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濟(jì)南市千佛山風(fēng)景區(qū)游記作文
夏游千佛山
文/丹嵋
我第一次賞游千佛山是很久以前的事了,那時(shí),正是“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒”。幾個(gè)同窗好友,三五成群,懵懵懂懂,一起邀約前來探尋這方泉城圣地,F(xiàn)在,我已經(jīng)記不太清當(dāng)時(shí)游山玩水的場(chǎng)景了,尚有幾張保存至今的陳舊泛黃的老照片可以見證一番。年輕時(shí)期的我,很幼稚,很浮躁,談不上有多少欣賞,也談不上有多少追求,更談不上喜歡探究歷史文化的底蘊(yùn)和風(fēng)貌,做起事來只是憑著一股孩子氣的好奇和冒失,往往一頓飯的工夫就可以把一腔熱血拋之腦后。
求學(xué)之時(shí),我曾經(jīng)在千佛山的“齊煙九點(diǎn)”和“云徑禪關(guān)”的彩繪牌坊下留過影,只是,要不是這次發(fā)愿一定要再去參拜和賞游千佛山,這么多年以來我也從沒有甚解過其中的含義。卻又哪里知道,這“云徑禪關(guān)”牌匾的背面刻字恰恰就是一句“峰回路轉(zhuǎn)”,本來是出自宋代散文家歐陽修的《醉翁亭記》中“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然”的佳句,借以形容這里的地勢(shì)險(xiǎn)峻,山峰曲回,道路彎轉(zhuǎn)。在此也是一語雙關(guān),暗示人們要超脫紅塵,走出苦海,回頭是岸。莫非,我的人生之路,我的悲喜歷程,我的苦盡甘來,我的命運(yùn)回轉(zhuǎn),早就已經(jīng)在此赫然昭示?
這次來到濟(jì)南市,千佛山是我選擇賞游的第一站。寬兒也是第一次來這里游玩,我?guī)ьI(lǐng)著他還有寬兒的表弟小丁丁,一路公交奔行。
踏入山園,首先感受到的便是一派濃厚的佛國氣息。我隨即在一處刻有“空明”字樣的天然造型石前留影紀(jì)念。這里的山路鋪設(shè)得寬闊通暢,路在林中蜿蜒曲折,林在山中茂密蔥蘢,蟬鳴鳥翔,日光斑駁,禪意幽幽。路邊有很多的植物園,育有各種各樣的特色植物。而我,也特意選擇在臘梅園里多多留戀幾眼,多多留影紀(jì)念。盛夏的臘梅園里寂靜超然,此時(shí),雖不見得朵朵梅花在冰雪之下的傲風(fēng)凜然,卻也是條條梅枝遒勁有力,綠葉豐滿,別具風(fēng)韻。
這次來到千佛山,我有幸一睹了萬佛洞的風(fēng)采。上一次游山,這里還沒有建成。洞門旁的不遠(yuǎn)處,一座巨型的仿四川樂山大佛的彌勒坐像高達(dá)15米,營造起一種莊嚴(yán)、肅穆、靜謐、安詳?shù)姆諊,讓人不自覺地升起了一種尊仰、參拜和祈福的心念。遠(yuǎn)遠(yuǎn)離著洞門,就可以明顯地感受到一股強(qiáng)勁的寒涼之意涌出洞穴。洞內(nèi)一派沉暗、陰涼和幽靜,讓這里更加增添了一份神秘感。
萬佛洞內(nèi)的景觀,是現(xiàn)代中國佛教造像藝術(shù)的精品力作,集我國莫高集錦、龍門精華、麥積廳觀、云崗薈萃四大名窟之精華于一身,經(jīng)過藝術(shù)濃縮和重構(gòu),共塑造佛祖、菩薩、弟子、天王、力士等28888尊,其中最大的臥佛長達(dá)28米,最小的僅有二三十厘米。洞壁上的石雕佛像,紋路清晰,千姿百態(tài),神態(tài)安詳,泰然自若。佛像有圓雕者,有頭斷者,有殘臂者,有肢體健美者,有雍容爾雅者,有高鼻深目者,有曲眉豐頰者,有發(fā)絡(luò)垂肩者?芍^造型端莊,體姿輕盈,景象萬千,讓人目不暇接,贊嘆不已。
我們幾個(gè)人沿著山路繼續(xù)前行,又連續(xù)參拜了文昌閣和月老祠。
