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【精華】端午節(jié)的作文1000字合集八篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文1000字8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節(jié)的作文1000字 篇1
對(duì)過節(jié)的興趣越來越淡了。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅(jiān)持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時(shí)候，咱們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對(duì)故鄉(xiāng)和兒時(shí)生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個(gè)精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時(shí)都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的`大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，咱們這里離山遠(yuǎn)，艾蒿都是從集市上買的，在端午節(jié)這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時(shí)的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號(hào)，是我實(shí)在想不出當(dāng)時(shí)大人們怎樣說的。
長輩告訴咱們，月宮里的嫦娥，年年不停地?fù)v藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時(shí)拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信，天蒙蒙亮，咱們就呼朋引伴的出發(fā)了，向著蒙著神秘面紗的田野，咱們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺(tái)眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉(zhuǎn)動(dòng)，咱們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會(huì)有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰(zhàn)勝了太陽般的自豪�，F(xiàn)在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復(fù)原貌的神秘。
又要端午節(jié)了，誰還會(huì)去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個(gè)，干嘛哪么費(fèi)勁，買幾個(gè)就好了嘛。可是，在種種過程里藏著的細(xì)心，樂趣，也買些就可以了嗎？在能親自做的時(shí)候，不要買了吧，因?yàn)橐粋�(gè)簡單的“買”字，讓咱們失去了多少美好的東西啊。
端午節(jié)的作文1000字 篇2
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國際性的'體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
我來給大家介紹一下我是怎么過端午節(jié)的把。又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?”
我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢?
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時(shí)間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。這就是我20xx的端午節(jié)，怎么樣不錯(cuò)吧?
端午是一個(gè)美麗而純樸的節(jié)日，對(duì)于熱愛生活的人們來說，它不僅是紀(jì)念更應(yīng)該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動(dòng)人的端午，但20xx年的端午注定與眾不同!讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們在倫敦的奧運(yùn)，期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)美麗燦爛的日子!
端午節(jié)的作文1000字 篇3
昨天是端午節(jié)，家家戶戶將艾草插在了門前，這是家鄉(xiāng)延續(xù)已久的一種風(fēng)俗。據(jù)說，它還有一個(gè)神奇的故事：嘉靖十四年湯紹恩出任紹興知府后，最讓他寢食不安的是當(dāng)?shù)仡l繁發(fā)生的水災(zāi)。當(dāng)時(shí)，會(huì)稽、山陰和蕭山三地之水均從錢塘江、曹娥江和錢清江匯流的三江口入海。由于當(dāng)時(shí)河口處擁沙堆積如丘，洪水不能外泄，因此“民甚苦之”。湯紹恩為此訪查了山會(huì)平原的地理水道，當(dāng)他行至三江口時(shí)，見兩山對(duì)峙，心中不禁一喜，當(dāng)即對(duì)隨行人員說：此江水下必有石根，正是建閘擋潮的好地方。后經(jīng)過地質(zhì)勘察，果然如此。于是，湯紹恩決定在三江匯合的彩鳳山與龍背山之間，建造一座擋潮和泄水的大閘。
自湯知府造三江閘以后，紹興連續(xù)十幾年風(fēng)調(diào)雨順，旱澇保收，五谷豐登。這時(shí)，有些人家就大手大腳，浪費(fèi)起糧食來了。一天，太白金星下凡察訪民情，他來到紹興一個(gè)叫水村的上空，按落云頭，搖身一變，變成一個(gè)穿得破破爛爛的討飯老頭。他走進(jìn)一戶人家，看見一個(gè)婦女正在喂豬，豬槽里全是油汪汪的剩菜和雪白的米飯，灶上灶下都是散落的飯菜。老頭說：“阿嫂，可憐，可憐我，給我點(diǎn)飯吃吃，我已經(jīng)餓了三天三夜啦!”誰知那女人卻用嘴一撇道：“死要飯的滾出去!誰有東西給你吃?給你吃，還勿如喂豬，過年還可以殺肉吃!”太白金星強(qiáng)忍住怒火，又說;“我已經(jīng)三天沒喝一口水了，給我點(diǎn)水喝總行吧?”那女人白眼翻了幾翻，就隨手從墻上摘下一個(gè)撈兜，遞給老頭，撈兜全是洞，怎么能舀水呢?這不是故意作弄人嗎!太白金星氣極了，心想這里的人太可惡了，就用手指在大門墻上畫了幾下，然后留下一股青煙，人就不見了。喂豬的女人這才知道剛才來討飯的老頭是神仙，自己闖了大禍，非常害怕。
