五霸之一，晉文公。
晉文公對(duì)和他一起吃流亡出走的使臣大大封賞，唯獨(dú)忘了介子推有人為介子推叫屈文紅馬上派人去找介子推誰(shuí)之子推死活不愿意見他緊閉大門。偷偷背上老母親上面山去了晉文公，讓御林軍上山去找，可是怎么也找不到？。有一個(gè)人獻(xiàn)計(jì)：放火燒山，只留下一個(gè)出口，讓介子推出來(lái)。晉文公聽了那人的計(jì)策辯證火燒山火燒了許久，介子推死活不肯出來(lái)，便被活活燒死了……
晉文公見他沒(méi)有出來(lái)，又讓人上山去找見他們母子兩靠著一棵大樹，只留下兩具尸體晉文公悔恨交加在收拾他尸體時(shí)，只見晉文公靠著柳樹洞，從里面拿出了一塊不寫了一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心。但愿主公常清明。柳樹做鬼終不見，強(qiáng)似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
從此以后就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的'習(xí)俗。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 18
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已經(jīng)有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過(guò)寒食節(jié)；榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過(guò)寒食節(jié)；垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，前二天為小寒食。
清明節(jié)是中國(guó)重要的`“時(shí)年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期非常長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。
《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，所以得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。2006年5月20日，中國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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