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價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要適當(dāng)方法作文700字
即使是價(jià)值千金的沉香木，燒成木炭后也和普通的木頭沒有差別。若是方法不當(dāng)用途不對(duì)，再珍貴的事物也無法實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與方法途徑息息相關(guān)，古人曾說:錯(cuò)把明珠當(dāng)魚目。說的便是這種情況，明珠在人們的心中遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于魚目，但如果把明珠像魚目一樣處理，草草的丟棄在某個(gè)角落，那么就會(huì)使明珠蒙塵，明珠便失去了它本身的價(jià)值。如果正視明珠的用途，發(fā)揮它的觀賞價(jià)值與歷史價(jià)值，就會(huì)使明珠奕奕生輝，從而實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。
有一則童話這樣說，一個(gè)窮困潦倒的畫家得到一只錢袋，只要掏就能拿出一枚金幣，但一旦停下錢袋便失去功效。于是畫家不停的掏，直到金幣擺滿屋子，然而畫家最后餓死了。雖然金幣能換取許多畫家需要的東西，但是畫家不恰當(dāng)?shù)男袨閰s讓這些金幣全沒有了發(fā)揮的價(jià)值，金幣滿屋子，卻沒有填飽畫家的肚子，畫家不停把手伸向錢袋拿出金幣的同時(shí)也使這些金幣逐漸變?yōu)閺U土。對(duì)于當(dāng)時(shí)的畫家來說這二者都沒有區(qū)別，無法實(shí)現(xiàn)價(jià)值，因此，價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要得當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
不僅僅只有物品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要得當(dāng)?shù)姆椒�，人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也同樣需要良好的途徑。
仲永無疑是一個(gè)天才，五歲能吟詩作賦，并且文采斐然。可是他沒有把自己的文學(xué)才華發(fā)揮出來，他的文章詩詞不是用于抒發(fā)情感、表達(dá)內(nèi)心，而是被父親逼迫用于訪親會(huì)友，供人賞玩，最后在成年后泯然眾人�？梢韵胂笕绻灾儆赖奶熨x配上后天的杰出教育，世上是否會(huì)多一個(gè)詩仙李太白？是否會(huì)多一個(gè)東坡居士蘇東坡？可惜沒有如果，后天不恰當(dāng)?shù)慕?jīng)歷消磨了她的年華，又洗掉了他的天賦，他的價(jià)值無法得到實(shí)現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)價(jià)值，需要有廣闊的平臺(tái)與恰當(dāng)?shù)牡缆�，否則人的價(jià)值也就無從談起，這也是為什么伯樂與千里馬的故事，千年來為人們津津樂道。這也是為什么近年來的選秀節(jié)目層出不窮——每個(gè)人都有自己的價(jià)值要實(shí)現(xiàn)，卻不是那么容易。
所以生活中我們應(yīng)當(dāng)努力評(píng)估事物與自身價(jià)值，努力把每件事做到最好，用恰當(dāng)方法實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
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