第二天清早，太白金星拿著瘟疫瓶來到這個(gè)村子的.上空，剛想向下撒瘟疫，忽然看見村頭小河里，有一位女人，抱著一個(gè)大孩子，領(lǐng)著一個(gè)小孩子，慌慌張張地淌著河水往對(duì)岸走。他覺得很奇怪，便化作一個(gè)小老頭，來到女人身旁說;“我從來沒有看見過河的時(shí)候，抱著大孩子，領(lǐng)著小孩子的。那女人說;“老人家，您有所不知，這大孩子是我丈夫前妻病死時(shí)丟下的孩子，小孩子是我親生的兒子。昨天，我們村里一個(gè)潑辣勢利的女人，惹怒了一位老神仙，說是今天讓我們村起瘟疫，全村人都死光。我們只好逃走。淌水著了涼，容易生病。我寧可讓親生的兒子淌水，也不能讓這大兒子委屈呀!”太白金星聽了，心想，這是一個(gè)好心人。同是一村人，心眼就不一樣，不能同樣對(duì)待，就從地上拔了一株艾草說;“你們回村去吧，把這株艾草插在你家門上，瘟疫就不會(huì)染上你家了。”說罷用手一指，河上頓時(shí)出現(xiàn)了一座大橋。那女人知道遇見了神仙，接過艾草，謝過老人，就帶著兩個(gè)孩子從橋上走過河去。那女人過了河，心想，就我一家避開瘟疫怎么行呢?就帶著兩個(gè)孩子拔了一大捆艾草，急急忙忙地趕回村去，在每家每戶的門框上都插上了艾草，連那個(gè)喂豬的心眼不好的女人家也給插上了。
太白金星撒下的瘟疫沒處落，就隨風(fēng)飄到大海里去了。那天正好是五月初五。從此，這種端午插艾草的習(xí)俗就流傳了下來，迄今猶存。
端午節(jié)的作文1000字 篇4
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的.青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
端午節(jié)的作文1000字 篇5
對(duì)過節(jié)的興趣越來越淡了。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅(jiān)持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了�？墒墙衲暧行┎煌�，粽子的香味越飄越濃的時(shí)候，我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對(duì)故鄉(xiāng)和兒時(shí)生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個(gè)精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時(shí)都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠(yuǎn)，艾蒿都是從集市上買的，在端午節(jié)這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，美文閱讀網(wǎng)有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時(shí)的.嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號(hào)，是我實(shí)在想不出當(dāng)時(shí)大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地?fù)v藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時(shí)拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發(fā)了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺(tái)眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉(zhuǎn)動(dòng)，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會(huì)有效啊�；呕艔垙埖幕丶胰�，抬頭看看天空，戰(zhàn)勝了太陽般的自豪�，F(xiàn)在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復(fù)原貌的神秘。
又要端午節(jié)了，誰還會(huì)去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個(gè)，干嘛哪么費(fèi)勁，買幾個(gè)就好了嘛�？墒�，在種種過程里藏著的細(xì)心，樂趣，也買些就可以了嗎？在能親自做的時(shí)候，不要買了吧，因?yàn)橐粋�(gè)簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。
端午節(jié)的作文1000字 篇6
我的家鄉(xiāng)在湖北，時(shí)至五月，家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊，端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱端陽，五月五，是端陽;門插艾，香滿堂;吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋!正如這首民謠所唱，在每年的端午節(jié)，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀(jì)念愛國主義詩人屈原的活動(dòng)。
查看史書，關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的伍子胥之說、有同情孝女曹娥之說、有紀(jì)念愛國詩人屈原之說。而在家鄉(xiāng)，千百年來，尤以紀(jì)念屈原之說影響最廣，占據(jù)主流地位。
據(jù)史書記載，屈原為戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今天的湖北宜昌市秭歸)人，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原被去職與流放，卻寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看國家被侵略，含恨報(bào)石投江，楚國百姓聞?dòng)崐^起駕舟營救，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓又怕江河里的魚吃屈原的身體，就紛紛拿米團(tuán)投入江中，后來便有了包粽子的.習(xí)俗。每年的端午節(jié)龍舟競渡和吃粽子等祭拜習(xí)俗，體現(xiàn)了百姓對(duì)愛國詩人的敬佩與思念。
從20xx年起，我國將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。20xx年，中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，這也是中國傳統(tǒng)節(jié)日中入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。
千山萬水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人!端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長，其在文學(xué)方面的造詣，是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛國主義精神代代相傳。
又是一年端午節(jié)，隨著知識(shí)的增長，我對(duì)端午節(jié)的來歷和意義有了更深的了解，其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承，增強(qiáng)了我們青少年的民族自信心與自豪感!
4端午節(jié)作文
每當(dāng)端午來臨時(shí)，每當(dāng)粽子飄香時(shí)，總少不了一番趣味!