“天上星辰司福祿,人間運(yùn)數(shù)屬文章!边@是舊時(shí)在我國各地筑建的文昌閣楹柱上鐫刻的最常見的一副楹聯(lián)。所謂的“文昌”,即文昌星,文昌原是天上六星的總稱。元仁宗延佑三年,即公元1316年,封梓潼神張亞子為文昌帝君,司文事,主管科舉考試。文昌帝君身邊有兩位童子,一個(gè)叫天聾,一個(gè)叫地啞,以示不泄漏考試秘密。歷史上的文人士子,儒、佛、道都十分崇拜張亞子,還借文昌帝君之名,降寫了大量著述,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)可以達(dá)80余部,數(shù)百種之多。這些經(jīng)語中有許多都是勸善勉學(xué)的典范詩章。我也常常在書房里聆聽和學(xué)習(xí)《文昌帝君陰騭文》全文,默默體悟和領(lǐng)會(huì)其中的善學(xué)、善信、善念、善行和善福之說。也常常借以祈福自己和寬兒的文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)業(yè)考試飛黃騰達(dá),祈愿家人的人生之路善始善終,百福臨門,吉祥如意。正如《陰騭文》中的開篇之辭:“帝君曰:吾一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏;救人之難,濟(jì)人之急,憫人之孤,容人之過。廣行陰騭,上格蒼穹。人能如我存心,天必賜汝以福!
千佛山文昌閣的西側(cè)便是月老祠。月老祠又稱鴻禧堂,供奉著可親可敬的月下老人。月下老人作為古代漢族神話傳說中的神仙,他主管人間的婚嫁之事。作為中國的愛情之神,他的形象多為慈眉善目的老頭,手執(zhí)紅線團(tuán),巧系姻緣。在那些美麗而又浪漫的愛情故事里,月老手中的紅線,便成了許多少男少女的希冀與期望。我第一次參拜月老祠是在二十世紀(jì)的八十年代末,是在北京的月壇公園里。不過那時(shí)的我年少無知,只是簡單的游訪參觀,全無祈愿。這次我和寬兒一起來到千佛山的月老祠,我卻是有意有備而為之,雖然在心中默默地祈福和發(fā)愿,但卻絕不是封建君權(quán)和迷信思想感召之下的君君臣臣、父父子子的行為理念,我自信也確信我是個(gè)進(jìn)步開明的為父之士,絕不會(huì)淪落成阻隔子孫未來和幸福的絆腳石。這次參拜了千佛山的月老祠之后,我也適時(shí)即興創(chuàng)作了一首七古詩——《鴛鴦佩》(全真靈寶新筆),祈以“啟真得智,祛濁除晦”,心中借以寄情和寄愿:
錦上蓮朵國色香,
月老牽紅升廟堂。
海運(yùn)金童家興業(yè),
順天承志瑞福昌。
之后,我們一行繼續(xù)上山游賞。山道的兩側(cè)峰谷深深,綠樹婆娑,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見彌勒勝苑里的巨型彌勒金佛和純白的觀世音立尊菩薩像。等我們來到山腰處的興國禪寺的時(shí)候,天空中已經(jīng)播灑開點(diǎn)點(diǎn)的雨花。這是天賜的洗禮?或是先人的感召?我伸開臂膀,讓清涼的雨水浸潤我的胸膛。我靜心地?fù)肀Вo心地游訪,靜心地寄福和發(fā)愿。寺院的大門朝西,上額刻有原中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、書法家趙樸初先生題寫的“興國禪寺”四個(gè)大字,兩側(cè)的楹聯(lián)石刻刻有“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,經(jīng)聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”的字樣。
整座寺院依山勢(shì)而建,黃墻紅瓦,色彩溫潤。大殿和僧房等高低錯(cuò)落有致,院內(nèi)古木聳立,禪韻悠悠,也可以在此俯瞰泉城美景。這里的群山、松柏、流水、殿落與亭廊之間遙相呼應(yīng),含蓄溫蘊(yùn),既展示出典雅、莊重的廟堂氣氛,又極富自然情趣,意境深遠(yuǎn)。
因?yàn)闀r(shí)間的緊促,這次的游覽也只好休止于興國禪寺。在一場(chǎng)盛夏的細(xì)雨紛紛里,千佛山的禪韻鐘聲一遍遍空曠了我的心境,一種恬適的輕松和快意,就這樣在一片幽秘的山林之中,與我,與寬兒,再一次相知、相遇、相逢了。
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