端午是有趣的。在端午來臨前，人們就開始包粽子。我奶奶可是包粽子的高手，一些普普通通的粽葉，一些普普通通的糯米，一根普普通通的繩子，在奶奶的手里，翻來折去，最后打上結(jié)，一個(gè)正三角形的粽子就完工了。不一會(huì)兒，桌上就出現(xiàn)了許多粽子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，粽葉嫩得發(fā)亮，漂亮極了。粽子下鍋了，煮粽子大約需要一小時(shí)，我靜靜地坐待著，聚精會(huì)神地看著。畢竟我只是一個(gè)五歲的孩子，因?yàn)樘?jiān)持不住，就蹲在地上睡著了……
乍時(shí)，一股淡淡的清香沁人心脾，我醒了過來。只見竹籃里放著一些熱騰騰的粽子，我立刻站起來，跑到竹籃邊，拿起一個(gè)粽子，燙得我來回走動(dòng)。我把粽子放在桌子上。粽子冒著熱氣，散發(fā)香氣，粽葉上還有點(diǎn)點(diǎn)水珠。我小心翼翼地剝開墨綠色的粽葉，
只見潔白的米團(tuán)里仿佛嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很是好看。
我一口咬下去，米團(tuán)黏而不膩，像雪從口中劃過，只留下淡淡的清香。粽子實(shí)在是太好吃了，吃得我嘴上都是糯米，像一只大花貓，奶奶看到我這個(gè)樣子，不由得笑了起來，我不知道奶奶為什么笑，就也跟著笑了起來。
在父母的那個(gè)時(shí)代，端午是忙碌的，因?yàn)辂溩邮炝�，該豐收了，于是，人們紛紛拿起鐮刀，只顧收麥當(dāng)然沒有干勁兒，所以來了個(gè)“割麥比賽”�！叭�，開始!”大家你追我趕，耳邊不停傳來“嘶嘶”聲。他們的手變黃了，大汗淋漓，心里卻是喜悅的。他們深情地望著一望無際的天空，露出了甜蜜的笑容。
端午是忙碌的，端午更是有趣的!
端午節(jié)的作文1000字 篇7
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。五味草
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會(huì)插上艾草，據(jù)說艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。
當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢？而對(duì)我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長痱子呢……
粽子和賽龍舟
在我們的`記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……
長大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢？據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn)：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。20xx年的端午當(dāng)我們步入20xx年的時(shí)候，我們所有的人都充滿了期盼。我們將迎來奧運(yùn)盛會(huì)，我們偉大的祖國將迎來八方來客�？墒牵�5月12日四川汶川縣發(fā)生級(jí)特大地震災(zāi)難，數(shù)以萬計(jì)的同胞在災(zāi)難中遇難。但是，很快地所有的中國人都站起來：解放軍隊(duì)進(jìn)入災(zāi)區(qū)救援，志愿者們也趕來幫忙，四面八方的人都伸出援助之手獻(xiàn)出一份愛心……我們?nèi)f眾一心眾志成城，我們一定能夠取得最后的勝利！
20xx年的端午，我們將不再只紀(jì)念偉大的愛國詩人，我們將記住所有在災(zāi)難中遇難的同胞；我們將采更多的“五味草”，分給災(zāi)區(qū)的朋友們；我們將包更多的粽子，獻(xiàn)給那些勇敢救人的叔叔阿姨們；我們將把龍舟賽得更為生動(dòng)精彩——我們中國人是勇敢無畏熱情好客無私奉獻(xiàn)的！我們將以勇者的姿態(tài)迎來奧運(yùn)，讓全世界的人們都說：中國人，好樣的！
端午是一個(gè)美麗而純樸的節(jié)日，對(duì)于熱愛生活的人們來說，它不僅是紀(jì)念更應(yīng)該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動(dòng)人的端午，但20xx年的端午注定與眾不同！讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們的奧運(yùn)，期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)美麗燦爛的日子！
端午節(jié)的作文1000字 篇8
端午節(jié)來嘍!我左盼右盼終于盼來了五月五日，這一天來的可真遲啊!我等它等的都快急死了。你問我為什么這么盼端午?我的答案很簡單，因?yàn)槎宋绻?jié)這一天有得吃有得玩呀!還有一個(gè)原因，就是一到端午我們就要放假了!
五月五，端陽節(jié)，家家戶戶包粽子，吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了!我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個(gè)呢!你可千萬別說我光會(huì)吃不會(huì)做哦!我也會(huì)包粽子：在包粽子前，現(xiàn)將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時(shí)間。把采來的箬竹葉放置于水中洗干凈，然后把箬竹葉卷成圓錐狀，將糯米放入其中。卷好，用線將粽子捆起來便做好了!如果在粽子里加入幾顆蜜棗，那么粽子大味道就會(huì)更好了!
端午節(jié)的時(shí)候人們還會(huì)佩香囊、懸艾草菖蒲。不過，賽龍舟在我們這里并不常見，我們喜歡在家門口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會(huì)在孩子的耳朵里，鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。在做完這些之后，父母會(huì)在孩子的手上扣絨，這些都是人們用來祈禱來年平平安安，健健康康的方法。
說到端午節(jié)，我們不禁想到屈原，這個(gè)節(jié)日就是因?yàn)樗脕淼腵：此說最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。
對(duì)了，剛剛說完了懸艾草菖蒲，還沒說掛香囊呢!戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評(píng)論，直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。而且掛香囊對(duì)身體也有好處哦!香包內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá)，這些有有殺菌作用的香包被帶在孩子們的身上，起到避邪正氣、防治蚊蟲和不祥之物騷擾的作用�，F(xiàn)代的香包中填充用的香藥成分有所突破：薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來做香包。
看完了上邊，我確信你和我一樣喜歡端午節(jié)。因?yàn)樗趾猛嬗钟泻贸缘�。不過，韓國居然和我們爭端午節(jié)，你說這有什么理由?不過，我們的確沒有韓國重視這個(gè)節(jié)日，所以我們一定要重視我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日!
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